哲學與人生第六課矛盾觀點與人生動力(修訂版)

1、中等職業(yè)教育德育課課程改革國家規(guī)劃新教材第二單元用辯證的觀點看問題用辯證的觀點看問題樹立積極的人生態(tài)度樹立積極的人生態(tài)度 第六課第六課 矛盾觀點與人生動力矛盾觀點與人生動力矛盾特殊性要求第六課第六課 矛盾觀點與人生動力矛盾觀點與人生動力一、矛盾是人生發(fā)展的動力一、矛盾是人生發(fā)展的動力二、堅持內外因相結合，促進人生發(fā)展二、堅持內外因相結合，促進人生發(fā)展第二單元第二單元 生活中我們隨處都能找到生活中我們隨處都能找到這樣的事例和現(xiàn)象這樣的事例和現(xiàn)象-兩面性兩面性我們身邊存在著具有兩面性的事物或現(xiàn)象 足球比賽中的足球比賽中的 學習過程中的學習過程中的 自身存在的自身存在的 社會生活中的社會生活中的 自

2、然界中的自然界中的攻與守攻與守苦與樂、成功與失敗苦與樂、成功與失敗缺點與優(yōu)點缺點與優(yōu)點美與丑、真與假、善與惡、福與美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風、自由和紀律、禍、正氣與歪風、自由和紀律、先進與落后、戰(zhàn)爭與和平先進與落后、戰(zhàn)爭與和平排斥與吸引、遺傳與變異、陰電排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力與陽電、作用力與反作用力 一、矛盾是人生發(fā)展的動力一、矛盾是人生發(fā)展的動力1.1.人生發(fā)展中的矛盾不能回避人生發(fā)展中的矛盾不能回避2.2.矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉 3.3.積極面對和解決人生矛盾，促進自身發(fā)展積極面對和解決人生矛盾，促進自身發(fā)展 1

3、1、人生發(fā)展中的矛盾不能回避、人生發(fā)展中的矛盾不能回避 我們面臨矛盾的正確態(tài)度：我們面臨矛盾的正確態(tài)度：A、社會的需求與自身水平的差距、社會的需求與自身水平的差距B、一個矛盾的解決是另個矛盾的開始、一個矛盾的解決是另個矛盾的開始C、我們需要有怎么樣面對矛盾的智慧、我們需要有怎么樣面對矛盾的智慧 1.張三要剪李四頭上的繩子說明什么? 2.請問李四敢剪嗎? 為什么？“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”馬跑了這未必不是一件好事東岸的羚羊之所以強健,是因為它們的附近生活著一支狼群非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群 矛盾著的雙方相互貫通，在矛盾著的雙方相互貫通，在一定的條件下一定的條件下可以可以相互轉化相互轉化

4、。 矛盾雙方矛盾雙方相互依賴相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個雙方共處于一個統(tǒng)一體統(tǒng)一體中。中。 矛盾的含義：矛盾的含義：哲學上把事物自身包含哲學上把事物自身包含的這種既對立又統(tǒng)一的關系叫做矛盾。的這種既對立又統(tǒng)一的關系叫做矛盾。2 2、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉 p70矛盾的特點：矛盾的特點：A、矛盾是既對立又統(tǒng)一的關系；、矛盾是既對立又統(tǒng)一的關系；B、有事物就有矛盾，沒有矛盾就沒有世界；、有事物就有矛盾，沒有矛盾就沒有世界；C、矛盾相互斗爭、相互排斥、相互聯(lián)系、相互依賴、矛盾相互斗爭、相互排斥、相互聯(lián)系、相互

5、依賴D、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉 馬克思曾說：“假如沒有小偷，鎖會達到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會這樣精美嗎？”在馬克思看來，鎖的制造日臻完善，鈔票的印刷日臻精美，應該到事物的反面去尋找答案。為什么？事物是對立統(tǒng)一的。想一想想一想閱讀閱讀P70材料，上述材料中兩個相互對立和材料，上述材料中兩個相互對立和斗爭的方面是什么？他們彼此斗爭帶來了什斗爭的方面是什么？他們彼此斗爭帶來了什么結果？么結果？矛盾雙矛盾雙方既對立又統(tǒng)方既對立又統(tǒng)一一, 推動了事推動了事物的運動、變物的運動、變化和發(fā)展。因化和發(fā)展。因此此,矛盾是事矛盾是事物發(fā)展的源泉物發(fā)展的源泉和動

6、力。和動力。 矛盾具有普遍性：事事有矛盾，時矛盾具有普遍性：事事有矛盾，時時有矛盾時有矛盾 討論：現(xiàn)代社交媒體如討論：現(xiàn)代社交媒體如QQ、微信，到底是好還是壞呢？微信，到底是好還是壞呢？ 1、要敢于承認矛盾，不害怕回避和掩蓋矛盾、 2、要堅持兩點論，學會一分為二地和全面地看問題 3、要堅持從對立統(tǒng)一 的相互作用中把握和解決矛盾，促進事物發(fā)展矛盾對立統(tǒng)一的觀點、矛盾普遍性的原理矛盾對立統(tǒng)一的觀點、矛盾普遍性的原理:世界上世界上一切事物包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾具一切事物包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾具有普遍性。有普遍性。學會用一分為二的學會用一分為二的觀點觀點全面看問題全面看問題即：

7、堅持兩點論看問題即：堅持兩點論看問題 世界上的事物都有矛盾，每個具體事物的矛盾是否相同呢？“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”思考：說明矛盾具有什么特性呢？世界上的萬事萬物千差萬別的根本原因是什么？就是因為不同事物有不同的矛盾矛盾具有特殊性 俗話說：俗話說：“一把鑰匙開一把鎖、對癥下一把鑰匙開一把鎖、對癥下藥、量體裁衣、因材施教、因地制宜藥、量體裁衣、因材施教、因地制宜”，這些說明了我們怎么做呢？這些說明了我們怎么做呢？矛盾特殊性要求我們：矛盾特殊性要求我們：具體問題具體分析具體問題具體分析 我們用矛盾的觀點來看我們自身，矛盾也是我們人生發(fā)展的動力和源泉，人生就是一個不斷產生矛盾、不斷解決矛盾的過

8、程，在解決矛盾中我們得到成長。想一想想一想二、堅持內外因相結合，促進人生發(fā)展二、堅持內外因相結合，促進人生發(fā)展1人生發(fā)展不能只靠外部條件思考：丁俊暉成功的原因有哪些？思考：丁俊暉成功的原因有哪些？ 內外因及其在事物發(fā)展中的 作用.（內外因的辯證關系p76-77） 溫溫度度 種蛋種蛋3739.5作用于作用于發(fā)生發(fā)生同化同化 異化異化遺傳遺傳變異變異經過經過21天的天的孵化孵化外部矛盾外部矛盾 內部矛盾內部矛盾（外因）（外因） （內因）（內因）雞蛋如何變成小雞？雞蛋如何變成小雞？ 由雞蛋變?yōu)樾‰u的過程必須具備的由雞蛋變?yōu)樾‰u的過程必須具備的 條件是什么？條件是什么？ 兩個條件的作用各是什么？兩個條

9、件的作用各是什么？ 其中起最根本的作用的條件是什么？其中起最根本的作用的條件是什么？發(fā)展的動力是什么？發(fā)展的動力是什么？ 為什么雞蛋在一定條件下孵出的是為什么雞蛋在一定條件下孵出的是小雞而不是小烏龜或其他小動物？小雞而不是小烏龜或其他小動物？ 內因內因即事物的內部矛盾，是指事物內部各要素之間的對立統(tǒng)一關系。外因外因即事物的外部矛盾，是指一事物與它事物之間的對立統(tǒng)一關系。 內因是事物變化發(fā)展的根據(jù)內因是事物變化發(fā)展的根據(jù) 種瓜得瓜，沒有陽光、水分、種瓜得瓜，沒有陽光、水分、肥料、溫度等行不行？肥料、溫度等行不行？ 外因是事物變化發(fā)展的條件外因是事物變化發(fā)展的條件 只有具備一定的外部條件才能實只有

10、具備一定的外部條件才能實現(xiàn)事物的發(fā)展現(xiàn)事物的發(fā)展 外因對于事物的變化發(fā)展能起加外因對于事物的變化發(fā)展能起加速或延緩的作用速或延緩的作用外因有時甚至起非常重大的作用外因有時甚至起非常重大的作用為什么人們常說為什么人們常說“威武不能屈、貧威武不能屈、貧賤不能移賤不能移”？外因必須通過內因才能起外因必須通過內因才能起作用作用結論：結論：事物的發(fā)展是內因和外因共同事物的發(fā)展是內因和外因共同作用的結果，兩者缺一不可。作用的結果，兩者缺一不可。 事物發(fā)展的原因事物發(fā)展的原因內內因因含義內部內部矛盾矛盾作用根根據(jù)據(jù)表現(xiàn)源源泉泉外外因因外部外部矛盾矛盾條條件件加速加速延緩延緩含義作用表現(xiàn)內外因有辯證關系：內外

11、因有辯證關系：1、事物發(fā)展是內外因共同起作、事物發(fā)展是內外因共同起作用的結果用的結果2、內因是事物變化發(fā)展的根據(jù)、內因是事物變化發(fā)展的根據(jù)3、外因是事物變化發(fā)展的條件、外因是事物變化發(fā)展的條件4、外因通過內因起作用、外因通過內因起作用3、正確處理自身努力和外部條件的關系內外因辯證關系要求我們內外因辯證關系要求我們怎么做呢？怎么做呢？首先要重視內因首先要重視內因其次也不能忽視外因其次也不能忽視外因1.孟子說：孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。此之謂大丈夫?！保?）A.事物是普遍聯(lián)系的事物是普遍聯(lián)系的B.矛盾是事物變化發(fā)展的動力矛盾是事

12、物變化發(fā)展的動力C.事物內部的矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因，事物的事物內部的矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因，事物的外部矛盾則是事物發(fā)展的第二位原因外部矛盾則是事物發(fā)展的第二位原因 D.事物的矛盾具有特殊性事物的矛盾具有特殊性 選擇題：選擇題：2.2.下列選項中，反映矛盾對立統(tǒng)一道理的俗語是下列選項中，反映矛盾對立統(tǒng)一道理的俗語是（ ）。）。 A.不見高山，不顯平川不見高山，不顯平川 B.積勞成疾積勞成疾 C. 量體裁衣量體裁衣 D.因材施教因材施教3.3.孫子兵法孫子兵法“投之亡地而后存，置之死地而后投之亡地而后存，置之死地而后生生”。這一觀點表明（。這一觀點表明（ ）。）。A.矛盾雙方是相互依

13、賴、互為前提的矛盾雙方是相互依賴、互為前提的B.矛盾雙方是相互排斥、相互對立的矛盾雙方是相互排斥、相互對立的C.矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉化的矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉化的D.矛盾的斗爭性寓于同一性之中矛盾的斗爭性寓于同一性之中ACB5、某同學由于自身努力不夠，成績不好，到處抱怨老師、班風、校風。該同學（ ）。A.擴大了內因的作用B.忽視了外因的作用C.客觀總結了教訓D.忽視了內因，夸大了外因“沒有無義務的權利沒有無義務的權利,也沒有無也沒有無權利的義務。權利的義務。 馬克思馬克思權利與義務是對立統(tǒng)一的。權利與義務是對立統(tǒng)一的。兩者是對立的，權利與義務有區(qū)別。兩者是對立的，權利與義

14、務有區(qū)別。兩者又是統(tǒng)一的，相互依存的。兩者又是統(tǒng)一的，相互依存的?！皫煾殿I進門，修行靠自己”反映了什么道理？蔡桓公諱疾忌醫(yī)，為什么神醫(yī)扁鵲也無可奈何？ 學會用一分為二的觀點全面看問題學會用一分為二的觀點全面看問題 （用矛盾的觀點）（用矛盾的觀點） 學習了唯物辯證法關于矛盾對立統(tǒng)一的觀點，要求我們要堅持兩點論，學會一分為二和全面地看問題。認清事物的兩個方面，有利于我們調動一切積極因素，克服消極因素，使事物朝著積極的方向發(fā)展，既要看到矛盾雙方的對立、差別和不同，還要看到矛盾雙方的相互依賴和相互貫通，只有從對立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾，才能找到解決和處理矛盾的正確方法，促進事物的發(fā)展。想一想想

15、一想3 3、積極面對和解決人生矛盾、積極面對和解決人生矛盾促進自身發(fā)展促進自身發(fā)展p73-74p73-741.人生矛盾廣泛存在，不可能逃避。2.人生發(fā)展需要解決一個又一個矛盾。 3.不同的人生有不同的矛盾特點，解決矛盾的方式方法也要有不同的特點。故事：膽膽 小小 一個少年認為自己最大的缺點是膽小，為此他很自卑，覺得前途無望。一天，他鼓起勇氣去看心理醫(yī)生。醫(yī)生聽了他結結巴巴的訴說，十分喜悅地握住他的手說：“膽小叫什么缺點呢，分明是個優(yōu)點嘛！你不過是非常謹慎罷了，而謹慎的人總是很可靠，很少出亂子?！?少年有些疑惑：“那勇敢反倒是缺點嗎？”醫(yī)生搖搖頭說：“不，勇敢是一種優(yōu)點，而謹慎是另一種優(yōu)點；只不過人們更重視勇敢這種優(yōu)點罷了，就好像白銀與黃金相比，人們更注重黃金。” 少年內心頗為寬慰，眉頭有些舒展。 醫(yī)生又問：“你喜歡啰嗦的人嗎？”少年說：“不喜歡。”醫(yī)生說：“但你若是看過巴爾扎克的小說，會發(fā)現(xiàn)這位偉大的作家就很啰嗦，常為一間屋子、一個景色，婆婆媽媽講個不休。但是剔除這些，那就不是巴爾扎克的小說了，你能說這一定是巴爾扎克的缺點嗎？” 少年笑了。 小小故故事事膽膽 小小 醫(yī)生又問：“你討厭酒鬼嗎？”少年說：“當然討厭，我甚至瞧不起他們?！贬t(yī)生說：“是啊，酒鬼這個名稱的確不好聽，但是李白難道不是酒鬼嗎？”少年打斷醫(yī)生的話