高一語文假期作業(yè)(一)教師版

1、高一語文周練（一）一、語言文字運(yùn)用（10分）1下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是（ ）A、媲美（pì） 縉（jìn）紳 慰藉（jié） 人為刀俎（z）B、哺（f）育 褶皺（zhé） 對峙（shì） 飛流急湍（tun）C、逡（qn）巡 雋（juàn）秀 傴（y）僂 廣闊無垠（yín）D、獻(xiàn)諂（chn） 羈縻（mí） 覘（chn）視 花團(tuán)錦簇（cù）1、D （A慰藉應(yīng)讀jiè B哺育應(yīng)讀b褶皺 zh對峙zhì C雋秀應(yīng)讀jùn ）2下列各組詞中，沒有錯別字的一組是（ ）A匱乏 噩夢

2、 負(fù)荊請罪 望洋興嘆 B松弛 親睞 禮尚往來 邯鄲學(xué)步C譬如 崛起 凋蟲小技 不徑而走D淳樸 擄掠 消聲匿跡 莫中一是2、A （B青睞 C雕蟲小技 不脛而走 D銷聲匿跡 莫衷一是）3依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )由于擺脫了功利之爭，田園山水詩人便有了一種恬靜 的心境。由于公司上下精打細(xì)算，僅第一季度就 經(jīng)費(fèi)近百萬元。深圳市鼓勵有條件的企業(yè)對 員工實(shí)行內(nèi)部退養(yǎng)。A淡薄 節(jié)余 富余B淡泊 結(jié)余 富裕C淡薄 結(jié)余 富裕 D淡泊 節(jié)余 富余3、D （結(jié)余，結(jié)算后余下。節(jié)余，因節(jié)約而省下。據(jù)句中的語境，前有“公司上下精打細(xì)算”，故用“節(jié)余”。）4下列各句中加點(diǎn)的熟語，適應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

3、（ ）A老校長拍著我們的肩頭，語重心長地說：“你們是明日黃花，是祖國的未來和希望，一定要努力學(xué)習(xí)啊。”B有人開玩笑說：“猶太金融資本家在豪宅客廳里打個噴嚏，世界上不少銀行都將連鎖感冒?！边@可不是駭人聽聞，他們在全球政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的作用確實(shí)非常之大。C我記得，父親對我們兄弟三人從沒有過好臉色，有時耳提面命，甚至棍棒相加。D新產(chǎn)品的試驗(yàn)已經(jīng)到了極其關(guān)鍵的時刻，希望大家同心協(xié)力，做好準(zhǔn)備，功敗垂成就在此一舉了。4、B（A“明日黃花”：黃花：菊花。原指重陽節(jié)過后逐漸萎謝的菊花。比喻已失去新聞價值的報(bào)道或已失去應(yīng)時作用的事物。C“耳提面命”指教誨殷切，要求嚴(yán)格，句中誤解為嚴(yán)厲兇狠；D.“功敗垂成”指事情在

4、即將成功的時候失敗了，本句中的意思不是說試驗(yàn)已經(jīng)失敗了）5下列句子語意明確、沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A5月8日，俄羅斯國家杜馬以壓倒性票數(shù)批準(zhǔn)新任總統(tǒng)梅德韋杰夫?qū)Χ砬叭慰偨y(tǒng)普京的總理提名，梅德韋杰夫于當(dāng)日簽署了任命書。B這種無紡布環(huán)保袋經(jīng)過工藝處理后，具備了防水、易清洗、容量大、滿足消費(fèi)者對環(huán)保袋的客觀需求的優(yōu)勢。C在交融與沖突并存的文化環(huán)境中，能否用東方雕塑語言來表達(dá)這個精神，恰恰是中國當(dāng)代雕塑所欠缺的。D奧運(yùn)圣火登頂珠峰的瞬間，無論是參與登頂?shù)挠率?，還是全世界觀看這一壯舉的人們，無不毫無例外地感受到了心靈的震撼。5、A （B句式雜糅，最后一句應(yīng)改為“具備了防水、易清洗、容量大的優(yōu)勢，滿足了消

5、費(fèi)者對環(huán)保袋的客觀需求”；C表述不周，據(jù)語境意義應(yīng)當(dāng)刪除“能否”；D重復(fù)累贅，刪除“毫無例外地”。）6下列句子標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是（ ）A要在城北修建商貿(mào)中心大廈的消息傳出后，許多人都非常關(guān)心這一商貿(mào)中心大廈將怎么建？那里的近千畝農(nóng)田將怎么辦？B在新編的高中語文教材中，先秦諸子散文選文增加了不少，論語孟子莊 子等著作中都有文章選入。C這個經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)，具有大量的科技信息，較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ)，巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場，較豐富的動植物、礦產(chǎn)、海洋、旅游等資源。D出版社在2008年第一季度新書征訂單上提醒郵購者：務(wù)必在匯款單上寫清姓名及詳細(xì)地址（匯款單附言欄內(nèi)注明所購的書名、冊數(shù)）。6C（A無疑問

6、語氣，問號用錯；B省略號和“等”不能連用；D括號為內(nèi)括號，應(yīng)緊貼在匯款單后）7下面填空處的句子順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )時間對每個人都是公正的。 。歷史無情，歲月不饒人。老人是去日苦長，來日苦短， 。不過，正如老年是從青年過來的， ，如果有足夠年齡可稱得上老年的話，這個道理很簡單，或長或短，任何一個人的時間都是有限的。人人不斷擁有時間，人人又不斷喪失時間人人不斷喪失時間，人人又不斷擁有時間年輕人的時間經(jīng)得起透支和揮霍，當(dāng)然比老年人富得多年輕人的時間當(dāng)然比老年人富得多，經(jīng)得起透支和揮霍青年的未來必然是老年老年的過去必然是青年A B C D7C（12先說“擁有”后說“喪失”，34先比較，“經(jīng)得起透

7、支和揮霍”實(shí)際意思是說年輕人的時間也是經(jīng)不起浪費(fèi)的，6中有“也不失為”是補(bǔ)充說明，放在后面。）8、仿照下面的句子，另選一學(xué)科名稱作為開頭，再造一個結(jié)構(gòu)大致相同的句子。示例：語文是一幅意境高遠(yuǎn)的圖畫，你盡可以流動明眸，欣賞白云藍(lán)天、飛流急湍。仿句： 8、示例：數(shù)學(xué)是一座撲朔迷離的迷宮，你盡可以化繁為簡，感受曲徑通幽、柳暗花明。三、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（11分）十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。9.（1）這首詩前兩句寫景，請分析當(dāng)時詩人的心境。（3分）當(dāng)時詩人孤獨(dú)無眠，久久望月苦思，心境頗為凄涼。（2）詩評家認(rèn)為此詩妙在后兩句，請從思想內(nèi)容和

8、藝術(shù)技巧作簡要分析。（4分）后兩句不直抒自己入骨的相思之情，而用委婉的問句表達(dá)，這樣便飽含言外之意：“在望月的許多人中，秋思最深的恐怕只有我?。　保?）全唐詩錄入此詩時，“落”作“在”字，你認(rèn)為“落”字好，還是“在”字好？（4分） “落”字新穎妥貼，不同凡響，給人以形象的動感，仿佛秋思隨著銀月的清輝一齊灑落人間?！霸凇?字相形見絀，平淡寡味。（答“在”字好，言之成理也能得分）四、名句名篇默寫（10分）10.（1）               ，四海之大，有

9、幾人歟？（2）激昂大義， ，亦曷故哉？（3）         ，              ，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。（4）                  ，不可謂非五人之力也。（5）一旦抵罪，  

10、;          ，不能容于遠(yuǎn)近。（6）             ，視五人之死，輕重固何如哉？（7）令五人者保其首領(lǐng)，              ，則盡其天年，       &

11、#160;       。（8）亦以明死生之大， 。（1）縉紳而能不易其志者 （2）蹈死不顧（3）且矯詔紛出 鉤黨之捕遍于天下（4）待圣人之出而投繯道路（5）或脫身以逃 （6）其辱人賤行（7）以老于戶牖之下 人皆得以隸使之（8）匹夫之有重于社稷也五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的文章，完成11-14題。衛(wèi)生間里的神王曉莉擰開衛(wèi)生間洗臉池的水龍頭時，我又看見了那隊(duì)螞蟻。它們緊貼墻壁，穿行于洗臉池前方，均衡保持兩毫米左右的距離這兩毫米并沒有誰拿尺子刻量好，再畫線讓它們遵守。但是這些訓(xùn)練有素的軍營老兵，卻絕不會多邁或少

12、邁哪怕半毫。我熱愛觀看這支棕色系隊(duì)伍行軍的樣子。它們心無旁騖，身輕如燕，屏息斂氣卻又大步流星。雖然一直在我眼皮底下游走，其實(shí)卻有驚人的速度我曾盯著單個的螞蟻看過，只要一錯眼，它往往就被魔杖點(diǎn)過般消失了。若以身長比例來權(quán)衡，它們定是短跑里的博爾特或劉翔。它們總是“急急如律令”有一回讀書，看見道家將迅速善走的神稱為“律令”，“見鬼見鬼，撮鹽入水，太上老君，急急如律令?！备]娥冤里如是說。我瞬間想起衛(wèi)生間的那些螞蟻。那古代的律令，莫不是附體在了這些渺小的生靈上？螞蟻們將要前往的地方是一只臨時停放于墻角的塑料袋，里面是家人扔棄的餅干包裝袋。我知道一定是打前站的螞蟻搜尋到的。平日，我總看見幾只小螞蟻在地面

13、勤奮走動四處偵察。這些為這個族群完成糧食大計(jì)的先頭部隊(duì)，不知疲倦地在衛(wèi)生間游動。我初次看到它們幾小時搜尋無果的樣子時，不免要發(fā)出種它們在等待戈多的無用感慨。但是日復(fù)一日地與這樣的場景相遇，并且看到一有消息，螞蟻們即不辱使命欣喜飛奔回巢，我方明白，我的感嘆是多么淺薄。既然肩負(fù)使命，那么于荒蕪處仍要尋找，于絕望中仍要覓得生機(jī)，這本就是人生或蟻?zhàn)寤蚴郎弦磺猩恼嬷B所在。面對這樣的勤奮，我唯有心生敬意。 現(xiàn)在，它們有來有往，繁忙異常，獲得一批糧草的欣喜正在隊(duì)伍中無聲蔓延。有的已經(jīng)或抬或扛銜起一點(diǎn)兒餅干屑回巢了那是多么細(xì)小而又細(xì)小的餅干屑啊，于它們卻不啻找到一塊魚翅或燕窩。若是空手而來的螞蟻碰到這搬運(yùn)

14、工，它們必以額角相互一觸。而后它們或迅速分開，各盡其責(zé)而去。卻也有留下幫忙共同搬運(yùn)的顯然那背負(fù)過重的螞蟻悄悄地，告訴了另一只：我很累。你來了，真好。 我曾經(jīng)想發(fā)現(xiàn)螞蟻是用怎樣的語言交流。我感到，它們無聲無息，幾乎是我能看見的唯一不打算驚動這個世界的活著的昆蟲了。這個熱愛身體接觸的族群，它們擯棄冷漠，矜持與驕傲，零負(fù)擔(dān)地和同類相觸相擁任何生命種類，想來都本能地懂得肌膚相親的確高于任何有聲語言。而螞蟻，是完美地踐行這一規(guī)律的族群。 現(xiàn)在，餅干屑已經(jīng)搬運(yùn)回巢，塑料袋被清理得沒有一絲剩屑，螞蟻們打道回府。轉(zhuǎn)眼間，我衛(wèi)生間洗臉池前，如散場的舞臺，空空如也。 我愛上了這群螞蟻。我們彼此語言不通，但我卻日益

15、將它們視為老友。我不知道為什么，這些無聲無息的朋友，卻往往比外界的那些喧囂在我心里引起著更大的震動。芥子般的小神啊，實(shí)在暗藏大的須彌！ 不是嗎？我曾無數(shù)次因暗自追問人生的意義而墮入行動的猶疑遲緩與心緒的空茫虛無。亦有時混淆生命究竟是為領(lǐng)取數(shù)個微薄的獎勵還是接受一次漫長的懲處而來。但是我的這群衛(wèi)生間老友，它們奔波不歇，如孔子所言的逝水般“不舍晝夜”，它們僅僅以完美無缺的行動告訴我，螞蟻，這袖珍的圣徒，它匍匐于大地之上，每一步都是朝圣者不疑不惑的叩拜。 我也曾無數(shù)次產(chǎn)生世上究竟有沒有神的疑問。但是現(xiàn)在，我已不再追究此事。神，從來隱身于萬事萬物之中。在衛(wèi)生間，我一次又一次地看見他。是的，我想我可以這

16、樣理解神的存在。 【注】須彌：古印度神話孛的高山名.11結(jié)合全文，請概括作者將螞蟻比作神的原因。（5分）答案：1、螞蟻有神一樣的準(zhǔn)確（或“嚴(yán)謹(jǐn)”）2、螞蟻有神一樣的速度 3、螞蟻有神一樣的勤奮4、螞蟻像神一樣的盡責(zé)、互助5、螞蟻有神一眼的大沉默（或“無聲無息”) （每點(diǎn)1分）12請具體分析第二自然段中畫線句子在藝術(shù)表現(xiàn)上的特色。（5分）答案：1、比喻、擬人（2分）生動形象的寫出了螞蟻奔跑時的專心、輕捷、迅速（1分）2、聯(lián)想、想象豐富（1分）將螞蟻和博爾特和劉翔等人進(jìn)行類比，寫其神速（1分）13分析文章第九自然段在全文中的作用。（4分）答案：1、將我的猶豫遲疑、空茫虛無與螞蟻的奔波不歇進(jìn)行對比，

17、表現(xiàn)螞蟻如神般的完美無缺和對我的觸動啟發(fā)。2、為下文“神，從來隱身于萬事萬物中”的感悟作鋪墊。 （4分，每點(diǎn)2分）14“神，從來隱身于萬事萬物之中?！碧骄孔詈笠欢沃羞@句話的內(nèi)涵。（6分）答案：神是完美的化身；完美的神性存在于包括螞蟻在內(nèi)的普通事物中；人應(yīng)懂得尊重世界；人應(yīng)善于從身邊事物中獲得追求完美人生的啟迪（6分，每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）六、現(xiàn)代文閱讀：實(shí)用類文本（15分）閱讀下面的文章，完成15-17題。我在北京大學(xué)的經(jīng)歷蔡元培民國五年冬，我在法國，接教育部電，促回國，任北大校長。我回來，初到上海，友人中勸不必就職的頗多，說北大太腐敗，進(jìn)去了，若不能整頓，反于自己的聲名有礙。但也有少數(shù)的說

18、，既然知道他腐敗，更應(yīng)進(jìn)去整頓，就是失敗，也算盡了心。我到底服從后說，進(jìn)北京。我們第一要改革的，是學(xué)生的觀念。我在譯學(xué)館的時候，就知道北京學(xué)生的習(xí)慣。他們平日對于學(xué)問上并沒有什么興會，只要年限滿后，可以得到一張畢業(yè)文憑。尤其北京大學(xué)的學(xué)生，是從京師大學(xué)堂“老爺”式學(xué)生嬗繼下來（初辦時所收學(xué)生，都是京官，所以學(xué)生都被稱為老爺，而監(jiān)督及教員都被稱為“中堂”或“大人”）。他們的目的，不但在畢業(yè)，而尤注重在畢業(yè)以后的出路。這種科舉時代遺留下來的劣根性，是于求學(xué)上很有妨礙的。所以我到校后第一次演說，就說明“大學(xué)學(xué)生，當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯”。然而要打破這些習(xí)慣，只有從聘請積學(xué)而熱

19、心的教員著手。 那時候因新青年上文學(xué)革命的鼓吹，而我們認(rèn)識留美的胡適之君，他回國后，即請到北大任教授。因胡君之介紹而請到的好教員，頗不少。 我素信學(xué)術(shù)上的派別是相對的，不是絕對的；所以每一種學(xué)科的教員，即使主張不同，若都是“言之成理、持之有故”的，就讓他們并存，令學(xué)生有自由選擇的余地。最明白的是胡適之君與錢玄同君等絕對的提倡白話文學(xué)，而劉申叔、黃季剛諸君仍極端維護(hù)文言的文學(xué)，那時候就讓他們并存。 那時候我有一個理想，以為文、理是不能分科的。例如文科的哲學(xué)，必植基于自然科學(xué)；而理科學(xué)者最后的假定，亦往往牽涉哲學(xué)。從前心理學(xué)附入哲學(xué)，而現(xiàn)在用實(shí)驗(yàn)法，應(yīng)列入理科；教育學(xué)與美學(xué)，也漸用實(shí)驗(yàn)法，有同一趨

20、勢。地理學(xué)的人文方面，應(yīng)屬文科，而地質(zhì)地文等方面屬理科。歷史學(xué)自有史以來，屬文科，而推原于地質(zhì)學(xué)的冰期與宇宙生成論，則屬于理科。所以把北大的三科界限撤去而列為十四系，廢學(xué)長，設(shè)系主任。 民國七年夏聞，北京各校學(xué)生，曾為外交問題，結(jié)隊(duì)游行，向總統(tǒng)府請?jiān)福划?dāng)北大學(xué)生出發(fā)時，我曾力阻他們，他們一定要參與；我因此引咎辭職，經(jīng)慰留而罷。到八年五月四日，學(xué)生又有不簽字于巴黎和約與罷免親日派曹、陸、章的主張，仍以結(jié)隊(duì)游行為表示，我也就不去阻止他們了。他們因憤激的緣故，遂有焚曹汝霖住宅及攢毆章宗祥的事，學(xué)生被警廳逮捕者數(shù)十人，各校皆有，而北大學(xué)生居多數(shù)；我與各專門學(xué)校的校長向警廳力保，始釋放。但被拘的雖已保釋，而學(xué)生尚抱再接再厲的決心，政