人教版七年級語文課外古詩詞賞析

1、人教版語文七人教版語文七年級年級 上冊上冊 課外古詩詞賞析課外古詩詞賞析（十首）（十首）詩詞課題總覽詩詞課題總覽龜雖壽龜雖壽曹操（東漢）曹操（東漢）過故人莊過故人莊孟浩然（孟浩然（唐）唐）題破山寺后禪院題破山寺后禪院常建（常建（唐）唐）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白（唐）李白（唐）夜雨寄北夜雨寄北李商隱（唐）李商隱（唐）泊秦淮泊秦淮杜牧（唐）杜牧（唐）過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店楊萬里（宋）楊萬里（宋）觀書有感觀書有感朱熹（宋）朱熹（宋）浣溪沙浣溪沙晏殊（宋）晏殊（宋）如夢令如夢令李清照（宋）李清照（宋）龜雖壽龜雖壽（曹操）（曹操）第一首第一首龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有

2、竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。 曹操（公元曹操（公元155155年公元年公元220220年），字孟德，沛年），字孟德，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、國譙（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人，漢族人。文學(xué)方面，在曹軍事家、文學(xué)家、詩人，漢族人。文學(xué)方面，在曹操父子的推動下形成了以操父子的推動下形成了以“三曹三曹”（曹操、曹丕、（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨建安風(fēng)骨”，在，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。其詩今存二十一

3、首，文學(xué)史上留下了光輝的一筆。其詩今存二十一首，都是樂府歌，風(fēng)格悲涼慷慨，氣韻沉雄，古直悲涼。都是樂府歌，風(fēng)格悲涼慷慨，氣韻沉雄，古直悲涼。四言詩成就尤其突出，今有四言詩成就尤其突出，今有曹操集曹操集問世。問世。作者簡介解題解題龜雖壽的體裁：龜雖壽的體裁： 樂府詩，四言古風(fēng)樂府詩，四言古風(fēng)。 古今意義差別較大的字詞：古今意義差別較大的字詞：烈烈士：有雄心壯志的人。士：有雄心壯志的人。不不但但: :不僅僅，不只。不僅僅，不只。 樂府樂府：“樂府樂府”原是古代掌管音樂的原是古代掌管音樂的官署官署。秦及西漢惠。秦及西漢惠帝時都設(shè)有帝時都設(shè)有“樂府令樂府令”。漢武帝時的樂府規(guī)模較大，其職能是掌管宮漢武

4、帝時的樂府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機關(guān)所搜集演唱的詩歌，統(tǒng)后，將漢代樂府機關(guān)所搜集演唱的詩歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。統(tǒng)稱為樂府詩。樂府詩樂府詩是最能代表漢代詩歌是最能代表漢代詩歌成就的一種成就的一種體裁體裁。文學(xué)常識 樂府詩集樂府詩集是是宋代郭茂倩宋代郭茂倩編的編的一部樂府一部樂府詩詩總集總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首十余首。除收入封。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間音樂的歌建朝廷的樂章外，還保存了大量民間音樂

5、的歌詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩。詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩。文學(xué)常識名句賞析老驥伏櫪，志在千里；老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。烈士暮年，壯心不已。 這四句是全詩的核心，運用比喻的修辭，這四句是全詩的核心，運用比喻的修辭，表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，抒發(fā)了老當(dāng)益壯，積極進(jìn)取的情懷。詩志，抒發(fā)了老當(dāng)益壯，積極進(jìn)取的情懷。詩人寫此詩時已人寫此詩時已5353歲，故以歲，故以“老驥老驥”自況，又自況，又稱暮年，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說稱暮年，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說“志志在千里在千里”“”“壯心不已壯心不已”。藝術(shù)特色 運用比喻的修辭手法，以神龜

6、運用比喻的修辭手法，以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限。和騰蛇為喻，極言人的壽命有限。揭示了萬事萬物都受自然規(guī)律的限揭示了萬事萬物都受自然規(guī)律的限制。又以制。又以“老驥老驥”自喻，對事在人自喻，對事在人為抱有信心，曠達(dá)而樂觀。先抑后為抱有信心，曠達(dá)而樂觀。先抑后揚，表現(xiàn)了作者達(dá)觀、積極的人生揚，表現(xiàn)了作者達(dá)觀、積極的人生態(tài)度和自強不息的奮斗精神。態(tài)度和自強不息的奮斗精神。第二首第二首 過故人莊過故人莊 孟浩然孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。過故人莊 孟浩然綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。作者簡介 孟浩然孟浩然(689(689740) 740) ，唐代詩唐代

7、詩人人，漢族。本名浩，字浩然，漢族。本名浩，字浩然, ,世稱世稱“孟襄陽孟襄陽”。襄州襄陽。襄州襄陽( (今湖北今湖北襄陽襄陽) )人。與另一位山水田園詩人王維合人。與另一位山水田園詩人王維合稱為稱為“王孟王孟”。他以寫。他以寫田園山水詩田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為為主。因他未曾入仕，又稱之為孟孟山人山人。名句賞析綠樹村邊合，青山郭外斜。綠樹村邊合，青山郭外斜。 寫山村風(fēng)光。綠樹環(huán)抱村莊，寫山村風(fēng)光。綠樹環(huán)抱村莊，這是近景；郭外青山逶迤，那是遠(yuǎn)這是近景；郭外青山逶迤，那是遠(yuǎn)景。由近及遠(yuǎn)，景色越來越開闊，景。由近及遠(yuǎn)，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛。一派清幽恬靜的氣氛。環(huán)繞環(huán)繞 外

8、城外城 藝術(shù)特色 這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，洋溢著愉悅的田家情趣；適的生活情景，洋溢著愉悅的田家情趣；也寫老朋友之間的真摯情誼。詩由也寫老朋友之間的真摯情誼。詩由“邀邀”到到“至至”到到“望望”又到又到“約約”，一徑寫，一徑寫去，自然流暢，一派清幽恬靜，語言樸去，自然流暢，一派清幽恬靜，語言樸實無華，意境清新雋永。實無華，意境清新雋永。題破山寺后禪院題破山寺后禪院（唐）常建第三首第三首 作者簡介 名句賞析 竹間小路通向幽靜的去處，清靜的禪竹間小路通向幽靜的去處，清靜的禪房更顯得草木深深。這一聯(lián)詩人抓住寺中獨房更顯得草木深深。這一聯(lián)詩人抓住寺中獨特

9、的景物，以靜襯靜，形象地描繪了山寺幽特的景物，以靜襯靜，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。深、清寂的景色。名句賞析名句賞析 這一聯(lián)進(jìn)一步渲染了僧房幽深、清寂。這一聯(lián)進(jìn)一步渲染了僧房幽深、清寂?！吧焦馍焦狻鄙街械木吧?。山中的景色?！皭倫偂保米鲃釉~，用作動詞，使使歡悅。歡悅?！翱杖诵目杖诵摹保谷诵闹械碾s念消，使人心中的雜念消除。形容詞用作動詞，除。形容詞用作動詞，“使使空空”。上句表。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實際上，鳥面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對潭影而空，既是詩人表達(dá)了寧靜的內(nèi)心感心對潭

10、影而空，既是詩人表達(dá)了寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對現(xiàn)實的憤慨和反感。受，也隱約流露了對現(xiàn)實的憤慨和反感。藝術(shù)特色藝術(shù)特色 這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。抓住山寺中獨特的景物，運用了以靜顯抓住山寺中獨特的景物，運用了以靜顯靜，以動顯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個靜，以動顯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個幽深靜寂、安祥和平、自然高遠(yuǎn)的境界。幽深靜寂、安祥和平、自然高遠(yuǎn)的境界。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白李白 第四首第四首聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我

11、寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！作者簡介 李白李白, ,唐代唐代詩人，字詩人，字太白，太白，號號青蓮居士青蓮居士, ,隴西隴西成紀(jì)成紀(jì)( (今甘肅天水今甘肅天水) )人。他人。他是我國文學(xué)史上偉大的是我國文學(xué)史上偉大的浪浪漫主義詩人漫主義詩人, ,與杜甫齊名與杜甫齊名, ,世稱世稱“李杜李杜”, ,還有還有“詩詩仙仙”之稱。著有之稱。著有李太白李太白全集全集。楊花落盡子規(guī)啼楊花落盡子規(guī)啼 首句首句寫景兼點時令寫景兼點時令。于景物獨取。于景物獨取漂泊無定的楊花、含飄零之感，喚起漂泊無定的楊花、含飄零之感，喚起讀者對王昌齡流落遠(yuǎn)方的擔(dān)憂；叫著讀者對王昌齡流落遠(yuǎn)方的擔(dān)憂；叫著“不如歸去不如歸去”的子規(guī)

12、，有離別之恨，的子規(guī)，有離別之恨，觸發(fā)宦游異鄉(xiāng)的人們的心頭的凄情；觸發(fā)宦游異鄉(xiāng)的人們的心頭的凄情；切合當(dāng)時情事，也就切合當(dāng)時情事，也就融情入景融情入景。 名句賞析名句賞析我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！ 通過詩人通過詩人豐富的想象豐富的想象，本來無知無情的明，本來無知無情的明月，竟成為了一個富有同情心的人月，竟成為了一個富有同情心的人( (擬人擬人) )，她，她將詩人對朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎將詩人對朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西。有道是之西。有道是“明月千里寄相思明月千里寄相思”，作者所寄，作者所寄的是對好友身遭貶謫的同情，是對好友長途跋的是對好

13、友身遭貶謫的同情，是對好友長途跋涉的擔(dān)憂；是陪伴友人一路前行的一片深情，涉的擔(dān)憂；是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤單的一種情懷是告慰友人并不孤單的一種情懷所有這些，所有這些，真切地傳達(dá)出作者得知友人遭貶后的心靈震撼真切地傳達(dá)出作者得知友人遭貶后的心靈震撼以及由此而引發(fā)出來的強烈的主觀感情。以及由此而引發(fā)出來的強烈的主觀感情。藝術(shù)特色 詩人李白通過詩人李白通過豐富的想象豐富的想象，用男女情愛，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心愁心”以物的屬性，它竟會隨風(fēng)逐月到夜以物的屬性，它竟會隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物

14、，使郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之之同樣具有感情，也就是使之人格化人格化，乃是，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優(yōu)點之形象思維所形成的巨大的特點之一和優(yōu)點之一。一。 想象驚人，氣概超逸，筆勢靈動，充分想象驚人，氣概超逸，筆勢靈動，充分地顯示出李白的藝術(shù)個性，這也是地顯示出李白的藝術(shù)個性，這也是聞王昌聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄齡左遷龍標(biāo)遙有此寄之所以有長久的藝術(shù)之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。魅力的真正原因。第五首第五首夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱君問歸期未有期，君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)

15、共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。卻話巴山夜雨時。 李商隱李商隱（813-858813-858），字），字義山義山，號，號玉玉溪生溪生，唐代詩人唐代詩人。曾任縣尉、秘書郎等職。因。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。其詩受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。其詩揭露和批判當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當(dāng)權(quán)和上層統(tǒng)揭露和批判當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當(dāng)權(quán)和上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽糜爛。所作治集團(tuán)的腐朽糜爛。所作詠史詩詠史詩多托古以斥時多托古以斥時政，政，無題詩無題詩 也常有所寄寓。擅長也常有所寄寓。擅長律、絕律、絕，富于，富于文采文采構(gòu)思精密構(gòu)思精密，情致婉曲情致婉曲，具有獨特風(fēng)格。與，具有獨特風(fēng)格。與杜

16、牧合稱為杜牧合稱為“小李杜小李杜”。有。有李義山詩集李義山詩集傳傳世。世。作者簡介 夜雨寄夜雨寄北北是詩人寫給遠(yuǎn)在北方的是詩人寫給遠(yuǎn)在北方的妻子的。當(dāng)時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴妻子的。當(dāng)時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美幽美的景色，吸引著這的景色，吸引著這位懷著位懷著旅愁旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種的游子，使他領(lǐng)略到一種情味情味雋永雋永的詩意美，寫下了這首的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)意境深遠(yuǎn)的小的小詩。詩。寫作背景寄北寄北：君

17、君：歸期歸期：何當(dāng)何當(dāng)：卻：卻：寫詩寄給北方的人。寫詩寄給北方的人。指作者的妻子。指作者的妻子。指回家的日期。指回家的日期。何時，何日。表示期盼。何時，何日。表示期盼。再。再。字詞釋義君問歸期未有期君問歸期未有期 一句之中兩個一句之中兩個“期期”字，先停頓后轉(zhuǎn)字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚一抑，思念家人、欲折，一問一答，一揚一抑，思念家人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨漲秋池巴山夜雨漲秋池 寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池。交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池。 “漲漲”字，既寫出巴山水注秋池的夜字，既寫出巴山水

18、注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。雨景象，又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。詩句賞析何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng)共剪西窗燭 何當(dāng)：什么時候。剪燭：形容深夜何當(dāng)：什么時候。剪燭：形容深夜秉燭長談。此句設(shè)想日后重逢的時候。秉燭長談。此句設(shè)想日后重逢的時候。卻話巴山夜雨時卻話巴山夜雨時向向“君君”追話今夜追話今夜“我我”思思“君君”而不得歸的情景。而不得歸的情景?！鞍蜕揭褂臧蜕揭褂辍敝爻?，令人的思重出，令人的思緒在現(xiàn)實與想象中徘徊。緒在現(xiàn)實與想象中徘徊。詩句賞析 這是一首這是一首抒情詩抒情詩。詩的開頭。詩的開頭兩句兩句以問答以問答和和對眼前環(huán)境對眼前環(huán)境的抒寫，的抒寫，闡發(fā)了闡發(fā)了孤寂的情懷孤寂的情懷和對妻

19、子和對妻子深深深深的懷念的懷念。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。反襯今夜的孤寂。語淺情深語淺情深，含蓄雋永含蓄雋永，膾炙膾炙人口人口，余味無窮余味無窮。藝術(shù)特色第六首第六首泊秦淮 杜牧杜牧( (唐唐) )泊秦淮泊秦淮杜牧杜牧夜泊秦淮近酒家。夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠沙，煙籠寒水月籠沙，商女不知亡國恨，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。隔江猶唱后庭花。 杜牧杜牧, ,唐代的詩人，字牧之，京兆萬唐代的詩人，字牧之，京兆萬年人。因晚年居長安南樊川別墅，故后世年人。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱稱“杜樊川杜樊川”，著有，著有樊川文集樊川文集。杜牧。杜

20、牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。人稱晚唐成就頗高。人稱“小杜小杜”，以別于杜，以別于杜甫甫“大杜大杜”。與李商隱并稱。與李商隱并稱“小李杜小李杜”。作者簡介名句賞析 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 這兩句寫詩人夜泊秦淮所見的景物，這兩句寫詩人夜泊秦淮所見的景物，通過寫景和敘事渲染出一種凄涼暗淡氣氛。通過寫景和敘事渲染出一種凄涼暗淡氣氛。如煙的水汽籠罩在秦淮河上，月光映照著如煙的水汽籠罩在秦淮河上，月光映照著江邊的沙岸。寧靜的夜里把船停

21、在岸邊，江邊的沙岸。寧靜的夜里把船停在岸邊，靠在酒家。運用互文見義的手法，描寫出靠在酒家。運用互文見義的手法，描寫出秦淮河兩岸空冷寂寞情調(diào)。秦淮河兩岸空冷寂寞情調(diào)。 這兩句于情景交融中表現(xiàn)晚唐統(tǒng)治者這兩句于情景交融中表現(xiàn)晚唐統(tǒng)治者不顧國家安危，沉溺于歌舞升平之中，以不顧國家安危，沉溺于歌舞升平之中，以醉生夢死的生活來填補空虛的心靈。巧妙醉生夢死的生活來填補空虛的心靈。巧妙地把歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來，借敘事斥責(zé)統(tǒng)地把歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來，借敘事斥責(zé)統(tǒng)治者腐化墮落；借對歷史的思考，表現(xiàn)對治者腐化墮落；借對歷史的思考，表現(xiàn)對現(xiàn)實深刻憂慮，表達(dá)作者關(guān)心國家命運而現(xiàn)實深刻憂慮，表達(dá)作者關(guān)心國家命運而無比憂憤的

22、思想感情。無比憂憤的思想感情。名句賞析商女不知亡國恨，隔江猶唱商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花后庭花。 此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮的情了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。全詩寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，懷。全詩寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當(dāng)錘煉，藝術(shù)構(gòu)思

23、頗具匠心，寫景、抒語言精當(dāng)錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機結(jié)合，具有強烈的藝術(shù)感染力。情、敘事有機結(jié)合，具有強烈的藝術(shù)感染力。藝術(shù)特色第七首過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店 楊萬里楊萬里過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店楊萬里楊萬里莫言下嶺便無難，莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，正入萬山圈子里，一山放過一山攔。一山放過一山攔。 作者簡介名句賞析名句賞析藝術(shù)特色觀書有感觀書有感朱熹朱熹第八首第八首觀書有感觀書有感朱熹朱熹半畝方塘一鑒開，半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。問渠那得清如許？問渠那得清如許？為有源頭活水來。為有源頭活水來。 朱熹（

24、朱熹（1130113012001200），婺源（現(xiàn)），婺源（現(xiàn)在江西省人），宋代著名理學(xué)家。詩在江西省人），宋代著名理學(xué)家。詩歌風(fēng)格比較清新活潑，能用鮮明的現(xiàn)歌風(fēng)格比較清新活潑，能用鮮明的現(xiàn)象把抽象的東西具體化。朱熹的思想象把抽象的東西具體化。朱熹的思想很多成為明、清兩朝的治國方針。很多成為明、清兩朝的治國方針。作者簡介名句賞析 半畝大的方塘像一面鏡子似的打開，半畝大的方塘像一面鏡子似的打開，清澈的湖水明凈，天光、云影在水面上清澈的湖水明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動。作者用比喻的手法，側(cè)面寫閃耀浮動。作者用比喻的手法，側(cè)面寫出出“半畝方塘半畝方塘”的特點，深且清澈透明，的特點，深且清澈透明，

25、所以才能夠像打開的鏡子一樣，反映出所以才能夠像打開的鏡子一樣，反映出天光云影。天光云影。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。問渠那得清如許？為有源頭活水來。名句賞析 要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭，源源不斷的為它因為有永不枯竭的源頭，源源不斷的為它輸送活水。輸送活水。 詩的題目是詩的題目是觀書有感觀書有感，為什么詩，為什么詩中卻沒有提到讀書呢？詩人看到方塘，為中卻沒有提到讀書呢？詩人看到方塘，為什么聯(lián)想到讀書呢？源源不斷的活水使池什么聯(lián)想到讀書呢？源源不斷的活水使池塘變得深沉清澈。

26、不斷讀書，汲取新的知塘變得深沉清澈。不斷讀書，汲取新的知識識 ，才能使人更加開豁，更加聰明。，才能使人更加開豁，更加聰明。 朱熹先生寫的這首詩寫景非常朱熹先生寫的這首詩寫景非常優(yōu)美，表面描寫景物，實際寫了作優(yōu)美，表面描寫景物，實際寫了作者微妙難言的讀書感受，借景喻理。者微妙難言的讀書感受，借景喻理。暗喻人要保持心靈的澄明，就要不暗喻人要保持心靈的澄明，就要不斷讀書，不斷學(xué)習(xí)新知識，才能達(dá)斷讀書，不斷學(xué)習(xí)新知識，才能達(dá)到更深沉更高遠(yuǎn)的新境界。到更深沉更高遠(yuǎn)的新境界。藝術(shù)特色浣溪沙浣溪沙 晏殊（晏殊（宋）宋）第九首第九首 浣溪沙浣溪沙晏殊晏殊 一曲新詞酒一杯。去年天氣舊一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭

27、臺。夕陽西下幾時回？亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。園香徑獨徘徊。 晏殊晏殊(991(9911055),1055),字同叔，臨川字同叔，臨川（今屬江西）人。十四歲以（今屬江西）人。十四歲以“神童神童”應(yīng)應(yīng)舉，賜同進(jìn)士出身。后累官至宰相。謚舉，賜同進(jìn)士出身。后累官至宰相。謚元獻(xiàn)。他一生富貴悠游，所作多吟成于元獻(xiàn)。他一生富貴悠游，所作多吟成于舞榭歌臺、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理舞榭歌臺、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊，音律諧適，詞語雅麗，被后人致深蘊，音律諧適，詞語雅麗，被后人稱為稱為“北宋倚聲家初祖北宋倚聲家初祖”。著有。著

28、有珠玉珠玉詞詞，今存，今存140140首。首。作者簡介名句賞析一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？夕陽西下幾時回？ 上片既寫景，又是對心情的反映。前上片既寫景，又是對心情的反映。前兩句寫作者只身一人，新詞兩句寫作者只身一人，新詞“一曲一曲”，清酒清酒“一杯一杯”，孤單冷寂，引起對往事，孤單冷寂，引起對往事的回憶。新詞舊景的對比，抒發(fā)了今是的回憶。新詞舊景的對比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵情思。后一句詞面上寫的是昨非的惆悵情思。后一句詞面上寫的是“西下西下”的的“夕陽夕陽”，暗示的卻是整個，暗示的卻是整個人生。其中涵蘊著時間永恒而人生短暫人生。其中涵蘊著時間

29、永恒而人生短暫的嘆息。的嘆息。名句賞析無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 這兩句寫出了人們心中所有但無從這兩句寫出了人們心中所有但無從描繪的細(xì)膩感受，其中包含著看似簡單描繪的細(xì)膩感受，其中包含著看似簡單實則頗為深奧的哲理。一切美好的事物實則頗為深奧的哲理。一切美好的事物必然要消逝，誰都無法阻止，但消逝的必然要消逝，誰都無法阻止，但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會同時仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動地重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動地重現(xiàn)，它只是現(xiàn)，它只是“似曾相

30、識似曾相識”罷了。罷了。名句賞析小園香徑獨徘徊。小園香徑獨徘徊。 面對這一自然現(xiàn)象，作者止不住要在面對這一自然現(xiàn)象，作者止不住要在鋪滿落花的小路上徘徊沉思了。這似乎是鋪滿落花的小路上徘徊沉思了。這似乎是對上片提出的問題作了回答，實際上又似對上片提出的問題作了回答，實際上又似乎什么問題也沒有回答。作者把這一問題乎什么問題也沒有回答。作者把這一問題留給讀者去沉思了。留給讀者去沉思了。 一個一個“獨獨”字，點字，點明主旨，寫出了詞人的形影相吊，孤寂冷明主旨，寫出了詞人的形影相吊，孤寂冷落的感覺，更表明詞人惜春、懷舊、感傷、落的感覺，更表明詞人惜春、懷舊、感傷、惆悵的心情。惆悵的心情。藝術(shù)特色 作者擅

31、長作者擅長錘煉字面，寓工巧于自錘煉字面，寓工巧于自然。然。善于捕捉剎那間的感受，并把這善于捕捉剎那間的感受，并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度種感受提到具有某種哲理意味的高度上來加以描寫。上來加以描寫。 詞中透露出對美好景物及難以忘詞中透露出對美好景物及難以忘懷事情的流連，對時光易逝的無限惆懷事情的流連，對時光易逝的無限惆悵與惋惜之情，不是消極頹廢的，而悵與惋惜之情，不是消極頹廢的，而是表現(xiàn)出一種曠達(dá)的懷抱是表現(xiàn)出一種曠達(dá)的懷抱與含蓄內(nèi)向與含蓄內(nèi)向的情調(diào)。的情調(diào)。如夢令如夢令李清照（李清照（宋）宋）第十首第十首 如夢令如夢令李清照李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。常記溪亭日暮，沉醉不知歸

32、路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。爭渡，驚起一灘鷗鷺。 李清照，南宋女詞人。號易安居士，李清照，南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今山東）人。所作詞，前期齊州章丘（今山東）人。所作詞，前期多反映其悠閑生活，后期多悲嘆身世，多反映其悠閑生活，后期多悲嘆身世，寓故國黍離之悲，情調(diào)感傷。給辛稼軒、寓故國黍離之悲，情調(diào)感傷。給辛稼軒、陸游等愛國詞人以深刻的影響。陸游等愛國詞人以深刻的影響。 李清照詞，令慢均工，擅長白描，李清照詞，令慢均工，擅長白描，善用口語，被稱為善用口語，被稱為“易安體易安體”?，F(xiàn)傳。現(xiàn)傳漱玉詞漱玉詞。作者簡介 一個一個“常?！弊?/p>

33、，表明這件往事給她留下字，表明這件往事給她留下了深刻的印象，因而時常引起她的回憶。在了深刻的印象，因而時常引起她的回憶。在那里作什么？第二句告訴我們，她喝酒喝得那里作什么？第二句告訴我們，她喝酒喝得醉醺醺的，已經(jīng)到了不認(rèn)識回家路途的程度醉醺醺的，已經(jīng)到了不認(rèn)識回家路途的程度了。了?！俺磷沓磷怼?，是醉得很深的意思。顯然，是醉得很深的意思。顯然，她是在一邊欣賞郊野的景色，一邊在喝酒，她是在一邊欣賞郊野的景色，一邊在喝酒，而且，也不是剛剛到了那里，是在那里已經(jīng)而且，也不是剛剛到了那里，是在那里已經(jīng)游賞了相當(dāng)長的時間了。游賞了相當(dāng)長的時間了。名句賞析常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。 “ “興盡晚回舟興盡晚回舟”，是說在玩賞的興致得到，是說