從中學(xué)語文教材“去魯迅化”現(xiàn)象談?wù)Z言能力的培養(yǎng)

1、從中學(xué)語文教材“去魯迅化”現(xiàn)象談?wù)Z言能力的培養(yǎng) 2010年新一輪的教改中，魯迅作品被大量刪除，人教版教材由原來的18篇減至3篇，僅保留了拿來主義、祝福和紀(jì)念劉和珍君。中學(xué)教材的“去魯迅化”現(xiàn)象曾一度飽受爭議，毀譽(yù)參半。有人認(rèn)為魯迅作品多次被刪除的一個(gè)原因是文字拗口難懂，脫離時(shí)代，錯(cuò)誤頗多，其語言的“不規(guī)范”直接造成目前中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生們“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”，部分教師也經(jīng)常漏講或誤講語言點(diǎn)。這種觀點(diǎn)暴露出現(xiàn)有的中學(xué)語文教學(xué)在語言能力培養(yǎng)的過程中存在一種淡化語言知識(shí)，一味強(qiáng)調(diào)語感的傾向。 “語言能力是人最基礎(chǔ)的、最核心的能力和素質(zhì)之一，是人的基本能力和素質(zhì)的綜合體現(xiàn)?！?對(duì)于何

2、為語言能力，喬姆斯基、胡明揚(yáng)、徐杰等國內(nèi)外學(xué)者一直眾說紛紜，本文不再具體展開。我們的討論基于以下認(rèn)識(shí)：語感與語言知識(shí)是語言能力的構(gòu)成成分，同時(shí)它們相輔相成，能夠促使語言能力更有效地發(fā)揮，尤其是語言知識(shí)起著重要的作用。從認(rèn)識(shí)論的角度來說，語感也是一種語言知識(shí)，本文無意探討二者之間的關(guān)系，認(rèn)為語感與語言知識(shí)是兩個(gè)彼此獨(dú)立的概念。 首先來看語感。呂叔湘曾經(jīng)提到：“什么叫語感？對(duì)于語言各個(gè)方面或者某一方面值得注意的現(xiàn)象能夠很快引起注意，這就是對(duì)語言敏感，就是有很好的語感?！?邢公畹認(rèn)為：“語感是某一民族語言的使用者對(duì)本民族語言的感性認(rèn)識(shí)?！?我們認(rèn)為，語感是語言使用者在應(yīng)用中對(duì)書面語言和口頭語言的感性

3、認(rèn)識(shí)。它是無意識(shí)的，隨著使用者聽說讀寫數(shù)量的增加，逐漸積累形成經(jīng)驗(yàn)性感覺，往往“順”了就“對(duì)”了，知其然而不知其所以然，因此它更依賴于具體語境，尚處于認(rèn)知的初始階段。就本族語而言，語感應(yīng)該包括對(duì)現(xiàn)代語言和傳統(tǒng)語言兩種形式的感知，哪種形式距離現(xiàn)代越近，人們對(duì)它的語感就越強(qiáng)，敏感度就越高。 前面提到的魯迅作品語言“不規(guī)范”的觀點(diǎn)是一種建立在現(xiàn)代語感基礎(chǔ)上的判斷。魯迅作品語言看似是白話文，其實(shí)中間摻雜了一些文言成分并且歐化痕跡明顯，這些現(xiàn)象在現(xiàn)代書面語及日?？谡Z中早已銷聲匿跡，因此，中學(xué)生極容易憑借直覺感知，判斷其語句不通，詞語使用有誤，進(jìn)而貼上“不規(guī)范”的標(biāo)簽。 其次來看語言知識(shí)。胡明揚(yáng)認(rèn)為“語言

4、知識(shí)就是語言學(xué)各個(gè)分支學(xué)科的理論知識(shí)”4。劉大為指出：“一個(gè)母語使用者為了提高自己的語言能力、發(fā)展自己的語文素養(yǎng)而必須具備的、對(duì)母語的科學(xué)認(rèn)識(shí)?！?我們認(rèn)為，語言知識(shí)是在語感基礎(chǔ)上對(duì)語言有意識(shí)的認(rèn)知，包括分析與反思，它不是語言學(xué)科知識(shí)在教學(xué)中的簡單嫁接與機(jī)械性記憶，而是在學(xué)生的理解過程中建構(gòu)起來的行為方式6。它是語言能力不斷提升發(fā)展的基礎(chǔ)，更是教師必須具備的素養(yǎng)。 語文教師在課堂教學(xué)中，充當(dāng)著語言規(guī)劃者的角色，引導(dǎo)學(xué)生語言能力的發(fā)展與人文素養(yǎng)的提高。他們掌握的語言知識(shí)水平的高低，直接影響語言資源是否能夠得到充分的整合和有效的利用，交際效益能否實(shí)現(xiàn)最大化。語文教師在教學(xué)中，應(yīng)該能夠?qū)φZ言進(jìn)行理性

5、反思，描述并揭示其發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律，同時(shí)通過分析比較，對(duì)錯(cuò)誤作出甄別、篩選，用語言理論知識(shí)幫助母語的使用者更高效率地發(fā)展語言能力。 如果將語感提升到理性層面，用語言知識(shí)來看待魯迅作品語言，就不會(huì)冠之以“不規(guī)范”，相反會(huì)作出更客觀、更科學(xué)的判斷。 語言是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，“語言也像別的事物一樣，在幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里慢慢地改變，這是毫不奇怪的事。在一個(gè)人會(huì)老、蝌蚪會(huì)變成青蛙、牛奶會(huì)變成奶酪的世界上，如果只有語言會(huì)一成不變，那倒反而令人奇怪了”7。任何一種語言由于受到內(nèi)、外部因素的影響和制約，語音、語法、詞匯都會(huì)發(fā)生變化。魯迅的作品語言是典型的現(xiàn)代白話文，無論詞匯還是語法都與我們目前使用的普通話有較大差異，充

6、分體現(xiàn)了現(xiàn)代漢語發(fā)展早期的特點(diǎn)，此階段的語言正逐漸從近代漢語向現(xiàn)代漢語過渡。經(jīng)歷了“五四”時(shí)期“文白之爭”的洗禮，書面語言是相當(dāng)混雜的，既吸收了歐化成分，又保留了古代漢語中的文言成分，再加之現(xiàn)代口語，這些不同來源、不同性質(zhì)的成分拼湊起來，呈現(xiàn)出系統(tǒng)性的發(fā)展變化，這絕非是某個(gè)個(gè)體臨時(shí)性的言語創(chuàng)造或調(diào)整。 魯迅作品中“不規(guī)范”的詞匯、語法現(xiàn)象，在同時(shí)期其他作家作品中也多能找到用例，這種“不規(guī)范”正是早期現(xiàn)代漢語特點(diǎn)的體現(xiàn)。通過下面幾個(gè)具體的語言現(xiàn)象，可以略見一斑。 詞語方面，一些詞語仍然使用單音節(jié)形式，如“到我寓里來了”（藤野先生）中用“寓”而非“寓所”，“遭了一場很大的變故”、“教我去尋無需學(xué)費(fèi)

7、的學(xué)校去”（魯迅自傳）中使用的是單音節(jié)形式“遭”、“尋”。此外，還有象“慰安安慰”、“找尋尋找”等同素逆序詞，其中“慰安、找尋”的使用頻率較高，而這些詞語在普通話中已經(jīng)較少使用。 語法方面，復(fù)數(shù)標(biāo)記“們”的使用、多項(xiàng)定語等現(xiàn)象表現(xiàn)得尤為明顯，具體見下例：“總而言之：我將不能常到百草園了。ade，我的蟋蟀們！ade，我的覆盆子們和木蓮們！”（從百草園到三味書屋）其中的“蟋蟀”、“覆盆子”、“木蓮”后面都出現(xiàn)了復(fù)數(shù)標(biāo)記“們”?！绑啊笔巧容^高的動(dòng)物名詞，后兩者是低生命度的植物名詞，除此之外，同期作家作品中常見的還有“魚鱉們、蜻蜓們、油雞們、蟄蟲們、牛們、蚯蚓們、小鳥們、紫堇花們”等，如：“雄雞

8、和母雞們，慢慢的在草地上走著，幾只活潑的村狗，也躺在樹下，伸著舌頭?！保ㄔS杰慘霧，小說月報(bào)1924年8月10日第15卷第8期）甚至“泉兒”、“星”等無生命的名詞也可以被主觀賦予一定的生命度，后面附加“們”。這種用法在早期現(xiàn)代漢語中使用度較高，非常普遍?！拔逅摹币院?，受印歐語的影響，漢語出現(xiàn)了“數(shù)”的范疇，指人名詞、表物名詞、人稱代詞之后都可以附加“們”，表示集合概念。 魯迅作品中多項(xiàng)定語使用得也較為普遍，如：“他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)?！保ㄌ僖跋壬┢渲小八膶?duì)于我的熱心的希望”是多層定語嵌套修飾中心語“希望”，多項(xiàng)定語并列修飾同一中心語是

9、早期現(xiàn)代漢語中的一個(gè)典型特征。此階段中，一個(gè)句子里出現(xiàn)四個(gè)層次或五個(gè)層次的定語并不少見，如：“但是我們決然反對(duì)那些全然脫離人生的而且濫調(diào)的中國式的唯美的文學(xué)作品?！保┒堋按筠D(zhuǎn)變時(shí)期”何時(shí)來呢？）這些長定語的形成往往是受歐化的影響。 此外，助詞“得”可以用在動(dòng)詞之后，表示動(dòng)作完成，猶“了”，如：“到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨中間?！保ㄌ僖跋壬┪覀?cè)诖似谄渌骷易髌分心芤姷降倪€有“說得”、“喚得”等。疑問代詞“那”與“哪”的混同，也較為普遍。 其實(shí)語言的發(fā)展變化從未停止過，動(dòng)態(tài)始終是常態(tài)。我們使用的現(xiàn)代漢語，自“五四”以來的百年間，先后經(jīng)歷了數(shù)次變化，可以劃分為三個(gè)階段：“五四”時(shí)

10、期到1949年中華人民共和國成立；1949年建國后到1978年改革開放之前；改革開放至今。每個(gè)階段的語言特征都十分明顯，如詞匯、語法項(xiàng)目的有無之別，使用數(shù)量的增減、使用頻率的高低等都存有差異。 如果我們認(rèn)識(shí)不到語言是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，以現(xiàn)代共時(shí)層面的語言使用情況作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，難免會(huì)“以今度古”，作出有悖于語言發(fā)展規(guī)律與客觀事實(shí)的錯(cuò)誤判斷。 因此，我們不應(yīng)以靜態(tài)觀簡單地判斷語言變異形式，進(jìn)行所謂的“匡謬正俗”，語言規(guī)范化應(yīng)持動(dòng)態(tài)發(fā)展觀。從語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)制定、維護(hù)、調(diào)整、修訂到規(guī)范觀念都是不斷更新的過程。戴昭明認(rèn)為語言規(guī)范化是基于語言變化，對(duì)語言變體進(jìn)行的評(píng)價(jià)和選擇8。呂冀平提到：“語言規(guī)范指的是語言

11、系統(tǒng)在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)中所提供的能正確表達(dá)而又為操共同語言的語言群體中絕大多數(shù)人所接受的語言形式?！?龔千炎、周洪波、郭龍生也都認(rèn)同語言規(guī)范是一個(gè)不斷變化發(fā)展著的過程。 具有了上述語言知識(shí)，我們才能對(duì)當(dāng)前的語言現(xiàn)象進(jìn)行更理性的反思、科學(xué)的篩選和合理的選擇，語言能力才能有所提高。如今互聯(lián)網(wǎng)、微博、 等通訊工具的興起對(duì)語言產(chǎn)生了巨大沖擊，如網(wǎng)絡(luò)語言中ing形式泛濫，涌現(xiàn)了“郁悶ing”、“睡覺ing”、“痛苦ing”、“高興ing”，還有“內(nèi)什么，去旅行吧”、“矮油”、“i服了u”等新用法層出不窮。青少年在求新求異的心理作用下，熱衷于創(chuàng)造新形式，并樂于模仿使用，這無形中加速了新語言形式的擴(kuò)散傳播，有

12、的甚至出現(xiàn)在學(xué)生的作文習(xí)作、課堂用語中。造成這種現(xiàn)象的一個(gè)原因是學(xué)生的語言知識(shí)儲(chǔ)備不足，多停留在語感層面，缺乏相應(yīng)的語言分析、反思能力，因此，教育管理機(jī)構(gòu)與教師不能操之過急，一刀切、硬性地“堵”都會(huì)適得其反，而應(yīng)以動(dòng)態(tài)、變化觀引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)語言的發(fā)展過程是已有規(guī)范突破已有規(guī)范（不規(guī)范）中介狀態(tài)新的規(guī)范10，這些新興的語言形式處于一個(gè)中間狀態(tài)，它能否成為規(guī)范的語言、進(jìn)入課堂，尚需時(shí)間的檢驗(yàn)。語言知識(shí)介入后，學(xué)生能夠在理解活用中反思自己的語言使用，同時(shí)自覺選擇使用規(guī)范語言的機(jī)率會(huì)增大。 語言使用者所能激活知識(shí)的多少與分析、反思能力的高低直接影響語言能力的高低。在全球信息多元化的時(shí)代，漢語資源的開

13、發(fā)、利用明顯處于劣勢，提高公民的語言能力已成為當(dāng)務(wù)之急，學(xué)校語文教學(xué)是目前主要的培養(yǎng)途徑，僅靠語感形成的語言能力有一定局限性，像前面提到的對(duì)魯迅作品語言的認(rèn)識(shí)。如果語文教學(xué)以實(shí)現(xiàn)語言能力的全面提升與拓展為旨?xì)w，語言知識(shí)就不可或缺。語言知識(shí)能夠加速語感的轉(zhuǎn)化，對(duì)母語學(xué)習(xí)者而言，語言能力是與生俱來的，即使目不識(shí)丁的農(nóng)婦也往往能夠不假思索地對(duì)一些語言形式能否成立、是否順口作出判斷，但是這種判斷多依賴于具體語境，更適用于較簡單的語言形式，結(jié)構(gòu)語義一旦變得復(fù)雜，語感的準(zhǔn)確性就會(huì)大打折扣，錯(cuò)誤率也會(huì)增高。無意識(shí)、潛意識(shí)狀態(tài)常?；煦绮幻?，較難歸納概括，如果上升為語言規(guī)律，就能將各個(gè)語言點(diǎn)納入整體框架中，在語言系統(tǒng)中舉一反三，思考每一個(gè)語言現(xiàn)象在各種關(guān)系中的價(jià)值與意義。這樣就實(shí)現(xiàn)了語感向語言知識(shí)的轉(zhuǎn)化，在這個(gè)過程中，語感增添了理性的語言知識(shí)而得以完善提升，語言能力也會(huì)隨之得到發(fā)展。 參考文獻(xiàn) 1 趙世舉.從語言的功能看公民個(gè)人語言能力的地位和作用.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013（3）. 2 呂叔湘.中學(xué)教師的語法修養(yǎng).中學(xué)語文教學(xué)，1984（10）. 3 邢公畹.語言論集.北京：商務(wù)印書館，1983.