龍門派是全真道最主要的一派

1、龍門派是全真道最主要的一個(gè)支派，由全真七子之一的邱處機(jī)所傳，因邱處機(jī)曾隱修隴州龍門（今寶雞市）山，故取名“龍門”。龍門派強(qiáng)調(diào)真功真行，以持戒為基，見性為主；融攝儒佛，龍門以三教同修，是現(xiàn)今龍門派最基本的修煉觀點(diǎn)。邱處機(jī)舉善于兵荒馬亂之際傳教布道，被成吉思汗所尊重，嘆為神仙，賜爵“大宗師”，掌管天下宗教。明朝時(shí)期全真道地位低落，故龍門道士，多隱修于山野、民間師徒傳承。龍門派到第七代王常月，才復(fù)興了龍門。順治帝賜其號(hào)為“國(guó)師”。（1655）秋入京（1656）奉旨說(shuō)戒于白云觀，至現(xiàn)代，龍門派幾乎是全真道的代表，現(xiàn)北京全真祖庭之一白云觀（也為龍門祖庭），已傳法至第二十代王理仙。道家法術(shù)的科學(xué)與迷信。開

2、展道家功法和法術(shù)的研究，一定要大張旗鼓地反對(duì)迷信，這既是堅(jiān)定不移的原則，又是策略。每個(gè)愛好者和研究者都要真實(shí)準(zhǔn)確地理解其全部深意和內(nèi)涵。什么是迷信？迷者，盲目迷從，迷失昏亂。迷信是指盲目信仰，盲目崇拜。從心理學(xué)上講是指帶著某種情緒和目的，盲目迷從，以期達(dá)到某種滿足，它是不加分析，不以科學(xué)態(tài)度進(jìn)行探索、研究和驗(yàn)證，人云亦云地接受某種觀念的現(xiàn)象。社會(huì)上存在著形形色色的迷信現(xiàn)象，它存在于各個(gè)領(lǐng)域，并非獨(dú)存于古代。某些現(xiàn)代迷信，往往比古代迷信為害更烈，阻礙社會(huì)的進(jìn)步，破壞科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。傳統(tǒng)文化中的某些因素形成迷信概念，是由于科學(xué)技術(shù)水平不發(fā)達(dá)，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)不全面不深刻。社會(huì)現(xiàn)象中，有些人急時(shí)

3、抱佛腳，在失意、破財(cái)、生病等情況下，才想起求神拜佛，祈求神靈保佑化解，平時(shí)不求平安、不問神、不敬神，這種行為當(dāng)然是迷信的表現(xiàn)也是貪的表現(xiàn)，不能指責(zé)神佛不靈，只論人心不正。西方人一個(gè)星期中，六天鉆營(yíng)爭(zhēng)斗、爾虞我詐，第七天上教堂懺侮罪過，祈求上帝保佑，過后又我行我素，你能說(shuō)這不是迷信？我們研究圓光術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，勇于探索的精神對(duì)道家文化開展研究發(fā)掘、并進(jìn)行實(shí)踐求證，揭示科學(xué)的奧秘和真知，其方法是科學(xué)的，態(tài)度是嚴(yán)肅的。我們反對(duì)迷信、勇敢獻(xiàn)身于自然科學(xué)，問心無(wú)愧地投入研究，為人類的進(jìn)步，為新科學(xué)的誕生作出自己的貢獻(xiàn)。就目前的科學(xué)技術(shù)水平而論，人們對(duì)空間事物的認(rèn)識(shí)，仍然處于一種表象認(rèn)識(shí)階段，而且是零散

4、分割的，缺乏深度、和諧與統(tǒng)一。拿道家的行話說(shuō)來(lái)，就是仍處于下三界的水平，仍處于人、事、物之中。如果沒有一定功力的道中人，對(duì)于中三界、上三界的一切，就茫然無(wú)知了。而對(duì)中三界、上三界的境界暫時(shí)還無(wú)法用現(xiàn)有的“外求法”和“分析方法論”完全揭示其真面貌。未揭示的事物并非就不存在，并非就是迷信，不應(yīng)輕易拋棄?？茖W(xué)態(tài)度最首要的是要有勇氣承認(rèn)客觀事實(shí)，繼而大膽研究，深入探索，揭示事物發(fā)展客觀規(guī)律，探求客觀真理，完成作為人們改造世界指南的任務(wù)。古往今來(lái)，科學(xué)和迷信如同一對(duì)孿生兄弟，迷信中往往含有深刻的科學(xué)，科學(xué)中也存在著迷信，是不能一概予以否定和肯定的。科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“沒有宗教的科學(xué)是殘廢，沒有科學(xué)的

5、宗教是瞎子。”我們認(rèn)為，愛因斯坦這句話是說(shuō)得很深刻的?；谝陨嫌^點(diǎn)，我們?cè)谘芯糠ㄐg(shù)的課程中，將比較詳細(xì)地介紹各類法術(shù)的原始風(fēng)貌，盡量保持原有風(fēng)格。這樣做的目的，不是宣傳迷信，而是提供素材，供大家了解、探索和研究。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，希望大家去區(qū)別哪些是精華，哪些是迷信糟粕。只有達(dá)到或超過某一層次才能對(duì)這一層次的內(nèi)容進(jìn)行公允的評(píng)價(jià)。實(shí)踐證明，目前的科技水平，只能發(fā)現(xiàn)一些局部的現(xiàn)象或者效應(yīng)，還沒有達(dá)到作為檢驗(yàn)工具的層次和水平。例如對(duì)外氣的驗(yàn)證，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)外氣的存在和多種效應(yīng)，無(wú)疑是氣功科學(xué)的一大進(jìn)步，使氣功事業(yè)的推廣普及取得了近代科學(xué)的依據(jù)，從而取得較大的發(fā)展。氣功在“氣

6、”的層次上，已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效應(yīng)。然而“氣”只是道的一種基礎(chǔ)物質(zhì)、一種初級(jí)表現(xiàn)形態(tài)，“氣”并不是氣功的終結(jié)。在氣功普及的近幾十年內(nèi)，大批實(shí)修者經(jīng)過幾年的修煉，往往不自覺地進(jìn)入了氣功“功”的層次。有的在練氣功中觀察到一個(gè)相同的自我，有的見到了傳說(shuō)中的仙、佛、神等等，往往覺得不可思議，陷入迷茫困惑之中，甚至誤認(rèn)為是幻視、幻聽，懷疑或被懷疑為精神病。其實(shí)，這些現(xiàn)象早已被歷代仙師們所驗(yàn)證和破譯，并不神秘?？梢哉f(shuō)，這些現(xiàn)象就是氣功之“功”個(gè)表現(xiàn)，是進(jìn)入“功”的一種初級(jí)表現(xiàn)形式，也就是修煉精、氣、神三層次中的修神、煉神層次。只要堅(jiān)持不懈地?zé)捁?，而自然進(jìn)入了這一神靈界的秘堂。希望對(duì)你有幫助認(rèn)識(shí)科學(xué)與迷信

7、。第一章 圓光術(shù)概論圓光術(shù)，來(lái)源于道教龍門派內(nèi)部密傳，稱龍門派圓光術(shù)，也稱圓光術(shù)或通靈術(shù)。圓光術(shù)是我中華民族魂的珍貴遺產(chǎn)，在文革時(shí)期遭到嚴(yán)重的打擊和破壞。它是無(wú)法用現(xiàn)代科技驗(yàn)證的仙術(shù)，但是它又確確實(shí)實(shí)不可思意存在著，圓光術(shù)溝通三界，用于民間查事、問事、辦事就象放3D電影一樣清晰可見。為拯救民族非物質(zhì)遺產(chǎn)顧一火參考網(wǎng)上文獻(xiàn)特整理和編輯本書供同道者學(xué)習(xí)，顧一火愿平生所學(xué)修成的圓光術(shù)啟靈過功傳給志同道合有緣人。祖師遺訓(xùn)：不可查與官家有關(guān)的敏感問題。一、龍門派圓光術(shù)圓光術(shù)是“外顯像”的仙術(shù)，是查陰陽(yáng)信息的手段之一。民間法術(shù)查信息有很多手段，如玄眼或天眼、耳報(bào)、金口、扶箕等（金口通過說(shuō)話來(lái)傳遞信息，扶箕

8、通過手寫來(lái)傳遞信息）。圓光和玄眼、天眼都是利用人的慧眼查信息，都能顯像。但玄眼、天眼是“內(nèi)顯像”，只有自己看得到；而圓光術(shù)是“外顯像”，能讓別人也看見圖像。所以圓光術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是取信于人。二、圓光術(shù)類別和顯像圓光術(shù)的命名：圓光術(shù)、掌光術(shù)、壁光術(shù)、鏡光術(shù)、手光術(shù)、球光術(shù)、布光術(shù)、紙光術(shù)、燈光術(shù)、空光術(shù)、隔山照、遙光術(shù)等等，在手上看到的稱圓光（掌光），在墻壁上看到的稱壁光，在水中看到的稱水光，在空中看到的稱空光（神光）。對(duì)圓光術(shù)法師高手來(lái)說(shuō)，不管何載體都可成像，讓顧客和弟子們看得明明白白，清清楚楚。人有六根不凈，修為不齊，根據(jù)各人修行素質(zhì)高低，通仙法功力不一，能見圓光或神像清晰度也不完全相同。圓光術(shù)分

9、級(jí)別，有大圓光、小圓光（民間也叫老光、嫩光）之別。小圓光只有童子能看見神像。大圓光部分成年人亦可看見神像。如修習(xí)大圓光，則隨著功力的提高，可見率也會(huì)越來(lái)越高。大圓光又稱老光術(shù)，可空中顯影，立體成像，需要較高的功力和修為。而圓光化解更為神奇，請(qǐng)神即到，來(lái)之則驗(yàn)，處理問題迅速，效果立竿見影。施展本門圓光術(shù)時(shí)，能見圓光神像的成年人以婦女居多，有宗教信仰比無(wú)信仰者易見，于前生或今生所犯孽障輕重有關(guān)。另外，圓光的可見率也和施術(shù)的時(shí)間地點(diǎn)等有關(guān)，在夜里、在寺廟勝地往往可見率較高。那些看不見圓光顯像的本門修持者，一般另煉一種叫“慧眼法”的法術(shù)，修完7天后即有部分可以看到了，還有部分仍然看不到，只能借助于“看

10、光童子”的幫助，一樣可以與神靈溝通、治病、治邪、查詢辦案。三、圓光術(shù)書本流傳世面上流傳記述圓光術(shù)的書本有石室藏本【圓光真?zhèn)髅卦E】和圓光術(shù)書本三卷，上卷大圓光修練法，下卷小圓光運(yùn)用法，中卷圓光化解術(shù)，看書自學(xué)修煉化費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)，修煉起來(lái)很麻煩，要經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間與復(fù)雜的程序，再說(shuō)，有哪位朋友照書煉成了？對(duì)于自學(xué)法術(shù)者，只能勸你善自珍重，不但不能成功，反而要當(dāng)心出事。圓光術(shù)有專門對(duì)徒弟和學(xué)生采用的啟靈加持辦法，否則難以溝通靈界，俗語(yǔ)說(shuō)：真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷書。此所謂差之毫厘謬以千里。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，能得習(xí)此法已是莫大緣分。四、圓光術(shù)的師承圓光術(shù)極重師承，圓光術(shù)的傳度跟其它法術(shù)一樣，關(guān)鍵在于老師或師父（傅

11、）啟靈過功。師父（傅）金口一開，一旦過功給你，然后告訴你幾十個(gè)字的咒語(yǔ)，整個(gè)過程先后只需半小時(shí)，你就具有此仙術(shù)功能了，馬上就能運(yùn)用。要想得到圓光術(shù)的真訣，必須付費(fèi)學(xué)習(xí)或真心學(xué)習(xí)或拜師才可得其修習(xí)之法，沒有老師或師父（傅），沒有門派人幫助溝通靈界神仙，絕不可能自學(xué)成才。學(xué)成奇門法術(shù)，初有小成，不可驕傲自滿，欺師滅祖，以此沽名釣譽(yù)，騙取錢財(cái)，否則，靈界信息斷絕，必傷于外邪，更不能達(dá)到高的層次，古有“十個(gè)奇門九個(gè)瘋”之語(yǔ)，大都是心術(shù)不正所致，學(xué)者不可不慎。老師或師父（傅）擇徒須根據(jù)一定的機(jī)會(huì)和緣份，且學(xué)者自愿，交付學(xué)費(fèi)，立志入道，心地純正，根據(jù)條件不同，由老師或師父（傅）親自傳授啟靈神佛加持，過功后

12、自己請(qǐng)觀音、請(qǐng)財(cái)神、請(qǐng)祖師、請(qǐng)土地、請(qǐng)山神、請(qǐng)城隍、請(qǐng)?zhí)斓厣耢`都能做到，為幫助你問事或辦事，并且可查詢陰陽(yáng)兩界，前生、生死、疾病、學(xué)業(yè)、婚姻、財(cái)富、創(chuàng)業(yè)、擇日等事項(xiàng)。當(dāng)然，以后隨著功力提高，運(yùn)用的程度也越來(lái)越嫻熟。五、圓光術(shù)依據(jù)師承依據(jù)可參考玄門日誦早晚功課經(jīng)里！“靈官咒”言：“附體圓光通事意”一句。這里的附體，不是山精水怪附體，而是祖師凝聚天元大道而成的玄光，以此光傳于弟子，則可查看三界之像。六、圓光術(shù)享譽(yù)圓光術(shù)，自古及今享譽(yù)甚高，有“帝王之學(xué)”的美稱，天下莫不以得習(xí)此術(shù)為榮。但也有人譏諷圓光術(shù)為迷信妄談，怎令人不得不嘆古學(xué)之難興也！圓光術(shù)，博大精深，幾乎涵蓋了目前所有的五術(shù)知識(shí)，奇門遁甲從

13、凡人的普通需求乃至成仙得道者有一套完整的操作方法。修習(xí)者因個(gè)人師承緣分的不同各有側(cè)重，但奇門最為高深的莫過于圓光術(shù)。圓光術(shù)是奇門的核心。天下杰數(shù)甚多。唯圓光術(shù)可溝通天地人三界，進(jìn)而突破人天之隔，為人為神辦事，達(dá)到得道的目的。七、圓光術(shù)分類圓光術(shù)大體可分為通靈，通神，通仙三類，單三類之間沒有截然界限，有些還互通之。此分類之法雖非盡善盡美，但為了給修習(xí)者一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，勉強(qiáng)分類也屬不得已而為之。通靈法常通過一定的時(shí)空條件，溝通靈界信息。達(dá)到為人消災(zāi)避難，修我功德的目的。第二章 圓光術(shù)的功效一、道門法術(shù)術(shù)者，道之用也。道術(shù)，所謂術(shù)，就是“山、醫(yī)、命、相、卜”這類學(xué)問。它是以道家自渡渡人為目標(biāo)的學(xué)問，道

14、與術(shù)常相輔相成，以法術(shù)衛(wèi)身，以玄功成真。易經(jīng)理論指導(dǎo)，研究人體、天體和宇宙的一門獨(dú)具特色的技術(shù)。五術(shù)與易相伴為伍，命、卜、醫(yī)、相常用來(lái)濟(jì)世渡人，以成就三千功行，法術(shù)實(shí)為仙術(shù)，就是研究超脫命運(yùn)的一種方法。圓光術(shù)的最高目的是修真得道，但對(duì)于一般的世俗應(yīng)用則比較廣泛。修習(xí)法術(shù)之后，有一定的層次，即可利人利己因緣而用，可以為人消災(zāi)解難，鎮(zhèn)宅祛邪。這正是所有預(yù)測(cè)術(shù)的目的，因?yàn)椴还芏嗝礈?zhǔn)確的預(yù)測(cè)，其結(jié)果都是為了趨吉避兇。目前，社會(huì)上解災(zāi)書籍不少，然大都是騙術(shù)而已。（如以八字用神作方位顏色等調(diào)整?；蛴镁幵斓臎]有師承的符書籍），真正的解災(zāi)方法鮮有人知，使得預(yù)測(cè)之學(xué)難以發(fā)揮其趨吉避兇的作用。圓光術(shù)在此方面則有突

15、出的優(yōu)勢(shì)，學(xué)成一項(xiàng)，只要與所學(xué)流派保持溝通，尊師重道，便可終生受用，若能因緣而施，自然發(fā)揮，為人消災(zāi)避難必有奇效。如果修習(xí)者志向遠(yuǎn)大，得道成真也不是不可能得事。1. 他人可見。圓光不同于天眼的地方，就在于天眼只是自己可見圖像，而圓光能顯現(xiàn)圖像讓別人看見!2. 準(zhǔn)確直觀。用圓光查事時(shí)，是把結(jié)果直接顯現(xiàn)為圖像給人看，而且其圖像是活動(dòng)的，猶如電影一樣，求測(cè)人不得不信服。3. 用途廣泛。本派圓光不僅可以查事，而且還可用于治病、收驚、驅(qū)邪、開光、斗法、請(qǐng)神通靈、勘驗(yàn)風(fēng)水等。4. 過功終生受益。本派圓光無(wú)須任何基礎(chǔ)，一經(jīng)法師開壇過功，只需半小時(shí)即可完全掌握，且正能量一旦開啟學(xué)成后，功力永不消失跟隨終生，身

16、體越來(lái)越輕松，功力越用越高，所以在各個(gè)領(lǐng)域都甚受歡迎。5. 操作便利。運(yùn)用本派圓光時(shí)，有無(wú)設(shè)壇，有無(wú)道具均不受限制，同時(shí)不受時(shí)間、場(chǎng)地的限制，只要咒語(yǔ)一開、時(shí)空間讓別人自由觀看，有緣者即可看到神像，清晰度因人而異。二、驅(qū)邪：先請(qǐng)?zhí)毂鞂⒆o(hù)法，查附體或家庭鬼怪陰?kù)`，并勸說(shuō)陰?kù)`離開到靜界修行不再擾亂人間，如果中邪，請(qǐng)護(hù)法神給予解決。兼可收驚、退煞。三、查三界：查人間百事，查天庭地府，查陰陽(yáng)風(fēng)水，查過去未來(lái)，查精靈鬼怪三界之內(nèi)，皆可查之！三界道家指天、地、人三界，佛教指欲界、色界、無(wú)色界。圓光術(shù)乃上乘法術(shù)，白蛇傳中看到的法海就善用此術(shù)。圓光查事的范圍大小也因法不同而有差異，只有仙師正傳的圓光術(shù)才能達(dá)

17、到上述效果，其它小圓光術(shù)則只能查陰陽(yáng)兩界部分小事情。四、查前世：能查看你的前世來(lái)之何處，天界、仙界、佛界、地府或動(dòng)物界、精靈界等。查今生來(lái)到人界任務(wù)是什么，還情債、錢債、業(yè)債等。查來(lái)世再做什么事。了知前世因，明緣今世果。五、婚姻化解：請(qǐng)?jiān)吕系竭_(dá)現(xiàn)場(chǎng)查詢，問你和他有沒牽上紅線，紅線是否斷裂或被盜，紅線有否分丫出現(xiàn)情人，如果有不良信息，請(qǐng)?jiān)吕辖o酌情解釋或解決。查年輕人對(duì)象長(zhǎng)相，對(duì)象來(lái)之何方，是何許人士等信息?；橐龌鈫栴}還要查陰宅風(fēng)水有無(wú)關(guān)系，陽(yáng)宅風(fēng)水有無(wú)關(guān)系，有無(wú)陰?kù)`小人干擾.。在桃花方位上再供奉和合二仙翁(和合仙翁)之位。六、請(qǐng)神加持：因?yàn)樯衩?、佛菩薩具有的法力、功德、智慧以及神通妙用，加持不

18、是一般人所能思議，大有幫助，而且容易有超人的成就，所以要敬請(qǐng)祖師、神靈到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)為有緣之善男信女加持加福，靈體自在，靈光飽足，祛除病氣、霉氣、悔氣、陰氣、及一切不良之氣，讓今天人生平安、幸福、事業(yè)有成、財(cái)物富豪。睡前使用圓光術(shù)，讓神告知你需要了解的事情或希望，請(qǐng)神靈夢(mèng)中給予加持或暗示。七、保命：觀音出現(xiàn)后，把自己的姓名八字報(bào)給觀音，請(qǐng)觀音保佑、護(hù)身。八、收魂：人運(yùn)氣不好丟魂。報(bào)上你姓名生辰八字，請(qǐng)神靈收回其魂魄附體歸位。九、開光：安置好要開光的神像或物件，圓光大師請(qǐng)真神到達(dá)壇前來(lái)，為神像注入真光分靈，神佛分靈方可附體歸位享受人間香火，保佑有緣之人士。物件開光，請(qǐng)真神祛邪氣注真氣，讓物靈保你平安，

19、協(xié)助你的事業(yè)成功。若神像沒有開光，你就燒香、敬酒、茶、水果供養(yǎng)，有可能陰?kù)`附體，來(lái)吃來(lái)喝，吃得開心你一切都幫你順利，它吃喝不開心就為弄你家破人亡。十、懲惡：本派圓光可查出盜賊、壞人的形象，即使其遠(yuǎn)在千里之外，也可通過秘傳方法懲治之，輕重程度則由施術(shù)者控制，其法直接傷及魂魄。十一、察病萬(wàn)事均可察查。在測(cè)病方面，請(qǐng)祖師幫助，在圓光屏空中顯示人體患病部位，應(yīng)用范圍很廣。十二、看風(fēng)水看風(fēng)水先查屋內(nèi)有否陰?kù)`小人，再查睡房、廚房、廁所布局是否合理。人之居處，宜以大地山河為主，其來(lái)脈氣勢(shì)最大，關(guān)系人之禍福最為切要。特別買新房，購(gòu)福地之貴氣，請(qǐng)地脈龍神指點(diǎn)家中風(fēng)水，布置風(fēng)水，調(diào)整風(fēng)水等。1. 文昌局想當(dāng)官，升

20、官，保官請(qǐng)管當(dāng)?shù)氐孛}龍神指點(diǎn)文昌方位，再擇吉供奉，開光時(shí)請(qǐng)文昌星君降臨護(hù)體歸位。若為孩子開發(fā)智力供奉文昌君在左、魁星星君在右。2. 開知慧增強(qiáng)自覺、直覺與內(nèi)在洞察力，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)、提升靈性修為。提高意志力及記憶力，增加心想事成的機(jī)會(huì)。學(xué)生能提高成績(jī)及考試得分。3. 找龍穴世間的人或富或貧、或貴或賤、或智或愚，身體或康健或疾病，人丁或多或寡，命運(yùn)或順或逆等等，都與是否有“龍神”的佑護(hù)密切相關(guān)。地基、墳地的任何一處都要是安在“龍脈”上找塊好地。尋龍點(diǎn)穴讓這家人就會(huì)富貴雙全，人丁興旺，揚(yáng)眉吐氣，耀祖光宗。4. 查財(cái)運(yùn)請(qǐng)當(dāng)?shù)氐孛}龍神指點(diǎn)家中有幾個(gè)的聚寶盆，有些在客廳、在廚房也有在睡房，地方不統(tǒng)一，聚寶

21、盆就是財(cái)庫(kù)位，有了聚寶盆要擇日開光請(qǐng)來(lái)寶盆降臨歸位，讓家業(yè)、事業(yè)升旺發(fā)達(dá)。十三、治?。阂话闱闆r下，我們?nèi)粘Ｋ鶕p耗的能量，可以從運(yùn)動(dòng)、飲食和大自然等途徑獲得補(bǔ)充。但如果能量耗用過多，而不能及時(shí)順暢地補(bǔ)充，就會(huì)引起身體、精神和心靈的不適，疾病、抑郁、焦慮等就會(huì)來(lái)侵?jǐn)_，久而久之，就發(fā)展成慢性疾病。龍門派獨(dú)傳圓光術(shù)，請(qǐng)來(lái)藥王、祖師、觀音的宇宙能量，直接用圓光宇宙能量治病，對(duì)信息、精神病和多種疑難病有較好的療效?？梢酝ㄟ^你的手掌，對(duì)患者進(jìn)行有效治病。還可隔空為遠(yuǎn)方善男信女療疾治病，邪氣陰病當(dāng)下治愈。圓光術(shù)是一種利用宇宙能量供應(yīng)人類所欠缺的能量，加速自愈能力的方法。圓光術(shù)可以替自己及家人治療，達(dá)致更加的療

22、效，并且不會(huì)影響或損耗自己體內(nèi)的元?dú)?，反而?duì)它的接收和應(yīng)用越多，得益越大。1. 生理：改善睡眠質(zhì)量，舒緩肌肉疲勞，減輕精神緊張，提高身體自然治愈能力，舒緩肩膀疼痛，關(guān)節(jié)痛，眼睛疲勞，內(nèi)臟疾病，各種身體病痛。改善便秘，手腳冰冷等癥狀，加速傷口痊愈，改善皮膚質(zhì)量。2. 心理：改善人際關(guān)系，減輕因心理造成的痛楚，減輕煩躁不安及恐懼感。清晰困擾因素，并獲得解決方法的提示，變得積極，樂觀。3. 靈性：了解生命的目的和使命，體會(huì)天人合一的境界，增強(qiáng)自覺及直覺能力，促進(jìn)左右腦平衡，提高意志力及記憶力，增加心想事成的機(jī)會(huì)。十四、偵查失竊指身藏金銀珠寶或手?jǐn)y物品，不留意遺忘何處，本人模糊不清圓光大師可查找。十五

23、、尋找小孩小孩迷路走失、被拐。十六、尋找卷逃拿家或店里貴重財(cái)物而逃者。十七、尋找親戚移住別處多年，現(xiàn)訪親不知居址。十八、尋找債戶債戶避匿他方，債主遍尋無(wú)著。十九、尋找窖金埋藏地內(nèi)之金銀或久藏財(cái)物遺忘收藏于何處。二十、預(yù)知生死為老人占問壽數(shù)。廿一、預(yù)知財(cái)運(yùn)問流年財(cái)氣、問經(jīng)商成敗、有財(cái)運(yùn)則為之、無(wú)財(cái)運(yùn)則止之。廿二、預(yù)知?jiǎng)儇?fù)為兵家臨陣之前所用、諸葛亮常用此術(shù)、當(dāng)今可用于足球賽上定輸贏。廿三、預(yù)知陰暗擇吉日舉事、知天氣需求。廿四、叩問婚姻訂婚前、求神明問卜婚姻能否幸?；蚪K身到老。廿五、叩問子息不孝有三、無(wú)后為大。人到中年無(wú)子、可問神生命中有無(wú)子息。廿六、叩問功名命中官祿，考試，學(xué)歷，前途一問便知。廿七

24、、叩問家宅家中見異，蛇，雞飛房頂，狗哭、查吉兇、避兇殺。廿八、驅(qū)鬼治病治療一切鬼魔犯病、怪病、陰?kù)`附身之惡疾。廿九、召請(qǐng)亡魂招陰魂、問親人鬼、人鬼通話問事解決某事。三十、占卜訟事官非成敗、有理敗訴、含冤負(fù)屈、告玉狀。三十一、占卜遠(yuǎn)行安危遠(yuǎn)出經(jīng)商、投親謀事、奉命遠(yuǎn)行查案、時(shí)局不清、遠(yuǎn)出吉兇。三十I、占卜航業(yè)利業(yè)船舶遠(yuǎn)航安全和利益。三十三、占卜漁汛利益魚民放洋捕魚、風(fēng)平浪靜、下網(wǎng)即滿艙、可獲大利。特別現(xiàn)代禁魚期后第一次出海、價(jià)高利大、可為一年之財(cái)富。三十四、占卜經(jīng)商利益商人經(jīng)營(yíng)販賣、投機(jī)事業(yè)、店鋪選址、未知將來(lái)有無(wú)利益可賺、若貿(mào)然行事、必貽后悔、惟有事前請(qǐng)財(cái)神問事極佳。三十五、占卜桑農(nóng)利益有時(shí)運(yùn)氣

25、不佳損失極大、于事前請(qǐng)圓光以卜利益之有無(wú)而為之上。三十六、占卜稻農(nóng)利益農(nóng)家植棉種稻為一年衣食之資，惟旱年宜種棉、水大宜種稻、有差以毫厘、謬以千里者，故謹(jǐn)慎農(nóng)民都于于事前請(qǐng)圓光。三十七、占卜秋收荒熟農(nóng)以下種之后、農(nóng)家問圓光有無(wú)收成、是幾成，農(nóng)無(wú)先知之力、上天有先覺之明、為此乞求神靈明示。三十八、占卜疾病吉兇可請(qǐng)神仙賜方、醫(yī)人疾病、卻可預(yù)知疾病吉兇、醫(yī)治費(fèi)用數(shù)額及治愈時(shí)間。三十必、占卜避免橫禍之災(zāi)橫禍云：為人作保而賠累、騎馬坐車踏死人、途遇捕盜中流彈、無(wú)端生事被人告、無(wú)意購(gòu)得贓物查、失手傷人賠錢財(cái)。四十、占卜命運(yùn)通塞年災(zāi)月晦、乃命運(yùn)不同濟(jì)、命中是通是塞、神靈一問便知。四十一、占卜朋友邪正古代交朋友

26、結(jié)金蘭、同生死不可不慎?，F(xiàn)代商場(chǎng)交朋友、子女交友請(qǐng)圓光辨正邪。四十二、占卜婦女貞操娶婚前選貞操、乃屬機(jī)秘之事、一時(shí)無(wú)從偵探、只有圓光可為之。四十三、窺人秘密尚有暗地結(jié)黨、意圖謀亂、偵探密查。夫妻雙方誤解對(duì)方有出軌之疑、圓光一查便知、若有可以查其某人。四十四、未卜先知投資事業(yè)、購(gòu)買貨物、前先問圓光、為事必操勝算或者預(yù)卜將來(lái)事業(yè)之成敗、請(qǐng)圓光末卜先知以決行事。四十五、解脫冤仇凡父子、夫妻、兄弟、親朋好友間結(jié)成嫌隙或與盜賊結(jié)成冤仇可請(qǐng)圓光法師施術(shù)解免冤仇大恨。四十六、解脫盜刧、兵災(zāi)時(shí)局動(dòng)亂不穩(wěn)、無(wú)論居家出門都可大禍臨身、為防禍害不測(cè)及時(shí)請(qǐng)圓光解脫刧法、保當(dāng)前平安無(wú)事。四十七、解脫孽緣解脫孽緣云：子弟

27、迷戀娼妓、父兄為之圓光解脫，丈夫另有外寵、妻子為圓光解脫，妻女不守貞節(jié)，丈夫父母為之圓光解脫。第三章 圓光術(shù)通靈法通靈者、靈駕、神明三者相處的基本觀念圓光術(shù)大體可分為通靈，通神，通仙但沒有截然界限，還互通之。通靈法常通過一定的時(shí)空條件，請(qǐng)上界神仙、諸佛、菩薩顯像、溝通靈界信息。達(dá)到為人查事、辦事、消災(zāi)避難，修身自我、結(jié)功德的目的。圓光術(shù)通靈需按完成啟靈、通靈、靈駕、主神（神明）步驟進(jìn)行。神明是神明，靈駕是靈駕，通靈者是通靈者，三者是各自獨(dú)立存在的，只是因此通靈法門牽引在一起同修的一種組合，這樣的組合為的是，同共發(fā)心修行濟(jì)世，同享功德，但要各證果位。所以要切記通靈者與無(wú)形世界，還是有界線的，人世

28、間的有形事件要用人為的方法來(lái)解決處理，而無(wú)形世界的事情，才交給無(wú)形世界的主神去處理，凡事如此理智對(duì)待，才能感覺無(wú)形力量的偉大，更可凡事圓滿順心。通靈，簡(jiǎn)而言之，就是與你所學(xué)流派的祖師取得聯(lián)系。由于所學(xué)師傅經(jīng)過長(zhǎng)期修持，已經(jīng)于高級(jí)信息神靈建立了深厚的感情，師傅與高級(jí)信息神靈特定的符號(hào)真言，把你的信息推介給高級(jí)信息神靈體，通過師傅傳靈與自己修持，建立起能量信息通道，從而真正實(shí)現(xiàn)有求必應(yīng)。本門傳授活動(dòng)，就是以啟靈傳符方式給大家進(jìn)行溝通靈界。它的功能極其重要，因?yàn)樗厦嬗蓄櫼换鸷蛶熥娴膶Ｓ行畔?，是善男信女進(jìn)入我龍門派圓光術(shù)通靈的根本通行證，它是根據(jù)善男信女名字，生辰八字，住所方位，接信時(shí)間等前提條件遵

29、循特殊規(guī)程一人一份單獨(dú)繪出，故不可傳播混用。它是具有介紹信的特質(zhì)憑證，陽(yáng)憑戒牒一份現(xiàn)場(chǎng)燒化轉(zhuǎn)入仙界，一份等羽化之日燒化，捧陽(yáng)憑戒牒到師堂香火位前，比對(duì)合同印押，受度仙班之位。圓光術(shù)通靈是重師傳的，有許多人自以為有了這類書籍即可煉成，其實(shí)不然，因?yàn)槊恳慌傻姆麜羞@一派特定的通靈方式，沒有該派師傅（父）傳靈溝通，盲目自我修持絕無(wú)成功，這是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的，龍門派圓光術(shù)經(jīng)上千年信息傳遞，能量甚強(qiáng)，得圓光術(shù)通靈者可以得到最大呵護(hù)，通靈法門類似于資源共享，僅靠個(gè)人的能量微乎其微，所以應(yīng)珍惜機(jī)會(huì)，學(xué)者經(jīng)過一段啟靈修持，即可達(dá)到溝通靈界的效果，自覺維護(hù)龍門派圣潔之名。第一節(jié) 圓光術(shù)啟靈啟靈是透過一套完整的步

30、驟與咒語(yǔ)再加上神明、佛菩薩的加持，來(lái)接通無(wú)形世界的神靈讓通靈者使用，這樣的步驟、儀式，我們稱為“啟靈”。1. 啟靈的感覺一個(gè)初學(xué)者剛開始，可能只接引來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)靈氣。會(huì)有輕麻微微觸電，或身體輕輕搖晃的感覺，這就是靈駕靠近的現(xiàn)象。此時(shí)心不要慌亂，因?yàn)樾囊徊混o，感覺會(huì)馬上消失，所以要有點(diǎn)耐心，使用第一個(gè)口訣，繼續(xù)操練，漸漸地就會(huì)聚氣成形，表現(xiàn)出具體的靈駕動(dòng)作。例如會(huì)比手勢(shì)、曲手指、打拳、走動(dòng)、化妝涂口紅、撩胡子等，會(huì)因各人靈駕的不同，而有不同的表現(xiàn)，在此不可能細(xì)說(shuō)分明。2. 啟靈的狀況啟靈速度的快慢因人而異，快者雙手抱拳時(shí)剎那馬上啟靈成功；慢者一年半載才啟靈成功，總之，任何人皆有靈駕，只要有耐性沒有不

31、成功的。通常啟靈慢的原因，不外下列幾種情形：（1）身體受過傷或身體狀況不好的人。（2）年齡偏大的人。（3）孽障大的人。（4）有入過特殊宗教并發(fā)過誓的人。啟靈速度的快慢，與將來(lái)修練成就的大小無(wú)關(guān)。3. 啟靈的好處（1）消除以前的業(yè)障，保佑不受到累世孽障的牽引。（2）命運(yùn)會(huì)有所改變，逢兇化吉，得到無(wú)形的保障。（3）可以從善去惡，改變一些不良的習(xí)慣及嗜好。（4）可以靈氣強(qiáng)身，去病延壽。（5）可以使家庭和諧，事事順利。（6）身心與靈能的結(jié)合，達(dá)到天人合一的境界。4. 啟靈的規(guī)定在修行的過程中，心性的提升與外在的修練是相輔相成的，不能一昧的僅追求外在的修練，心性的提升能夠使修行的境界不斷的向上提升，心性

32、的提升需要遵守一些戒律。（1）首先是要懂得自我要求。（2）慢慢的降低自己的物欲，降低自己的貪念。（3）懂得控制情緒，不要輕易的發(fā)脾氣，更不可惱怒及忌妒他人。（4）不殺生：因?yàn)樾纳缺?，不忍殺害生靈。（5）不偷盜：不竊取他人財(cái)物占為己有。（6）不邪淫：除了夫妻之外不與他人發(fā)生性關(guān)系。（7）不妄語(yǔ)：不說(shuō)一切欺騙別人的假話。（8）不能吃牛肉、狗肉、蛇肉。第二節(jié) 通靈者一、何謂通靈是從啟靈、操靈等基礎(chǔ)階段開始，不久進(jìn)入靈療、降主神、操主神等階段，一步一步的，藉由靈駕與主神的靈氣，來(lái)打通通靈者全身的筋骨氣脈，日久功行，通靈者自身的氣自然飽滿，身體就變得強(qiáng)健，所謂氣旺人一定旺，伴隨而來(lái)的一定是平安順利。經(jīng)

33、由通靈了解無(wú)形世界，與神靈相通，接著，修持自己的心靈性德，使之圓滿無(wú)缺。換言之，通靈就是修身養(yǎng)性調(diào)理身體，修養(yǎng)性德。有了健康的身體，心性自然開朗；身體健康，心也隨之健康，身心都健康，人生自然順?biāo)烀罎M。通靈就是藉靈駕與主神來(lái)修行，修行的主角是通靈者，靈駕與主神是來(lái)讓通靈者使用和運(yùn)用的，而通靈者所修的功德是要與他們兩者共享的。二、通靈者的輪回與修行人本具三條靈，一個(gè)生命的誕生，是由一條靈所形成的，另兩條靈一條靈寄居在天，一條寄居在地。在通靈者身上的這條靈，透過通靈者今生的所作所為，于通靈者命終時(shí)來(lái)論定，若是為善較多，則上升天界；若是為惡較多，則下墮地府。接者下輩子就由通靈者今生寄居在天或寄居在地的

34、其中一條靈，來(lái)投胎轉(zhuǎn)世，如此一直輾轉(zhuǎn)輪回下去。直至有一天通靈者知道要修行了，如此才有可能一條靈、一條靈慢慢的修成正果，終究修到三靈合一，還原還本，回歸本位。三、通靈者應(yīng)有的基本認(rèn)知1. 要坦白誠(chéng)實(shí)對(duì)于修行之事，懂就是懂，不懂就不懂，懂多少就說(shuō)多少，不要東拼西湊、穿鑿附會(huì)、瞎說(shuō)天地、又是天機(jī)又是秘密，弄得神神秘密、滿天神佛。更重要的要“實(shí)事求是”，對(duì)就是對(duì)，不對(duì)就是不對(duì)，養(yǎng)成絕對(duì)的是非觀，有過錯(cuò)的地方，就要改正過來(lái)，如此才符合修行的真諦。2. 為人要謙虛無(wú)形世界的浩瀚與廣大，非通靈者個(gè)人之人為能力所能全然了知的。不要以為學(xué)會(huì)園光通靈法門，就天下無(wú)敵了。要知道人上有人，所謂術(shù)業(yè)有專攻，各有所長(zhǎng)。通

35、靈法門只是能接觸無(wú)形界的千萬(wàn)法門之一而已，所以在此嚴(yán)厲要求，凡是修學(xué)此一法門的通靈者，一定要學(xué)會(huì)謙虛內(nèi)斂，并絕對(duì)尊重別人的修行法門，因?yàn)槊總€(gè)法門有每個(gè)法門的優(yōu)點(diǎn)，我們要學(xué)著多聽多學(xué)，增廣見聞的修學(xué)精神。千萬(wàn)切記，一切法皆可成就，一切人皆可成就。3. 一定要做到尊師重道、孝順父母、敬老尊賢傳道者是師父，生身者是父母，經(jīng)驗(yàn)者是前輩，試問若無(wú)師父的傳道，我們無(wú)以得知“道”；若無(wú)父母的生身，我們無(wú)以有此身來(lái)修道；若無(wú)前輩的經(jīng)驗(yàn)，我們無(wú)以有經(jīng)驗(yàn)來(lái)知對(duì)錯(cuò)。所以說(shuō)，一定要做到尊師重道、孝順父母、敬老尊賢。更何況這些善行是合乎人道的責(zé)任，做好這些是具有功德的，會(huì)得諸天善神的加持與保佑，讓我們的修行之路走得更寬

36、敞順利。四、神靈能力不是萬(wàn)能的。不具正確觀念的通靈人，會(huì)因?yàn)橥`辦事有不錯(cuò)的效果，而自我迷失，在信眾的掌聲、推崇與供養(yǎng)中變得狂妄自大，不可一世，甚至自以為大師或神明。最后招致不好的下場(chǎng)，其實(shí)通靈的神通能力不是萬(wàn)能的。舉個(gè)例子：會(huì)通靈的人不用吃、喝、拉、撒、睡嗎？不會(huì)感冒生病嗎？神靈是敵不過孽障的因緣果報(bào)。神靈無(wú)法改變因果成熟的既定事實(shí)。五、要真信因果輪回的存在。一個(gè)通靈者，從你啟靈的第一步起，就已經(jīng)感受到無(wú)形力量與無(wú)形世界的真實(shí)存在，在透過修學(xué)過程中，所見識(shí)聽聞到的例子，與自己實(shí)際接觸的種種感應(yīng)，你會(huì)否認(rèn)因果輪回的存在嗎？既然肯定因果輪回的真實(shí)性，就要真信因果輪回這種事情，更應(yīng)該努力去把因果輪

37、回的道理，學(xué)個(gè)究竟，弄個(gè)明白，如此才能找出了因果，斷輪回的正確修行方法，最后證成果位。六、通靈者的戒律1. 不可貪使用通靈。一個(gè)為名聞利養(yǎng)而來(lái)學(xué)習(xí)通靈的人，心中充滿了貪念，在學(xué)習(xí)的過程中，必受貪念的干擾，學(xué)習(xí)效果大打折扣，學(xué)習(xí)完成后必也得到不真實(shí)的利益，更有可能由于發(fā)心動(dòng)機(jī)不正確，而違背因果行事，妄想運(yùn)用通靈力量來(lái)改變過去所造的惡孽，或希望憑空得到福報(bào)，擁有名望與供養(yǎng)。如此的貪求名利是與修行的清凈原則背道而馳的，其結(jié)果一定是招致惡果報(bào)應(yīng)。2. 不可窺探隱私。一般人平日窺探他人的過錯(cuò)及隱私，已經(jīng)是一件很不道德的行為了，更何況一個(gè)擁有通靈力量的人，在了知因果定律，知道要發(fā)心修習(xí)清凈行為時(shí)，更要引以

38、為戒。再者，以超越形而上的通靈能力，探得他人的過錯(cuò)與隱私，是會(huì)破壞世間人的眼見耳聞等的生活秩序，更是損人不利己的行為。往往因此而引發(fā)自己與別人的八卦、煩惱與是非。3. 不可炫燿通靈能力。通靈對(duì)一般不了解的人會(huì)很容易的被迷惑，而以為具有通靈能力的人，一定是大修行者，或神明菩薩等投胎轉(zhuǎn)世的，因此而盲目學(xué)習(xí)、追隨供養(yǎng)。供養(yǎng)者以為求得名師接引，被供養(yǎng)者享受供養(yǎng)，迷失自我，更以大師、神明菩薩降世而自居，以盲引盲，求道不成，反招惡果。第三節(jié) 靈駕一、靈駕的由來(lái)就是透過完整的啟靈步驟，所接引而來(lái)的無(wú)形力量，我們稱他為靈駕，他有形體、有名稱。天上玉皇大帝、太上老君、圣母、三太子、羅漢等屬之。地府土地、地脈龍皇

39、、城皇、八家將、范謝將軍等屬之。二、靈駕的操練1. 操練靈駕最重要的是心要“靜”。2. 操練靈駕要勤、要精進(jìn)、要多花時(shí)間。3. 操練靈駕神是要清醒的。4. 操練靈駕一定要有神明。5. 靈駕不是神明，靈駕是來(lái)讓你運(yùn)用的靈。6. 本靈（原神）不隨意進(jìn)出身體，不隨便開口“說(shuō)話”。（1）本靈是來(lái)讓你運(yùn)用的，要用方法訓(xùn)練他、約束他，一個(gè)口令一個(gè)動(dòng)作。（2）本靈不是神明，不具備神格，他是你與神明溝通時(shí)的翻譯器而已。 （3）本靈的能力與神明的能力相去甚遠(yuǎn)，所以本靈說(shuō)的事情準(zhǔn)確度是不高的。（4）本靈開口說(shuō)的話，第一你不解其意，第二毫無(wú)意義，只是迷惑不懂的人，讓他自己以為得了神通。（5）啟發(fā)本靈之后就是一連串的

40、修行功課，經(jīng)由通靈了解無(wú)形世界并與神靈相通，接著修持自己的心靈、性德，使之圓滿無(wú)缺。三、靈駕的操練很重要開始學(xué)習(xí)圓光術(shù)，學(xué)看、學(xué)聽，學(xué)聽的時(shí)候，一開始聽有的聽得很完整。有的人內(nèi)容卻無(wú)法聽的很完整，總是會(huì)漏掉一些，或者是有一些部分聽的模糊不清，反正聽得到就好。第四節(jié) 主神（神明）一、主神的由來(lái)：在我們完成本靈訓(xùn)練，送疏文、領(lǐng)旨、接旨后，由佛、玉皇上帝指派來(lái)保護(hù)、輔導(dǎo)我們繼續(xù)修行的神明。他有形體，有名稱，具神格。他是與我們自己或我們累世輪回轉(zhuǎn)世時(shí)，有關(guān)系、有因緣且修成正果的無(wú)形界神明。二、主神的種類：通靈法門所接引的神明可分三種：（1）有就任：就是有在大小寺廟當(dāng)過神明，有金身，享受過香火者。一般來(lái)

41、講，能力比較強(qiáng)，道行比較深，行事作為一定順天理而行。（2）沒就任：就是修行能力已達(dá)其神名的資格，只是沒職缺可以上任，且沒有金身，只依附在大小寺廟享受香火者，行事作為比較隨性。（3）家神：就是修行能力已達(dá)其神名的資格，且與他有緣的人又已出現(xiàn)，此時(shí)他就會(huì)用盡很多方法，進(jìn)駐與他有緣的家庭，來(lái)保護(hù)此一家庭的成員。家神的行事風(fēng)格比較自私，凡事以他的弟子為第一考量。三、主神的輪回與修行：主神、靈駕、通靈者，三者同樣都是各具有三條靈，今生來(lái)保護(hù)通靈者的就是主神，他另有兩條靈，或在天、或在地、或在人、或在神不能得知。主神透過引導(dǎo)通靈者去惡向善，督促通靈者努力修行，幫助通靈者濟(jì)世行善，累積功德，于通靈者命終之時(shí)

42、來(lái)個(gè)評(píng)定，若是功德增上，則主神的果位自然增上；若是功德下降，則主神的果位一樣下降。接著下輩子就由主神自己與主神的另外兩條靈，再去交互輪回尋覓，直到有一天，主神的三條靈都各自修成正果，達(dá)到三靈合一，返原還本，回歸本位。同樣的主神所成就的果位，是與通靈者無(wú)關(guān)系的，除非主神就是靈修者的三條靈中的一條，才可以分享功德。四、主神的操練：1. 操練主神的力道一定比靈駕強(qiáng)。2. 詳細(xì)的感受主神進(jìn)出自己身體的那一個(gè)點(diǎn)，一定與靈駕不同，即使是同一尊神明的靈駕與主神還是會(huì)有明顯的不同處。3. 主神的靈氣比靈駕強(qiáng)，操練時(shí)可以打通靈駕打不通的地方，對(duì)我們的身體狀況會(huì)進(jìn)一步的調(diào)整成更完美。五、主神的退去1. 通靈者心術(shù)

43、不正，主神會(huì)自動(dòng)退去：神明之所以能得道修成正神，就是因?yàn)樵谑罏槿藭r(shí)，透過努力行善、守戒、修行等，累積了很多的功德，才有資格當(dāng)神明。如今看到通靈者心術(shù)不正，不行正道，歛財(cái)斂色，兼犯桃花等等惡行，一定會(huì)興起道不同，不相為謀的念頭，自動(dòng)退離。2. 通靈者為人是惡，主神會(huì)被高人收去：一個(gè)發(fā)心動(dòng)機(jī)不正確的通靈者，當(dāng)他學(xué)會(huì)通靈之后，很容易被名聞利養(yǎng)所迷惑，露出本性，不知天高地厚，行事囂張，不知人上有人，目無(wú)尊長(zhǎng)，狂妄自大。若是不幸遇上高人，就會(huì)被高人制裁，蓋去靈駕，收去主神，讓通靈者失去通靈能力，不能再為非作歹。六、神明的世界1、神明的“神名身分由來(lái)”：其實(shí)神明的世界，沒有我們想象的那么復(fù)雜，“神名”就是

44、一個(gè)職稱，就像每個(gè)派出所的主管都叫做“所長(zhǎng)”這個(gè)職稱，但每一個(gè)派出所的“所長(zhǎng)”，是由各個(gè)不同的人去擔(dān)任的。（1）“開基神名”的神明，是由封得此神名的本人去擔(dān)任。舉例：湄洲媽祖廟的主殿神明金身，就由開創(chuàng)媽祖名號(hào)的林默娘來(lái)?yè)?dān)任。（2）其他同一神名，但分散在各地大小廟宇內(nèi)，被供奉的金身，是由修行到有相當(dāng)?shù)韧松衩芰Φ娜藖?lái)就任。舉例：大甲鎮(zhèn)瀾宮的媽祖、北港朝天宮的媽祖，就是由兩個(gè)不同的人來(lái)?yè)?dān)任。（3）由上述的觀念，所以我們?nèi)ゲ煌膹R宇拜拜，會(huì)得到如下的感覺：a、大廟的神明，好像比小廟的神明靈驗(yàn)。因?yàn)檎?lái)講，大廟的神明道行能力，會(huì)比小廟神明的道行能力來(lái)得好。b、接觸不同廟宇的神明，會(huì)有不同的感覺，所

45、以我們會(huì)有比較喜歡去，和比較不喜歡去的廟宇。（那就是我們與神明的緣分在牽引）2、神明是由人修行而成一個(gè)人的一生，若努力守五戒，修十善業(yè)，就有可能以此功德上升天界作神明。3、神明力量所謂神明就是能力比人高一級(jí)的無(wú)形力量，他可以處理我們無(wú)法處理的無(wú)形事件，所以我們有他的幫忙，可以讓我們?nèi)松樌疫\(yùn)。但是神明還是有七情六欲，所以與神明相處之道，就是把神明當(dāng)成如家中的父母、長(zhǎng)輩一樣的恭敬對(duì)待，基本上神明也會(huì)把我們當(dāng)成家人如子女一般來(lái)疼愛保護(hù)，因此要慎用他的力量，用他為善，就能增加他的功德，讓他提升果位；反之，用他為惡，就會(huì)損害他的功德，讓他下墮為人，或入地獄。所以“求神”要記得心存正念，才能利己利

46、他。4、神明世界無(wú)形的力量，廣大神速不可思議，而神明與神明間的聯(lián)系，就像現(xiàn)今的網(wǎng)路世界，既快速，又綿密細(xì)致。第五節(jié) 靈氣1、何謂靈氣？靈氣目前國(guó)際通稱為ReiKi，意指來(lái)自宇宙的療愈能量。自古以來(lái)，人類就在探索利用道教靈氣進(jìn)行治療、養(yǎng)生、身心修煉。靈氣是一種存在于宇宙間所有生命體中的生命能量(Universal Life Energy)，靈氣療法來(lái)源于道教龍門派內(nèi)部密傳圓光術(shù)的一種遠(yuǎn)古的自然道術(shù)療法。靈氣這種宇宙能量早已獲得科學(xué)驗(yàn)證，天地萬(wàn)物，包括動(dòng)植物和礦物都有靈氣的存在。圓光靈氣可以舒緩壓力、情緒及身體的緊張，令身心靈都保持平衡，改善健康及生活質(zhì)素。靈氣療法是道教中一種自然、簡(jiǎn)單但卻受用終

47、生治療技巧。經(jīng)過圓光法師“啟靈”后，運(yùn)用道教龍門派祖師加持靈氣的能力便會(huì)一生擁有。任何人都可以學(xué)習(xí)及運(yùn)用龍門派圓光靈氣作治療或保健。在西方國(guó)家，圓光靈氣療法非常流傳。美國(guó)一些醫(yī)院及著名學(xué)府也將靈氣課程納入醫(yī)護(hù)人員持續(xù)進(jìn)修的課程之一。醫(yī)學(xué)越來(lái)越重視靈氣對(duì)免疫系統(tǒng)及身心健康所起的治療作用。靈氣是自然及和諧的宇宙生命能量。西方一些醫(yī)護(hù)人士用靈氣療法去幫助癌癥及嚴(yán)重疾病的病人，因?yàn)樗茉鰪?qiáng)病人的心志及免疫系統(tǒng)，能有效預(yù)防病氣入侵，與傳統(tǒng)醫(yī)療產(chǎn)生相輔相成的效果。2、何謂靈療？靈療顧名思義就是以無(wú)形的靈氣來(lái)打通氣血筋脈，養(yǎng)生調(diào)理健康，以達(dá)到治療身體，治愈病痛的效果。一般來(lái)講，對(duì)于筋骨氣脈的調(diào)整，血液的流通

48、，咳嗽的治療，身體局部的疼痛，有明顯的治療效用。靈氣可以用來(lái)保健、減壓、美容、開發(fā)靈性、平衡身心及治療。用靈氣來(lái)打通自己或別人的氣血筋脈，而達(dá)到治療的效果?？傊?，靈療身體為的是讓通靈者能因靈療而強(qiáng)健身體，再進(jìn)一步用此靈療方式幫助別人，讓別人也脫離病痛，達(dá)到自利、利他的目的。在此補(bǔ)充一個(gè)重要的觀念，常聽很多人說(shuō)，不要幫別人靈療，因?yàn)闀?huì)幫別人負(fù)擔(dān)孽障，而且會(huì)傷到自己的氣，這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。要知道我們透過操靈，靈療得來(lái)的靈氣，是源源不絕的，若能把它用在布施給別人時(shí)，非但一點(diǎn)也不會(huì)折損，更會(huì)因我們的善行，而感得更多的無(wú)形力量的加持，我們是吸收天地正能量，排出自身的負(fù)能量，讓我們靈氣更加飽滿，人生更加

49、平順。3、治療原理？能量醫(yī)學(xué)需要了解人體是如何產(chǎn)生并響應(yīng)電，磁，電磁場(chǎng)，包括光和聲以及其他的能量形式，生命分子能量在每個(gè)人體內(nèi)不停流動(dòng)，藉此維持生命，一個(gè)健康身體能量會(huì)無(wú)阻地流遍全身，但當(dāng)人受到外來(lái)六淫邪氣的影響或內(nèi)在情緒出現(xiàn)問題，氣血能量便不能順暢流動(dòng)，疾病問題便隨之產(chǎn)生。靈氣有改善人的體質(zhì)、預(yù)防疾病的能力，它也會(huì)幫助我們洞察病痛背后的心理因素。靈氣治療藉著引導(dǎo)正能量技巧使受者身體回覆平衡。同時(shí)靈氣除了能處理身體問題外，亦能使能量直接進(jìn)入受者心理或靈性層面，藉此解決相應(yīng)問題。在接受靈氣的整合過程中，人體的每個(gè)細(xì)胞都會(huì)打開來(lái)吸收宇宙生命的能量，同時(shí)也會(huì)釋放出沉重、不當(dāng)?shù)呢?fù)能量。在這種接收與釋放

50、的過程中，人體這個(gè)小宇宙將呈現(xiàn)出大宇宙的生命流動(dòng)，以及整個(gè)的體系平衡與和諧。4、自然靈氣？科學(xué)并不真正理解靈氣能量來(lái)源。為此，你是否覺得這話的意思不明確，如果你被科學(xué)所困惑，你有好的隊(duì)伍，有最好的科學(xué)頭腦，包括愛因斯坦，為了理解能量到底是什么，以及不同的能量形式相互之間是怎樣的關(guān)系，在一個(gè)基本的層次上，問題仍然沒有解決。我們說(shuō)一個(gè)電子帶有一個(gè)電荷，但為什么它會(huì)帶有電荷，并且究竟是什么樣的真實(shí)電荷，仍然是神秘的科學(xué)。當(dāng)醫(yī)生和科學(xué)家在能量醫(yī)學(xué)上長(zhǎng)期作出消極反應(yīng)時(shí)，他們忘記了，在診斷和治療上有許多使用不同能量形式的醫(yī)學(xué)技術(shù)。X射線和核磁共振成像屬于診斷類的，由人體產(chǎn)生的被動(dòng)測(cè)量方面也是非常重要的診斷

51、：如心電圖、腦電圖、電圖及肌電圖，這些診斷工具每一個(gè)都有相對(duì)應(yīng)最近開發(fā)的生物磁場(chǎng)等等。每個(gè)醫(yī)生都有使用過心電圖、磁共振，能量醫(yī)學(xué)診斷工具，這些我們都有近一個(gè)世紀(jì)的運(yùn)用了?，F(xiàn)代研究人員已經(jīng)研究出磁場(chǎng)活檢，電氣活檢，以及光學(xué)活檢。經(jīng)皮神經(jīng)刺激、心臟起搏器和去纖顫器、激光、電灼和脈沖磁場(chǎng)療法是部分傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)能量治療方式的例子。毫無(wú)疑問，能量醫(yī)學(xué)在使用醫(yī)療設(shè)備基礎(chǔ)上是可行的，在醫(yī)院，診所和醫(yī)療研究中心里。靈氣和其他形式的徒手治療是另一種能量醫(yī)學(xué)形式，是基于從治療法師手上發(fā)出來(lái)的科學(xué)上可測(cè)量的神秘能量場(chǎng)。5、靈療分成四層肉體（身體）心理（情緒）心靈（靈魂）因果（大靈）6、靈氣神奇靈氣當(dāng)場(chǎng)就可獲得為人治病的

52、能力，能輸送出一股股強(qiáng)大的能量，大部分的病人都能明顯體會(huì)到這股能量流入身體，產(chǎn)生溫暖、電麻、磁力等感覺，疾病隨之消失或減輕。靈氣能量能超越時(shí)空，超越物質(zhì)世界，能治療遠(yuǎn)隔千里的患者疾病，也能消除童年的心理創(chuàng)傷和前世的業(yè)障，還能改善我們未來(lái)的人生、事業(yè)、財(cái)運(yùn)、感情、家庭，引導(dǎo)我們走向成功，真實(shí)可靠。附錄：躺練法修學(xué)通靈法門時(shí)，睡覺時(shí)間可以修練的方法躺練法。有很好的效果，所以在此提出，希望對(duì)想努力修學(xué)的人，有進(jìn)一步的幫助。躺練法（1）躺平（不睡枕頭）。（2）五指并攏手心向上（手心不可以向下，向下會(huì)招來(lái)陰的）。（3）兩手平放與肩同寬。（4）舌抵上顎，腳掌并攏向下壓。（5）睡。會(huì)有似睡非睡的感覺，但隔天

53、精神會(huì)很好。第六節(jié) 圓光術(shù)應(yīng)用宜忌1、圓光術(shù)宜忌圓光術(shù)到一定層次上皆是因緣而用，非金錢權(quán)勢(shì)可左右，但它的目的在高層面上是為世俗人服務(wù)的，只是注意事項(xiàng)頗多，現(xiàn)擇其要者簡(jiǎn)述如下：（1）要有慈悲心，真心為人服務(wù)。（2）要隨緣，不要主動(dòng)提出，要由求測(cè)者自愿提出方可。（3）要量力而行，不可強(qiáng)充英雄，陰傷自己而不知。（4）要視求助者的品行，切莫助紂為虐。（5）解災(zāi)過后，要進(jìn)行恢復(fù)性修煉。（6）一次沒有效果者，一般不可再次予以調(diào)整?？傊?，圓光術(shù)，門類繁雜，各有師承，用法隨之稍異，且自成系統(tǒng)，所以很難一慨而論，目的想給學(xué)習(xí)者講述一點(diǎn)真正的圓光術(shù)知識(shí)，明白預(yù)測(cè)解災(zāi)的真正含義，免為江湖人士所惑。2、學(xué)法十五戒一戒

54、不孝父母 二戒不尊師父三戒不睦宗族 四戒不和同門五戒得藝忘師 六戒毀謗佛道七戒殺盜奸妒 八戒違法亂紀(jì)九戒借術(shù)騙財(cái) 十戒為此害彼十一戒惡口咒詛 十二戒詐道稱圣十三戒寡信妄語(yǔ) 十四戒憐富憎貧十五戒輕泄道法3、用法六不度不城不敬者不度毀謗佛道者不度毀謗法師者不度不信因果者不度疑信不決者不度重財(cái)輕命者不度第四章 圓光修煉法一、圓光修煉法修煉此術(shù)，準(zhǔn)備兩個(gè)大小一樣的碗，直徑在10公分的新瓷碗，一個(gè)倒扣于桌面上，另一個(gè)盛八成水倒置其上。修煉者盤腿或端坐，距離水碗一米左右觀看整個(gè)水面；手結(jié)天目印，兩手十指交叉相握，拇指與食指尖圓環(huán)相扣之形；輕放于小腹前，全身放松，呼吸自然。修煉幾次后即能從碗中看到字和圖像。

55、(天目印)口念三遍啟靈咒（1）啟靈咒：師爺叫得聲喊聲得靈，快把千二百盞燈打開靈。然后心中一直默念真言：青天凈水灑三千，性功八德利人天，列位神君恭請(qǐng)速至，上守天庭下護(hù)我身，助我功德一身，德行萬(wàn)事通靈，吾奉南天功德主急急如律令！默念的同時(shí)觀水面上仿佛呈現(xiàn)一個(gè)“無(wú)”，每次修習(xí)半小時(shí)以上?；鄹谜?，幾日碗中即可呈相，此乃小成也。（2）收功:張大嘴用力吸氣，仿佛把水碗里靈氣吸進(jìn)嘴里沉入下丹田，如此反復(fù)9次；然后意想天地間靈氣從上向下沐浴身體9遍，然后搓臉浴面活動(dòng)四肢，最后把水用紅紙蓋住以備下次修煉所用。二、凈體修煉法站、坐或平躺在床上均可。一般取站立，兩腳分開與肩同寬，雙腳稍成外八字，膝微屈，兩臂自然下

56、垂放于身體兩側(cè)，身體要正直，讓百會(huì)與會(huì)陰穴成一直線，下頜微收，舌抵上腭，口唇輕閉，目視前方，微閉雙眼，面帶微笑，自然呼吸，排除雜念。想象自己在一處風(fēng)景美麗的高山之上，意想全身無(wú)限變大，頭部伸向宇宙上空銀河系進(jìn)入九重天，天外天。讓身體充滿了整個(gè)宇宙，想象全身吸入宇宙的正能量，全身散發(fā)出金光，全身都被宇宙的光照亮了，透亮透亮的，光非常大非常亮。然后觀想自身氣體從顱頂升起，與宇宙上空的太陽(yáng)慧光能量流融通，想象頭頂上空的太陽(yáng)、胸前方的月亮和腳下的地球，各慧光能量流放出的光芒將身體內(nèi)外照得透亮，這時(shí)身體就像一個(gè)很亮的光體在整個(gè)宇宙空間放大光明。今后練功要保持這種境界，在這樣的意境下練功可使你長(zhǎng)功很快。（

57、只有與宇宙同體才能保持全息，也才能與宇宙中信息產(chǎn)生感情，想要知道的信息出現(xiàn)在圖象里）.三、采氣修煉法采氣就是從天地宇宙空間、日月星辰及萬(wàn)物之中，將各種不同能量流、信息采集體內(nèi)。盜天地，奪造化，激發(fā)自身內(nèi)在的潛能，補(bǔ)自身不足，培養(yǎng)充實(shí)自身元?dú)?，加速天人合一最高妙境的早日?shí)現(xiàn)。宇宙的正氣不同于五谷之氣，是人體生命活動(dòng)的最大能源。學(xué)會(huì)廣泛吸取萬(wàn)物之氣，才能有取之不盡、用之不竭的能量，以補(bǔ)充人體能量的消耗，才能發(fā)出能量催發(fā)圓光法術(shù)實(shí)施。四、采光修煉法轉(zhuǎn)兩手掌心向外，兩手掌從兩側(cè)由下往上沿宇宙天邊畫弧。雙手掌隨吸氣向上緩緩上舉時(shí)，意想將宇宙間全部慧光能量流聚集在頭頂上方的宇宙上空。隨呼氣變掌心向下，意想慧光能量流順雙手掌流下，貫人頭頂“百會(huì)”穴，這時(shí)雙手指尖相對(duì)沿身體正前方下降。意想貫人頂?shù)墓饽芰苛髯灶^、頸、胸、腹，沿兩大腿下至小腿、腳底“涌泉”穴和大腳趾尖出去穿過地球，進(jìn)入宇宙星際。同時(shí)兩手導(dǎo)引至下丹田位置后放回身體兩側(cè)。按