詩(shī)歌鑒賞分類(lèi)介紹

1、 按內(nèi)容來(lái)分類(lèi)：可分為按內(nèi)容來(lái)分類(lèi)：可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)、悼詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。 v 因?yàn)槊總€(gè)朝代的不同時(shí)期或盛或因?yàn)槊總€(gè)朝代的不同時(shí)期或盛或衰，詩(shī)詞中所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)或高昂衰，詩(shī)詞中所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)或高昂或低沉；還因?yàn)槊總€(gè)詩(shī)人前往邊塞的或低沉；還因?yàn)槊總€(gè)詩(shī)人前往邊塞的原因不同，目的不同，所抒發(fā)出的感原因不同，目的不同，所抒發(fā)出的感情也千差萬(wàn)別，情況相當(dāng)復(fù)雜情也千差萬(wàn)別，情況相當(dāng)復(fù)雜 一、邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰一、邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰盛唐：盛唐：孰知不向邊庭苦

2、，縱死猶聞俠骨香（王維）孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香（王維）醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回（王翰）醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回（王翰）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還 （王昌齡）（王昌齡）豪邁，勇敢，一往無(wú)前！豪邁，勇敢，一往無(wú)前！即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比；即使是即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。也死而無(wú)悔。中晚唐：中晚唐： 雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷。傷。磧里征人三十萬(wàn)

3、，一時(shí)回首月中看。磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。（李益）（李益）可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。 （陳陶）（陳陶）宋代：宋代： 盡管仍然洋溢著一股愛(ài)國(guó)熱情，但更盡管仍然洋溢著一股愛(ài)國(guó)熱情，但更多的是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣，歸家無(wú)望的哀痛。多的是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣，歸家無(wú)望的哀痛。與盛唐時(shí)相比不免更多一些凄厲，更多一與盛唐時(shí)相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。些惆悵。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游）（陸游）燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地。燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地。（范仲淹）（范仲淹）二、每首詩(shī)歌都有各自的思想感情特點(diǎn)二、每首詩(shī)歌

4、都有各自的思想感情特點(diǎn)高適、岑參、李益等反映征戰(zhàn)詩(shī)的各個(gè)方面：高適、岑參、李益等反映征戰(zhàn)詩(shī)的各個(gè)方面： 表達(dá)建功立業(yè)的渴望。表達(dá)建功立業(yè)的渴望。表達(dá)報(bào)效國(guó)家的激情。表達(dá)報(bào)效國(guó)家的激情。 有的寫(xiě)出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的有的寫(xiě)出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨離恨，寫(xiě)塞外征戰(zhàn)的艱苦和連年征戰(zhàn)的寫(xiě)塞外征戰(zhàn)的艱苦和連年征戰(zhàn)的殘酷殘酷，對(duì)帝王，對(duì)帝王黷武的黷武的不滿(mǎn)不滿(mǎn)和對(duì)將軍貪功啟釁的和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨怨恨，有的陳，有的陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念懷念，有的驚異于，有的驚異于塞外那種塞外那種迥異于中原的風(fēng)光迥異于中原的風(fēng)光 寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。（楊炯）寧為百夫長(zhǎng)，勝作一

5、書(shū)生。（楊炯）誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛。（張說(shuō)）誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛。（張說(shuō)）三、體會(huì)征戰(zhàn)詩(shī)中的種種矛盾三、體會(huì)征戰(zhàn)詩(shī)中的種種矛盾慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾但主旋律是：愛(ài)國(guó)主義。但主旋律是：愛(ài)國(guó)主義。四、藝術(shù)風(fēng)格很不相同四、藝術(shù)風(fēng)格很不相同有的豪放曠達(dá)有的豪放曠達(dá)醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。有的雄奇壯美有的雄奇壯美大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。有的豪壯悲慨有的豪壯悲慨落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。有

6、的委婉清麗有的委婉清麗何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。水光瀲滟晴方好水光瀲滟晴方好 山水田園詩(shī)鑒賞山水田園詩(shī)鑒賞寫(xiě)景詩(shī)：山水田園詩(shī)寫(xiě)景詩(shī)：山水田園詩(shī) 山水田園詩(shī)較多地通過(guò)對(duì)山水田園詩(shī)較多地通過(guò)對(duì)大自然山水田園大自然山水田園的描寫(xiě)，表現(xiàn)靜謐美麗的自然環(huán)境，詩(shī)人往往的描寫(xiě)，表現(xiàn)靜謐美麗的自然環(huán)境，詩(shī)人往往從山水中體驗(yàn)人生的真諦或借山水來(lái)闡釋其從山水中體驗(yàn)人生的真諦或借山水來(lái)闡釋其人人生觀、世界觀生觀、世界觀，如杜牧的，如杜牧的山行山行。 或表現(xiàn)了或表現(xiàn)了古代士人的隱逸情懷古代士人的隱逸情懷，主要抒發(fā)，主要抒發(fā)詩(shī)人的恬適的生活情趣，其語(yǔ)言風(fēng)格多詩(shī)人的恬適的生活情趣，其語(yǔ)言風(fēng)格多平淡質(zhì)

7、平淡質(zhì)樸，清新自然樸，清新自然，如陶淵明的，如陶淵明的歸園田居歸園田居，王，王維的維的山居秋暝山居秋暝。山水田園詩(shī)的特點(diǎn)山水田園詩(shī)的特點(diǎn) 山水田園詩(shī)：山水詩(shī)源于南朝山水田園詩(shī)：山水詩(shī)源于南朝（宋）（宋）謝靈運(yùn)謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代，田園詩(shī)源于晉代陶淵陶淵明明，以唐代，以唐代王維、孟浩然王維、孟浩然為代表。這為代表。這類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)境雋永安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用多用白描白描手法。手法。1 1思想內(nèi)容思想內(nèi)容熱愛(ài)自然熱愛(ài)自然 向往自由向往自由

8、歸（退）隱歸（退）隱 閑適淡泊閑適淡泊 悠然自得悠然自得2 2表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法借景抒情借景抒情 白描白描 動(dòng)靜動(dòng)靜結(jié)合結(jié)合3 3語(yǔ)言特點(diǎn)語(yǔ)言特點(diǎn)清新自然清新自然 質(zhì)樸自然質(zhì)樸自然 清新洗練清新洗練 酬張少府酬張少府 王維王維 晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。1 1、這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？、這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？2 2、尾聯(lián)以、尾聯(lián)以“漁歌入浦深漁歌入浦深”回答張少府的詢(xún)問(wèn)，它的深回答張少府

9、的詢(xún)問(wèn)，它的深遠(yuǎn)含義是什么？遠(yuǎn)含義是什么？這首詩(shī)寫(xiě)作者對(duì)官場(chǎng)的失望和隱居山林之樂(lè)，表現(xiàn)這首詩(shī)寫(xiě)作者對(duì)官場(chǎng)的失望和隱居山林之樂(lè)，表現(xiàn)出作者出作者恬靜淡泊、樂(lè)山樂(lè)水恬靜淡泊、樂(lè)山樂(lè)水的情懷。的情懷。 山水之樂(lè)是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困山水之樂(lè)是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。一草一木總關(guān)情一草一木總關(guān)情詠物詩(shī)詠物詩(shī) 內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。常用比喻、到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)

10、出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。 這類(lèi)詩(shī)先秦兩這類(lèi)詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的相思相思（“紅豆生南國(guó)紅豆生南國(guó)”）、李白的）、李白的白鷺白鷺、杜甫、杜甫的的歸雁歸雁、陸游的、陸游的卜算子卜算子詠梅詠梅、于謙的、于謙的石灰吟石灰吟、王冕的、王冕的墨梅墨梅等等，都是借自等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。然之物，抒自己心志的名篇。卜算子卜算子詠梅詠梅 陸游陸游 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。無(wú)意苦爭(zhēng)春，

11、一任群芳妒。 零落成泥零落成泥輾作塵，只有香如故。輾作塵，只有香如故。 1 1、誦讀解意誦讀解意 2 2、形象分析形象分析：梅花。環(huán)境：梅花。環(huán)境特點(diǎn)：斷橋黃昏，風(fēng)雨交加，苦寒荒涼。（環(huán)特點(diǎn)：斷橋黃昏，風(fēng)雨交加，苦寒荒涼。（環(huán)境烘托）境烘托） 自身特點(diǎn)：不與群芳爭(zhēng)春，雖然粉自身特點(diǎn)：不與群芳爭(zhēng)春，雖然粉身碎骨而此志不渝。（正面描寫(xiě)）身碎骨而此志不渝。（正面描寫(xiě)）3 3、作者處作者處境境：主戰(zhàn)派，仕途坎坷，屢屢受挫。：主戰(zhàn)派，仕途坎坷，屢屢受挫。 4 4、所言之志所言之志：以物喻人，隱喻了作者雖遭：以物喻人，隱喻了作者雖遭不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高尚節(jié)操不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高

12、尚節(jié)操以雖使粉身碎骨而此志不渝的斗爭(zhēng)精神。以雖使粉身碎骨而此志不渝的斗爭(zhēng)精神。 5 5、手法分析手法分析：托物言志，以物喻人。托物言志，以物喻人。環(huán)境烘環(huán)境烘托。托。 特點(diǎn)歸納：特點(diǎn)歸納： 1 1、既然詠物，要實(shí)寫(xiě)其形態(tài)、色澤、既然詠物，要實(shí)寫(xiě)其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似形似”。 2 2、由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神、由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格，求其品格，求其“神似神似” 不滯于物不滯于物 3 3、從整體構(gòu)思看，托物言志，常用、從整體構(gòu)思看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比。比喻、象征、擬人、對(duì)比。 4 4、從具體描寫(xiě)的方法看，除了正面、從具

13、體描寫(xiě)的方法看，除了正面描寫(xiě)之外，還常用側(cè)面烘托的手法。描寫(xiě)之外，還常用側(cè)面烘托的手法。 詠史詩(shī)詠史詩(shī)定義：定義：一般是懷念古代的人物和事跡，融合對(duì)一般是懷念古代的人物和事跡，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，一般以古自然、社會(huì)、歷史的感觸，一般以古代遺跡為生發(fā)點(diǎn)，以地名或代遺跡為生發(fā)點(diǎn)，以地名或“覽覽古古”“”“懷古懷古”為標(biāo)為標(biāo) 題的一類(lèi)詩(shī)歌題的一類(lèi)詩(shī)歌 。 如劉禹錫的如劉禹錫的石頭城石頭城，蘇軾的，蘇軾的念奴嬌。赤壁懷古念奴嬌。赤壁懷古，辛棄疾的，辛棄疾的永遇樂(lè)永遇樂(lè)京口北固亭懷古京口北固亭懷古一起，劉一起，劉禹錫禹錫烏衣巷烏衣巷， 1、詠史詩(shī)詠史詩(shī)借題發(fā)揮借題發(fā)揮對(duì)史實(shí)對(duì)史實(shí)“攻攻其一點(diǎn)，

14、不及其余其一點(diǎn)，不及其余”。多用簡(jiǎn)潔的文字、。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸感觸。 2、思路思路：歷史的人或物：歷史的人或物描寫(xiě)古今的描寫(xiě)古今的盛衰之比盛衰之比表達(dá)主旨。表達(dá)主旨。 詠史詩(shī)的代表人物是劉禹錫、杜牧等。詠史詩(shī)的代表人物是劉禹錫、杜牧等。（特別注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世（特別注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世之間相似點(diǎn)，相似點(diǎn)常見(jiàn)于學(xué)過(guò)的課本。）之間相似點(diǎn)，相似點(diǎn)常見(jiàn)于學(xué)過(guò)的課本。）寫(xiě)作方法：寫(xiě)作方法：1 1、 對(duì)比。對(duì)比。通過(guò)昔日的繁盛與今日的凄通過(guò)昔日的繁盛與今日的凄涼對(duì)比，從而突出今日的凄涼。如李涼對(duì)比，從而突

15、出今日的凄涼。如李白的白的越中覽古越中覽古“越王勾踐破吳歸，越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣，宮女如花滿(mǎn)春殿，戰(zhàn)士還家盡錦衣，宮女如花滿(mǎn)春殿，如今只有鷓鴣飛如今只有鷓鴣飛”。前三句渲染勾踐前三句渲染勾踐滅吳歸國(guó)的繁華，后一句直轉(zhuǎn)寫(xiě)越亡滅吳歸國(guó)的繁華，后一句直轉(zhuǎn)寫(xiě)越亡后的荒涼。這是李白在南游吳越所寫(xiě)，后的荒涼。這是李白在南游吳越所寫(xiě)，表達(dá)了一種盛衰無(wú)常的感慨，并在詠表達(dá)了一種盛衰無(wú)常的感慨，并在詠嘆中又有對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者唐玄宗荒淫生嘆中又有對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者唐玄宗荒淫生活的嘲諷?；畹某爸S。 2、融情入景。融情入景。詩(shī)人善于將感情融入景物描詩(shī)人善于將感情融入景物描寫(xiě)中，不著痕跡。如杜甫的寫(xiě)中，不著痕跡。如杜甫

16、的蜀相蜀相頷聯(lián)頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，寫(xiě)走進(jìn)武侯祠的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)走進(jìn)武侯祠的所見(jiàn)所聞，“自自”即即“自自己己”，“空空”即即“徒然徒然”。碧草映階，也。碧草映階，也不過(guò)自為春色罷了，詩(shī)人無(wú)心欣賞；繁枝不過(guò)自為春色罷了，詩(shī)人無(wú)心欣賞；繁枝茂葉里的黃鶯，也不過(guò)徒然唱著春歌罷了，茂葉里的黃鶯，也不過(guò)徒然唱著春歌罷了，詩(shī)人無(wú)心傾聽(tīng)。為什么？詩(shī)人此刻想到諸詩(shī)人無(wú)心傾聽(tīng)。為什么？詩(shī)人此刻想到諸葛亮一生功業(yè)付諸東流，自然涌起一種悲葛亮一生功業(yè)付諸東流，自然涌起一種悲傷和落寞的情懷，而眼前草色、黃鸝不正傷和落寞的情懷，而眼前草色、黃鸝不正是這種心情的寫(xiě)照嗎？是這種

17、心情的寫(xiě)照嗎？ v3 3、擬人。、擬人。以物作證，這個(gè)物都是具有以物作證，這個(gè)物都是具有永恒時(shí)空意義如月亮或長(zhǎng)江等，它們永恒時(shí)空意義如月亮或長(zhǎng)江等，它們已被人化成為見(jiàn)證歷史盛衰變遷的見(jiàn)已被人化成為見(jiàn)證歷史盛衰變遷的見(jiàn)證人。如劉禹錫的證人。如劉禹錫的石頭城石頭城“山圍山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此蕠?guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”。這。這個(gè)個(gè)“舊時(shí)月舊時(shí)月”正是作為石頭城六朝盛正是作為石頭城六朝盛衰的歷史變化的見(jiàn)證人出現(xiàn)的。衰的歷史變化的見(jiàn)證人出現(xiàn)的。4 4、諷刺。、諷刺。詩(shī)人在懷古詠史中，往往在對(duì)帝王將詩(shī)人在懷古詠史中，往往在對(duì)帝王將相

18、的事跡發(fā)表個(gè)人的看法，這看法中由于詩(shī)人相的事跡發(fā)表個(gè)人的看法，這看法中由于詩(shī)人的人民性立場(chǎng)，多有批判意味的，由此構(gòu)成諷的人民性立場(chǎng)，多有批判意味的，由此構(gòu)成諷刺，而且這諷刺因?yàn)閷?duì)象的特殊性，用了諷喻刺，而且這諷刺因?yàn)閷?duì)象的特殊性，用了諷喻的方式，多顯含蓄。如杜牧的的方式，多顯含蓄。如杜牧的過(guò)華清宮絕句過(guò)華清宮絕句三首（其一）三首（其一）：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。來(lái)。”華清宮是唐玄宗修建的行宮，玄宗和楊華清宮是唐玄宗修建的行宮，玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂(lè)。詩(shī)不明白說(shuō)唐玄宗荒貴妃曾在那里尋歡作樂(lè)

19、。詩(shī)不明白說(shuō)唐玄宗荒淫好色，貴妃恃寵而驕，而形象地用淫好色，貴妃恃寵而驕，而形象地用“一騎紅一騎紅塵塵”與與“妃子笑妃子笑”構(gòu)成鮮明對(duì)比，構(gòu)成鮮明對(duì)比，“妃子笑妃子笑”易使人聯(lián)想到周幽王為博妃子笑而亡國(guó)的故事。易使人聯(lián)想到周幽王為博妃子笑而亡國(guó)的故事。這樣不用直抒己見(jiàn)而寫(xiě)作用意自明，且含蓄，這樣不用直抒己見(jiàn)而寫(xiě)作用意自明，且含蓄，耐人尋味。耐人尋味。 5 5、襯托。、襯托。指詩(shī)人從則面著意描寫(xiě)，作為指詩(shī)人從則面著意描寫(xiě)，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物更加鮮明突陪襯，使所要表現(xiàn)的事物更加鮮明突出。如蘇軾的出。如蘇軾的念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古中中的景物描寫(xiě)的景物描寫(xiě)“亂石穿空，驚濤拍岸，亂石穿空，

20、驚濤拍岸，卷起千堆雪卷起千堆雪”，以壯闊之景為周瑜的，以壯闊之景為周瑜的出場(chǎng)作了鋪墊，也從側(cè)面襯托了周瑜出場(chǎng)作了鋪墊，也從側(cè)面襯托了周瑜的英雄偉業(yè)和豪邁氣概。的英雄偉業(yè)和豪邁氣概。 6 6、用典。、用典。使用典故，能用少量文字傳遞使用典故，能用少量文字傳遞豐富思想，增強(qiáng)詩(shī)歌表現(xiàn)力。如辛棄豐富思想，增強(qiáng)詩(shī)歌表現(xiàn)力。如辛棄疾的疾的永遇樂(lè)永遇樂(lè)京口北固亭懷古京口北固亭懷古一連一連用了用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗廉頗的典故，也是運(yùn)用了借古諷今的的典故，也是運(yùn)用了借古諷今的手法，用歷史事實(shí)來(lái)說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。手法，用歷史事實(shí)來(lái)說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)孫、劉的贊揚(yáng)對(duì)孫、劉的贊揚(yáng)，就

21、是對(duì)南宋統(tǒng)治者，就是對(duì)南宋統(tǒng)治者的指責(zé)；的指責(zé)；對(duì)劉義隆的諷刺對(duì)劉義隆的諷刺，就是對(duì)韓，就是對(duì)韓侘胄沒(méi)有準(zhǔn)備急于收復(fù)中原的警告；侘胄沒(méi)有準(zhǔn)備急于收復(fù)中原的警告；對(duì)對(duì)“佛貍祠下佛貍祠下“的感嘆的感嘆，就是對(duì)統(tǒng)治，就是對(duì)統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿(mǎn)。最后者不思收復(fù)中原的不滿(mǎn)。最后以廉頗以廉頗自比自比，則是內(nèi)心的獨(dú)白。這首懷古之，則是內(nèi)心的獨(dú)白。這首懷古之作充分表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)熱忱。作充分表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)熱忱。7 7、虛實(shí)。、虛實(shí)。古詩(shī)常采用虛實(shí)結(jié)合的手法，古詩(shī)常采用虛實(shí)結(jié)合的手法，使形象更加鮮明突出，結(jié)構(gòu)更緊湊，想使形象更加鮮明突出，結(jié)構(gòu)更緊湊，想象就是虛的一種。如姜夔的象就是虛的一種。如姜夔的揚(yáng)州慢

22、揚(yáng)州慢：“杜郎俊賞，算而今，重到須驚?？v豆杜郎俊賞，算而今，重到須驚?？v豆蔻詞工，表樓夢(mèng)好，難賦深情。蔻詞工，表樓夢(mèng)好，難賦深情?！薄岸哦爬衫伞眱删洌窍胂螽?dāng)年在繁華富庶的揚(yáng)兩句，是想象當(dāng)年在繁華富庶的揚(yáng)州寫(xiě)下了名噪一時(shí)的佳句的杜牧，如今州寫(xiě)下了名噪一時(shí)的佳句的杜牧，如今要是再來(lái)，面對(duì)荒涼破敗的揚(yáng)州城，恐要是再來(lái)，面對(duì)荒涼破敗的揚(yáng)州城，恐怕再也做不成怕再也做不成“揚(yáng)州夢(mèng)揚(yáng)州夢(mèng)”，寫(xiě)不出，寫(xiě)不出“豆豆蔻詞蔻詞”了。含蓄地抒發(fā)了自己的撫今追了。含蓄地抒發(fā)了自己的撫今追昔之情。昔之情。 湖州歌（其六）湖州歌（其六） 南宋南宋汪元量汪元量 北望煙云不盡頭，北望煙云不盡頭， 大江東去水悠悠。大江東去水悠

23、悠。 夕陽(yáng)一片寒鴉外，夕陽(yáng)一片寒鴉外， 目斷東西四百州。目斷東西四百州。 注注 此詩(shī)是元滅南宋時(shí)，作者被元軍押解北上此詩(shī)是元滅南宋時(shí)，作者被元軍押解北上 途中所作。途中所作。 （1 1）簡(jiǎn)析）簡(jiǎn)析“望望”在詩(shī)中的作用。在詩(shī)中的作用。 （2 2）簡(jiǎn)析）簡(jiǎn)析“大江東去水悠悠大江東去水悠悠”與蘇東坡與蘇東坡“大江東大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”表達(dá)的不同情感。表達(dá)的不同情感。 抒發(fā)了作者身處國(guó)家衰亡不可挽救之時(shí)的悲痛心情，側(cè)重抒發(fā)了作者身處國(guó)家衰亡不可挽救之時(shí)的悲痛心情，側(cè)重現(xiàn)實(shí)。蘇軾的詩(shī)句表達(dá)了對(duì)歷史流轉(zhuǎn)、英雄不在的感慨，現(xiàn)實(shí)。蘇軾的詩(shī)句表達(dá)了對(duì)歷史流轉(zhuǎn)、英雄不在的感慨，側(cè)重

24、懷古。側(cè)重懷古。 “望望”字起到全詩(shī)景物描寫(xiě)的統(tǒng)領(lǐng)作用。字起到全詩(shī)景物描寫(xiě)的統(tǒng)領(lǐng)作用。離別詩(shī)離別詩(shī) 唐代疆域遼闊，社會(huì)開(kāi)放，唐人出游頻繁，唐代疆域遼闊，社會(huì)開(kāi)放，唐人出游頻繁，餞行贈(zèng)詩(shī)風(fēng)氣盛行，因此產(chǎn)生了大量的離別詩(shī)。餞行贈(zèng)詩(shī)風(fēng)氣盛行，因此產(chǎn)生了大量的離別詩(shī)。唐代較突出的唐代較突出的20002000多位詩(shī)人中，幾乎人人都寫(xiě)多位詩(shī)人中，幾乎人人都寫(xiě)過(guò)送別詩(shī)。過(guò)送別詩(shī)。 1 1、唐人出行原因大體可分為、唐人出行原因大體可分為謀生、赴考、謀生、赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。等。 2 2、詩(shī)人被迫背井離鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)、思親情結(jié)郁、詩(shī)人被迫背井離鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)、思

25、親情結(jié)郁積不解，便發(fā)而為詩(shī)，以此寄托積不解，便發(fā)而為詩(shī)，以此寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)思或或羈旅行羈旅行役之情役之情。 送別詩(shī)往往寫(xiě)得送別詩(shī)往往寫(xiě)得格調(diào)悠揚(yáng)、音韻婉美、格調(diào)悠揚(yáng)、音韻婉美、含義雋永?；蚩陡疟瘔押x雋永。或慷概悲壯，如，如“壯士一壯士一去兮不復(fù)返去兮不復(fù)返”的訣別。的訣別?；蚯殡S景遷或情隨景遷的的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的一往情深。的一往情深?；蛘呤潜磉_(dá)別后對(duì)家鄉(xiāng)或者是表達(dá)別后對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念親人的思念。李煜的李煜的虞美人虞美人王維王維九月九日憶山東兄弟九月九日憶山東兄弟v 3 3、表達(dá)詩(shī)人的表達(dá)詩(shī)人的離情別緒、依依難舍離情別緒、依依難舍之情之情。如李白的

26、如李白的贈(zèng)汪倫贈(zèng)汪倫，柳永的，柳永的雨霖鈴雨霖鈴?；蛘咛龟愋闹镜母姘住；蛘咛龟愋闹镜母姘?。 如王昌齡如王昌齡芙蓉樓送辛漸芙蓉樓送辛漸寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。或者情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)，或者情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)，如王勃如王勃送杜少府之任川送杜少府之任川城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。反映漂泊的羈旅行愁。反映漂泊的羈旅行愁。 宿建德江宿建德江 孟浩然孟

27、浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，野曠天低樹(shù)， 江清月近人。江清月近人。鑒賞離別詩(shī)的方法鑒賞離別詩(shī)的方法 1 1、積累離別詩(shī)常用意象。、積累離別詩(shī)常用意象。 2 2、體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。、體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。 3 3、離別詩(shī)常用的表達(dá)技巧：、離別詩(shī)常用的表達(dá)技巧： 送杜十四之江南送杜十四之江南 孟浩然孟浩然 作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？ 景物：景物：“春江渺茫春江渺?！薄啊薄叭漳喝漳骸?” 。 三四句替遠(yuǎn)去的友人設(shè)想：日暮之時(shí)會(huì)停三四句替遠(yuǎn)去的友人設(shè)想：日暮之時(shí)會(huì)停泊在哪里呢？到那時(shí)，人生地疏，天涯一孤客泊在哪里呢？到那

28、時(shí)，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀傷啊！是多么的令人哀傷啊！ 別董大別董大 高適高適 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。 問(wèn)題：這首詩(shī)使用什么表現(xiàn)手法？體現(xiàn)了問(wèn)題：這首詩(shī)使用什么表現(xiàn)手法？體現(xiàn)了怎樣的思想感情怎樣的思想感情？ 答案：反襯；哀景襯壯情。體現(xiàn)了詩(shī)人答案：反襯；哀景襯壯情。體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷，對(duì)友人真誠(chéng)情誼。樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷，對(duì)友人真誠(chéng)情誼。離別詩(shī)中多出現(xiàn)長(zhǎng)亭、渡口、南浦等空間意象離別詩(shī)中多出現(xiàn)長(zhǎng)亭、渡口、南浦等空間意象 勞勞亭歌勞勞亭歌 李白李白 天下傷心處，勞勞送客亭。天下傷心

29、處，勞勞送客亭。 春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。 注釋?zhuān)簞趧谕び置峦ぃ嘟担暇┐蠹s十五注釋?zhuān)簞趧谕び置峦?，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長(zhǎng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常里左右，是沿長(zhǎng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠(yuǎn)。后來(lái)，在此駐足，目送行人漸行漸遠(yuǎn)。后來(lái)，勞勞亭便成了勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。離別感傷的代名詞。 謝亭謝亭 李白李白 謝亭離別后，風(fēng)景每生愁。謝亭離別后，風(fēng)景每生愁。 客散青天外，山空碧水流?？蜕⑶嗵焱?，山空碧水流。 注釋?zhuān)褐x亭又稱(chēng)謝公亭。在宣城北面，是南齊詩(shī)人注釋?zhuān)褐x亭又稱(chēng)謝公亭。在宣城北面，是南齊詩(shī)人謝晀所建。后來(lái)

30、謝晀所建。后來(lái)謝亭謝亭成為宣城著名的送別之地，也便成為宣城著名的送別之地，也便成了離愁的代名詞成了離愁的代名詞。 灞陵行送別灞陵行送別 李白李白 送君灞陵亭，灞水流浩浩。送君灞陵亭，灞水流浩浩。 上有無(wú)花之古樹(shù)，下有傷心之春草。上有無(wú)花之古樹(shù)，下有傷心之春草。 注釋?zhuān)洪L(zhǎng)安東南三十里處有一條灞水，漢文帝注釋?zhuān)洪L(zhǎng)安東南三十里處有一條灞水，漢文帝葬于此，遂稱(chēng)灞陵，水邊有灞陵亭。唐代人們出葬于此，遂稱(chēng)灞陵，水邊有灞陵亭。唐代人們出長(zhǎng)安東門(mén)相送親友，常在這里分手。因此長(zhǎng)安東門(mén)相送親友，常在這里分手。因此灞陵亭灞陵亭在唐詩(shī)里常和別離聯(lián)系在一起。在唐詩(shī)里常和別離聯(lián)系在一起。 南浦別南浦別 白居易白居易 南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。 一看腸一斷，好云莫回頭。一看腸一斷，好云莫回頭。 注釋?zhuān)禾瞥\(yùn)發(fā)達(dá)，大運(yùn)河與眾多的河湖注釋?zhuān)禾瞥\(yùn)發(fā)達(dá)，大運(yùn)河與眾多的河湖構(gòu)成四通八達(dá)的水網(wǎng)。行旅之人出門(mén)大多乘船。構(gòu)成四通八達(dá)的水網(wǎng)。行旅之人出門(mén)大多乘船。“南浦南浦”即南面的水濱，是著名的水濱送別地。即南面的水濱，是著名的水濱送別地。像長(zhǎng)亭一樣成為唐代