現(xiàn)代寫作教程全套課件

1、2022/8/151現(xiàn) 代 寫 作 教 程2022/8/152 第一章 緒 論2022/8/153第一節(jié) 現(xiàn)代寫作的含義與作用一、現(xiàn)代寫作的含義 “寫作”從形式上說，寫作是人們運(yùn)用語言文字記寫思維成果的行為活動；從本質(zhì)上說，寫作不僅是個人情感的宣泄和抒發(fā)，也是為交流思想、傳播信息進(jìn)行精神生產(chǎn)的創(chuàng)造性勞動過程。 “寫作”與“文章”2022/8/154 （一）現(xiàn)代寫作的誕生 1.古代寫作甲骨文、文言文 甲骨文的產(chǎn)生1898年王懿榮、公元前14-前11世紀(jì) 2.現(xiàn)代寫作開始的標(biāo)志“五四”時期的白話文寫作 魯迅狂人日記 2022/8/156 胡適蝴蝶（1916年）：兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，

2、一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單。 年12月，中國寫作學(xué)會成 立。2022/8/157（二）現(xiàn)代寫作文體的發(fā)展 1.古代文體 “奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩賦欲麗 ”曹丕：典論論文 “今之常言，有文有筆。以為無韻者筆也，有韻者文也?！眲③模何男牡颀?即從有韻和無韻上分為“文”（包括詩賦）和“筆”（散文）。 2022/8/158 六朝以后，駢體文盛行。人們把通篇對仗的文章稱為“駢文”，其他的稱為“散文”，唐以后稱為“古文”。 2.現(xiàn)代社會的文體實(shí)用文體和文學(xué)文體2022/8/159 （三）現(xiàn)代寫作的空間意識 1.外在的客觀的世界領(lǐng)域的空間 清朝：普天之下，以我為中

3、西方：馬可波羅游記 2.內(nèi)在的主觀的心靈領(lǐng)域的空間 布魯姆先生進(jìn)了車坐在空位上。有個人走過，一個老太婆朝里看，鼻子在玻璃上擠扁擠白。奇怪他們怎么對尸體感興趣。我們來添了這么多麻煩他們很高興看我們走。這工作很合他們意。在角落里鬼鬼祟祟的。穿拖鞋啪嗒啪嗒走像怕有人跟似的。準(zhǔn)備吧。躺好。莫里和弗萊明太太在鋪床。我們的裹尸布。猜不著死后誰來弄你。水。香波。我相信他在剪指甲剪頭發(fā)。放在一個信封里。還會長。這工作太臟。 喬伊斯：尤利西斯2022/8/1510 （四）現(xiàn)代寫作的工具化特征 1.“文房四寶 ” 2.電腦等先進(jìn)科技成果的運(yùn)用，使現(xiàn)代寫作的工具發(fā)生了徹底的變革。2022/8/15112022/8/

4、1512二、現(xiàn)代寫作的作用（一）貯存與傳播信息的基本途徑 現(xiàn)代社會的信息，大多要通過寫作媒介來貯存和傳播。 （二）實(shí)施現(xiàn)代管理的必要手段 現(xiàn)代管理是一門科學(xué)，不僅需要縝密的科學(xué)的頭腦，而且還需要借助其他手段，包括語言文字描述和論證。2022/8/1513 （三）提高人才綜合素質(zhì)的媒介1.人才一般理解為德才兼?zhèn)涞娜耍蛴心撤N專業(yè)特長、有某種技藝的人。2.素質(zhì)指一個人的精神品質(zhì)和素養(yǎng)，主要由心理素質(zhì)、思想素質(zhì)和文化素質(zhì)組成。3.寫作能力是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，如觀察能力，采集信息的能力，感知事物的能力，思維能力，語言表達(dá)能力等。2022/8/1514第二節(jié) 現(xiàn)代寫作的特性現(xiàn)代寫作的三大特性：一、個體的創(chuàng)

5、造性1.作為“精神”生產(chǎn)的寫作是個體勞動，這個人的“寫”不可能用另外一個人的“寫”來代替。這種不可替代性主要來源于思維、思想、情感的不可替代。2.寫作中的創(chuàng)造性，一方面表現(xiàn)為主體對客體的“見人之未見”，另一方面表現(xiàn)為感知、運(yùn)思、行文中的主體心理元素的差異和心理圖式的獨(dú)特。2022/8/1515 二、實(shí)踐的操作性1.作為精神生產(chǎn)活動的寫作，是社會實(shí)踐一個特殊的組成部分，具有實(shí)踐的特性。這種特性總是與具體的操作聯(lián)系在一起的。2.寫作是一種心理操作和行為操作相互交融向前推進(jìn)的活動。2022/8/1516 三、動態(tài)的綜合性1.寫作是作者思想、知識、語言、技巧的動態(tài)綜合體現(xiàn)。2.從寫作過程來說，感知、運(yùn)

6、思、行文是動態(tài)綜合，復(fù)雜多變的。2022/8/1517第三節(jié) 高師現(xiàn)代寫作課的任務(wù)一、傳授寫作理論 （一）“四體”相互作用并轉(zhuǎn)化生成的理論“四體”寫作主體、客體、載體與受體。（二）寫作行為過程的動態(tài)遞變理論 寫作是從“物”到“感”到“思”再到“文”的轉(zhuǎn)化生成，是一個立體的動態(tài)的遞變過程。2022/8/1518 （三）寫作技法方面的理論二、鍛煉綜合素質(zhì)1.現(xiàn)代寫作課，是一門綜合素質(zhì)課。2.寫作能力，實(shí)質(zhì)上是一個人“智力”、“專門能力”和“創(chuàng)造能力”的高度綜合的體現(xiàn)。3.鍛煉綜合素質(zhì)，實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)者要塑造自己的人格精神。它應(yīng)包括道德品質(zhì)、性格、氣質(zhì)、能力等。2022/8/1519 三、增強(qiáng)教練本領(lǐng)

7、1.一個有著過硬本領(lǐng)的寫作教師是集學(xué)者、作家和教練員于一身的。2.現(xiàn)代寫作的教練任務(wù),不僅指訓(xùn)練學(xué)生掌握寫作技能技巧、提高寫作能力以及對訓(xùn)練的內(nèi)容、程序進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，而且指學(xué)習(xí)者能把自己掌握的技能技巧再傳授給別人。2022/8/1520第四節(jié) 現(xiàn)代寫作教程的框架體系一、現(xiàn)代寫作教程的框架體系 上編：寫作原理（“四體”、“過程”、技法） 中編：寫作文體（文學(xué)文體、實(shí)用文體） 下編：寫作教學(xué)（概觀、中學(xué)作文、電腦寫作與教學(xué)）2022/8/1521 二、現(xiàn)代寫作“教”與“學(xué)”的方法（一）教師教學(xué)提示1.角色定位；2.“吃”透教材；3.精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練；4.運(yùn)用多種方式（二）學(xué)生學(xué)習(xí)提示 1.靈活掌握理論

8、知識；2.注重提高寫作能力；3.打好教練基本功； 4.追求高素質(zhì)高水平2022/8/1522上編 寫作原理論 第二章 寫作主體與客體 第一節(jié) 寫作主體的素質(zhì) 寫作主體是指進(jìn)入寫作思維和寫作行為中的人。在寫作活動中，主體始終起著主導(dǎo)作用。寫作主體的素質(zhì)主要包括生活素養(yǎng)、學(xué)識修養(yǎng)、人格品味和審美理想四個方面。2022/8/1523一、寫作主體的生活素養(yǎng)（一）生活素養(yǎng)的源泉 生活素養(yǎng)來自于豐富的經(jīng)歷，廣闊的視野，也來自主體對生活的鐘情與投入。 老舍：寫小說最保險的一種方式，就是了解“全?！?，然后去寫海上的一個“島”。 曹禺：寫日出的第三幕（寫一個下等妓院）之前，曾冒著極大的危險深入貧民區(qū)進(jìn)行體驗(yàn)。2

9、022/8/1524 （二）生活素養(yǎng)的升華 生活素養(yǎng)，不僅指見多識廣，更為本質(zhì)的是認(rèn)識深刻、感受真切。前者是廣度方面的問題，后者屬于深度和密度方面的問題。 余秋雨：文化苦旅2022/8/1525 茫茫太平洋上有一座與世隔絕的孤島。島上四季長青，溫暖如春，特別適于生存。這里不知從什么時候起，生息繁衍著一個部落。他們一代又一代，自得其樂。一個十分偶然的機(jī)會，一個青年走出了這座孤島。幾年之后，他回來了。開始看不慣島上的很多事物，指責(zé)這也不是，那也不是。老人們非常生氣。他們說，閉嘴，毛孩子，我們認(rèn)識這島上的每一株花草和每一只甲蟲，你懂得什么？是你了解這里還是我們了解這里？討論：誰更了解這座孤島？202

10、2/8/1526 寫作者只有在掌握生活常識的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)廣度和深度，才能形成完整的生活素養(yǎng)。 2022/8/1527 1. 1981年紅學(xué)家吳世昌先生給人民日報寫了一封信，批評該報一篇文章和一篇報道有問題，并建議提高編輯人員的寫作水平。中央負(fù)責(zé)同志就此作了批示，要求人民日報改進(jìn)文字工作。一篇占了整整一版的大通訊贊揚(yáng)一位軍醫(yī)為了探索新的針灸穴位，先在自己身上試針，既用針扎了子宮韌帶又扎了前列腺。吳先生問：這位軍醫(yī)到底是男是女，怎么能夠同時具有男女兩性的器官。2022/8/1528 2.郭雪波的小說沙狐開篇渲染科爾沁的荒涼，說“一千三百萬平方公里的瀚?！?，他忘了，編輯也沒記住，整個中國的版圖才只有

11、九百六十萬平方公里！ 3.張抗抗在去遠(yuǎn)方里寫到黑龍江那座遠(yuǎn)方城市里的夏天，“蟬聲”叫得人心煩黑龍江根本沒有“蟬”這種動物。2022/8/1529 4.遲子建在她的小說中寫到，“天涼了，小雞都不愛下蛋了”小雞在伏天才不愛下蛋呢，要“歇伏”；一立秋，就愛下蛋了。 2022/8/1530二、寫作主體的學(xué)識修養(yǎng)（一）學(xué)識修養(yǎng)的內(nèi)涵 學(xué)識指寫作活動所需要的知識、學(xué)問和見識等（著重指書本知識）。（二）學(xué)識修養(yǎng)的構(gòu)成 “海納百川，廣泛涉獵” 紅樓夢2022/8/1531 1. 某雜志刊登了一篇談杜鵑花的散文，開頭便引用了李白的絕句宣城見杜鵑花：“蜀中才聞子規(guī)鳥，宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴

12、?！苯又鴮懙溃骸澳菚r詩人謝朓正做宣城太守，李白同他登高飲酒，縱情唱和，看見安徽的杜鵑花，憶起四川的杜鵑鳥，戀念起那里的山川風(fēng)物來了。”有個叫諸葛穗的寫了篇批評文章叫謝朓和李白聯(lián)合聲明，發(fā)表在北京晚報上，說：“稍微熟悉一點(diǎn)中國文學(xué)史的人都知道，謝朓（464-499）是南朝人，李白（701-762）是唐朝人。兩位詩人前后相隔兩百多年，怎么能夠一起登高飲酒，縱情唱和呢？” 2022/8/1532 2.讀書雜志上一位前輩作家著文把“光年”當(dāng)做時間單位使用。2022/8/1533三、寫作主體的人格品味（一）人品與文品 一般來說，文品與人品是相對應(yīng)的。 魯迅：“我以為根本問題是在作者可是一個 革命人，倘是

13、的，則無論寫的是什么事件，用的是什么材料，即都是革命文學(xué)。從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血?！保ǜ锩膶W(xué)） 王朔：文與人是兩回事，不必求全責(zé)備。2022/8/1534 余秋雨1994年在黑龍江上的一次散文研討會上說：“我們的作家基本上是屬于文明群落的，多數(shù)是善良的、有正義感的、有愛心的好人。但我們的隊(duì)伍中，還是缺少無論人品還是文品都很響亮的人。如果作家不能成為一種人格范型的話，某種意義上說，就只能成為一種職業(yè)搖筆桿子的?！?022/8/1535 （二 ）人格品味與選材立意 人格品味影響文章的選材、立意。 毛澤東：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！保ㄇ邎@春雪） “我失驕楊君失柳， 楊柳輕飏直上

14、重霄九。 問訊吳剛何所有， 吳剛捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒廣袖， 萬里長空且為忠魂舞。 忽報人間曾伏虎， 淚飛頓作傾盆雨。”蝶戀花答李淑一 2022/8/1536 （三）人格品味與文章格調(diào) 格調(diào)文章的思想價值和審美價值。 巴金隨想錄：一本說真話的偉大的書 水滸傳與蕩寇志、紅樓夢與金瓶梅 杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”2022/8/1537 四、寫作主體的審美理想（一）審美理想的作用 審美理想既可以體現(xiàn)為人們對美的追求和選擇，又可以轉(zhuǎn)化為凈化情感的力量和文化創(chuàng)造的動力。 “愛美之心，人皆有之”巴黎圣母院：加西莫多、愛斯梅哈爾達(dá)、法比2022/8/1538 （二）審美理想的創(chuàng)造 1.按照

15、美的規(guī)律創(chuàng)造美如中國小說的大團(tuán)圓結(jié)局；維納斯；詩歌的“拉奧孔”與繪畫的拉奧孔； 2.審美創(chuàng)造與知識 學(xué)寫作的人應(yīng)當(dāng)掌握必要的美學(xué)常識和美學(xué)理論。2022/8/1539第二節(jié) 寫作主體的能力 智力的四個組成部分觀察力、感受力、思維力和想象力。 寫作就是調(diào)動這四種能力，用語言進(jìn)行創(chuàng)造的活動。一、寫作主體的觀察能力（一）觀察的含義與作用 1.觀察是寫作主體憑借自己的眼睛、耳朵和其他身體感官對客觀事物進(jìn)行有計(jì)劃性的、目的性很強(qiáng)的自覺認(rèn)知過程。 2022/8/1540 2.觀察是寫作主體必須掌握的一種最基本的能力。它是搜集寫作材料的重要途徑；能夠提高寫作主體的寫作素養(yǎng)；能夠激發(fā)寫作動機(jī)和靈感。 “如要創(chuàng)

16、作，第一須觀察” 魯迅：給董永舒 福樓拜訓(xùn)練莫泊桑進(jìn)行觀察：2022/8/1541 “當(dāng)你走過一個坐在自己店門前的雜貨商面前，走過一個吸著煙斗的守門人面前，走過一個馬車站面前時，請你給我描繪下這個雜貨商和這個看門人，他們的姿態(tài)，他們整個的身體外貌，要用畫家的手腕傳達(dá)出他們?nèi)康木癖举|(zhì)，使我不至于把他們和任何別的雜貨商人、任何別的守門人混同起來。還請你用一句話就讓我知道馬車站有一匹馬和它前后五十來匹是不一樣的?！?2022/8/1542（二）觀察能力的構(gòu)成因素 注意力、鑒別力和聯(lián)想力1.注意力心理活動對一定事物的指向和集中的能力。 法國著名作家福樓拜教導(dǎo)莫泊桑說：“對你所要表現(xiàn)的東西，要長時間

17、很注意去觀察它，以便能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)。” 柳青 福爾摩斯和華生2022/8/1543 2.鑒別力 不僅要能夠區(qū)別不同類事物，而且要能區(qū)別同類事物的異中之同和同中之異。 黑格爾在小邏輯中說：“假如一個人能見出顯而易見之異同，譬如說能區(qū)別一支筆與一匹駱駝，我們不會說這個人有了不起的聰明，我們所要求的，是要能看出異中之同，或同中之異?！?法國印象派畫家莫奈面對同一垛稻草，畫出了15幅不同色彩的畫。 2022/8/1545 3.聯(lián)想力 聯(lián)想是由一事物想到相似、相近或相反的另一事物的心理過程。（三）觀察的方法1.定位觀察寫作主體確立某一觀察點(diǎn)，從這一特定的位置、角度對事物做觀察。（余秋

18、雨這里真安靜）2.移位觀察寫作主體變換觀察的距離與角度。（劉白羽長江三日）3.比較觀察將某一觀察對象與其他觀察對象進(jìn)行比較。（魯迅在故鄉(xiāng)中對閏土兒時與成人的描寫就是用的比較觀察法。）2022/8/1546二、寫作主體的感受能力（一）感受的含義 感受是指寫作主體對客觀事物的刺激產(chǎn)生相應(yīng)的感覺、知覺所呈現(xiàn)的富有情感和個性的心理活動，它經(jīng)歷了三個階段：感覺、知覺、表象。（二）感受能力的培養(yǎng)1.培養(yǎng)敏銳的感知能力寫作者要有“蝸牛般眼觀四方的目力，狗一般的嗅覺，田鼠般的耳朵”。2022/8/1547 2.擴(kuò)展豐富的情感趣味 豐富的情感體驗(yàn)是文章豐富生動的土壤。 司馬遷說：“屈平之作離騷，蓋自怨生也?！?

19、黛玉葬花3.追求獨(dú)特的體悟能力 對于同一事物，不同的主體會產(chǎn)生不同的感受。如對夕陽，李商隱：“夕陽無限好，只是近黃昏”；聞一多：“太陽辛苦了一天賺得一個平安的黃昏喜得滿臉通紅一氣往山洼里狂奔”2022/8/1548（三）感受的種類 1.“五覺”感受視覺感受、聽覺感受、嗅覺感受、味覺感受和觸覺感受。 如同樣寫春天，“春風(fēng)又綠江南岸”（視覺）；“紅杏枝頭春意鬧”（聽覺)；“踏花歸去馬蹄香”（嗅覺）；“吹面不寒楊柳風(fēng)”（觸覺） 2.直接感受和間接感受 法國作家小仲馬的茶花女就是根據(jù)自己的愛情故事寫成的。 間接感受，是指非自己親身體驗(yàn)而是借助于閱讀、耳聞或假想。王蒙小說雜色中描寫主人公曹千里在餓極之下

20、喝了三大碗馬奶后的感覺： “果然，他的胃一陣痙攣，火辣辣的劇痛，似乎胃正在被搓揉，被浸泡，被拉過來又扯進(jìn)去，好像他的胃變成了一件待洗的臟背心，先泡在熱水里，又泡在堿水里，又泡在洗衣粉溶液里，然后上了搓板搓，上了洗衣石用棒槌打 曹千里挪動了一下身體，他本以為改變一下姿態(tài)可以減輕一點(diǎn)痛苦，緩和一下肚內(nèi)的局勢，誰想剛把身子往左一偏，就覺得許多液體在胃里向左一涌，向左一墜，然后他向右一偏，立即，液體涌向了右方，胃明顯地向右一沉2022/8/1550 福樓拜談包法利夫人的創(chuàng)作時說“我自己口里仿佛有了砒霜的氣味” 2022/8/1551三、寫作主體的思維能力（一）思維的含義與類型 思維是人的大腦對客觀事物

21、的一種間接的、概括的、能動的反映。它以感覺、知覺為基礎(chǔ)，以語言為工具，通過分析、綜合、概括等形式，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。 思維的三種基本類型：抽象思維（邏輯思維）、形象思維和靈感思維。2022/8/1552 1.抽象思維運(yùn)用概念、判斷、推理，以及分析與綜合、歸納與演繹等為基本方法的一種思維方式。它是實(shí)用性文章寫作主要運(yùn)用的思維形式。 2.形象思維以表象為工具，通過聯(lián)想、想象來組成形象、畫面的思維活動。它是文藝創(chuàng)作主要使用的思維形式。 3.靈感思維指人們在科學(xué)或文藝創(chuàng)作中，突然出現(xiàn)的、瞬間即逝的頓悟、豁然開朗的一種思維形式。2022/8/1553 “詩人寫詩并不是憑智慧，而是一種天才和靈感?！碧K

22、格拉底 “若夫應(yīng)感之會，通塞之紀(jì)，來不可遏，去不可止?！标憴C(jī)：文賦 柏拉圖：“迷狂說”；嚴(yán)羽：“妙悟說”2022/8/1554（二）思維的方法1.歸納與演繹 歸納從個別到一般，即從許多同類的個別事物中，經(jīng)過分析，抓住它們共同的東西，概括出一般原則的思維方法。 演繹從一般到個別，即從一般的原則出發(fā)推出對個別事物的認(rèn)識的思維方法。寫作中，由材料提煉主題，主要用歸納，而在主題基本確立，以主題的需要來選擇典型的、新鮮的、生動的材料，就要用演繹的思維方法。2022/8/1555 “全世界一切由人民起來反對壓迫者的戰(zhàn)爭，都是義戰(zhàn)。俄國的十月革命是義戰(zhàn)，今天的抗日和討伐賣國賊的戰(zhàn)爭，都是義戰(zhàn)?！?毛澤東：論

23、反對日本帝國主義的策略2022/8/1556 2.分析與綜合 分析在思維過程中，把客觀事物的整體分解為各個部分，逐個加以研究的方法。 綜合在分析的基礎(chǔ)上，把對象的各個部分聯(lián)系起來加以整體考察的方法。2022/8/1557 “馬王堆一號漢墓女尸，年齡約五十歲左右，皮下脂肪豐滿，并無高度衰老現(xiàn)象，不可能是自然老死。經(jīng)仔細(xì)檢查，也未見任何暴力造成的致死創(chuàng)傷，故推測當(dāng)是病死。但女尸營養(yǎng)狀況良好，皮膚未見久臥病床后常見的褥瘡，也未見慢性消耗性疾病的證據(jù)，而且消化道內(nèi)還見到甜瓜子。這些情況表明，墓主人應(yīng)是由某種急病或慢性病急性發(fā)作，在進(jìn)食甜瓜之后不久死的?！?022/8/1558 （三）創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

24、創(chuàng)造性思維突破已有的思維定勢與方法，能在揭示事物本質(zhì)的基礎(chǔ)上向人們提供異于他人、優(yōu)于他人的新的思路、方法的思維。 愚公移山1.輻射擴(kuò)散（求異思維）2.輻輳聚合（求同思維）2022/8/1559四、寫作主體的想象能力（一）想象的含義 想象是人對自己頭腦中已有的記憶表象進(jìn)行加工改造從而創(chuàng)造新形象的心理過程。（二）想象的種類再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。1.再造想象 依據(jù)語言、文字、圖形、符號或別人對某一事物的描述，在頭腦中喚起相應(yīng)的新形象的心理過程，稱為再造性想象。把小說改編成電影劇本，實(shí)用文體。2022/8/1560 2、創(chuàng)造想象 不以現(xiàn)成資料的描述和圖片的顯示為依據(jù)，而是依據(jù)自己頭腦中原有的記憶表

25、象，進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造新形象的過程。西游記、紅樓夢3、幻想 幻想是指向未來的、非現(xiàn)實(shí)的特殊現(xiàn)象。如精衛(wèi)填海、夸父追日、女媧補(bǔ)天、海底兩萬里等。2022/8/1561 （三）想象能力的培養(yǎng)1、以豐富的生活為基礎(chǔ) 生活在熱帶地方的人對于雪的想象2022/8/1562 2、以高度的理性為指導(dǎo) 想象要對原有表象進(jìn)行分解、重新組合，需要寫作者高度的理性。魯迅小說中人物形象的創(chuàng)作方法“雜取種種人，合成一個”。3、以強(qiáng)烈的激情為動力 郭沫若談地球，我的母親的創(chuàng)作2022/8/1563第三節(jié) 寫作客體的構(gòu)成 寫作客體寫作者面對的一切寫作對象（物質(zhì)世界與精神世界），分為以下幾個方面：一、對象化的自然景觀（一

26、）自然現(xiàn)象與寫作對象（二）自然景物與寫作觸發(fā)（“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！眲③模何男牡颀垼?022/8/1564 （三）自然物象與表達(dá)媒介 如寫鳥鳴：像煞黑天上的星星越聽越燦爛像若干只女神的手一齊按著生命的鍵美妙的音流從綠樹的云間從藍(lán)天的海上匯成了活潑自由的一潭 “我必須是你近旁的一株木棉作為樹的形象和你站在一起我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂我們共享霧靄、流嵐、虹霓” 舒婷：致橡樹 二、群體化的社會生活（一）社會生活是寫作的源泉（二）文學(xué)的社會功能 孔子：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！?022/8/1566 三、個體化的人生狀態(tài) （一）個體的人生狀態(tài) （二）個體的生理基礎(chǔ)（氣質(zhì)分為多血

27、質(zhì)型、膽汁質(zhì)型、粘液質(zhì)型、抑郁質(zhì)型四種） （三）個體的后天因素 （四）寫作的個性化特征 面對同一本紅樓夢，“經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”魯迅2022/8/1567 四、外在化的精神產(chǎn)品（一）精神文化與精神產(chǎn)品（精神文化借助于外在的載體存在）（二）精神文化的物質(zhì)基礎(chǔ)（建立在物質(zhì)文化的基礎(chǔ)之上）（三）精神文化的生產(chǎn)特性（重復(fù)性和增值效應(yīng)）（四）精神文化與精神消費(fèi)（尋求精神的歸宿）2022/8/1568第四節(jié) 寫作主客體的關(guān)系一、寫作主客體的對照關(guān)系（一）“認(rèn)識-反映”活動（二）作者的雙重角色（三）文體與視角2022/8/1569 1.月面上凹凸不平

28、，那些較暗的地區(qū)是一些寬廣低洼的平原，約占月面的三分之一月面上其余的區(qū)域是高山和山系 月球一個寂靜而又豐富多彩的世界 2.月的姿色是值得人愛的，月的品格更加值得人敬。它是那樣落落大方，宵從海上來，曉向云間沒，竭盡全力為人們做好事。摯友的想念，它可以代為寄送。游子的相思，它可以代為傳達(dá)。 月賦 2022/8/1570 二、寫作主客體的同型關(guān)系（一）“心物同型”與“天人感應(yīng)” 1.格式塔心理學(xué)心物同型事物的意義只有在心理與物理的同構(gòu)關(guān)系中才能得到揭示。（二）“主客交融”與“物我融合” 1. “比如觀賞一棵古松，玩味到聚精會神時，我們常常不知不覺把自己心中的清風(fēng)亮節(jié)的氣概注入到松，同時又把松的蒼勁的

29、姿態(tài)吸收于我，于是古松儼然變成一個人，人也儼然變成一棵古松。我沒入大自然，大自然也沒入我，我和自然打成一氣?！?朱光潛：文藝心理學(xué) 2.“采菊東籬下，悠然見南山”陶淵明：飲酒2022/8/1571 三、寫作主客體的雙向建構(gòu)（一）雙向建構(gòu)的內(nèi)涵 皮亞杰：發(fā)生認(rèn)識論原理（二）雙向結(jié)構(gòu)的自我調(diào)節(jié) 調(diào)節(jié)指寫作主體受到外界刺激或環(huán)境影響，原有圖式發(fā)生變化的適應(yīng)性運(yùn)動。四、寫作主客體聯(lián)系的中介（一）中介的涵義（二）中介的三種形式：感覺、表象和語言2022/8/1572 “天地間只有白茫茫的霧，灰茫茫的霧，濕漉漉的霧。掬一把，軟綿綿的；吸一口，甜津津的；踩一腳，輕悠悠的。霧從眼前橫過，睫毛上掛起一層細(xì)的珍珠

30、；霧從耳際掠過，仿佛母親吟這輕緩的催眠曲；霧在身旁浮沉，身子搖搖晃晃像飄在九重云霄?！?王小鷹：霧重重2022/8/1573第三章 寫作載體與受體 第一節(jié) 寫作載體的內(nèi)質(zhì) 寫作載體就是包含、運(yùn)載寫作內(nèi)容的文章形體和傳播媒介。 寫作載體的四要素材料、主題、結(jié)構(gòu)和語言。材料和主題是內(nèi)容要素，稱為內(nèi)質(zhì)；結(jié)構(gòu)和語言是形式要素，稱為外形。2022/8/1574一、材料的含義與作用（一）材料的含義 材料是作者為特定的寫作目的而收集的、或?qū)懭胛恼轮械囊幌盗惺聦?shí)現(xiàn)象和理論依據(jù)，諸如人物、事件、景物、數(shù)據(jù)、例證和名言等。 材料、素材、題材和資料 素材作者為創(chuàng)作需要而通過各種途徑所收集的原始材料。2022/8/1

31、575 題材廣義的題材是指作品反映的社會生活、社會現(xiàn)象的某一方面，如“軍事題材”、“愛情題材”。 狹義的題材是指構(gòu)成文學(xué)作品內(nèi)容的一組完整的生活現(xiàn)象。（如中西文學(xué)中都曾共同使用“灰闌記”這一題材：高加索灰闌記、包待制智勘灰闌記） 學(xué)術(shù)論文、實(shí)驗(yàn)報告和科技文章一般使用“資料”這一概念。2022/8/1576 （二）材料的作用1.材料是形成觀點(diǎn)的前提 誰是最可愛的人2.材料是形成主題的支撐 材料第一性，主題第二性3.材料是安排結(jié)構(gòu)的依據(jù)2022/8/1577二、材料的選擇與使用（一）材料的選擇1.要選擇表現(xiàn)主題的材料2.要選擇真實(shí)的材料 對于文藝創(chuàng)作來說，材料的真實(shí)主要指藝術(shù)的真實(shí)。 五分鐘和二十

32、年和契訶夫的小公務(wù)員之死2022/8/1578五分鐘和二十年 冬天的風(fēng)吹到哪兒都是刺骨的冷。正午時分，當(dāng)我出乘坐的列車緩緩到達(dá)這個名叫“紫霞”的小站時，盡管車廂里沉悶依舊，卻仍然沒有人打開車窗換換空氣。我的目光透過厚厚的車窗倦態(tài)地打量著外面，看起來，這是一個很荒僻的小城。 列車在此停站五分鐘。 “嘩！”車剛停穩(wěn)，我對面的中年男子突然利落地打開了車窗。也許實(shí)在是不能忍受車廂里的渾濁，他居然將頭伸出了窗外，風(fēng)卷著細(xì)塵肆無忌憚地吹了進(jìn)來，我不由得豎了豎衣領(lǐng)。2022/8/1579 “小菲！小菲！”他忽然大喊。我被他嚇了一跳。周圍的乘客也都驚奇地看著他。 很快，一個婦人氣喘吁吁地跑過來，在車窗外站定，

33、她四十歲左右的樣子，皮膚粗糙，但是是健康的黑紅色，微微有些發(fā)福，不過可以清晰地推測出她年輕時的娟秀。 兩人一時間居然沒說話。男人似乎有一點(diǎn)兒不敢看她。他下意識地把臉轉(zhuǎn)向車廂，頓了一頓，方才又轉(zhuǎn)過去：“今天沒課嗎？” “有四節(jié)課，我請了假，放到星期天給孩子們補(bǔ)。”女人說。2022/8/1580 “工資能開得出嗎？” “經(jīng)常拖欠著，不過四百多塊也夠花了。糧食和菜都是自己種地，平日花不著多少錢?！迸擞终f，“你呢？你能開多少？” “沒多少，和你差不多?！蹦腥苏f。從他的衣著透露出的信息，他的工資顯然不是婦人所能比的。但他卻是那么含糊著，似乎他比她富有對他而言是一種難堪的羞愧。 “我們一起教過的那個學(xué)生

34、王有強(qiáng)清華都畢業(yè)了，現(xiàn)在是北京一家大公司的副總經(jīng)理了?！迸苏f，“他年年給我寄賀卡。” 男人點(diǎn)點(diǎn)頭。 2022/8/1581 “返城時偷偷給你蓋過章的那個老會計(jì)去年死了。得的是肝癌，今年他老婆也死了，得的也是肝癌，你說多巧?！?男人垂下眼眸，沉默著。他一個個地剝著手中的橘子，但是一瓣也不吃。 “你是騎車來的嗎？”男人終于問。 “是的，還買了一張站臺票呢?！迸诵Φ溃跋虢o你煮一些雞蛋吃，可是火不旺。好不容易煮熟了，我緊趕慢趕，還是差點(diǎn)兒遲了?！币淮鼰釟怛v騰的煮雞蛋遞了上來。袋子還滴著水。然而男人毫不猶豫地把它放在了制作精良的褲子上。2022/8/1582 發(fā)車的鈴聲響了。“回去的路上，你慢點(diǎn)兒

35、。”男人說?！澳阋猜c(diǎn)兒。”女人說?！拔覜]事，火車最安全了?！蹦腥诵Φ?。這是他第一次笑。他從窗口遞出一大袋剝好的橘子。女人蹺著腳尖接過去，眼圈紅了。2022/8/1583 火車啟動了，慢慢，慢慢。 女人轉(zhuǎn)身往回走，一邊用袖子去抹眼睛。男人沒哭。他剝開一個雞蛋，打開蛋白，圓圓的蛋黃像一枚太陽，一滴淚，終于落在他的手上。 這是我親眼目睹的一場二十年的愛情在五分鐘之內(nèi)的完整匯集。從始到末，沒有一句精彩的臺詞，沒有一聲熱情的問候，沒有一點(diǎn)像樣的表達(dá)，沒有我們習(xí)慣想象和看到的那一切。2022/8/1584 3.要選擇典型的材料4.要選擇新穎的材料 重說“眼見為實(shí)”2022/8/1585 （二）材料的使用

36、1.材料的順序要恰切（如魯迅的故鄉(xiāng)中對少年閏土的插敘）2.材料的詳略要得當(dāng) 材料的詳略根據(jù)主題的需要來決定；材料的詳略還受到文體因素的影響。2022/8/1586 3.材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一 “我們要讓一部分人先富起來，再帶動大家都富起來。讓我們舉個例子來說吧！生活在社會中的個人，就是生長在森林中的一棵樹。 一棵樹不能改變氣候，一部分樹木也不能改變氣候，只有大片大片的森林才能改變氣候。所以，應(yīng)當(dāng)讓一部分人先富起來?！?022/8/1587三、主題的含義與特性（一）主題的含義 主題是作者在文章中所表達(dá)的中心內(nèi)容和思想傾向。 主題與課題、論題和標(biāo)題 “談讀書”、“開卷有益”、“開卷未必有益”2022/8

37、/1588 （二）主題的特性1.主題具有客觀性（誰是最可愛的人）2.主題具有主觀性（愚公移山）3.主題具有時代性（祝福）2022/8/1589四、主題的提煉與要求（一）主題的提煉1.選擇表現(xiàn)主題的角度 如“濫竽充數(shù)”的故事； 如六國論，蘇洵認(rèn)為“非兵不利，弊在賂秦”；蘇轍批評六國“背盟敗約，自相屠滅”；蘇軾認(rèn)為秦“隳名城，殺豪杰，不養(yǎng)士”。2.追求一定的深度 薛爾康的北國秋葉立意是“選擇生命最美好的時刻告別人世，大千世界竟連植物也不愿使自己死得丑陋”。漢書李夫人傳2022/8/1590 3.勇于推陳出新 酒香不怕巷子深酒香也怕巷子深（二）提煉主題的要求 1.主題要正確 2.主題要深刻 3.主題

38、要集中2022/8/1591第二節(jié) 寫作載體的外形一、結(jié)構(gòu)的含義與形式（一）結(jié)構(gòu)的含義 結(jié)構(gòu)指文章各部分按一定的組合關(guān)系聯(lián)結(jié)而成的序列形式。主要包括兩方面：一是文章各部分的先后順序；二是文章各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。2022/8/1592 （二）結(jié)構(gòu)的形式基本形式：開頭、中間和結(jié)尾1.開頭(鳳頭)“開門見山”式和“曲徑通幽”式；2.主體（豬肚）充實(shí)豐滿；3.結(jié)尾（豹尾）“力截奔馬”式和委婉含蓄式2022/8/1593 永遠(yuǎn)的蝴蝶 陳啟佑 那時候剛好下著雨，柏油路面濕冷冷的，還閃爍著青、黃、紅顏色的燈火。我們就在騎樓下躲雨，看綠色的郵筒孤獨(dú)地站在街的對面。我白色風(fēng)衣的大口袋里有一封要寄給在南部母親的

39、信。 櫻子說她可以撐傘過去幫我寄信。我默默點(diǎn)頭，把信給她。“誰叫我們只帶來一把小傘2022/8/1594 哪。”她微笑著說，一面撐起傘，準(zhǔn)備過馬路去幫我寄信。從她傘骨滲下來的小雨點(diǎn)濺在我眼鏡玻璃上。 隨著一陣拔尖的煞車聲，櫻子的一生輕輕地飛了起來，緩緩地，飄落在濕冷的街面，好像一只夜晚的蝴蝶。2022/8/1595 雖然是春天，好像已是秋深了。 她只是過馬路去幫我寄信。這簡單的動作，卻要叫我終生難忘了。我緩緩睜開眼，茫然站在騎樓下，眼里裹著滾燙的淚水。世上所有的車子都停了下來，人潮擁向馬路中央。沒有人知道那躺在街面的，就是我的，蝴蝶。這時她只離我五公尺，竟是那么遙遠(yuǎn)。更大的雨點(diǎn)濺在我的眼鏡上，

40、濺到我的生命里來。 為什么呢?只帶一把雨傘?2022/8/1596 然而我又看到櫻子穿著白色的風(fēng)衣，撐著傘，靜靜地過馬路了。她是要幫我寄信的，那，那是一封寫給在南部的母親的信，我茫然站在騎樓下，我又看到永遠(yuǎn)的櫻子走到街心。其實(shí)雨下得并不大，卻是一生一世中最大的一場雨。而那封信是這樣寫的，年輕的櫻子知不知道呢? 媽，我打算在下個月和櫻子結(jié)婚。2022/8/1597二、結(jié)構(gòu)的單位與要求（一）結(jié)構(gòu)的基本單位：層次和段落（二）結(jié)構(gòu)的基本要求1.形式勻稱2.銜接緊密（過渡和照應(yīng)） 2022/8/1598 伏筆： 契訶夫有一句名言，大致意思是：“如果第一幕墻上掛著一把刀，那么第四幕這把刀就應(yīng)該出鞘?！薄俺?/p>

41、鞘”就是結(jié)局，“掛一把刀”就是伏筆。你不預(yù)先掛好了，到用它時，哪里尋去？3.節(jié)奏鮮明（語言形式的節(jié)奏和內(nèi)容展開的節(jié)奏）2022/8/1599 雨巷 撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長，悠長 又寂寥的雨巷 我希望逢著 一個丁香一樣的 結(jié)著愁怨的姑娘2022/8/15100三、語言的功能與素養(yǎng)（一）語言的功能（口頭語言、書面語言）（二）語言素養(yǎng)的培養(yǎng)1.吸收生活中鮮活語言2.博覽群書，從書本上學(xué)習(xí)3.在寫作實(shí)踐中加強(qiáng)訓(xùn)練 果戈理的“隨身筆記”，肖洛姆阿萊姆（猶太）的后娘的詞匯；2022/8/15101四、語言的特性與要求（一）語言的特性語言的特性應(yīng)該與文章體裁相適應(yīng)。 語體語言在不同體裁的文章中所形成的

42、體式特征。 語體的四種類型：1.新聞?wù)Z體詞語基本用本義，主要運(yùn)用陳述句。2022/8/15102 2.文學(xué)語體常使用詞語的比喻義、象征義等，生動形象。3.理論語體常運(yùn)用概念、判斷和推理等方式來表達(dá)觀點(diǎn)，多運(yùn)用專業(yè)術(shù)語。4.應(yīng)用語體用詞造句要符合規(guī)范，語義單一，句式要完整。2022/8/15103 （二）語言的要求：1.準(zhǔn)確2.簡潔 “蔡裔有勇氣，聲若震雷。嘗有二偷兒入室，裔拊床一呼，二盜俱殞?！睔尡I3.生動2022/8/15104 李大炮再也不喊我“麻賴”，而是正兒八經(jīng)地叫我“廣賢”。本來由我們倆提的鐵桶，有時他一個人就提走了。這種吃灰塵的活自李大炮回來后，我再也插不上手，只要一輪到我，他就搶

43、先鉆進(jìn)爐子，手里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)厍么颍炖锪R罵咧咧：“滾一邊去，別把你的手弄傷了，你還要替我捏幾把陸小燕呢。”他越是這樣，我就越覺得對不起他，拿著小鐵錘硬往爐子里鉆。他一次次把我推出來，好像里面是他的洞房，根本容不得別人進(jìn)入。東西：后悔錄2022/8/15105第三節(jié) 寫作受體解讀的特征一、寫作受體解讀的素質(zhì) 身心感受、文化修養(yǎng)和生活閱歷（一）良好的身心感受素質(zhì)1.具有正常的五官感覺2.具有正確的解讀態(tài)度（渴望求知，獲得教益）3.具有良好的解讀習(xí)慣（先易后難，多讀多思）2022/8/15106 （二）廣博的文化修養(yǎng)素質(zhì)（三）豐富的生活閱歷素質(zhì) 張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?歐陽修“詩人探

44、求好句而理有不通句則佳矣，其如三更不是打鐘時。”（六一詩話）2022/8/15107 二、寫作受體解讀的特征（一）求知性 “小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名?！?論語陽貨（二）交際性（三）創(chuàng)造性2022/8/15108面朝大海 春暖花開（海子） 從明天起，做一個幸福的人 喂馬，劈柴，周游世界 從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人，我也為你祝福 愿你有一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你

45、在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海，春暖花開2022/8/15110 三、寫作受體解讀的原則和方法（一）解讀的原則1.類型性原則2.整體性原則3.深思性原則2022/8/15111 （二）解讀的方法1.筆讀法2.聲讀法（朗讀、朗誦、背誦、吟詠、吟誦） 日本作家德富蘆花的大河： 不妨站在一條大河的岸邊，看一看那泱泱的河水，無聲無息，靜靜地、無限流淌的情景吧?！笆耪呷缢狗颉?，想想那從億萬年之前一直到億萬年之后，源源不絕，永遠(yuǎn)奔流的河水吧。 啊，白帆眼見著駛來了從面前過去了走遠(yuǎn)了望不見了。所謂的羅馬大帝國不是這樣流過的嗎？啊，竹葉漂來了，倏忽一閃，早已望不見了。亞歷山大，拿破侖翁，盡皆如此。他們今何在哉

46、。溶溶流淌的唯有這河水。2022/8/15113 3.分類法 古代流行的“四別解讀法”即是分類法的一種形式?！八膭e”就是按解讀方式將材料分為四 類：目治之書，瀏覽一遍即可；口治之書，不僅看而且要背；心治之書，不僅要背而且要認(rèn)真思考研究；手治之書，不僅看、背而且應(yīng)摘其要寫下來。 鄭燮舉例說：“即如史記百三十篇中，以項(xiàng)羽本紀(jì)為最；而項(xiàng)羽本紀(jì)中又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之圍為最；反復(fù)誦觀，可歌可泣，在此數(shù)段耳。若一部史記篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢？” 2022/8/15115 4.比較法（將兩種或多種不同類型的材料對照解讀，把握其相同點(diǎn)或不同點(diǎn)）5.圓識法（多方面、多角度、多層次解讀材料

47、） 阿Q正傳中的阿Q形象（社會學(xué)、心理學(xué)、思想史、哲學(xué)等角度）2022/8/15116第四節(jié) 寫作受體與載體的關(guān)系一、寫作受體對寫作載體的選擇（一）讀者的解讀素質(zhì)決定著他如何選擇對作品內(nèi)容的理解； 曹禺雷雨中女主人公蘩漪的形象 曹禺：“并沒有顯明地意識著我是要匡正、諷刺或攻擊什么”（二）讀者的解讀意識決定著他選擇自己喜歡的作品去解讀 二、寫作載體對寫作受體的制約（一）文章的語音語調(diào)層2022/8/151182022/8/15119再別康橋輕輕的我走了， 波光里的艷影，正如我輕輕的來； 在我的心頭蕩漾。我輕輕的招手， 作別西天的云彩。 軟泥上的青荇， 油油的在水底招搖；那河畔的金柳， 在康河的柔

48、波里， 是夕陽中的新娘； 我甘心作一條水草。2022/8/15120 那樹蔭下的一潭， 滿載一船星輝，不是清泉，是天上虹； 在星輝斑斕里放歌。揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。 但我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫；尋夢？撐一支長篙， 夏蟲也為我沉默， 向青草更青處慢溯； 沉默是今晚的康橋。2022/8/15121 悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。2022/8/15122 紅梅，明天我就要走了 你就忍心讓我睡在客廳里 用一扇未開的門為我送行 一日夫妻百日恩 何況，我們夫妻何止一日 就這樣，我悄悄地走了2022/8/15123 正如我悄悄地來拍拍你的門板告別你這個不開門的女

49、孩曾經(jīng)，你是我夢想中的新娘我是一條水草醉倒在你水波似的懷里2022/8/15124 要么，我輕輕地走開正如我輕輕地來拍一拍你的門板不帶走你我的愛 東西：耳光響亮 （二）詞句意義建構(gòu)層（三）意象意境建構(gòu)層 天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西方瘦馬， 夕陽西下， 斷腸人在天涯。三、寫作受體與寫作載體的雙向建構(gòu)2022/8/151252022/8/15126第四章 寫作行為過程 “江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相， 手中之竹又不是胸中之竹也?！?鄭板橋 第一節(jié) 寫作感知 寫作過

50、程包括了感知、運(yùn)思、行文三個階段?！案兄?、“運(yùn)思”、“行文”體現(xiàn)著寫作“物感思文”的轉(zhuǎn)化和生成規(guī)律，與寫作行為的發(fā)生、進(jìn)展和歸宿基本對應(yīng)。2022/8/15128 一、寫作感知的特性 感知感覺和知覺的合稱。感覺是人腦對客觀事物個別屬性的反映，是人從生理歷程到心理歷程的開端；知覺是人對客觀事物各種屬性、各個部分以及它們之間關(guān)系的綜合的整體的反映，屬心理歷程。2022/8/15129 （一）個體的差異性 差異性參與感知的主體因素因人而異，各不相同，由此感知到的內(nèi)容也會千差萬別。 驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 陸游：卜算子

51、詠梅 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。 毛澤東：卜算子詠梅 2022/8/15130 （二）對象的選擇性 （三）感知的審美性 寫作感知所表現(xiàn)出來的差異性和選擇性，歸根結(jié)底是由寫作感知的審美性所決定的。 審美性在主體和客體之間所形成的無功利的、具有形象性和情感性的關(guān)系狀態(tài)。2022/8/15131 二、寫作感知的過程（一）三級選擇1.目標(biāo)選擇2.定性選擇3.抽提選擇 （二）三種趨向 1.由模糊趨向清晰 2.由無序趨向有序 3.由殘缺趨向完形2022/8/151322022/8/15133 （三）三層遞進(jìn) 寫作感知過程存在著對

52、象主體化、主體對象化的雙向同構(gòu)現(xiàn)象。金圣嘆曾說：“人看花，花看人。人看花，人到花里去；花看人，花到人里來?！?022/8/15134 1.主體對事物外在層面的感知 對事物外在層面的寫作感知處在初級階段，由生理上的反應(yīng)引發(fā)對事物現(xiàn)象的描述。（“細(xì)描”、“白描”、“描述”等） 龐太太自己的眼睛也非常亮，黑眼眶，大眼睛，兩盞燈似的照亮了黑瘦的小臉。 張愛玲：等2022/8/15135 2.主體對事物的淺層感知 對事物淺表層面的寫作感知處在由初級向高級發(fā)展的過渡階段，生理與心理反應(yīng)相互融合。 “為人潔白晰，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。”陌上桑2022/8/15136 3.主體對事物的深層感知

53、對事物的深層感知屬于高級階段，通過聯(lián)想和想象，分析和綜合等，獲得對事物的理性認(rèn)識和把握。2022/8/15137我們偷的不是菜，是人生 一款名叫“開心農(nóng)場”的“種地偷菜”的游戲現(xiàn)在很流行，很風(fēng)靡。我種地，我快樂。在偷與被偷中，痛并快樂著。 生活很忙碌，城市很擁擠。在熱鬧的生活中，去尋找一塊可以安靜地種種菜、養(yǎng)幾只雞、弄一條看門狗的田園，然后沒事了就到鄰家竄個門，方便了就“順”幾棵菜回來，這很像我們小時候玩的過家家。2022/8/15138 這樣的游戲，其實(shí)是觸動了我們每個人心靈深處若隱若現(xiàn)、或大或小的隱居情結(jié)和逃避情結(jié)。只不過，在游戲中，我們也無處可逃。因?yàn)椤伴_心農(nóng)場”本身似乎就是人生?？纯赐?/p>

54、“開心農(nóng)場”的幾條啟示： 1.在利益面前，沒有親情和道義可講，任何人都可能成為背后對你下手的賊。 2.幫你除草、殺蟲，對你示好的人，來你家的真實(shí)目的可能是看你家有沒有可偷的東西。2022/8/15139 3.就算一條狗也會消極怠工。 4.有時候我們期待著有人來搞一點(diǎn)小事端，從而獲得想要的經(jīng)驗(yàn)。 5.遵守時間是要付出代價的。 6.沒事的時候多出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，總會有意想不到的收獲。 “種地偷菜”之所以讓成人迷戀，是因?yàn)?我們偷的不是菜，是人生。2022/8/15140 三、寫作感知的方法（一）開放感官 觀察體驗(yàn)（二）走向社會 調(diào)查采訪（三）手腦并用 閱讀集錄 “一個作家應(yīng)該有三個倉庫：一個直接材料的倉庫

55、裝生活中得來的材料；一個間接材料的倉庫裝書籍和資料中得來的材料；另一個就是日常收集的人民語言的倉庫。有了這三種，寫作起來就比較容易了。”秦牧2022/8/15141第二節(jié) 寫作運(yùn)思一、寫作運(yùn)思的特性 “袖手于前始能疾書于后”李漁（一）運(yùn)思的廣闊性 “比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”雨果 “文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄然動容，視通萬里。” 劉勰：文心雕龍2022/8/15142 （二）運(yùn)思的多變性（三）運(yùn)思的敏捷性 曹植的七步成詩（四）運(yùn)思的深刻性 劉心武的班主任（五）運(yùn)思的獨(dú)創(chuàng)性 “水是眼波橫，山是眉峰聚”王觀 “千里澄江如練，翠峰如簇”王安石2022/8/15

56、143 二、寫作運(yùn)思的過程（一）由模糊到清晰（二）由具象到抽象（三）由整體向局部1.整體運(yùn)思：立意、選材和布局2.局部運(yùn)思：層段和句子2022/8/15144 三、寫作運(yùn)思的方式（一）發(fā)散型運(yùn)思 發(fā)散型運(yùn)思寫作主體有目的地圍繞一點(diǎn)生發(fā)，使思維向四面八方擴(kuò)散，造成想象和聯(lián)想，由此創(chuàng)造出新的形象或觀念。1.想象2.聯(lián)想2022/8/15145笑 雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進(jìn)清光來。 推開窗戶一看，呀！涼云散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點(diǎn)，閃閃爍爍的動著。真沒想到苦雨孤燈之后，會有這么一幅清美的圖畫！ 憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵入。轉(zhuǎn)過身來，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在

57、光云里；一片幽輝，只浸著墻上畫中的安琪兒。這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚(yáng)著翅兒，向著我微微的笑。 “這笑容仿佛在哪兒看見過似的，什么時候，我曾”我不知不覺的便坐在窗口下想，默默的想。 2022/8/15146 嚴(yán)閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個印象。一條很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個孩子，抱著一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。他抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑。 “這笑容又仿佛是哪兒看見過似的！”我仍是想默默的想。 2022/8/15147 又現(xiàn)出一重心幕來，也慢慢的拉開了

58、，涌出十年前的一個印象。茅檐下的雨水，一滴一滴落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉(zhuǎn)。門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗。一會兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋里的老婦人她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了擾來，綰在一起。 這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個笑容，一時融化在愛的調(diào)和里看不分明了。 2022/8/15148 （二）收斂型運(yùn)思 收斂型運(yùn)思集中運(yùn)思的對象性客體，經(jīng)過思維的篩選，擯棄和淘汰與運(yùn)思目的無關(guān)的信息，對有關(guān)的尤其是主要的信息

59、進(jìn)行分析與綜合，歸納與概括。1.分析 “人”：形（肖像、行為、語言等）、神（性格、精神、氣度等） 毛澤東：中國社會各階級的分析2.綜合2022/8/15149 考不上大學(xué)就沒有前途嗎？我們知道世界著名的科學(xué)家法拉第，他出身是釘書匠，由于刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)，制造了第一臺感應(yīng)發(fā)電機(jī)。高爾基只讀過三年小學(xué)，馬克吐溫是船夫出身，我國作家老舍、趙樹理都沒上過大學(xué)，他們的成就不都是很大的嗎？事實(shí)說明，沒有上過大學(xué)的人，只要刻苦努力，也是可以為人類作貢獻(xiàn)的。2022/8/15150 （三）突現(xiàn)型運(yùn)思1.沉思2.機(jī)遇3.頓悟2022/8/15151第三節(jié) 寫作行文一、寫作行文的特性（一）操作性 操作性是

60、指行文具有很強(qiáng)的實(shí)踐性質(zhì)。 在形式上，寫作主體要運(yùn)用文房四寶或電腦書寫操作；在內(nèi)容上，寫作主體要將思維物化成文字篇章；在操作的過程上，主體要把立體的思維轉(zhuǎn)化為線性的表述。2022/8/15152 （二）“外化”性 行文的“外化”特性，表現(xiàn)為兩個方面：一是運(yùn)思成果在內(nèi)容上由內(nèi)向外的轉(zhuǎn)化，一是思維結(jié)果在形式上可見符號的生成。2022/8/15153 二、寫作行文的過程 寫作行文的過程的具體展開是貫通氣韻、搭配詞語、組合句型和篇章結(jié)構(gòu)。（一）貫通氣韻，以意領(lǐng)文 朱自清的散文冬（二）搭配詞語，組合句段 “往往一句話多一個字或少一個字味道就不一樣。同樣的意思換一個寫法又不一樣?！鼻卣钻?“原來他想把那塊