【原創(chuàng)】《將相和》說(shuō)課稿

1、將相和說(shuō)課稿【說(shuō)教材】將相和這篇課文出自司馬遷的史記廉頗藺相如列傳。課文以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為大背景，以藺相如的言行活動(dòng)為主要線索，選取了“完璧歸趙”“澠池會(huì)見(jiàn)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)典型故事，寫(xiě)出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過(guò)，贊揚(yáng)了藺相如勇敢、機(jī)智、愛(ài)國(guó)的高貴品質(zhì)，也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過(guò)的精神。從而告訴人們“和”的重要性?？傊适码m短，但教之意義深遠(yuǎn)。深究此文，語(yǔ)言訓(xùn)練有味，文化建構(gòu)有道。將相不和，趙國(guó)危矣！史記不讀，鏡之何有？【說(shuō)教法學(xué)法】鑒于將相和這篇課文的脈絡(luò)和主題都很清晰，結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“課程目標(biāo)應(yīng)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。”這一理論，我決定將本課的教學(xué)目標(biāo)

2、確定為：知識(shí)與能力：認(rèn)識(shí)本課生字；理解課文主要內(nèi)容。過(guò)程與方法：通過(guò)用小標(biāo)題概括文中的三個(gè)小故事的方式，訓(xùn)練學(xué)生的概括能力并理解故事情節(jié)；通過(guò)師生間的交流與探索，幫助學(xué)生理清三個(gè)故事間的聯(lián)系。情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)生通過(guò)將相之間由和到不和再到和的轉(zhuǎn)變過(guò)程，感受人物形象，體會(huì)人物的愛(ài)國(guó)思想，品悟“和”在生活中的重要性，并以此為跳板，了解中國(guó)的“和”文化。教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生充分感受文中的人物形象，并且體會(huì)到“和”的意義。為了達(dá)到以上教學(xué)目標(biāo)，我在課堂教學(xué)中將遵循“自主、合作、探究”的教學(xué)原則，采用“品讀詞句”“以讀為主”等語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，努力突出學(xué)生的主體性?！菊f(shuō)教學(xué)思路】整堂課我分成三大環(huán)節(jié)

3、，即“走近將相和”“走進(jìn)將相和”和“走出將相和”。一、走近將相和，引出和的概念為了在教學(xué)伊始就為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快的氛圍，我用六尺巷的故事導(dǎo)入，先讓學(xué)生談?wù)勛x后的感想，引出“和”的概念，然后相機(jī)板書(shū)課題“將相和”。接下來(lái)就是把時(shí)間交給學(xué)生，首先讓學(xué)生充分地讀課文。在學(xué)生初讀課文時(shí)，為了讓他們做到讀與思相結(jié)合，我布置了閱讀過(guò)程中的要求：疏通文中的生字和生詞；試著用小標(biāo)題來(lái)概括三個(gè)故事的主要內(nèi)容。在充分朗讀之后，通過(guò)詞語(yǔ)填空的方式對(duì)學(xué)生生字詞的學(xué)習(xí)進(jìn)行檢查，著重檢查指導(dǎo)學(xué)生對(duì)生字音形的準(zhǔn)確把握，如“諾”應(yīng)讀“nu”，不讀“ru”；“璧”字寫(xiě)的時(shí)候既要注意字形，又要注意字的結(jié)構(gòu)，要力求寫(xiě)勻稱。在

4、此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生讀讀這些詞語(yǔ)。之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)槲沂冀K覺(jué)得中華文化的傳承，應(yīng)該且必須是從識(shí)字寫(xiě)字開(kāi)始的！課堂教學(xué)也不例外。所以可以這樣說(shuō)：識(shí)字寫(xiě)字永遠(yuǎn)是我們語(yǔ)文教學(xué)的起點(diǎn)！緊接著，通過(guò)交流小標(biāo)題對(duì)學(xué)生的概括能力進(jìn)行訓(xùn)練。二、走進(jìn)將相和，三品藺相如以矛盾沖突為切入點(diǎn)，課件出示廉頗的話，學(xué)生先說(shuō)說(shuō)自己讀了廉頗的話后，對(duì)廉頗的第一印象。然后質(zhì)疑：藺相如真的像廉頗說(shuō)的那樣，光靠一張嘴嗎？為了幫助學(xué)生弄明白這一問(wèn)題，我將課堂充分放手交給學(xué)生，具體通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟藺相如“勇敢、機(jī)智和愛(ài)國(guó)”，放手讓學(xué)生去抓文中關(guān)鍵的語(yǔ)句，并通過(guò)“有感情地讀”來(lái)體會(huì)藺相如的人格特點(diǎn)。1.一品藺相如的“勇敢”當(dāng)藺相如看

5、到秦王并沒(méi)有拿城換璧的誠(chéng)意時(shí)，他就理直氣壯地說(shuō)了這么一段話：“我看您并不想交付十五座城?，F(xiàn)在璧在我手里，您要是強(qiáng)逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上！”其中的“撞”字就是一個(gè)很好的抓點(diǎn)，這一“撞”，足以表現(xiàn)出藺相如的勇敢無(wú)畏！2.二品藺相如的“機(jī)智”可以抓住“看”體會(huì)藺相如能察言觀色，準(zhǔn)確地揣摩人的心理，他采用“金蟬脫殼”之計(jì)將和氏璧從秦王手中拿了過(guò)來(lái)；接著緊扣“理直氣壯”，讓學(xué)生去讀、去演，讀演結(jié)合，感受藺相如的智中有勇；接著通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生了解藺相如相繼采用“緩兵之計(jì)”明著是要秦王舉行授城儀式，實(shí)際上是“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”，故意拖延時(shí)間送璧回國(guó)，從而深切地體會(huì)藺相如勇中有謀。3.三品

6、藺相如的“愛(ài)國(guó)”語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提倡努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。為了讓學(xué)生的思想在課堂中活躍起來(lái)，所以第9自然段我采用了師生討論的教學(xué)方式，拋出問(wèn)題：“ 藺相如明知秦王不會(huì)授城，為什么不和手下人一起化裝回趙國(guó)？你覺(jué)得他這樣做好不好？”這一問(wèn)，與學(xué)生的思維來(lái)了一個(gè)鏈接，學(xué)生可以暢所欲言，大膽地說(shuō)出自己的看法，教師在尊重學(xué)生答案的同時(shí)，聯(lián)系課文第17自然段中藺相如與手下人的對(duì)話，在此基礎(chǔ)上適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感受藺相如的不怕?tīng)奚?、以大局為重的?ài)國(guó)主義精神。小結(jié)：藺相如屢為趙國(guó)立功，受到了重封，他本應(yīng)該受到文武大臣的景仰，不料卻引起了廉頗的不滿。課件再次出現(xiàn)廉頗的話，激化矛盾。品讀將相和好。主要抓住藺相如

7、的話來(lái)體會(huì)他的顧大局、識(shí)大體；抓住廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪，再談廉頗的人物形象三、走出將相和，升華和的內(nèi)涵首先，回味故事，理清故事間的關(guān)系。出示一道選擇題，思考三個(gè)故事之間的關(guān)系：完璧歸趙、澠池會(huì)見(jiàn)、負(fù)荊請(qǐng)罪三個(gè)故事不是孤立的，它們之間有著密切的聯(lián)系，其中完璧歸趙是澠池會(huì)見(jiàn)的（ ），負(fù)荊請(qǐng)罪是完璧歸趙和澠池會(huì)見(jiàn)的（ ）a起因 結(jié)果 b結(jié)果 起因?qū)W生思考后填空，并且講出理由，這樣設(shè)計(jì)是幫助學(xué)生在熟讀課文之后理清三個(gè)故事間的關(guān)系，教師小結(jié)答案后板書(shū)：和不和和。然后，小結(jié)全文，趙國(guó)的安定，得益于廉頗和藺相如的“同心協(xié)力，和睦共處”。緊接著出示北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中的“和”字的變化，結(jié)合視頻介紹中國(guó)的“和”文化。走

8、出將相和，作為老師，我們沒(méi)有理由不向我們的孩子推薦閱讀史學(xué)巨著史記，這部花了司馬遷畢生精力寫(xiě)就的史書(shū)究竟會(huì)給他們帶來(lái)什么？我想：必定是文化，是中國(guó)幾千年積淀下來(lái)的厚重文化！這樣的書(shū)，這樣的閱讀，我們無(wú)法拒絕！況且語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也倡導(dǎo)學(xué)生要加強(qiáng)課外閱讀，要讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。再來(lái)說(shuō)說(shuō)我的板書(shū)設(shè)計(jì)，“和不和和”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一條線，一目了然！它既向?qū)W生晰地呈現(xiàn)出了將相和一文的行文思路，又很好地向我們說(shuō)明了“和”的重要性！我喜歡這樣的板書(shū)設(shè)計(jì)，因?yàn)闈饪s就是精華！更為巧妙的是整節(jié)課至此可以高度濃縮為一個(gè)“和”字?？偠灾?，這堂課我之所以如此設(shè)計(jì)，是為了在以下幾個(gè)方面有所突破：1.努力做語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行者，

9、在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，嚴(yán)格根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，形成立體式的目標(biāo)體系，達(dá)到在“立言”的基礎(chǔ)上“立人”的目的。2.努力將語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)作一門(mén)藝術(shù)來(lái)追求！藝術(shù)是講究層次的，因而我在教學(xué)過(guò)程中緊緊抓住“和”字，設(shè)計(jì)了“走近將相和、走進(jìn)將相和、走出將相和”這一遞進(jìn)式的教學(xué)過(guò)程。這樣做，是為了逐層遞進(jìn)，拉近學(xué)生與秦、趙兩國(guó)，與藺相如、廉頗之間的距離，通過(guò)文本的細(xì)讀，使學(xué)生深入理解矛盾沖突中所塑造的人物形象，最后升華到一定的認(rèn)知高度，從而走出文本，走進(jìn)生活，了解到“和”一直是我們中國(guó)人幾千年來(lái)修身齊家治國(guó)平天下的思想根源。今天的中國(guó)仍然秉承著“和為貴”的思想，“和”引領(lǐng)著中國(guó)走向了世