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文檔簡介
1、精品論文,值得推薦語文教學中實施愛國主義教育的幾點實踐 在培養(yǎng)與時俱進、開拓創(chuàng)新的社會主義建設(shè)人才的今天,加強對青少年的愛國主義教育仍是一項意義重大的任務(wù)。“天下興亡,匹夫有責。”這是明末將領(lǐng)顧炎武的經(jīng)典名言,古往今來多少仁人志士在國家興衰,民族存亡的危急關(guān)頭,表現(xiàn)了崇高的氣節(jié)和愛國主義情懷。胡錦濤同志在“八榮八恥”中明確提出,要以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。在語文新課程標準課程總目標中也強調(diào):“在語文學習過程中,培養(yǎng)學生愛國主義感情?!笨梢姁蹏髁x教育是學生思想品德教育的最基本的內(nèi)容。語文學科的性質(zhì)和特點決定了它是對青少年進行愛國主義教育的主要陣地,語文教學應(yīng)義不容辭地擔負起這一重任。在語
2、文教學中,教師要滲透愛國主義教育,重視培養(yǎng)學生熱愛祖國的思想感情,讓學生在學文識字的同時受到愛國主義的熏陶和感染,促使學生自覺地把個人的學習、生活與祖國的命運、前途緊密聯(lián)系起來,在心里播下愛國主義的種子,培養(yǎng)學生祖國利益高于一切的情操。 那么,如何在語文教學中滲透愛國主義教育呢? 一、寓愛國主義教育于導語設(shè)計之中 一節(jié)課的導語設(shè)計得巧妙、風趣、有吸引力,就會調(diào)動學生學習的積極性,有利于提高教學效果,而且還有利于品德教育的滲透。我在講授蘇武傳時,是這樣導入的,先欣賞歌曲蘇武牧羊: 蘇武留胡節(jié)不辱! 雪地又冰天,苦忍十九年??曙嬔囃虤?,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅
3、。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。 轉(zhuǎn)眼北風吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢,兩地誰夢誰;任??菔癄€,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。 然后解釋,這是一首廣為流傳的民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時,蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年。蘇武傳集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無所動的浩然正氣,充分肯定了他堅毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。 正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進他充滿血淚而又輝煌無
4、比的人生。這段導語設(shè)計,使學生們很快地進入特定的情境,隨著蘇武或喜或悲,激昂慷慨。 二、寓愛國主義教育于背景講解中 在我們的教學中,時常遇到這樣一個問題,不少課文的作者充滿著強烈的愛國激情,在作品中抒發(fā)著真摯的愛國情懷,可是學生在閱讀時卻是無動于衷。其中的一個重要因素是人們不了解作者當時所處的時代背景和創(chuàng)作動機,我認為要使作者的愛國情感全部被學生所消化吸收,首先,要縮短學生和作者心理上的距離,讓學生充分了解作者的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景及創(chuàng)作動機,使學生置于作家所生活的那個時代氛圍中,這樣學生才能更好地理解作品中所蘊含的愛國情感, 可以更好地認識作品的價值和意義,與作家產(chǎn)生共鳴。王國維說:“是故由其
5、世以知其人,由其人以逆其志,則古人之詩,雖有不能解者,寡矣?!保ㄓ褙G生詩年譜會箋本)魯迅說得更為精辟:“世間有所謂就事論事的辦法,現(xiàn)在就詩論詩,或者也可以說是無礙的罷。不過我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態(tài),這才較為確鑿?!保ㄇ医橥るs文二集·“題未定”草(七)當然,“知人論世”是圍繞著審美來進行的。清人黃子云說:“當于吟詠之時,先揣知作者當日所處境遇,然后以我之心,求無象于窅冥恍惚之間,或得或喪,若存若亡。”(野鴻詩的) 如屈原一心革新政治,努力使楚國強盛起來,卻遭到保守派的打擊和迫害,他為追求理想,雖九死而猶未悔。這種人生悲劇,正折射于湘夫人
6、執(zhí)著、纏綿、哀怨的愛情悲劇之中。鮑照生活于門閥制度盛行的時代,有一身本事卻因出身寒微而郁郁不得志,這促使鮑照把對門閥制度的憤懣不平之氣,抒發(fā)在擬行路難中。杜甫從年輕時起就抱有“致君堯舜上,再使風俗淳”的理想,腐敗的封建政治,動亂不已的社會現(xiàn)實,卻不僅使杜甫的政治理想破滅,而且生活也陷于困頓。杜甫把自己壯志未酬的痛苦與對諸葛亮的仰慕之情熔鑄在一起,表現(xiàn)在蜀相一詩中。陸游是偉大的愛國主義者,他一生都渴望恢復(fù)中原、報國殺敵,對投降派把持朝政,使自己的報國壯志付諸東流充滿憤恨。書憤就是抒發(fā)這種憤恨感情的作品之一。 三、寓愛國主義教育于深情的吟誦之中 語文教材中,描寫祖國大好河山的詩文很多,這些名篇往往
7、是寫山則情滿于山,寫海則情溢于海。在教學這些情文并茂的詩文時,教師要借助于作者對祖國壯麗河山的描繪和贊美,不失時機地向?qū)W生進行熱愛祖國大好河山的教育。例如,柳永的望海潮:“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕, 參差十萬人家。云樹繞堤沙。 怒濤卷霜雪,天塹無涯。 市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。 重湖疊巘清嘉。 有三秋桂子,十里荷花。 羌管弄晴,菱歌泛夜, 嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖!边@首詞一反柳永慣常的風格,以大開大闔、波瀾起伏的筆法,濃墨重彩地鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象,可謂“承平氣象,形容曲盡”(見陳振孫直齋書錄解題)。我在班中舉行了多次詩歌朗誦賽,激起了學生極大的熱情。 四、寓愛國
8、主義教育于思想內(nèi)容的分析中 文章是交流思想的載體。語文教材中很多文章都表現(xiàn)了一種強烈的愛國主義思想。如飛向太空的航程小狗包弟離騷中國建筑的特征水龍吟等。其中,登岳陽樓就是一首深情的愛國之歌。“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!钡窃狸枠堑囊饩抽_闊宏麗,歷來為人稱道。這與詩人一縱一收的筆法固然有關(guān),但主要還是有詩人的思想感情做基礎(chǔ)。由于杜甫愛國愛民的胸襟寬廣,才能與浩瀚壯闊的洞庭景色交融成一體,構(gòu)成宏麗闊大的意境。金玉詩話說:“洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,斗麗搜奇者尤眾不知少陵胸中吞幾云夢也。”(杜詩詳注卷二十二引)特別是尾聯(lián)“戎馬關(guān)
9、山北,憑軒涕泗流”寫詩人的博大襟懷。詩人憑軒老淚橫流,不僅是有感于自己凄苦的身世,更重要的是縱目遠眺,遙想北方邊境,戰(zhàn)亂未平,國家艱危,這才是詩人悲痛的真正原因。 五、寓愛國主義教育于英雄人物的歌頌中 中華民族是英雄輩出的民族,教學歌頌英雄人物的文章時,教師可以借助作品中人物形象的分析,激發(fā)起學生的愛國熱情。英雄人物之所以成為英雄,除了有超凡的能力外,首先是在精神和品格上的超凡脫俗,這樣的文章教材中比比皆是。如蘇武傳中,蘇武出使匈奴,面對威脅利誘堅守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,一個“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國志士的光輝形象深深打動了千千萬萬的仁人志士。 六、寓愛國主義教育于優(yōu)美語言的品
10、味中 1品味祖國語言的音樂美 漢語由于是以單音字、雙音節(jié)詞為主,能工整的對仗,有平仄聲調(diào),所以讀起來抑揚頓挫,節(jié)奏明快,富有音樂美。在詩詞教學中,我注意讓學生反復(fù)體會語言的美。如“吳楚東南坼,乾坤日夜浮。”(杜甫登岳陽樓)“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!保ㄍ醪蹰w序)細細品味、節(jié)奏明快、抑揚頓挫,學生自當體會到祖國語言之妙趣。 2琢磨古今名家煉字上的功夫,體會對語言美的追求 如教學周邦彥蘇幕遮一文,我除了講述圖畫美、結(jié)構(gòu)美外,還要講出語言美。遣詞精當而雋永是其突出表現(xiàn),“水面清圓,一一風荷舉”, 王國維認為這兩句“真能得荷之神理者”。(人間詞話)此言不虛。這兩句詩不事雕琢,風格簡約,而荷
11、之神態(tài)、精神躍然紙上。首先,這兩句詞有一種簡約的構(gòu)圖美。水面是水平的,“清圓”的荷葉以及荷葉上的雨滴是圓的,而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡約造型,讓讀者過目不忘,似得王維“大漠孤煙直,長河落日圓”的精髓。第二,這兩句詞煉字的功夫了得!“一一”把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖。簡單的一個“風”字,把微風吹過荷塘,荷葉隨風輕輕搖動的姿態(tài)不動聲色地勾勒出來了?!芭e”字是最為人所稱道的,它把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致?!帮L”造成左右搖擺的力,“舉”代表向上的力,荷在風中“舉”,具有動感,尤見精神。通過講析,學生領(lǐng)會了作者用語的味道,又能
12、感受到祖國語言豐富的表現(xiàn)力。激發(fā)學生對祖國語言的摯愛之情。 七、寓愛國主義教育于寫作教學中 作文是作者對客觀事物能動的、積極的反映。作者的思想、感情、個性特征等等都會在文章上打上深深的烙印。寫作的過程就是作者對客觀事物的認識和感受,用他最佳的智能,通過書面語言進行表達的過程,而在作文教學中進行愛國主義教育,就是通過各種形式的作文練習,逐步加深對祖國的認識,感受祖國大好河山的壯美,從而激發(fā)學生強烈的愛國欲望。如讓學生寫作頌祖國,學生就會從構(gòu)思到落筆成文至始至終都反復(fù)感受體驗祖國的偉大之處,這樣學生的愛國熱情就會油然而生。 八、寓愛國主義教育于課后談心中 作為一名教師,要隨時把握學生的心態(tài),經(jīng)常找學生談
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