七年級(jí)語文下冊(cè)第四單元15最苦與最樂教學(xué)課件新人教版

1、15 15 最苦與最樂最苦與最樂梁啟超梁啟超 同學(xué)們，在你們的生活中，有感到最苦和最同學(xué)們，在你們的生活中，有感到最苦和最樂的事嗎？樂的事嗎？導(dǎo)入新課 居里夫人說：居里夫人說：“世上最快樂的世上最快樂的事，莫過于為理想奮斗。事，莫過于為理想奮斗?！睆埑眳s張潮卻隨筆寫下：隨筆寫下：“人莫樂于閑。人莫樂于閑?！薄伴e閑”能讀書，游名勝，交益友?？鞓肥悄茏x書，游名勝，交益友。快樂是我們我們所需求的，亦是幸福人生不可所需求的，亦是幸福人生不可或缺的要素。梁啟超對(duì)這一問題有或缺的要素。梁啟超對(duì)這一問題有他獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，下面我們一起來讀他獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，下面我們一起來讀一讀他的一讀他的最苦與最樂最苦與最樂。 1.

2、1.了解作者的生平，認(rèn)清責(zé)任與苦樂的辯了解作者的生平，認(rèn)清責(zé)任與苦樂的辯證關(guān)系。證關(guān)系。 2.2.體會(huì)本文排比修辭手法的運(yùn)用；理解本體會(huì)本文排比修辭手法的運(yùn)用；理解本文論證嚴(yán)密的寫作特色。文論證嚴(yán)密的寫作特色。 3.3.領(lǐng)悟作者偉大的智慧及苦樂觀，樹立對(duì)領(lǐng)悟作者偉大的智慧及苦樂觀，樹立對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己的責(zé)任感。社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己的責(zé)任感。學(xué)習(xí)目標(biāo) 梁啟超（梁啟超（1873187319291929），字卓如，號(hào)任公，別），字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代改良主義思想家、教育家。號(hào)飲冰室主人，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。廣東新會(huì)人。18891889年中舉人。年中舉人。 18

3、951895年隨康有為發(fā)年隨康有為發(fā)起起“公車上書公車上書”，18981898年參與戊戌變法。晚年任年參與戊戌變法。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。著有清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。著有飲冰室合集飲冰室合集。作者簡介攬攬 恩恩惠惠 契契約約 卸卸卻卻 縱縱然然監(jiān)監(jiān)督督 循循環(huán)環(huán) 如如釋釋重負(fù)重負(fù) 悲天悲天憫憫人人lnlnhuhuqqxixiznznddxnxnshshmnmn字詞積累字詞積累達(dá)觀：達(dá)觀：如釋重負(fù)：如釋重負(fù)：心安理得：心安理得：無入而不自得：無入而不自得：任重而道遠(yuǎn)：任重而道遠(yuǎn)：死而后已：死而后已：仁人志士：仁人志士：悲天憫人：悲天憫人： 對(duì)不如意的事情看得開。對(duì)不如意的事情看得開。 好像放下了

4、沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。松愉快。 自信事情做得合理，心里很坦然。自信事情做得合理，心里很坦然。 君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。 負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。 死了以后才停止。指奮斗到死為止。死了以后才停止。指奮斗到死為止。 仁愛而有節(jié)操的人。仁愛而有節(jié)操的人。 哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來表哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對(duì)社會(huì)的混亂和人民的疾苦感到悲憤和不平。示對(duì)社會(huì)的混亂和人民的疾苦感到悲憤和不平。1.1.用最喜歡的方式自由朗讀

5、課文并填空。用最喜歡的方式自由朗讀課文并填空。_是人生最大的痛苦。是人生最大的痛苦。_是人生最大的快樂。是人生最大的快樂。未盡責(zé)任未盡責(zé)任盡責(zé)任盡責(zé)任人生當(dāng)人生當(dāng)_，而不能而不能_ _。勇于承擔(dān)責(zé)任勇于承擔(dān)責(zé)任逃避責(zé)任逃避責(zé)任整體感知 3.3.文章可以分為幾部分？請(qǐng)分別概文章可以分為幾部分？請(qǐng)分別概括其主要內(nèi)容。括其主要內(nèi)容。第一部分第一部分(13)(13)：第二部分第二部分(4)(4)：第三部分第三部分(5(5、6)6)： 論論“未盡責(zé)任是人生最大的痛苦未盡責(zé)任是人生最大的痛苦”。 論論“盡責(zé)任是人生最大的快樂盡責(zé)任是人生最大的快樂”。 論論“人應(yīng)當(dāng)勇于盡責(zé)任，而不應(yīng)當(dāng)逃人應(yīng)當(dāng)勇于盡責(zé)任，而

6、不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任避責(zé)任”。精讀文本在作者筆下，在作者筆下，貧而不苦的原因是貧而不苦的原因是 ，失意而不苦的原因是失意而不苦的原因是 ，老、病、死不苦的原因是老、病、死不苦的原因是 。作者認(rèn)為真正的痛苦源自作者認(rèn)為真正的痛苦源自 。1.1.根據(jù)課文內(nèi)容填空：根據(jù)課文內(nèi)容填空：安分安分 達(dá)觀達(dá)觀 責(zé)任責(zé)任 知足知足 2. 2.為什么為什么“身上背著一種未來的責(zé)任身上背著一種未來的責(zé)任”最苦呢？最苦呢？ 因?yàn)槭芰夹呢?zé)備，無處逃躲因?yàn)槭芰夹呢?zé)備，無處逃躲。 3. 3.作者舉了哪些例子來證明自己的觀點(diǎn)？作者舉了哪些例子來證明自己的觀點(diǎn)？ 個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任：承諾未完、欠人錢、個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任：承諾未完、欠人

7、錢、受人恩惠、得罪人等受人恩惠、得罪人等。 4. 4.作者認(rèn)為責(zé)任有種種，你能從課文作者認(rèn)為責(zé)任有種種，你能從課文中找出哪幾種責(zé)任？中找出哪幾種責(zé)任？ （1 1）對(duì)人的責(zé)任：）對(duì)人的責(zé)任： （2 2）對(duì)事的責(zé)任：）對(duì)事的責(zé)任： 答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮等。 凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。（3 3）對(duì)自己的責(zé)任：）對(duì)自己的責(zé)任： 做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。 1. 1.作者引用了哪些古語俗語來形容盡作者引用了哪些古語俗語來形容盡責(zé)任之后的樂呢？請(qǐng)找出來，并講講

8、它們責(zé)任之后的樂呢？請(qǐng)找出來，并講講它們的含義和作用。的含義和作用。 （1 1）俗語）俗語心上一塊石頭落了地心上一塊石頭落了地（2 2）古語）古語如釋重負(fù)如釋重負(fù) 含義：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容解除精神壓力含義：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容解除精神壓力后心情輕松愉快。后心情輕松愉快。（3 3）孔子）孔子無入而不自得無入而不自得 含義：君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。含義：君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。 作用：作用：形象生動(dòng)地論證了盡形象生動(dòng)地論證了盡責(zé)任之后的輕松愉快的心情和快責(zé)任之后的輕松愉快的心情和快樂自由的境界。樂自由的境界。 2. 2.作者認(rèn)為這種樂的決定權(quán)在誰作者認(rèn)為這

9、種樂的決定權(quán)在誰呢？結(jié)合文中語言談?wù)勀愕睦斫?。呢？結(jié)合文中語言談?wù)勀愕睦斫狻?天下事，從苦中得來的樂，才算是真天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。樂。 人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。有盡責(zé)任的樂處。 1.找出作者引用的名言佳句，并想找出作者引用的名言佳句，并想一想這些話的含義以及要證明什么。一想這些話的含義以及要證明什么。（1 1）孟子）孟子君子有終身之憂君子有終身之憂 含義：含義：君子一生擔(dān)心對(duì)社會(huì)國家所負(fù)君子一生擔(dān)心對(duì)社會(huì)國家所負(fù)的責(zé)任沒有做好，因而終身都處于憂慮之的責(zé)任沒有做好，因而終身都處于憂慮之中，但不會(huì)有一朝一夕對(duì)個(gè)人遭遇的激憤。中

10、，但不會(huì)有一朝一夕對(duì)個(gè)人遭遇的激憤。 作用：引用孟子的話，從反面進(jìn)一作用：引用孟子的話，從反面進(jìn)一步論證盡責(zé)任的快樂。步論證盡責(zé)任的快樂。（2 2）曾子）曾子任重而道遠(yuǎn)，任重而道遠(yuǎn)，死而后死而后已，不亦遠(yuǎn)乎已，不亦遠(yuǎn)乎 含義：含義：（士）肩負(fù)沉重的使命，要跋（士）肩負(fù)沉重的使命，要跋涉遙遠(yuǎn)的路途，到死方休，不是很遙遠(yuǎn)嗎？涉遙遠(yuǎn)的路途，到死方休，不是很遙遠(yuǎn)嗎？ 作用：引用曾子的話，論證作用：引用曾子的話，論證“君子有君子有終身之憂終身之憂”。引用名言的作用：引用名言的作用： 證明天下事從苦中得來的樂才證明天下事從苦中得來的樂才是真樂，從而得出了是真樂，從而得出了“人生當(dāng)勇于人生當(dāng)勇于承擔(dān)責(zé)任承擔(dān)

11、責(zé)任”的結(jié)論。的結(jié)論。 2. 2.作者為什么說作者為什么說“仁人志士的憂民憂仁人志士的憂民憂國國”“”“諸圣諸佛的悲天憫人諸圣諸佛的悲天憫人”是樂而不是苦是樂而不是苦呢？呢？ 因?yàn)橐驗(yàn)椤氨M得大的責(zé)任，就得大快樂盡得大的責(zé)任，就得大快樂”，“日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂真樂”，所以苦中真樂，是樂，不是苦。，所以苦中真樂，是樂，不是苦。 3. 3.最后一段證明了什么內(nèi)容呢？最后一段證明了什么內(nèi)容呢？“卸卸卻責(zé)任卻責(zé)任”和和“解除責(zé)任解除責(zé)任”有什么不同？有什么不同？ “ “卸卻責(zé)任卸卻責(zé)任”指未盡責(zé)任，丟開不管；指未盡責(zé)任，丟開不管；“解除責(zé)任解除責(zé)

12、任”指盡了責(zé)任，再無負(fù)擔(dān)。責(zé)任指盡了責(zé)任，再無負(fù)擔(dān)。責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。想是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。想躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除。躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除。 證明了證明了“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。 4. 4.文章的題目叫做文章的題目叫做最苦與最樂最苦與最樂，最后一段中哪些句子分別呼應(yīng)了最后一段中哪些句子分別呼應(yīng)了“最苦最苦”和和“最樂最樂”？ 責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。就沒有。 盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。的責(zé)任，就得小快

13、樂。最樂最樂最苦最苦 你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。不能解除了。 1. 1.文中運(yùn)用了哪些不同的句式和哪些文中運(yùn)用了哪些不同的句式和哪些論證方法？有什么好處？論證方法？有什么好處？ 句式：句式：陳述句、設(shè)問句、反問句、感嘆句；陳述句、設(shè)問句、反問句、感嘆句；肯定句、否定句等。肯定句、否定句等。 論證方法：論證方法：引證、例證、道理論證、對(duì)比論引證、例證、道理論證、對(duì)比論證等。證等。合作探究 雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題，但由于雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題，但由于句式、論證方法的變化，使得文章的語言句式、論證方法的變化，使得文章的語言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣

14、。凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣。好處：好處： 2.2.本文用了哪些修辭手法？有什么作用？本文用了哪些修辭手法？有什么作用？ 好處：好處：大量的排比，使文章流暢，氣大量的排比，使文章流暢，氣勢磅礴；設(shè)問可以引起讀者的注意和思考；勢磅礴；設(shè)問可以引起讀者的注意和思考；反問使語氣更強(qiáng)烈，增強(qiáng)語言的說服力。反問使語氣更強(qiáng)烈，增強(qiáng)語言的說服力。 修辭手法：修辭手法：排比、設(shè)問、反問等。排比、設(shè)問、反問等。 本文通過各種論證方法，論述了人本文通過各種論證方法，論述了人在面對(duì)責(zé)任時(shí)應(yīng)該是逃避還是承擔(dān)的問在面對(duì)責(zé)任時(shí)應(yīng)該是逃避還是承擔(dān)的問題，告訴我們未盡責(zé)任是人生最大的苦題，告訴我們未盡責(zé)任是人生最大的苦痛，

15、盡責(zé)任是人生最大的快樂。痛，盡責(zé)任是人生最大的快樂。課堂小結(jié)分分說說 最苦：最苦：未盡責(zé)任未盡責(zé)任 最樂：最樂：盡責(zé)任盡責(zé)任 有苦才有樂有苦才有樂苦中有真樂苦中有真樂責(zé)小得小樂責(zé)小得小樂責(zé)大得大樂責(zé)大得大樂總說總說 承擔(dān)責(zé)任承擔(dān)責(zé)任 獲得快樂獲得快樂文章結(jié)構(gòu) 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？ 曾子曾子 天下興亡，匹夫有責(zé)。天下興亡，匹夫有責(zé)。 顧炎武顧炎武 一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。列夫列夫托爾斯泰托爾斯泰拓展延伸 人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。責(zé)任的樂處。 梁啟超梁啟超 要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。責(zé)任是最有效的辦法。 毛姆毛姆 自由的第一個(gè)意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。自由的第一個(gè)