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1、教師教育視角下的教師教育視角下的心理學(xué)學(xué)科發(fā)展及心理學(xué)學(xué)科發(fā)展及公共心理學(xué)教學(xué)改革公共心理學(xué)教學(xué)改革伍新春伍新春北京師范大學(xué)心理學(xué)院北京師范大學(xué)心理學(xué)院主要內(nèi)容主要內(nèi)容心理學(xué)學(xué)科的主要發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)科的主要發(fā)展與教育 總體發(fā)展的趨勢(shì)總體發(fā)展的趨勢(shì) 主要領(lǐng)域的發(fā)展主要領(lǐng)域的發(fā)展走向教師教育的心理學(xué)課程走向教師教育的心理學(xué)課程 教師的專業(yè)能力教師的專業(yè)能力 教師教育心理學(xué)教師教育心理學(xué)心理學(xué)的發(fā)展大勢(shì)心理學(xué)的發(fā)展大勢(shì) 基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究并駕齊驅(qū)基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究并駕齊驅(qū) 量化研究與質(zhì)性研究交相輝映量化研究與質(zhì)性研究交相輝映 個(gè)人創(chuàng)意與團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)相得益彰個(gè)人創(chuàng)意與團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)相得益彰 國(guó)際協(xié)作與本土實(shí)
2、踐相輔相成國(guó)際協(xié)作與本土實(shí)踐相輔相成領(lǐng)域發(fā)展領(lǐng)域發(fā)展1:1:腦科學(xué)與教育腦科學(xué)與教育發(fā)展?fàn)顩r發(fā)展?fàn)顩r 從腦科學(xué)與教育相結(jié)合的視角來(lái)探尋學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律從腦科學(xué)與教育相結(jié)合的視角來(lái)探尋學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律 國(guó)際上的兩個(gè)研究網(wǎng)絡(luò)國(guó)際上的兩個(gè)研究網(wǎng)絡(luò) 1999“ 1999“學(xué)習(xí)科學(xué)與腦科學(xué)研究學(xué)習(xí)科學(xué)與腦科學(xué)研究”項(xiàng)目項(xiàng)目 2003“ 2003“國(guó)際心智、腦與教育協(xié)會(huì)國(guó)際心智、腦與教育協(xié)會(huì)”;20072007腦科學(xué)與教育腦科學(xué)與教育雜雜志志 各國(guó)政府對(duì)腦科學(xué)與教育的研究非常重視各國(guó)政府對(duì)腦科學(xué)與教育的研究非常重視 美國(guó)美國(guó): :學(xué)習(xí)科學(xué)研究中心以及學(xué)習(xí)科學(xué)孵化中心學(xué)習(xí)科學(xué)研究中心以及學(xué)習(xí)科學(xué)孵化中心 日本日本:
3、“:“學(xué)習(xí)科學(xué)與腦科學(xué)研究學(xué)習(xí)科學(xué)與腦科學(xué)研究”高層論壇高層論壇 “ “腦科學(xué)與教育腦科學(xué)與教育”研究項(xiàng)目研究項(xiàng)目: “: “培養(yǎng)腦培養(yǎng)腦” 我國(guó)我國(guó): “: “認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)”國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 腦科學(xué)與教育應(yīng)用研究中心;腦科學(xué)與教育應(yīng)用研究中心;腦科學(xué)與教育譯叢腦科學(xué)與教育譯叢腦的可塑性腦的可塑性 定義:腦可以被環(huán)境或經(jīng)驗(yàn)所修飾,具有在外界環(huán)境和經(jīng)定義:腦可以被環(huán)境或經(jīng)驗(yàn)所修飾,具有在外界環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的作用下,不斷塑造其驗(yàn)的作用下,不斷塑造其結(jié)構(gòu)和功能結(jié)構(gòu)和功能的能力。的能力。 分類:經(jīng)驗(yàn)期待可塑性(物種特異性):倒分類:經(jīng)驗(yàn)期待可塑性(物種特異性):倒“u”
4、u”型曲線型曲線 經(jīng)驗(yàn)依賴可塑性(個(gè)體差異性):從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)依賴可塑性(個(gè)體差異性):從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí) 實(shí)證研究:學(xué)習(xí)改變?nèi)四X樹突的數(shù)量與樹突棘的形狀實(shí)證研究:學(xué)習(xí)改變?nèi)四X樹突的數(shù)量與樹突棘的形狀 學(xué)習(xí)改變?nèi)四X的功能代表區(qū)(第二語(yǔ)言的習(xí)得)學(xué)習(xí)改變?nèi)四X的功能代表區(qū)(第二語(yǔ)言的習(xí)得) 人腦的結(jié)構(gòu)與功能終生具有可塑性人腦的結(jié)構(gòu)與功能終生具有可塑性 教育意義(教學(xué)干預(yù)):提高正常、恢復(fù)障礙、終身學(xué)習(xí)教育意義(教學(xué)干預(yù)):提高正常、恢復(fù)障礙、終身學(xué)習(xí)關(guān)鍵期關(guān)鍵期敏感期敏感期 關(guān)鍵期,指有機(jī)體早期生命中某一短暫階段內(nèi),對(duì)來(lái)自環(huán)關(guān)鍵期,指有機(jī)體早期生命中某一短暫階段內(nèi),對(duì)來(lái)自環(huán)境的特定刺激特別容易接受的時(shí)
5、期。境的特定刺激特別容易接受的時(shí)期。如錯(cuò)過這個(gè)關(guān)鍵如錯(cuò)過這個(gè)關(guān)鍵期,與此期相關(guān)的能力就會(huì)期,與此期相關(guān)的能力就會(huì)永遠(yuǎn)喪失永遠(yuǎn)喪失。 實(shí)證研究實(shí)證研究 腦成像研究:腦成像研究:4 4歲時(shí)兒童大腦消耗的葡萄糖,超過了成歲時(shí)兒童大腦消耗的葡萄糖,超過了成人大腦消耗量的人大腦消耗量的2 2倍倍 推論:大腦活動(dòng)旺盛的階段即學(xué)習(xí)的理想時(shí)間推論:大腦活動(dòng)旺盛的階段即學(xué)習(xí)的理想時(shí)間 爭(zhēng)論與反證爭(zhēng)論與反證 推測(cè)被教育人員毫無(wú)批判地接受推測(cè)被教育人員毫無(wú)批判地接受 動(dòng)物感覺剝奪實(shí)驗(yàn)和狼孩動(dòng)物感覺剝奪實(shí)驗(yàn)和狼孩正常少年兒童?正常少年兒童? 動(dòng)物實(shí)驗(yàn)表明,關(guān)鍵期內(nèi)給予更多刺激,并不能保證相應(yīng)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)表明,關(guān)鍵期內(nèi)給予
6、更多刺激,并不能保證相應(yīng)腦功能系統(tǒng)的良好發(fā)育腦功能系統(tǒng)的良好發(fā)育 進(jìn)化的結(jié)果,與教育關(guān)系很小進(jìn)化的結(jié)果,與教育關(guān)系很小 對(duì)關(guān)鍵期的批判性思考對(duì)關(guān)鍵期的批判性思考 美美 貝利與布儒爾貝利與布儒爾腦與錯(cuò)誤概念轉(zhuǎn)變:腦與錯(cuò)誤概念轉(zhuǎn)變:“科學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)學(xué)習(xí)”項(xiàng)目項(xiàng)目 研究?jī)?nèi)容:研究?jī)?nèi)容: 通過比較有錯(cuò)誤概念和沒有錯(cuò)誤概念的學(xué)生的腦活動(dòng),通過比較有錯(cuò)誤概念和沒有錯(cuò)誤概念的學(xué)生的腦活動(dòng),來(lái)查明物理、化學(xué)和生物中錯(cuò)誤概念形成的腦機(jī)制以及改來(lái)查明物理、化學(xué)和生物中錯(cuò)誤概念形成的腦機(jī)制以及改變錯(cuò)誤概念的方法,并根據(jù)研究結(jié)果來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)材料,改變錯(cuò)誤概念的方法,并根據(jù)研究結(jié)果來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)材料,改變學(xué)生的錯(cuò)誤科學(xué)概念。變
7、學(xué)生的錯(cuò)誤科學(xué)概念。 預(yù)研究表明:預(yù)研究表明: 在接受正規(guī)的物理教育后,學(xué)生在神經(jīng)系統(tǒng)與行為方在接受正規(guī)的物理教育后,學(xué)生在神經(jīng)系統(tǒng)與行為方面都發(fā)生了變化。學(xué)生對(duì)陌生領(lǐng)域的學(xué)習(xí),運(yùn)用腹側(cè)通路;面都發(fā)生了變化。學(xué)生對(duì)陌生領(lǐng)域的學(xué)習(xí),運(yùn)用腹側(cè)通路;對(duì)該領(lǐng)域熟悉后,運(yùn)用背側(cè)通路。這種神經(jīng)組織從腹側(cè)通對(duì)該領(lǐng)域熟悉后,運(yùn)用背側(cè)通路。這種神經(jīng)組織從腹側(cè)通路到背側(cè)通路的轉(zhuǎn)變可能是概念轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。路到背側(cè)通路的轉(zhuǎn)變可能是概念轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。領(lǐng)域發(fā)展領(lǐng)域發(fā)展2 2:內(nèi)隱認(rèn)知:內(nèi)隱認(rèn)知 2020世紀(jì)世紀(jì)6060年代,內(nèi)隱認(rèn)知開始受到關(guān)注,從年代,內(nèi)隱認(rèn)知開始受到關(guān)注,從2020世世紀(jì)紀(jì)8080年代開始成為研究的熱點(diǎn),
8、不斷突破以年代開始成為研究的熱點(diǎn),不斷突破以目的目的性、邏輯性性、邏輯性的外顯認(rèn)知為研究中心的局面。的外顯認(rèn)知為研究中心的局面。 早期研究將內(nèi)隱認(rèn)知與外顯認(rèn)知在早期研究將內(nèi)隱認(rèn)知與外顯認(rèn)知在認(rèn)知的意識(shí)性認(rèn)知的意識(shí)性上對(duì)立起來(lái),認(rèn)為外顯認(rèn)知的過程完全受意識(shí)控上對(duì)立起來(lái),認(rèn)為外顯認(rèn)知的過程完全受意識(shí)控制并需要一定的注意資源,而內(nèi)隱認(rèn)知完全不需制并需要一定的注意資源,而內(nèi)隱認(rèn)知完全不需要意識(shí)和注意的參與,是一種自發(fā)的機(jī)制。要意識(shí)和注意的參與,是一種自發(fā)的機(jī)制。 目前研究認(rèn)識(shí)到,內(nèi)隱認(rèn)知與外顯認(rèn)知過程的區(qū)目前研究認(rèn)識(shí)到,內(nèi)隱認(rèn)知與外顯認(rèn)知過程的區(qū)別不僅僅在于認(rèn)知過程中意識(shí)參與程度的多少,別不僅僅在于認(rèn)
9、知過程中意識(shí)參與程度的多少,更重要的還在于認(rèn)知的更重要的還在于認(rèn)知的非直接目的性、自動(dòng)加工非直接目的性、自動(dòng)加工性和心理資源的節(jié)約性性和心理資源的節(jié)約性。 內(nèi)隱認(rèn)知存在多種不同的表現(xiàn),如閾下刺內(nèi)隱認(rèn)知存在多種不同的表現(xiàn),如閾下刺激的感知、重復(fù)啟動(dòng)效應(yīng)、激的感知、重復(fù)啟動(dòng)效應(yīng)、對(duì)規(guī)則的無(wú)意對(duì)規(guī)則的無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)和概括抽象識(shí)學(xué)習(xí)和概括抽象等。等。 個(gè)體能在沒有意識(shí)努力的情況下去發(fā)現(xiàn)任個(gè)體能在沒有意識(shí)努力的情況下去發(fā)現(xiàn)任務(wù)的務(wù)的隱含規(guī)則和潛在結(jié)構(gòu)隱含規(guī)則和潛在結(jié)構(gòu),并自覺或不自,并自覺或不自覺地運(yùn)用這種知識(shí)在特定任務(wù)環(huán)境中對(duì)復(fù)覺地運(yùn)用這種知識(shí)在特定任務(wù)環(huán)境中對(duì)復(fù)雜關(guān)系做出適當(dāng)反應(yīng)。雜關(guān)系做出適當(dāng)反應(yīng)。
10、正字法意識(shí);形旁(聲旁)意識(shí)正字法意識(shí);形旁(聲旁)意識(shí) 亻玉亻玉 玉亻玉亻 斑牛斑牛 跳唱跳唱部首辨析部首辨析 亻亻 彳彳 (人)(人) (行)(行) 體、位、傭、伏、伙、伴徒、徑、得、街 從種系發(fā)展的角度看,內(nèi)隱認(rèn)知在外顯認(rèn)知功能從種系發(fā)展的角度看,內(nèi)隱認(rèn)知在外顯認(rèn)知功能的出現(xiàn)之前就已存在,對(duì)個(gè)體生存起著舉足輕重的出現(xiàn)之前就已存在,對(duì)個(gè)體生存起著舉足輕重的作用。在適應(yīng)生存的過程中,個(gè)體對(duì)的作用。在適應(yīng)生存的過程中,個(gè)體對(duì)經(jīng)歷過經(jīng)歷過但但不一定能有意識(shí)回憶不一定能有意識(shí)回憶的情境和事物存在的情境和事物存在敏感性敏感性,這是內(nèi)隱認(rèn)知在進(jìn)化過程中趨利避害作用的典型這是內(nèi)隱認(rèn)知在進(jìn)化過程中趨利避害
11、作用的典型表現(xiàn)。表現(xiàn)。 從認(rèn)知機(jī)制的特性看,內(nèi)隱認(rèn)知比外顯認(rèn)知更強(qiáng)從認(rèn)知機(jī)制的特性看,內(nèi)隱認(rèn)知比外顯認(rèn)知更強(qiáng)大,大,不受或很少受個(gè)體情緒狀態(tài)的影響不受或很少受個(gè)體情緒狀態(tài)的影響,因而可,因而可能對(duì)個(gè)體生存與發(fā)展具有更為穩(wěn)定的保護(hù)作用。能對(duì)個(gè)體生存與發(fā)展具有更為穩(wěn)定的保護(hù)作用。 從個(gè)體發(fā)展的角度看,內(nèi)隱認(rèn)知機(jī)制在個(gè)體發(fā)展從個(gè)體發(fā)展的角度看,內(nèi)隱認(rèn)知機(jī)制在個(gè)體發(fā)展的早期即已存在,使兒童能夠在目的性、分析性、的早期即已存在,使兒童能夠在目的性、分析性、邏輯性認(rèn)知發(fā)展之前獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn),邏輯性認(rèn)知發(fā)展之前獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn),影響、制約影響、制約著兒童對(duì)事物的感知和認(rèn)識(shí),在一定程度上決定著兒童對(duì)事物的感知和認(rèn)識(shí)
12、,在一定程度上決定著兒童進(jìn)一步發(fā)展的可能性和方向著兒童進(jìn)一步發(fā)展的可能性和方向。 內(nèi)隱認(rèn)知符合兒童知識(shí)運(yùn)用內(nèi)隱認(rèn)知符合兒童知識(shí)運(yùn)用情境性情境性的特點(diǎn),使兒的特點(diǎn),使兒童能夠以內(nèi)隱的方式更加牢固地儲(chǔ)存知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。童能夠以內(nèi)隱的方式更加牢固地儲(chǔ)存知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 內(nèi)隱認(rèn)知較少年齡差異性。內(nèi)隱認(rèn)知較少年齡差異性。 在兒童早期母語(yǔ)獲得的過程中,內(nèi)隱認(rèn)知發(fā)揮著在兒童早期母語(yǔ)獲得的過程中,內(nèi)隱認(rèn)知發(fā)揮著重要作用重要作用語(yǔ)言獲得的語(yǔ)言獲得的“可理解的大量輸入可理解的大量輸入”。 在正常情況下,生活于自然語(yǔ)境中的兒童到在正常情況下,生活于自然語(yǔ)境中的兒童到3 3歲歲左右就基本掌握母語(yǔ)。仔細(xì)分析母語(yǔ)獲得過程可左右就基本
13、掌握母語(yǔ)。仔細(xì)分析母語(yǔ)獲得過程可以發(fā)現(xiàn),兒童是在自然語(yǔ)境中通過以發(fā)現(xiàn),兒童是在自然語(yǔ)境中通過使用使用語(yǔ)言進(jìn)行語(yǔ)言進(jìn)行交際交際獲得獲得語(yǔ)言的,交流促進(jìn)著語(yǔ)言的發(fā)展。然而,語(yǔ)言的,交流促進(jìn)著語(yǔ)言的發(fā)展。然而,對(duì)于已經(jīng)獲得的語(yǔ)言,兒童對(duì)于已經(jīng)獲得的語(yǔ)言,兒童能自如加以運(yùn)用卻不能自如加以運(yùn)用卻不能明確說出其規(guī)則能明確說出其規(guī)則,因此母語(yǔ)獲得的過程很多是,因此母語(yǔ)獲得的過程很多是符合內(nèi)隱學(xué)習(xí)的非目的性特點(diǎn)的。符合內(nèi)隱學(xué)習(xí)的非目的性特點(diǎn)的。 小蛇上床去睡覺。小蛇上床去睡覺。獅子上床去睡覺。獅子上床去睡覺。斑馬上床去睡覺。斑馬上床去睡覺。河馬上床去睡覺。河馬上床去睡覺。大象上床去睡覺。大象上床去睡覺。動(dòng)物全
14、都住院了。動(dòng)物全都住院了。 第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)效率低下的重要原因之一在于只以第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)效率低下的重要原因之一在于只以目標(biāo)語(yǔ)言形式目標(biāo)語(yǔ)言形式本體本體為學(xué)習(xí)的客觀對(duì)象,而忽略了為學(xué)習(xí)的客觀對(duì)象,而忽略了以第二語(yǔ)言為以第二語(yǔ)言為工具工具傳遞意義,因而偏離語(yǔ)言和語(yǔ)傳遞意義,因而偏離語(yǔ)言和語(yǔ)言獲得的本質(zhì)。言獲得的本質(zhì)。 在第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中必須充分重視利用內(nèi)隱認(rèn)知在第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中必須充分重視利用內(nèi)隱認(rèn)知機(jī)制,重視幫助學(xué)習(xí)者通過使用來(lái)掌握目標(biāo)語(yǔ)言,機(jī)制,重視幫助學(xué)習(xí)者通過使用來(lái)掌握目標(biāo)語(yǔ)言,并發(fā)展了各種二語(yǔ)學(xué)習(xí)方案并發(fā)展了各種二語(yǔ)學(xué)習(xí)方案浸泡式教學(xué)法浸泡式教學(xué)法(immersion education)和基
15、于書本閱讀和基于書本閱讀(book-based program) 。 研究表明,將兩種機(jī)制結(jié)合運(yùn)用于學(xué)習(xí)中,以研究表明,將兩種機(jī)制結(jié)合運(yùn)用于學(xué)習(xí)中,以先先內(nèi)隱后外顯內(nèi)隱后外顯的認(rèn)知方式進(jìn)行的學(xué)習(xí),其效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)的認(rèn)知方式進(jìn)行的學(xué)習(xí),其效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任何一種機(jī)制的學(xué)習(xí)。高于任何一種機(jī)制的學(xué)習(xí)。 語(yǔ)素意識(shí)部件扌拉抬搬推主要針對(duì)合體字中的形主要針對(duì)合體字中的形聲字聲字以漢字識(shí)別能力為基礎(chǔ),以漢字識(shí)別能力為基礎(chǔ),了解部件特點(diǎn)和字義的了解部件特點(diǎn)和字義的關(guān)系關(guān)系領(lǐng)域發(fā)展領(lǐng)域發(fā)展3 3:情境認(rèn)知:情境認(rèn)知情景認(rèn)知理論的歷史發(fā)展情景認(rèn)知理論的歷史發(fā)展標(biāo)志:學(xué)生學(xué)習(xí)惰性知識(shí),為考試做準(zhǔn)備,不解決實(shí)際問題,無(wú)實(shí)際作用
16、(whitehead a.n,教育目的,1929)(80s中期-90s初)標(biāo)志:1987年,resnick在美國(guó)教育研究協(xié)會(huì)的就職演說學(xué)校內(nèi)外的學(xué)習(xí)早期研究階段理論體系初步形成 理論體系發(fā)展 未來(lái)發(fā)展 (1993年-至今)標(biāo)志:1993年3月,美國(guó)權(quán)威雜志教育技術(shù)(educational technology)開辟專欄對(duì)情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)進(jìn)行探討 情景認(rèn)知和學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容情景認(rèn)知和學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容 情景認(rèn)知情景認(rèn)知 強(qiáng)調(diào)將知識(shí)視作工強(qiáng)調(diào)將知識(shí)視作工具并試圖通過真實(shí)實(shí)具并試圖通過真實(shí)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)性互動(dòng)踐活動(dòng)和社會(huì)性互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的文化適應(yīng)。促進(jìn)學(xué)生的文化適應(yīng)。 教育心理學(xué)教育心理學(xué) 實(shí)踐場(chǎng)實(shí)踐
17、場(chǎng) 情景學(xué)習(xí)情景學(xué)習(xí) 有關(guān)人類知識(shí)本質(zhì)有關(guān)人類知識(shí)本質(zhì)的理論,研究人類知的理論,研究人類知識(shí)如何在活動(dòng)過程中識(shí)如何在活動(dòng)過程中發(fā)展。發(fā)展。 人類學(xué)人類學(xué) 實(shí)踐共同體實(shí)踐共同體 情景認(rèn)知和學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào):個(gè)體心理常常產(chǎn)生于構(gòu)成、指導(dǎo)和支持認(rèn)知過程的環(huán)境之中,認(rèn)知過程的本質(zhì)是由情境決定的,情境是一切認(rèn)知活動(dòng)的基礎(chǔ) 。 mit認(rèn)知科學(xué)百科全書情境認(rèn)知的基本特征情境認(rèn)知的基本特征 基于情境的行動(dòng)基于情境的行動(dòng) 合法的邊緣性參與合法的邊緣性參與 實(shí)踐共同體的建構(gòu)實(shí)踐共同體的建構(gòu) 創(chuàng)設(shè)情境的四大要素創(chuàng)設(shè)情境的四大要素 背景(背景(context):學(xué)習(xí)發(fā)生的環(huán)境、地點(diǎn)或周圍):學(xué)習(xí)發(fā)生的環(huán)境、地點(diǎn)或周圍的設(shè)
18、備,幫助學(xué)習(xí)者問題解決,同時(shí)促進(jìn)在真實(shí)環(huán)的設(shè)備,幫助學(xué)習(xí)者問題解決,同時(shí)促進(jìn)在真實(shí)環(huán)境中的學(xué)習(xí)遷移能力。境中的學(xué)習(xí)遷移能力。 內(nèi)容(內(nèi)容(content):學(xué)習(xí)者獲得的特殊概念,對(duì)于):學(xué)習(xí)者獲得的特殊概念,對(duì)于學(xué)習(xí)而言,概念、活動(dòng)和情景很重要。學(xué)習(xí)而言,概念、活動(dòng)和情景很重要。 促進(jìn)(促進(jìn)(facilitation):促進(jìn)能夠讓學(xué)習(xí)者內(nèi)化信):促進(jìn)能夠讓學(xué)習(xí)者內(nèi)化信息,促進(jìn)學(xué)習(xí)者改變認(rèn)知能力等。可以采用建議、息,促進(jìn)學(xué)習(xí)者改變認(rèn)知能力等??梢圆捎媒ㄗh、合作、引導(dǎo)、觀摩等方式。合作、引導(dǎo)、觀摩等方式。 評(píng)價(jià)(評(píng)價(jià)(assessment):用適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)體系來(lái)監(jiān)控):用適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)體系來(lái)監(jiān)控學(xué)習(xí)者的
19、進(jìn)步。評(píng)價(jià)更多關(guān)注認(rèn)知的成長(zhǎng)??梢圆蓪W(xué)習(xí)者的進(jìn)步。評(píng)價(jià)更多關(guān)注認(rèn)知的成長(zhǎng)??梢圆捎脵n案袋、概念圖的方式。用檔案袋、概念圖的方式。(choi,hannafin ,1995 )情景認(rèn)知理論的應(yīng)用情景認(rèn)知理論的應(yīng)用 師傅帶徒弟(認(rèn)知學(xué)徒制)師傅帶徒弟(認(rèn)知學(xué)徒制)觀摩思考流程(先前組織)徒弟:合法周邊參與地位徒弟協(xié)做師傅指導(dǎo)監(jiān)督徒弟獨(dú)立工作師傅撤離指導(dǎo)情景認(rèn)知理論的應(yīng)用情景認(rèn)知理論的應(yīng)用 關(guān)鍵點(diǎn):關(guān)鍵點(diǎn):師傅、整個(gè)行業(yè)、行業(yè)的工具或技藝所提供的師傅、整個(gè)行業(yè)、行業(yè)的工具或技藝所提供的情境支持情境支持(affordance), 是有效的師徒制必備是有效的師徒制必備的條件的條件徒弟構(gòu)思學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí),要把抽
20、象工作融入真實(shí)徒弟構(gòu)思學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí),要把抽象工作融入真實(shí)情境情境(authentic contexts)認(rèn)知學(xué)徒制認(rèn)知學(xué)徒制(cognitive apprenticeship): 老師老師即師傅即師傅 挑戰(zhàn):要把看不見的抽象思考轉(zhuǎn)化成看得挑戰(zhàn):要把看不見的抽象思考轉(zhuǎn)化成看得見的動(dòng)作見的動(dòng)作很難!很難!領(lǐng)域發(fā)展領(lǐng)域發(fā)展4 4:心理理論與教育:心理理論與教育 皮亞杰認(rèn)為兒童對(duì)人心理的認(rèn)知是由自我中心到皮亞杰認(rèn)為兒童對(duì)人心理的認(rèn)知是由自我中心到脫離自我中心逐漸發(fā)展的脫離自我中心逐漸發(fā)展的關(guān)于兒童元認(rèn)知發(fā)關(guān)于兒童元認(rèn)知發(fā)展方面的理論及研究展方面的理論及研究關(guān)于兒童心理理論關(guān)于兒童心理理論(theory
21、of mind)的研究。的研究。 心理理論:對(duì)自己和他人心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí),并由心理理論:對(duì)自己和他人心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí),并由此對(duì)相應(yīng)行為做出因果性的預(yù)測(cè)和解釋。此對(duì)相應(yīng)行為做出因果性的預(yù)測(cè)和解釋。 “心理理論心理理論”是兒童關(guān)于心理世界的知識(shí),是關(guān)是兒童關(guān)于心理世界的知識(shí),是關(guān)于知覺、情緒、愿望和信念等概念如何相互聯(lián)系于知覺、情緒、愿望和信念等概念如何相互聯(lián)系并實(shí)施組織建構(gòu)的一種理論解釋。在這個(gè)意義上,并實(shí)施組織建構(gòu)的一種理論解釋。在這個(gè)意義上,可以說兒童是可以說兒童是“常識(shí)心理學(xué)家常識(shí)心理學(xué)家”。影響兒童影響兒童社會(huì)化和道德發(fā)展社會(huì)化和道德發(fā)展 如何促進(jìn)孩子心理理論的發(fā)展?如何促進(jìn)孩子心理理論的發(fā)
22、展?1 1、假裝游戲、假裝游戲 兒童早期參與社會(huì)性假裝游戲的次數(shù),與兒童對(duì)兒童早期參與社會(huì)性假裝游戲的次數(shù),與兒童對(duì)他人的信念的理解有顯著相關(guān)。他人的信念的理解有顯著相關(guān)。 隨著年齡的增長(zhǎng),家庭中假裝游戲的重心由兒隨著年齡的增長(zhǎng),家庭中假裝游戲的重心由兒童童父母轉(zhuǎn)向兒童父母轉(zhuǎn)向兒童兄弟姐妹,兒童與兄弟姐妹兄弟姐妹,兒童與兄弟姐妹的假裝游戲的數(shù)量、質(zhì)量與兒童心理理論間的關(guān)的假裝游戲的數(shù)量、質(zhì)量與兒童心理理論間的關(guān)系更為密切。系更為密切。 應(yīng)多和兒童玩一些假裝游戲,引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)和體應(yīng)多和兒童玩一些假裝游戲,引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)他人的心理狀態(tài)和情感。驗(yàn)他人的心理狀態(tài)和情感。2 2、創(chuàng)造與同伴交往的機(jī)會(huì)
23、、創(chuàng)造與同伴交往的機(jī)會(huì) 兒童擁有兄弟姐妹的數(shù)量與兒童在錯(cuò)誤信念任務(wù)兒童擁有兄弟姐妹的數(shù)量與兒童在錯(cuò)誤信念任務(wù)上的得分密切相關(guān),兄弟姐妹數(shù)量越多,兒童錯(cuò)上的得分密切相關(guān),兄弟姐妹數(shù)量越多,兒童錯(cuò)誤信念理解的水平越高。誤信念理解的水平越高。 不論兄弟姐妹是比兒童大還是小,只要是兄弟姐不論兄弟姐妹是比兒童大還是小,只要是兄弟姐妹的年齡差異在妹的年齡差異在2 2個(gè)月個(gè)月1212歲之間,都對(duì)兒童心理歲之間,都對(duì)兒童心理理論的發(fā)展起同樣的促進(jìn)作用。理論的發(fā)展起同樣的促進(jìn)作用。 中國(guó)兒童絕大多數(shù)為獨(dú)生子女中國(guó)兒童絕大多數(shù)為獨(dú)生子女3 3、家庭言語(yǔ)交流、家庭言語(yǔ)交流 控制兒童自己使用的心理狀態(tài)術(shù)語(yǔ)、兒童早期的
24、控制兒童自己使用的心理狀態(tài)術(shù)語(yǔ)、兒童早期的心理理論水平、語(yǔ)言能力、年齡、母親的受教育心理理論水平、語(yǔ)言能力、年齡、母親的受教育程度等因素后,母親早期的有關(guān)心理狀態(tài)的語(yǔ)言程度等因素后,母親早期的有關(guān)心理狀態(tài)的語(yǔ)言仍與兒童后來(lái)的心理理論能力存在高相關(guān)。仍與兒童后來(lái)的心理理論能力存在高相關(guān)。 親子間關(guān)于心理狀態(tài)的因果談?wù)撆c兒童隨后的錯(cuò)親子間關(guān)于心理狀態(tài)的因果談?wù)撆c兒童隨后的錯(cuò)誤信念的理解有關(guān)。誤信念的理解有關(guān)。 母親更多地與兒童談過去的事情,有利于兒童心母親更多地與兒童談過去的事情,有利于兒童心理理論的發(fā)展。理理論的發(fā)展。 親子閱讀親子閱讀4 4、適當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式、適當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式 中國(guó)母親的嚴(yán)厲懲罰,
25、與兒童心理理論的發(fā)展存中國(guó)母親的嚴(yán)厲懲罰,與兒童心理理論的發(fā)展存在正相關(guān)。在正相關(guān)。 在中國(guó)受儒家傳統(tǒng)文化的影響,兒童會(huì)對(duì)父母的在中國(guó)受儒家傳統(tǒng)文化的影響,兒童會(huì)對(duì)父母的嚴(yán)厲懲罰認(rèn)同。嚴(yán)厲懲罰認(rèn)同。 母親的嚴(yán)厲懲罰也給兒童創(chuàng)造了一種與父母發(fā)生母親的嚴(yán)厲懲罰也給兒童創(chuàng)造了一種與父母發(fā)生沖突的情境,迫使兒童去思考他人會(huì)有跟自己不沖突的情境,迫使兒童去思考他人會(huì)有跟自己不同的想法。同的想法。 父母不要一味地給予兒童過多的自由。父母不要一味地給予兒童過多的自由。領(lǐng)域發(fā)展領(lǐng)域發(fā)展5 5:建構(gòu)學(xué)習(xí):建構(gòu)學(xué)習(xí) 建構(gòu)主義建構(gòu)主義:個(gè)體建構(gòu)與社會(huì)建構(gòu):個(gè)體建構(gòu)與社會(huì)建構(gòu)主體性、情境性、互動(dòng)性主體性、情境性、互動(dòng)
26、性 創(chuàng)造性培養(yǎng)創(chuàng)造性培養(yǎng):創(chuàng)新精神,實(shí)踐能力,合作:創(chuàng)新精神,實(shí)踐能力,合作意識(shí)意識(shí)建構(gòu)主義的知識(shí)觀建構(gòu)主義的知識(shí)觀 知識(shí)并非說明世界的客觀真理,而是人們對(duì)世界知識(shí)并非說明世界的客觀真理,而是人們對(duì)世界的一種解釋。的一種解釋。 知識(shí)有其發(fā)展性、時(shí)空性,并非一成不變。知識(shí)有其發(fā)展性、時(shí)空性,并非一成不變。 學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是“發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)”,而是,而是“發(fā)明發(fā)明”:無(wú)中:無(wú)中生有生有 7 77 77 77 77 77 73 37 76 63 3;7 77 74 4 9+5 9+59+1+49+1+4;5+5+45+5+4;9+9-49+9-4;建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀 真實(shí)情境真實(shí)
27、情境 先前經(jīng)驗(yàn)先前經(jīng)驗(yàn) 主動(dòng)建構(gòu)主動(dòng)建構(gòu) 經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)變化經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)變化 學(xué)習(xí)共同體學(xué)習(xí)共同體建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式圖建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式圖學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程 學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生對(duì)信息生成個(gè)人意義、學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生對(duì)信息生成個(gè)人意義、形成個(gè)人解釋的過程。形成個(gè)人解釋的過程。 學(xué)習(xí)的過程是主動(dòng)的、有選擇性的、自主學(xué)習(xí)的過程是主動(dòng)的、有選擇性的、自主參與的參與的。燕燕聽到燕燕聽到“冰棒冰棒-”-”的叫賣聲的叫賣聲, , 趕忙跑回屋里趕忙跑回屋里, , 拿起自己的拿起自己的“小豬小豬”,使勁搖了搖,使勁搖了搖, , 里里面沒有聲音面沒有聲音.學(xué)習(xí)是基于學(xué)生先前經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是基于學(xué)生先前經(jīng)驗(yàn)
28、的 日常生活經(jīng)驗(yàn)與課內(nèi)先前經(jīng)驗(yàn)日常生活經(jīng)驗(yàn)與課內(nèi)先前經(jīng)驗(yàn) 斜線斜線直線直線 題目一定有答案,數(shù)據(jù)不多也不少:河題目一定有答案,數(shù)據(jù)不多也不少:河的一邊,有一群牛和羊,其中牛的一邊,有一群牛和羊,其中牛3838頭,羊頭,羊4242頭。一位船工要用船將這些牛羊,運(yùn)到河的頭。一位船工要用船將這些牛羊,運(yùn)到河的對(duì)岸去。請(qǐng)問:船工的年齡多大?對(duì)岸去。請(qǐng)問:船工的年齡多大? 4040歲。歲。學(xué)習(xí)是在特定情境下發(fā)生的學(xué)習(xí)是在特定情境下發(fā)生的 知識(shí)的意義在于情境之中。(知行分離、知識(shí)的意義在于情境之中。(知行分離、知識(shí)惰化)知識(shí)惰化) 例:好馬不吃回頭草例:好馬不吃回頭草 教室的體積?(初三數(shù)學(xué)教師)教室的體
29、積?(初三數(shù)學(xué)教師) 知識(shí)來(lái)源于生活情境與社會(huì)實(shí)踐,具有一定知識(shí)來(lái)源于生活情境與社會(huì)實(shí)踐,具有一定的感性經(jīng)驗(yàn)或生活中的對(duì)應(yīng)物。的感性經(jīng)驗(yàn)或生活中的對(duì)應(yīng)物。 例:合并同類項(xiàng)例:合并同類項(xiàng) 知識(shí)是特定情境下解決問題的一種工具,知識(shí)的知識(shí)是特定情境下解決問題的一種工具,知識(shí)的意義與知識(shí)的應(yīng)用是密不可分的。意義與知識(shí)的應(yīng)用是密不可分的。 某企業(yè),有股東某企業(yè),有股東5 5人,工人人,工人100100人,最近人,最近3 3年的收年的收益情況如下。請(qǐng)據(jù)此繪制一幅圖。益情況如下。請(qǐng)據(jù)此繪制一幅圖。 股東紅利(萬(wàn)元)股東紅利(萬(wàn)元) 工資總額(萬(wàn)元)工資總額(萬(wàn)元)年年 5.0 10.05.0 10.0年年
30、7.5 12.57.5 12.5年年 10.0 15.010.0 15.0學(xué)習(xí)是在人際互動(dòng)的過程中完成的學(xué)習(xí)是在人際互動(dòng)的過程中完成的 學(xué)生的知識(shí)是從社會(huì)向個(gè)體逐漸內(nèi)化的。學(xué)生的知識(shí)是從社會(huì)向個(gè)體逐漸內(nèi)化的。 學(xué)習(xí)共同體的作用:相互促進(jìn)(學(xué)習(xí)共同體的作用:相互促進(jìn)(合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)) 學(xué)生間的交流有利于驗(yàn)證、發(fā)展個(gè)人的想法,學(xué)生間的交流有利于驗(yàn)證、發(fā)展個(gè)人的想法,形成多角度、全面的理解。形成多角度、全面的理解。學(xué)習(xí)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的重組、轉(zhuǎn)換和改造學(xué)習(xí)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的重組、轉(zhuǎn)換和改造 學(xué)習(xí)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的重組,而不是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的重組,而不是經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單積累。的簡(jiǎn)單積累。 學(xué)習(xí)導(dǎo)致雙向意義的變化
31、:新信息獲得學(xué)習(xí)導(dǎo)致雙向意義的變化:新信息獲得意義,原有經(jīng)驗(yàn)發(fā)生變化。意義,原有經(jīng)驗(yàn)發(fā)生變化。 學(xué)習(xí)導(dǎo)致了個(gè)人化的知識(shí),因此理解就學(xué)習(xí)導(dǎo)致了個(gè)人化的知識(shí),因此理解就是創(chuàng)造。是創(chuàng)造。領(lǐng)域發(fā)展領(lǐng)域發(fā)展6:積極心理與辨證認(rèn)知:積極心理與辨證認(rèn)知 陰陽(yáng)辯證陰陽(yáng)辯證 萬(wàn)事萬(wàn)物,皆有陰陽(yáng)萬(wàn)事萬(wàn)物,皆有陰陽(yáng) 陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng)陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng) 陰陽(yáng)互動(dòng),此消彼長(zhǎng)陰陽(yáng)互動(dòng),此消彼長(zhǎng)積極心理學(xué)的特點(diǎn)積極心理學(xué)的特點(diǎn) 積極心理學(xué)積極心理學(xué)是美國(guó)心理學(xué)界正在興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)是美國(guó)心理學(xué)界正在興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域,以域,以seligman和和csikzentmihalyi的的2000年年1月月積極積極心理學(xué)導(dǎo)
32、論心理學(xué)導(dǎo)論為標(biāo)志,愈來(lái)愈多的心理學(xué)家開始涉足此為標(biāo)志,愈來(lái)愈多的心理學(xué)家開始涉足此領(lǐng)域的研究,矛頭直指向過去近一個(gè)世紀(jì)中占主導(dǎo)地位領(lǐng)域的研究,矛頭直指向過去近一個(gè)世紀(jì)中占主導(dǎo)地位的的消極心理學(xué)消極心理學(xué)模式,逐漸形成一場(chǎng)積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)。模式,逐漸形成一場(chǎng)積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)。 積極心理學(xué)英文為積極心理學(xué)英文為positive psychology,它是指利用心,它是指利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段,來(lái)理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段,來(lái)研究研究人類的力量和美德人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮。等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮。積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通
33、人,它要求心積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人,它要求心理學(xué)家用一種理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等。潛能、動(dòng)機(jī)和能力等。 積極心理學(xué)的核心主題積極心理學(xué)的核心主題 積極體驗(yàn):積極體驗(yàn):幸福感和滿足幸福感和滿足(對(duì)過去對(duì)過去) ,希望和樂觀主義,希望和樂觀主義(對(duì)對(duì)未來(lái)未來(lái)),快樂和流暢感,快樂和流暢感(對(duì)現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑獲得的途徑;創(chuàng)傷后成長(zhǎng);創(chuàng)傷后成長(zhǎng) 積極人格:積極人格:研究積極的個(gè)人特質(zhì):愛的能力、工作的能研究積極的個(gè)人特質(zhì):愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往
34、技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧,目前這方面的創(chuàng)造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果;研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果;復(fù)原力(抗逆力)復(fù)原力(抗逆力) 積極組織:積極組織:研究公民美德和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利研究公民美德和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。社會(huì)責(zé)任感的媒
35、體等。 相對(duì):不好中有好的一面相對(duì):不好中有好的一面接納接納孤獨(dú)清靜孤獨(dú)清靜嫉妒恭維嫉妒恭維破財(cái)消災(zāi)破財(cái)消災(zāi)船小好調(diào)頭船小好調(diào)頭丑妻家中寶丑妻家中寶吃一塹長(zhǎng)一智吃一塹長(zhǎng)一智吃小虧占大便宜吃小虧占大便宜膽小謹(jǐn)慎膽小謹(jǐn)慎小氣節(jié)儉小氣節(jié)儉自卑謙虛自卑謙虛死板認(rèn)真死板認(rèn)真害羞老實(shí)害羞老實(shí)危險(xiǎn)機(jī)會(huì)危險(xiǎn)機(jī)會(huì)痛苦快樂痛苦快樂全面:東邊不亮西邊亮全面:東邊不亮西邊亮代償代償 我很丑,但我很溫柔我很丑,但我很溫柔 我個(gè)矮,但我很靈活我個(gè)矮,但我很靈活 我嘴笨,但我手很巧我嘴笨,但我手很巧 我人窮,但我志不短我人窮,但我志不短 文科不好,理科好文科不好,理科好 學(xué)習(xí)不好,品德好學(xué)習(xí)不好,品德好 身體不好,腦子好身
36、體不好,腦子好 工作不好,領(lǐng)導(dǎo)好工作不好,領(lǐng)導(dǎo)好發(fā)展:現(xiàn)在不好將來(lái)好發(fā)展:現(xiàn)在不好將來(lái)好轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化 否極泰來(lái)否極泰來(lái) 塞翁失馬塞翁失馬 禍兮福所至禍兮福所至 柳暗花明又一村柳暗花明又一村 車到山前必有路車到山前必有路 沒有永久的敵人沒有永久的敵人 沒有不散的陰云沒有不散的陰云 逝者已矣,來(lái)者可追逝者已矣,來(lái)者可追 冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎 積小勝為大勝,由量變到質(zhì)變積小勝為大勝,由量變到質(zhì)變領(lǐng)域發(fā)展7:心理健康 消極消極積極積極 治療治療預(yù)防預(yù)防 個(gè)體個(gè)體全體全體心心理理健健康康的的層層次次智力智力正常正常/ /低常低常人格人格完善完善/ /分裂分裂情緒情緒積極積極/ /消極
37、消極關(guān)系關(guān)系協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)/ /失調(diào)失調(diào)基礎(chǔ)基礎(chǔ)結(jié)果結(jié)果表現(xiàn)表現(xiàn)關(guān)鍵關(guān)鍵/ /核心核心心理健康的實(shí)質(zhì)心理健康的實(shí)質(zhì)(1)人)人己:認(rèn)識(shí),接納,完善(身己:認(rèn)識(shí),接納,完善(身/體、體、心心/智、靈智、靈/德、社德、社/群)群)(2)人)人人:長(zhǎng)輩,同伴,異性,家庭人:長(zhǎng)輩,同伴,異性,家庭(3)人)人事:學(xué)習(xí),工作,休閑事:學(xué)習(xí),工作,休閑(4)人)人物:物質(zhì)(金錢),科技(工物:物質(zhì)(金錢),科技(工具),環(huán)境(自然),社會(huì)(政治)具),環(huán)境(自然),社會(huì)(政治)學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)1、能正確地了解和接納自我(納己)、能正確地了解和接納自我(納己) 了解自我:認(rèn)識(shí)正確,自知之明了解
38、自我:認(rèn)識(shí)正確,自知之明 接納自我:欣賞優(yōu)點(diǎn),寬容不足接納自我:欣賞優(yōu)點(diǎn),寬容不足 完善自我:修正自我,教育自我完善自我:修正自我,教育自我 學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)2、具有良好和諧的人際關(guān)系(樂群)、具有良好和諧的人際關(guān)系(樂群) 與人心理相容,相互接納、尊重與人心理相容,相互接納、尊重 對(duì)人情感真誠(chéng)、善良,接受他人對(duì)人情感真誠(chéng)、善良,接受他人 以集體利益為重,關(guān)心、奉獻(xiàn)以集體利益為重,關(guān)心、奉獻(xiàn)學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)3、熱愛并能享受學(xué)習(xí)的樂趣(好學(xué))、熱愛并能享受學(xué)習(xí)的樂趣(好學(xué)) 心理健康的人能享受學(xué)習(xí)、工作和休閑給自己心理健康的人能享受學(xué)習(xí)、工作和休閑給自己帶
39、來(lái)的不同的滿足,他們能過一種平衡而積極帶來(lái)的不同的滿足,他們能過一種平衡而積極的生活的生活 心理健康的人并不只是埋頭學(xué)習(xí),也能享受工心理健康的人并不只是埋頭學(xué)習(xí),也能享受工作給自己帶來(lái)的滿足感和休閑給自己帶來(lái)的放作給自己帶來(lái)的滿足感和休閑給自己帶來(lái)的放松感松感 學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)4、認(rèn)識(shí)并適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)(順勢(shì))、認(rèn)識(shí)并適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)(順勢(shì))他們能正確看待物質(zhì)和金錢的作用,對(duì)現(xiàn)代科技他們能正確看待物質(zhì)和金錢的作用,對(duì)現(xiàn)代科技發(fā)展給人類帶來(lái)的影響能有辨正的觀點(diǎn),他們發(fā)展給人類帶來(lái)的影響能有辨正的觀點(diǎn),他們珍視和愛護(hù)自然環(huán)境,并與社會(huì)政治有良好的珍視和愛護(hù)自然環(huán)境,并與社會(huì)政治
40、有良好的適應(yīng)關(guān)系適應(yīng)關(guān)系如果自己的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)與社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生如果自己的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)與社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了矛盾和沖突,能及時(shí)調(diào)整、修正或放棄自己了矛盾和沖突,能及時(shí)調(diào)整、修正或放棄自己的計(jì)劃和行動(dòng),而不是逃避現(xiàn)實(shí)、悲觀失望,的計(jì)劃和行動(dòng),而不是逃避現(xiàn)實(shí)、悲觀失望,或妄自尊大、一意孤行或妄自尊大、一意孤行學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)5、真實(shí)感受情緒并恰當(dāng)表達(dá)(真誠(chéng))、真實(shí)感受情緒并恰當(dāng)表達(dá)(真誠(chéng)) 情緒活動(dòng)的主流是愉快的、歡快的、穩(wěn)定的,能情緒活動(dòng)的主流是愉快的、歡快的、穩(wěn)定的,能保持滿意的良好心境保持滿意的良好心境 面對(duì)失敗、疾病和死亡等因素他們也會(huì)產(chǎn)生消極面對(duì)失敗、疾病和死亡等因
41、素他們也會(huì)產(chǎn)生消極情緒,但是不會(huì)長(zhǎng)久情緒,但是不會(huì)長(zhǎng)久 他們能正確感受和合理表達(dá)消極情緒,善于避免他們能正確感受和合理表達(dá)消極情緒,善于避免消極情緒對(duì)自身的傷害消極情緒對(duì)自身的傷害 自我意識(shí)的教育與輔導(dǎo)(認(rèn)識(shí)、接納、完善)自我意識(shí)的教育與輔導(dǎo)(認(rèn)識(shí)、接納、完善) 人際關(guān)系的教育與輔導(dǎo)(師長(zhǎng)、同伴、異性)人際關(guān)系的教育與輔導(dǎo)(師長(zhǎng)、同伴、異性) 生涯發(fā)展的教育與輔導(dǎo)(學(xué)習(xí)、職業(yè)、休閑)生涯發(fā)展的教育與輔導(dǎo)(學(xué)習(xí)、職業(yè)、休閑) 社會(huì)適應(yīng)的教育與輔導(dǎo)(物質(zhì)、科技、環(huán)境)社會(huì)適應(yīng)的教育與輔導(dǎo)(物質(zhì)、科技、環(huán)境) 情緒調(diào)控的教育與輔導(dǎo)(識(shí)別、溝通、疏導(dǎo))情緒調(diào)控的教育與輔導(dǎo)(識(shí)別、溝通、疏導(dǎo))心理健康教
42、育的主要內(nèi)容心理健康教育的主要內(nèi)容領(lǐng)域發(fā)展領(lǐng)域發(fā)展8 8:勝任特征與教育:勝任特征與教育 背景:美國(guó)外事局甄選駐外聯(lián)絡(luò)官(背景:美國(guó)外事局甄選駐外聯(lián)絡(luò)官(fsio) 原因:傳統(tǒng)能力測(cè)驗(yàn)預(yù)測(cè)效率低導(dǎo)致不公平原因:傳統(tǒng)能力測(cè)驗(yàn)預(yù)測(cè)效率低導(dǎo)致不公平 方法:行為事件訪談法(方法:行為事件訪談法(behavioral event interview,bei) 發(fā)現(xiàn):發(fā)現(xiàn):fsio三種核心勝任特征三種核心勝任特征跨文化的人際敏感性跨文化的人際敏感性對(duì)他人的積極期望(跟自己膚色不一樣的人)對(duì)他人的積極期望(跟自己膚色不一樣的人)快速進(jìn)入當(dāng)?shù)卣尉W(wǎng)絡(luò)快速進(jìn)入當(dāng)?shù)卣尉W(wǎng)絡(luò)勝任特征的概念勝任特征的概念 能將高績(jī)效
43、者與一般績(jī)效者區(qū)分開來(lái)的、可以通能將高績(jī)效者與一般績(jī)效者區(qū)分開來(lái)的、可以通過可信的方式度量出來(lái)的動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、自我概念、過可信的方式度量出來(lái)的動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、自我概念、態(tài)度、價(jià)值觀、知識(shí)、可識(shí)別的行為技能和個(gè)人態(tài)度、價(jià)值觀、知識(shí)、可識(shí)別的行為技能和個(gè)人特質(zhì)。(特質(zhì)。(mcclenllandmcclenlland,19941994) 把某職位中表現(xiàn)優(yōu)異者和表現(xiàn)平平者區(qū)分開來(lái)的把某職位中表現(xiàn)優(yōu)異者和表現(xiàn)平平者區(qū)分開來(lái)的個(gè)體潛在的、較為持久的行為特征。(仲理峰,個(gè)體潛在的、較為持久的行為特征。(仲理峰,時(shí)堪,時(shí)堪,20032003) 勝任特征參照效標(biāo)勝任特征參照效標(biāo)基準(zhǔn)性勝任特征基準(zhǔn)性勝任特征合格績(jī)效合格
44、績(jī)效鑒別性勝任特征鑒別性勝任特征卓越績(jī)效卓越績(jī)效勝任特征模型勝任特征模型冰山模型 洋蔥模型冰山模型冰山模型可見、外顯、容易培訓(xùn)深藏、內(nèi)隱、不易培訓(xùn)好的領(lǐng)導(dǎo):好的領(lǐng)導(dǎo): 啟發(fā)下屬怎么做啟發(fā)下屬怎么做 “我們我們”可以做好可以做好 宏觀、全面的預(yù)測(cè)規(guī)劃宏觀、全面的預(yù)測(cè)規(guī)劃 權(quán)力動(dòng)機(jī)的把握權(quán)力動(dòng)機(jī)的把握好的教師:好的教師: 高校教師勝任特征高校教師勝任特征 創(chuàng)新能力創(chuàng)新能力 獲取信息的能力獲取信息的能力 人際理解力人際理解力 責(zé)任心責(zé)任心 思維能力思維能力 關(guān)系建立關(guān)系建立 成就導(dǎo)向成就導(dǎo)向 (王昱,戴良鐵,(王昱,戴良鐵,20062006)教師的專業(yè)能力教師的專業(yè)能力 內(nèi)容(學(xué)科專業(yè))知識(shí):中文,
45、數(shù)學(xué)內(nèi)容(學(xué)科專業(yè))知識(shí):中文,數(shù)學(xué) 教學(xué)(促進(jìn)學(xué)習(xí))知識(shí):教育,心理教學(xué)(促進(jìn)學(xué)習(xí))知識(shí):教育,心理 實(shí)踐(教育智慧)知識(shí):實(shí)習(xí),實(shí)踐實(shí)踐(教育智慧)知識(shí):實(shí)習(xí),實(shí)踐教師教育取向的心理學(xué)課程體系教師教育取向的心理學(xué)課程體系高等院校高等院校小學(xué)教育小學(xué)教育專業(yè)教材專業(yè)教材 心理學(xué)系列心理學(xué)系列,高等教育出版社,高等教育出版社,2004第第1版版/2009年第年第2版。版。梁寧建主編:基礎(chǔ)心理學(xué)梁寧建主編:基礎(chǔ)心理學(xué)伍新春主編:兒童發(fā)展與教育心理學(xué)伍新春主編:兒童發(fā)展與教育心理學(xué)陶勑恒主編:小學(xué)生心理輔導(dǎo)陶勑恒主編:小學(xué)生心理輔導(dǎo)鄭日昌主編:小學(xué)生健康教育鄭日昌主編:小學(xué)生健康教育華國(guó)棟主編:特
46、殊需要兒童心理與教育華國(guó)棟主編:特殊需要兒童心理與教育兒童發(fā)展與教育心理學(xué)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)一、整合取向的教材結(jié)構(gòu)一、整合取向的教材結(jié)構(gòu)1、心理發(fā)展與教育(發(fā)展理論、認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)、心理發(fā)展與教育(發(fā)展理論、認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展、發(fā)展差異)性發(fā)展、發(fā)展差異)2、學(xué)習(xí)心理與教學(xué)(學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)、學(xué)習(xí)心理與教學(xué)(學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)建構(gòu)、技能形成、學(xué)習(xí)策略、能力培養(yǎng)、規(guī)范學(xué)建構(gòu)、技能形成、學(xué)習(xí)策略、能力培養(yǎng)、規(guī)范學(xué)習(xí))習(xí))3、教學(xué)心理與教師(教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)心理與教師(教學(xué)設(shè)計(jì)、教師發(fā)展教師發(fā)展)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)二、以人為本的編寫特色二、以人為本的編寫特色1、
47、真實(shí)案例的教學(xué)引入、真實(shí)案例的教學(xué)引入2、基本理論與研究事實(shí)、基本理論與研究事實(shí)3、教學(xué)應(yīng)用的方法策略、教學(xué)應(yīng)用的方法策略4、“理解、反思、探究理解、反思、探究”5、閱讀導(dǎo)航促進(jìn)自主發(fā)展、閱讀導(dǎo)航促進(jìn)自主發(fā)展6、光盤資源輔助教師教學(xué)光盤資源輔助教師教學(xué)高等院校高等院校教師教育教師教育專業(yè)教材專業(yè)教材 心理學(xué)心理學(xué)系列系列,高等教育出版社,高等教育出版社,2009。李李 紅主編:心理學(xué)基礎(chǔ)紅主編:心理學(xué)基礎(chǔ)何先友主編:青少年發(fā)展與教育心理學(xué)何先友主編:青少年發(fā)展與教育心理學(xué)伍新春主編:中學(xué)生心理輔導(dǎo)伍新春主編:中學(xué)生心理輔導(dǎo)中學(xué)生心理輔導(dǎo)的基礎(chǔ)中學(xué)生心理輔導(dǎo)的基礎(chǔ)1、心理輔導(dǎo)的涵義心理輔導(dǎo)的涵義
48、(心理輔導(dǎo)概述;學(xué)校(心理輔導(dǎo)概述;學(xué)校心理輔導(dǎo);中學(xué)生心理輔導(dǎo))心理輔導(dǎo);中學(xué)生心理輔導(dǎo))2、心理輔導(dǎo)的有關(guān)理論心理輔導(dǎo)的有關(guān)理論(精神分析;以人(精神分析;以人為中心治療;行為治療;理性情緒治療;為中心治療;行為治療;理性情緒治療;積極心理治療)積極心理治療)3、中學(xué)生心理健康問題中學(xué)生心理健康問題(心理健康標(biāo)準(zhǔn);(心理健康標(biāo)準(zhǔn);心理異常的表現(xiàn))心理異常的表現(xiàn))中學(xué)生心理輔導(dǎo)的內(nèi)容中學(xué)生心理輔導(dǎo)的內(nèi)容 4、中學(xué)生的自我意識(shí)輔導(dǎo)中學(xué)生的自我意識(shí)輔導(dǎo)(自我認(rèn)識(shí)的輔導(dǎo);(自我認(rèn)識(shí)的輔導(dǎo);自我體驗(yàn)的輔導(dǎo);自我調(diào)控的輔導(dǎo))自我體驗(yàn)的輔導(dǎo);自我調(diào)控的輔導(dǎo))5、中學(xué)生的人際關(guān)系輔導(dǎo)中學(xué)生的人際關(guān)系輔導(dǎo)(人際關(guān)系的優(yōu)化策(人際關(guān)系的優(yōu)化策略輔導(dǎo);人際關(guān)系的調(diào)適策略輔導(dǎo))略輔導(dǎo);人際關(guān)系的調(diào)適策略輔導(dǎo))6、中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理輔
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