第八課現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非

1、第八課第八課現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非思政部：張淑萍思政部：張淑萍 一一 透過現(xiàn)象看本質(zhì)透過現(xiàn)象看本質(zhì) 二二 學(xué)會識別假象，明辨是非學(xué)會識別假象，明辨是非 一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)12現(xiàn)象與本質(zhì)的含義現(xiàn)象與本質(zhì)的含義現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)買櫝還珠買櫝還珠 一個(gè)楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆一個(gè)楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個(gè)好價(jià)錢，他便動腦筋要將珍珠好珍珠賣出去。為了賣個(gè)好價(jià)錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍

2、珠的“身身份份”就自然會高起來。就自然會高起來。 這個(gè)楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠這個(gè)楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個(gè)盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子人，為珍珠做了一個(gè)盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。這樣，楚人將珍珠小心實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場上去賣。翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場上去賣。 到市

3、場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于一個(gè)鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價(jià)將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著出高價(jià)將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走。盒子往回走。買櫝還珠買櫝還珠 可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先先生，您將一顆珍珠

4、忘放在盒子里了，我特意回來還珠生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭一于是鄭人將珍珠交給了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。 楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價(jià)值，以致于外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價(jià)值，以致于“喧賓奪主喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。令楚人哭笑不得。 鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì)，使他做出了舍本求末鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì)，使他做

5、出了舍本求末的不當(dāng)取舍；而楚人的的不當(dāng)取舍；而楚人的“過分包裝過分包裝”也有些可笑。也有些可笑?？纯创挛锊荒苤恢匦问?，不重內(nèi)容；只看外表，待事物不能只重形式，不重內(nèi)容；只看外表，不看本質(zhì)。不看本質(zhì)。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)v1、現(xiàn)象與本質(zhì)的含義、現(xiàn)象與本質(zhì)的含義 本質(zhì)與現(xiàn)象是表示事物的里表及其相互關(guān)本質(zhì)與現(xiàn)象是表示事物的里表及其相互關(guān)系、反映人們對事物認(rèn)識的水平和深度的一對系、反映人們對事物認(rèn)識的水平和深度的一對哲學(xué)范疇。世界上的任何事物都是本質(zhì)和現(xiàn)象哲學(xué)范疇。世界上的任何事物都是本質(zhì)和現(xiàn)象的對立統(tǒng)一，透過現(xiàn)象把握其本質(zhì)是科學(xué)的基的對立統(tǒng)一，透過現(xiàn)象把握其本質(zhì)是科學(xué)的基本任務(wù)之一

6、。本任務(wù)之一。v現(xiàn)象現(xiàn)象：事物的表面特征和外部聯(lián)系，是能被我：事物的表面特征和外部聯(lián)系，是能被我們的感官或者借助儀器觀察到的。們的感官或者借助儀器觀察到的。v本質(zhì)本質(zhì)：事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，只有靠抽：事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，只有靠抽象思維才能把握。象思維才能把握。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)v1、現(xiàn)象與本質(zhì)的含義、現(xiàn)象與本質(zhì)的含義1、出口成、出口成“臟臟”2、浪費(fèi)水、電資源、浪費(fèi)水、電資源3、踐踏草坪、踐踏草坪4、亂扔垃圾、亂扔垃圾5、上課睡覺玩手機(jī)、上課睡覺玩手機(jī)6、考試作弊、考試作弊7、亂涂亂畫、亂涂亂畫8、隨意曠課、遲到、隨意曠課、遲到一、現(xiàn)象與本質(zhì)一、現(xiàn)象與本質(zhì)v校園八大

7、不文明現(xiàn)象校園八大不文明現(xiàn)象一、現(xiàn)象與本質(zhì)一、現(xiàn)象與本質(zhì)v校園八大不文明現(xiàn)象校園八大不文明現(xiàn)象一、現(xiàn)象與本質(zhì)一、現(xiàn)象與本質(zhì)v 校園八大不文明現(xiàn)象之原因校園八大不文明現(xiàn)象之原因從學(xué)生層面：從學(xué)生層面：（1）獨(dú)生子女增多，不少學(xué)生自身的公眾意識比較差，）獨(dú)生子女增多，不少學(xué)生自身的公眾意識比較差，以自我為中心，比較容易忽視周圍人的感覺，看不到以自我為中心，比較容易忽視周圍人的感覺，看不到自身行為對環(huán)境造成的不利影響，大學(xué)生的自控能力自身行為對環(huán)境造成的不利影響，大學(xué)生的自控能力差。現(xiàn)在有的大學(xué)生可能從小養(yǎng)成不文明的習(xí)慣，并差。現(xiàn)在有的大學(xué)生可能從小養(yǎng)成不文明的習(xí)慣，并習(xí)以為常。習(xí)以為常。（2）行為

8、抵抗力差，周圍人的行為習(xí)慣容易影響自己，）行為抵抗力差，周圍人的行為習(xí)慣容易影響自己，從而造成一個(gè)整體素質(zhì)相對較低的局面，使得不文明從而造成一個(gè)整體素質(zhì)相對較低的局面，使得不文明現(xiàn)象的日趨增多?，F(xiàn)象的日趨增多。從學(xué)校層面：從學(xué)校層面： 校園里并沒有完善的文明約束機(jī)制，雖然有規(guī)章制度校園里并沒有完善的文明約束機(jī)制，雖然有規(guī)章制度但執(zhí)行效果不好。但執(zhí)行效果不好。一、現(xiàn)象與本質(zhì)一、現(xiàn)象與本質(zhì)v校園八大不文明行為之對策校園八大不文明行為之對策 個(gè)人層面：個(gè)人層面：自律，以儒家思想中的自律，以儒家思想中的“修身、修身、齊家齊家”作為道德準(zhǔn)則，管住自己的行為；踐作為道德準(zhǔn)則，管住自己的行為；踐行社會主義道

9、德規(guī)范，中職生守則，公民基行社會主義道德規(guī)范，中職生守則，公民基本道德規(guī)范，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有益本道德規(guī)范，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有益于社會的人。于社會的人。 學(xué)校層面：學(xué)校層面：將規(guī)章制度嚴(yán)格的知行，嚴(yán)加懲將規(guī)章制度嚴(yán)格的知行，嚴(yán)加懲處，積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，主動開展公處，積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明的新風(fēng)尚會益性社會活動，對樹立校園文明的新風(fēng)尚會起到示范的作用。起到示范的作用。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)v 2、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系（對立統(tǒng)一）、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系（對立統(tǒng)一）主要表現(xiàn)在主要表現(xiàn)在: 第一，第一， 現(xiàn)象外露于事物的表面現(xiàn)象外

10、露于事物的表面, 人們的人們的感官可以直接感知；感官可以直接感知； 而本質(zhì)則深藏于事物的內(nèi)部，而本質(zhì)則深藏于事物的內(nèi)部， 只有通過抽象思維才能把握。第二，只有通過抽象思維才能把握。第二， 現(xiàn)象是個(gè)別的、現(xiàn)象是個(gè)別的、具體的東西，具體的東西， 而本質(zhì)則是同類現(xiàn)象中一般的、共同而本質(zhì)則是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西。第三，的東西。第三， 現(xiàn)象多變易逝，本質(zhì)則相對平靜、現(xiàn)象多變易逝，本質(zhì)則相對平靜、相對穩(wěn)定。第四，相對穩(wěn)定。第四， 現(xiàn)象比本質(zhì)豐富、生動，現(xiàn)象比本質(zhì)豐富、生動， 本質(zhì)則本質(zhì)則比現(xiàn)象單純、深刻。比現(xiàn)象單純、深刻。 一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)v 2、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系、現(xiàn)象與本

11、質(zhì)的辯證關(guān)系水果催熟，顧名思義，就是指使用非自然的特定條件使水果水果催熟，顧名思義，就是指使用非自然的特定條件使水果加快成熟過程，一般采用一些化學(xué)物質(zhì)，如乙烯、乙烯利等。加快成熟過程，一般采用一些化學(xué)物質(zhì)，如乙烯、乙烯利等。 一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)v 什么季節(jié)吃什么水果什么季節(jié)吃什么水果一月：柿子、獼猴桃一月：柿子、獼猴桃二月：甘蔗二月：甘蔗三月：菠蘿三月：菠蘿四月：芒果、山竹四月：芒果、山竹五月：草莓、荔枝五月：草莓、荔枝六月：櫻桃六月：櫻桃七月：桃子、李子七月：桃子、李子 八月：西瓜八月：西瓜九月：葡萄九月：葡萄十月：梨子十月：梨子十一月：蘋果十一月：蘋果十二月：桔子十二月：

12、桔子一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)v 2、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系（對立統(tǒng)一）、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系（對立統(tǒng)一）一方面，一方面， 任何本質(zhì)都要通過一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來，任何本質(zhì)都要通過一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來， 沒沒有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的赤裸裸的本質(zhì)。有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的赤裸裸的本質(zhì)。另一方面，另一方面， 任何現(xiàn)任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)本質(zhì)，象都從一定的方面表現(xiàn)本質(zhì)， 真象從正面直接地表現(xiàn)真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象則從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)，本質(zhì)，假象則從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)， 沒有不表現(xiàn)本沒有不表現(xiàn)本質(zhì)的純粹現(xiàn)象。此外，質(zhì)的純粹現(xiàn)象。此外， 本質(zhì)和現(xiàn)象之間并不是并列關(guān)本質(zhì)和現(xiàn)象之間并不是并列關(guān)系，本質(zhì)決定現(xiàn)

13、象，系，本質(zhì)決定現(xiàn)象， 是現(xiàn)象存在的根據(jù)，是現(xiàn)象存在的根據(jù)， 現(xiàn)象的產(chǎn)生現(xiàn)象的產(chǎn)生和變化歸根到底是依賴于本質(zhì)的。和變化歸根到底是依賴于本質(zhì)的。 一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)v 2、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系近年來，全球氣候變暖導(dǎo)致冰川融化，因此近年來，全球氣候變暖導(dǎo)致冰川融化，因此威脅到企鵝的生存。威脅到企鵝的生存。二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非擦亮明辨是非的擦亮明辨是非的“慧眼慧眼”12莫被假象迷惑雙眼莫被假象迷惑雙眼二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 1、莫被假象迷惑雙眼、莫被假象迷惑雙眼逼真的立體畫逼真的立體畫二、學(xué)會識別

14、假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 1、莫被假象迷惑雙眼、莫被假象迷惑雙眼海市蜃樓是一種因光的折射和全反射而形成的自然現(xiàn)象。海市蜃樓是一種因光的折射和全反射而形成的自然現(xiàn)象。它也簡稱蜃景，是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成它也簡稱蜃景，是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像。的虛像。 二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 1、莫被假象迷惑雙眼、莫被假象迷惑雙眼 據(jù)史書據(jù)史書呂氏春秋呂氏春秋載，孔子周游列國之際，在載，孔子周游列國之際，在陳國有幾次被人困在荒野里，以致七天沒有吃上飯，陳國有幾次被人困在荒野里，以致七天沒有吃上飯，餓得昏昏沉沉躺在車上。這時(shí)，弟子顏回

15、四處奔波討?zhàn)I得昏昏沉沉躺在車上。這時(shí)，弟子顏回四處奔波討來一點(diǎn)糧米，便趕緊燒火做飯。飯將煮熟時(shí)，飄出一來一點(diǎn)糧米，便趕緊燒火做飯。飯將煮熟時(shí)，飄出一縷縷香味，孔子不禁抬頭，碰巧看見顏回正在用手抓縷縷香味，孔子不禁抬頭，碰巧看見顏回正在用手抓出一把米飯?zhí)钊肟谥?。一會兒飯熟，顏回首先盛來一出一把米飯?zhí)钊肟谥?。一會兒飯熟，顏回首先盛來一碗，恭恭敬敬地捧獻(xiàn)給先生?？鬃蛹傺b沒有看見顏回碗，恭恭敬敬地捧獻(xiàn)給先生。孔子假裝沒有看見顏回偷食之事，坐起身說：偷食之事，坐起身說：“剛才睡夢中見到我的父親，剛才睡夢中見到我的父親，這飯若是干凈的話，我想先用來祭奠一下他老人家。這飯若是干凈的話，我想先用來祭奠一下他老

16、人家。” “不行，不行，這不干凈。剛才燒飯時(shí)，有些不行，不行，這不干凈。剛才燒飯時(shí)，有些煙塵落入鍋中，棄掉可惜，我便抓出來吃掉了。煙塵落入鍋中，棄掉可惜，我便抓出來吃掉了?！鳖侇伝芈勓悦φf?；芈勓悦φf。 二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 1、莫被假象迷惑雙眼、莫被假象迷惑雙眼 孔子這才知道孔子這才知道“顏回偷吃顏回偷吃”的真相，十分感慨，的真相，十分感慨，當(dāng)即把弟子們召到跟前說：當(dāng)即把弟子們召到跟前說：“所信者目也，而目尤所信者目也，而目尤不可信；所恃者心也，而心尤不足恃。弟子記之，不可信；所恃者心也，而心尤不足恃。弟子記之，知人固不易矣！知人固不易矣！” 顯然，孔子從誤

17、解顏回中引發(fā)出了深刻教訓(xùn)：顯然，孔子從誤解顏回中引發(fā)出了深刻教訓(xùn)：明明親眼看見顏回偷吃，而實(shí)際卻是在剔除污穢，明明親眼看見顏回偷吃，而實(shí)際卻是在剔除污穢，以潔食奉師，可見以潔食奉師，可見“目不可信目不可信”； 孔子平時(shí)對顏回孔子平時(shí)對顏回最信任，對他的高尚品德曾多次絕口贊譽(yù)，而今卻最信任，對他的高尚品德曾多次絕口贊譽(yù)，而今卻也產(chǎn)生疑惑，可見也產(chǎn)生疑惑，可見“心不足恃。心不足恃?！庇纱丝梢姡嬲纱丝梢?，真正聰明智慧的認(rèn)識，必經(jīng)反復(fù)實(shí)踐的驗(yàn)證方能獲得。聰明智慧的認(rèn)識，必經(jīng)反復(fù)實(shí)踐的驗(yàn)證方能獲得。以孔子識人之深，猶有如此過失，更足見識人確實(shí)以孔子識人之深，猶有如此過失，更足見識人確實(shí)不易。不易。二

18、、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 2、擦亮明辨是非的、擦亮明辨是非的“慧眼慧眼” 在復(fù)雜的社會中，是非善惡并沒有黑白分明的標(biāo)在復(fù)雜的社會中，是非善惡并沒有黑白分明的標(biāo)簽，貼在每一個(gè)人每一件事之上，這就需要我們學(xué)會簽，貼在每一個(gè)人每一件事之上，這就需要我們學(xué)會理性分析，掌握透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)的方法，識別假象，理性分析，掌握透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)的方法，識別假象，把握本質(zhì)，明辨是非。把握本質(zhì)，明辨是非。二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v2、擦亮明辨是非的、擦亮明辨是非的“慧眼慧眼” 我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向

19、導(dǎo)，一進(jìn)了把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?，一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的分門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的分析方法。析方法。 毛澤東毛澤東二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 2、擦亮明辨是非的、擦亮明辨是非的“慧眼慧眼”二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 2、擦亮明辨是非的、擦亮明辨是非的“慧眼慧眼”（1）廣告主介紹的商品、服務(wù)本身即是虛假的）廣告主介紹的商品、服務(wù)本身即是虛假的（2）廣告主自我介紹的內(nèi)容與實(shí)際不符。）廣告主自我介紹的內(nèi)容與實(shí)際不符。（3）對產(chǎn)品、服務(wù)的部分承諾是虛假的，不能兌現(xiàn)的）對產(chǎn)品、服務(wù)的部分承諾是虛假的，不能兌現(xiàn)的且?guī)в衅垓_

20、性的。且?guī)в衅垓_性的。 2014年年3月月15日，修改后的日，修改后的中華人民共和中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法正式實(shí)施。新消法的一個(gè)亮點(diǎn)是：正式實(shí)施。新消法的一個(gè)亮點(diǎn)是：修改前，通過虛假廣告推銷商品或服務(wù)造成消費(fèi)者受到修改前，通過虛假廣告推銷商品或服務(wù)造成消費(fèi)者受到損害的，承擔(dān)連帶責(zé)任的主體僅規(guī)定了社會團(tuán)體或其他損害的，承擔(dān)連帶責(zé)任的主體僅規(guī)定了社會團(tuán)體或其他組織；修改后，承擔(dān)連帶責(zé)任的主體增加了個(gè)人，即包組織；修改后，承擔(dān)連帶責(zé)任的主體增加了個(gè)人，即包括代言廣告的明星。括代言廣告的明星。二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 2、擦亮明辨是非的、擦亮明辨是

21、非的“慧眼慧眼”明辨是非、認(rèn)識事物的本質(zhì)對個(gè)人發(fā)展有重要作用：明辨是非、認(rèn)識事物的本質(zhì)對個(gè)人發(fā)展有重要作用： 可以對自己的行為產(chǎn)生的后果和影響作出正可以對自己的行為產(chǎn)生的后果和影響作出正確的判斷和評價(jià)，幫助自己樹立正確的人生觀、確的判斷和評價(jià)，幫助自己樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，指導(dǎo)自己健康成長。價(jià)值觀和榮辱觀，指導(dǎo)自己健康成長。二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 2、擦亮明辨是非的、擦亮明辨是非的“慧眼慧眼” 擦亮明辨是非的擦亮明辨是非的“慧眼慧眼”，必須學(xué)會正確的區(qū)分，必須學(xué)會正確的區(qū)分真象和假象，不被假象所迷惑。事物復(fù)雜多變，本質(zhì)真象和假象，不被假象所迷惑。事物

22、復(fù)雜多變，本質(zhì)又常常被假象所掩蓋，中職生要認(rèn)識事物和社會的復(fù)又常常被假象所掩蓋，中職生要認(rèn)識事物和社會的復(fù)雜性，能夠正確對待長輩親朋、傳播媒體等不同的社雜性，能夠正確對待長輩親朋、傳播媒體等不同的社會影響，對社會影響要做正確判斷，從而在生活道路會影響，對社會影響要做正確判斷，從而在生活道路上能夠做出正確的選擇。上能夠做出正確的選擇。二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 2、擦亮明辨是非的、擦亮明辨是非的“慧眼慧眼”中職生要做到明辨是非，特別需要注意以下幾點(diǎn)：中職生要做到明辨是非，特別需要注意以下幾點(diǎn)：（1）做人必須有一把良知的標(biāo)尺：）做人必須有一把良知的標(biāo)尺：正確的是非觀。正

23、確的是非觀。（2）不輕易聽信別人的評論：）不輕易聽信別人的評論：用自己的頭腦冷靜客觀分用自己的頭腦冷靜客觀分析，不要受別人評論所左右。析，不要受別人評論所左右。（3）不急于下定論：）不急于下定論：事情都有很多方面，一開始可能只事情都有很多方面，一開始可能只看到其中某一個(gè)方面，而沒有看完整，要給自己多一點(diǎn)看到其中某一個(gè)方面，而沒有看完整，要給自己多一點(diǎn)觀察和思考的時(shí)間。觀察和思考的時(shí)間。（4）戰(zhàn)勝自己，抵制誘惑：）戰(zhàn)勝自己，抵制誘惑：堅(jiān)持正確的行為就要戰(zhàn)勝自堅(jiān)持正確的行為就要戰(zhàn)勝自己的軟弱，不向誘惑屈服，如果是對自己成長有害的事己的軟弱，不向誘惑屈服，如果是對自己成長有害的事情，無論怎樣新奇有趣

24、，有利可圖，都不能去做。情，無論怎樣新奇有趣，有利可圖，都不能去做。二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 2、擦亮明辨是非的、擦亮明辨是非的“慧眼慧眼”天上真能掉餡餅？天上真能掉餡餅？二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非 虛假招聘廣告虛假招聘廣告 1、“爆炸式招聘爆炸式招聘”一次招人過百，崗位從總經(jīng)理到屬下員工一次招人過百，崗位從總經(jīng)理到屬下員工一線貫穿；一線貫穿；2、“永久式招聘永久式招聘” 廣告長期有效，長年招聘，且報(bào)名不受限廣告長期有效，長年招聘，且報(bào)名不受限制者。這兩類招聘一般要求前來求職的學(xué)生交納一定數(shù)額的制者。這兩類招聘一般要求前來求職的學(xué)生交納一

25、定數(shù)額的“保證金保證金”或或“服裝押金服裝押金”，等學(xué)生到指定地點(diǎn)面試時(shí)早已人，等學(xué)生到指定地點(diǎn)面試時(shí)早已人去樓空。去樓空。3、“垃圾式招聘垃圾式招聘”招聘廣告貼在馬路邊、電線桿、私人民招聘廣告貼在馬路邊、電線桿、私人民宅，或貼在人才市場的外墻借光者，大多是為了撈取不菲的報(bào)宅，或貼在人才市場的外墻借光者，大多是為了撈取不菲的報(bào)名費(fèi)。名費(fèi)。4、“無收入招聘無收入招聘”一些服裝店、小門面長年在門口豎著鋼一些服裝店、小門面長年在門口豎著鋼印的印的“急聘急聘”字樣。此類招聘一般無工資，需要靠工作量提成，字樣。此類招聘一般無工資，需要靠工作量提成，等于是自己給自己發(fā)工資。等于是自己給自己發(fā)工資。5、“拔

26、高式招聘拔高式招聘”打出招聘財(cái)務(wù)總監(jiān)或部門主管、總經(jīng)理打出招聘財(cái)務(wù)總監(jiān)或部門主管、總經(jīng)理者。此類招聘一般難以兌現(xiàn)，需要你經(jīng)過漫長的考核期，者。此類招聘一般難以兌現(xiàn)，需要你經(jīng)過漫長的考核期，“高高招低用招低用”現(xiàn)象明顯?，F(xiàn)象明顯。6、“中介式招聘中介式招聘”招聘條件極低，卻拒不透露公司細(xì)節(jié)，招聘條件極低，卻拒不透露公司細(xì)節(jié)，先要你交一筆咨詢費(fèi)。此類招聘實(shí)際上就是中介公司為騙取咨先要你交一筆咨詢費(fèi)。此類招聘實(shí)際上就是中介公司為騙取咨詢費(fèi)而設(shè)的陷阱詢費(fèi)而設(shè)的陷阱二、學(xué)會識別假象，明辨是非二、學(xué)會識別假象，明辨是非v 面對紛紜繁雜的求職市場，我們應(yīng)該如何保護(hù)自己的面對紛紜繁雜的求職市場，我們應(yīng)該如何保

27、護(hù)自己的人身、財(cái)產(chǎn)安全呢？以下幾點(diǎn)可供大家參考人身、財(cái)產(chǎn)安全呢？以下幾點(diǎn)可供大家參考:1、盡量辨明就業(yè)信息的真假。、盡量辨明就業(yè)信息的真假。求職被騙的案件中，求職被騙的案件中，“用人單位用人單位”都是通過發(fā)布虛假信息、虛假招聘廣告，都是通過發(fā)布虛假信息、虛假招聘廣告，以高薪或工作輕松為誘餌，誘使前來求職者上當(dāng)。大以高薪或工作輕松為誘餌，誘使前來求職者上當(dāng)。大家求職時(shí)一定要多方面打聽，必要時(shí)到用人單位進(jìn)行家求職時(shí)一定要多方面打聽，必要時(shí)到用人單位進(jìn)行實(shí)地考察，辨明就業(yè)信息的真假。實(shí)地考察，辨明就業(yè)信息的真假。2、不要輕易繳納押金、保證金等。、不要輕易繳納押金、保證金等。向前來求職的人向前來求職的人生收取押金、保證金是不法分子騙取錢財(cái)?shù)闹饕问?，生收取押金、保證金是不法分子騙取錢財(cái)?shù)闹饕问?，?shù)額一般幾百元到上千元不等。即便是正規(guī)公司，在數(shù)額一般幾百元到上千元不等。即便是正規(guī)公司，在向其繳納現(xiàn)金是一定要索要票據(jù)。向其繳納現(xiàn)金是一定要索要票據(jù)。3、不要貿(mào)然到外地參加面試，特別是女性。、不要貿(mào)然到外地參加面試，特別是女性。外出面外出面試時(shí)一定要將自己去向告訴親戚朋友，有特殊情況及試時(shí)一