七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元第5課青銅器與甲骨文課件1新人教版

1、5 青銅器與甲骨文青銅器與甲骨文一、青銅器的高超工藝一、青銅器的高超工藝二、甲骨文記事二、甲骨文記事三、甲骨文的造字特點(diǎn)三、甲骨文的造字特點(diǎn)導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課夏商西周時(shí)期的青銅器夏商西周時(shí)期的青銅器四羊方尊四羊方尊司母戊鼎司母戊鼎毛公鼎毛公鼎西周康侯爵西周康侯爵（1）看到這些氣勢(shì)宏大，工藝高超的青銅器圖片，你有何感受？）看到這些氣勢(shì)宏大，工藝高超的青銅器圖片，你有何感受？（2）哪個(gè)朝代是青銅鑄造業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的時(shí)期？）哪個(gè)朝代是青銅鑄造業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的時(shí)期？如：非常震撼，在夏商西周時(shí)期能夠制造出這么精美的、工藝如：非常震撼，在夏商西周時(shí)期能夠制造出這么精美的、工藝高超的青銅器。高超的青銅器。夏、商、

2、西周時(shí)期。夏、商、西周時(shí)期。一、一、 青銅器的高超工藝青銅器的高超工藝講授新課講授新課說一說青銅器的發(fā)展歷程是怎樣的？青銅說一說青銅器的發(fā)展歷程是怎樣的？青銅器制造有哪些成就？器制造有哪些成就？出現(xiàn)：原始社會(huì)末期，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。出現(xiàn)：原始社會(huì)末期，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。發(fā)展：商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主發(fā)展：商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于飲食、祭祀及軍事等方面，功能也由食器等發(fā)展到要用于飲食、祭祀及軍事等方面，功能也由食器等發(fā)展到禮器。禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)禮器。禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。界限。成就：原始

3、社會(huì)后期出現(xiàn)。甘肅地區(qū)齊家文化遺址出土了成就：原始社會(huì)后期出現(xiàn)。甘肅地區(qū)齊家文化遺址出土了銅鏡，商朝以后數(shù)量增多、種類逐漸豐富、用途較廣泛。銅鏡，商朝以后數(shù)量增多、種類逐漸豐富、用途較廣泛。司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器。司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器。 司母戊鼎重司母戊鼎重832.84千克。如果每個(gè)坩堝（用來熔化金千克。如果每個(gè)坩堝（用來熔化金屬的器皿）能冶煉銅屬的器皿）能冶煉銅12.5千克，鑄造該鼎需要千克，鑄造該鼎需要70多個(gè)坩堝，多個(gè)坩堝，鑄造的時(shí)候需要兩三百人同時(shí)操作。這說明了什么？鑄造的時(shí)候需要兩三百人同時(shí)操作。這說明了什么？司母戊鼎司母戊鼎特點(diǎn)：規(guī)模大。特點(diǎn)：規(guī)模

4、大。第一組：食器第一組：食器第二組：兵器第二組：兵器第三組：農(nóng)具第三組：農(nóng)具這三組圖片又能說明了這三組圖片又能說明了夏商西周時(shí)期的青銅器夏商西周時(shí)期的青銅器的什么特點(diǎn)？的什么特點(diǎn)？特點(diǎn)：品種多。特點(diǎn)：品種多。第一組：酒器第一組：酒器第二組：盥水器第二組：盥水器第四組：樂器第四組：樂器第五組：銅器第五組：銅器這五組圖片說明了夏商西周時(shí)期的這五組圖片說明了夏商西周時(shí)期的青銅器具有什么特點(diǎn)？青銅器具有什么特點(diǎn)？特點(diǎn)：用特點(diǎn)：用途廣。途廣。四羊方尊四羊方尊 四羊方尊的蕉葉形紋理清晰，這說明青銅器的工藝精美。四羊方尊的蕉葉形紋理清晰，這說明青銅器的工藝精美。考古學(xué)者分析，四羊方尊是用兩次分鑄技術(shù)鑄造的，

5、即先將考古學(xué)者分析，四羊方尊是用兩次分鑄技術(shù)鑄造的，即先將羊角與龍頭單個(gè)鑄好，然后將其分別配置在外范內(nèi)，再進(jìn)行羊角與龍頭單個(gè)鑄好，然后將其分別配置在外范內(nèi)，再進(jìn)行整體澆鑄。整個(gè)器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，整體澆鑄。整個(gè)器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平顯示了高超的鑄造水平 ，被史學(xué)界稱為，被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典臻于極致的青銅典范范”，位列十大傳世國(guó)寶之一。，位列十大傳世國(guó)寶之一。三星堆青銅面具三星堆青銅面具 三星堆青銅立人像三星堆青銅立人像 三星堆遺址是一處距今三星堆遺址是一處距今5000年至年至3000年左右的年左右的古蜀文化遺址，面積達(dá)古蜀文化遺址

6、，面積達(dá)12平方公里，是中國(guó)平方公里，是中國(guó)20世紀(jì)世紀(jì)重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。自重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。自20世紀(jì)世紀(jì)20年代至今，中外年代至今，中外考古學(xué)家對(duì)其進(jìn)行了大量的考古發(fā)掘和專題研究，考古學(xué)家對(duì)其進(jìn)行了大量的考古發(fā)掘和專題研究，發(fā)現(xiàn)了城墻遺址和大量精美文物。發(fā)現(xiàn)了城墻遺址和大量精美文物。二、二、 甲骨文記事甲骨文記事（1）名稱來歷：）名稱來歷：（2）發(fā)現(xiàn)情況：）發(fā)現(xiàn)情況：（3）記載內(nèi)容：）記載內(nèi)容：（4）發(fā)現(xiàn)意義：）發(fā)現(xiàn)意義： 學(xué)生自學(xué)學(xué)生自學(xué)“甲骨文記事甲骨文記事”一目的內(nèi)容，一目的內(nèi)容，根據(jù)以下提示，找出歷史信息。根據(jù)以下提示，找出歷史信息?？虒懺邶敿缀团?、羊等獸骨上。刻寫在龜甲和牛、

7、羊等獸骨上。1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、 刑法、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。這是記述商王武丁時(shí)期一次祭祀大規(guī)這是記述商王武丁時(shí)期一次祭祀大規(guī)模狩獵活動(dòng)的甲

8、骨文，刻寫于一塊牛模狩獵活動(dòng)的甲骨文，刻寫于一塊牛肩胛骨上，是有關(guān)社會(huì)生活的重要資肩胛骨上，是有關(guān)社會(huì)生活的重要資料，骨板正反面均有刻辭。這種甲骨料，骨板正反面均有刻辭。這種甲骨刻辭，是商王朝的記事文獻(xiàn)。刻辭，是商王朝的記事文獻(xiàn)。王懿榮，清朝人，中國(guó)王懿榮，清朝人，中國(guó)近代金石學(xué)家、鑒藏家近代金石學(xué)家、鑒藏家和書法家，為發(fā)現(xiàn)和收和書法家，為發(fā)現(xiàn)和收藏甲骨文第一人。藏甲骨文第一人。三、甲骨文的造字特點(diǎn)三、甲骨文的造字特點(diǎn) 象形：最原始的造字方法，用圖形、線條把物體象形：最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。甲骨文中的外形特征勾畫出來。甲骨文中40%都是象形字。都是象形字。 指事

9、、會(huì)意、形聲、假借。指事、會(huì)意、形聲、假借。 甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本機(jī)構(gòu)，很多字體至甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本機(jī)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階象形象形象形象形課堂小結(jié)課堂小結(jié) 通過本課的學(xué)習(xí)，我們了解了夏、商、西通過本課的學(xué)習(xí)，我們了解了夏、商、西周的青銅文明，了解了甲骨文的發(fā)現(xiàn)和意義。周的青銅文明，了解了甲骨文的發(fā)現(xiàn)和意義。從中，我們可以感受到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰從中，我們可以感受到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，他們用辛勤的汗水鑄就了我國(guó)古代文明才智，他們用辛勤的汗水鑄就了我國(guó)古代文明燦爛的豐碑。作為當(dāng)代青少年，我們既要繼明燦爛的豐碑。作為當(dāng)代青少年，我們既要繼承先人的優(yōu)秀文明成果，又要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，承先人的優(yōu)秀文明成果，又要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作，只有這樣，才能使中華民族屹立于團(tuán)結(jié)協(xié)作，只有這樣，才能使中華民族屹立于世界民族之林。世界民族之林。一