人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)三單元閱讀12.人生研討課教案24

1、12 人生知識(shí)與技能1.理解詞語(yǔ)，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測(cè)、饋贈(zèng)、樂(lè)此不疲”等詞語(yǔ)的語(yǔ)義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2.了解勃蘭兌斯及其創(chuàng)作成就。1.概述四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉、分析歸納的能力。2.學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)作方法，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。3.寫(xiě)一段比喻性文字，訓(xùn)練文字表達(dá)能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育，思考如何選擇自己的的寫(xiě)作意圖。1.分析概括四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，體驗(yàn)揣摩人生意義。2.學(xué)習(xí)虛擬情景，進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)法，深入探究作者揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)生命珍愛(ài)的情感，及讓一生過(guò)得有意義的信念和志向。一課時(shí)一、導(dǎo)入新課，激趣入題滄海橫流，名垂青史。古往今來(lái)，許多了

2、不起的人用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥?！彼_拉說(shuō)：“生命是一條美麗而曲折的幽徑?！蓖瑢W(xué)們，人生確實(shí)是豐富多彩的，冰心在談生命中也把人生比作一江春水、一棵小樹(shù)，給我們留下了深刻的印象，也給我們以深刻的啟迪。這節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)丹麥文學(xué)批評(píng)家勃蘭兌斯寫(xiě)的一篇有關(guān)人生的文章，它對(duì)人生又做了幾個(gè)生動(dòng)形象的比喻，我們來(lái)一起學(xué)習(xí)欣賞。二、走近作者，資料助讀學(xué)生自由展示課前搜集的勃蘭兌斯的相關(guān)資料，教師加以引導(dǎo)。三、初讀文本，整體感知1.學(xué)生自己朗讀課文。要求：吐字清楚，讀準(zhǔn)字音，勾畫(huà)生字生詞，初步感知文意。

3、2.同學(xué)們用自己喜歡的方式速讀課文，用一句話概括本文寫(xiě)了什么？學(xué)生思考交流，教師明確：這篇散文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了作者對(duì)人的生命本質(zhì)、對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活的深刻理解，表達(dá)了他對(duì)生命的珍愛(ài)，以及讓一生過(guò)得更有意義的信念和志向。3.全文按所描寫(xiě)的場(chǎng)面自然地分為四部分。第一部分（14段），描述人類(lèi)攀登高塔的情景，說(shuō)明人類(lèi)生命表現(xiàn)形式盡管千差萬(wàn)別，但其中又有共同性和必然性。第1段主要說(shuō)人類(lèi)攀登高塔的總的規(guī)律，提示人類(lèi)生命表現(xiàn)形式的千變?nèi)f化和人類(lèi)命運(yùn)的相似性、一致性，此二者既對(duì)立又統(tǒng)一?！八炼嗖贿^(guò)有一百來(lái)級(jí)”，這是總體而言；“但

4、是任何人都很難從那樣的高度摔下來(lái)”，下面講述從各種高度“摔下來(lái)”的情景，這是講述各人命運(yùn)的個(gè)體表現(xiàn)。另外，人的生命歷程有攀登就必然摔落，攀登和摔落也是既對(duì)立又統(tǒng)一的，這也是人類(lèi)生命存在和表現(xiàn)的一種規(guī)律。 第2段談人類(lèi)攀登時(shí)的心理感受，即攀登時(shí)觀景的感受。課文通過(guò)對(duì)比來(lái)描寫(xiě)這種感受。最初的攀登是指年輕時(shí)的生活歷程，心理感受是新鮮，帶著留戀，帶著對(duì)未來(lái)的希望；再往后攀登就艱難起來(lái)，缺乏新鮮感，不再留戀什么。這種感受也許對(duì)的，是作者的親身感受或真切觀察所得，但未必全是正確的，因?yàn)樽髡咚坪鯇?duì)老年人的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)看得清楚，而對(duì)老年人的心理意識(shí)和眼光、洞察力忽略了，也許老年人更留戀生命呢！第3段談人類(lèi)攀登時(shí)

5、的又一種心理感受，即一種希望，盼望長(zhǎng)生久視，表現(xiàn)人類(lèi)對(duì)自身生命的珍惜之情。第4段總結(jié)上文，強(qiáng)調(diào)人的一生旅程渺遠(yuǎn)，但在精神世界上卻具有慣常性、一致性。第二部分（56段），描述一些人深人地挖掘、探尋地下坑道的情景，表現(xiàn)他們不屈不撓、頑強(qiáng)奮斗的精神。第5段描寫(xiě)這些人在地下坑道勞作的情景。他們?cè)趯ふ铱拥郎钐幝癫氐牡V物，當(dāng)然這種礦物是虛擬的，應(yīng)該指人類(lèi)的精神財(cái)富、思想資源。第6段描寫(xiě)這些人在勞作時(shí)的精神意識(shí)、思想活動(dòng)。作者抓住他們的工作和精神世界的特點(diǎn)來(lái)描述，他們的工作具有“安靜”的特點(diǎn)，所以他們的內(nèi)心世界復(fù)雜而簡(jiǎn)單，他們善于遺忘，有憂傷又有歡樂(lè)，甚至還有幼稚的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出請(qǐng)求：不

6、要弄亂我畫(huà)的圓圈?！睘榱藙谧?、為了事業(yè)而忘卻生命。第三部分（7段），描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開(kāi)拓進(jìn)取，他們攫取更多的土地，征服更多的人。這一部分只有一段，描寫(xiě)這些人開(kāi)疆辟土、征服人群的情景和他們的內(nèi)心感受。作者用簡(jiǎn)練的筆法，對(duì)他們的性格和情態(tài)所做的描寫(xiě)，是全文中最精彩的。這里運(yùn)用了一個(gè)典故，撒旦在西方文化詞典中是一個(gè)魔鬼、壞蛋的代名詞，作者用它來(lái)形容那些在廣闊的領(lǐng)域開(kāi)拓進(jìn)取的人，也許含有否定的意思;但也未必，作者寫(xiě)作本文并不是想在寫(xiě)幾類(lèi)“好人”之外別寫(xiě)一類(lèi)“壞人”，而是客觀地實(shí)在地描寫(xiě)這類(lèi)很有特點(diǎn)的人群。所以說(shuō)，按照作者慣常的價(jià)值判斷，對(duì)這類(lèi)人是否定的，但在本文中，似乎只是客觀地描寫(xiě)他們的辛勞和

7、勇敢，而不愿做感情好惡的判斷。第四部分（89段），描述一些在一種工場(chǎng)中勞動(dòng)的人們，表現(xiàn)他們的刻苦勤奮、吃苦耐勞的精神品質(zhì)。四、精讀美文，重點(diǎn)探究1.師：請(qǐng)一位同學(xué)朗讀前四段，其他同學(xué)思考：作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎？為什么？學(xué)生的解答可能出現(xiàn)如下情況：(1)我覺(jué)得恰當(dāng)。譬如我吧，從出生時(shí)起，一路的成長(zhǎng)過(guò)程就好像爬臺(tái)階，成長(zhǎng)中的每個(gè)階段都是再上一個(gè)新的臺(tái)階，將來(lái)也一樣。(2)不僅我們這樣，其實(shí)偉人、成功的人何嘗不是這樣，他們奮斗的歷程，每前進(jìn)一步，就好像爬上了一個(gè)臺(tái)階，然后就一步步向他們預(yù)想的成功的高塔攀登。(3)我也同意這種觀點(diǎn)。我們?cè)谂实亲畛鯉准?jí)階梯時(shí)，是比較輕松快樂(lè)的，但越

8、往上，攀登的難度就會(huì)越大，也許有些人會(huì)因體力不支或意志不堅(jiān)定而放棄，因此留下了人生的遺憾。(4)我覺(jué)得人生就如同爬山，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，高塔的頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。(5)把人生比作高塔，我看這個(gè)比喻一般，還有許多別出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹(shù)，就很新穎。還有人生如夢(mèng)，人生如歌，就比較詩(shī)意。教師小結(jié)：同學(xué)們都回答積極，見(jiàn)解獨(dú)到。因?yàn)橛幸磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，文學(xué)欣賞就是要獨(dú)辟蹊徑，從來(lái)就是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的。大家都根據(jù)自己在生活中的親身體驗(yàn)和感悟，談了自己的理解，這很好。2. 師：請(qǐng)同學(xué)們以自己最喜歡的方式閱讀59段，讀完后以小組為單位，共同探討作者對(duì)于人生另外

9、“挖掘坑道、征服廣闊領(lǐng)域和在工場(chǎng)勞作”這三個(gè)比喻，分三個(gè)小組，分別探討一個(gè)比喻，并由小組推薦發(fā)言。發(fā)言中要回答這樣的幾個(gè)問(wèn)題：這是一幅怎樣的場(chǎng)景，他們?cè)谧鍪裁椿蛘咚麄兊墓ぷ魈攸c(diǎn)是怎樣的，從中看出他們有怎樣的性格特點(diǎn)。生1：這是人們深入挖掘，探尋地下坑道的場(chǎng)景。他們渴望去探索許多世紀(jì)以來(lái)前人所挖掘的坑道，尋找坑道深處埋藏的礦物，他們從事向思想深處發(fā)掘的勞動(dòng)和探索。他們的內(nèi)心世界復(fù)雜而簡(jiǎn)單，他們有憂傷有快樂(lè)，甚至還有幼稚的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出請(qǐng)求：不要弄亂我畫(huà)的圓圈?！睘榱斯ぷ鳎瑸榱耸聵I(yè)而忘卻生命。生2：這是一些人在廣闊的領(lǐng)域開(kāi)拓進(jìn)取，開(kāi)疆辟土，征服人群的場(chǎng)景。他們有寬闊的視野，豐富

10、的經(jīng)驗(yàn)，有征服欲，愛(ài)冒險(xiǎn)，愛(ài)生命，精力充沛，頭腦活躍，是屬于開(kāi)拓進(jìn)取的人。生3：這是一些人在工場(chǎng)勞作的場(chǎng)景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專(zhuān)心、細(xì)致、勤奮，工場(chǎng)不大.但生活的空間很大。他們雖然工作瑣碎，但持之以恒，或許會(huì)成為熟練的技術(shù)工人，或許會(huì)成為大師級(jí)別的人。要想成為后者，除了有天賦的才能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動(dòng)。3.師：高塔、地洞、廣闊領(lǐng)域與工場(chǎng)這四個(gè)比喻的人可以把他們看作現(xiàn)實(shí)中從事哪些事業(yè)的人呢？學(xué)生思考，教師明確：第一類(lèi)人指的是具有普遍意義，適用于所有人。第二類(lèi)人指的是從事研究工作，像阿基米德這樣的科學(xué)家、腦力工作者。第三類(lèi)人指的是軍事家、政治家

11、之類(lèi)的人，像拿破侖、秦始皇、希特勒等。第四類(lèi)人指的是那些發(fā)明家、工藝師、設(shè)計(jì)師之類(lèi)的人，像安迪生，張衡等。 4.作者描述這些人群，作者的寫(xiě)作意圖是什么？作者想借此來(lái)肯定或贊揚(yáng)這些人群對(duì)時(shí)光的珍惜，對(duì)生命的熱愛(ài)，贊揚(yáng)他們勤于勞作的精神，辛苦探索的精神，勇敢倔強(qiáng)的精神。學(xué)生思考發(fā)言，教師小結(jié)：分析討論至此，我想大家已明白了作者的寫(xiě)作目的和人生觀，作者想借此來(lái)肯定或贊揚(yáng)這些人群對(duì)時(shí)光的珍惜，對(duì)生命的熱愛(ài)，贊揚(yáng)他們勤于勞作的精神，辛苦探索的精神，勇敢倔強(qiáng)的精神。教育我們要珍愛(ài)生命，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信念，讓生命更有意義，更有光彩。五、品讀課文，難點(diǎn)釋疑教師提問(wèn)：剛才我們整體把握，探明了主旨，但有沒(méi)

12、有理解得還不透徹的難句。請(qǐng)摘選出來(lái)，互相討論交流。疑難句子：1.“越往上走，攀登越困難了，而且目光已不大能區(qū)別事物。它們看起來(lái)似乎都是相同的?！?.“從精神上來(lái)說(shuō)，他們是停留在同一個(gè)地方?！?.“那像是一只可愛(ài)的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì)，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動(dòng)。“一只可愛(ài)的手”指什么？沙漏計(jì)為什么會(huì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)？難點(diǎn)釋疑，教師點(diǎn)撥：學(xué)生的解答可能出現(xiàn)如下情況：1.（1）意思是隨著年齡的增長(zhǎng)，年紀(jì)越大經(jīng)歷的事越多，所以見(jiàn)到的各種事物都似曾“相識(shí)”。（2）我不同意作者的觀點(diǎn)。老年人更留戀生命，對(duì)生命有更深的感悟，黑格爾說(shuō)過(guò)：“同樣一句話，出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍。2.它指人們隨年事的增高，自身在許多

13、方面會(huì)改變。但是性格、志趣、品質(zhì)之類(lèi)的東西不會(huì)改變。3.（1）聯(lián)系上下文，“一只可愛(ài)的手”是不是指上文提到的“一切親切的思想”呢？（2）我覺(jué)得它指的是思想饋贈(zèng)給它的東西。（3）至于沙漏計(jì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)，它指的是忘記了時(shí)間，不停的忘我工作，所以好像延長(zhǎng)了。（4）我認(rèn)為它指的是在同一段時(shí)間內(nèi)，自己能做很多事情，而別人只能做一件，收獲甚豐，過(guò)得充實(shí)，時(shí)間仿佛被拉長(zhǎng)了。教師小結(jié)：這是開(kāi)放性的問(wèn)題，看法見(jiàn)解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己見(jiàn)，自圓其說(shuō)就可以了。六、延伸拓展，學(xué)以致用古往今來(lái)，有多少人面對(duì)蒼穹，叩問(wèn)心頭，人生是什么？這是一個(gè)古老而永恒的話題。屈原吟唱“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，表明他堅(jiān)貞

14、的志向，曹操橫槊賦詩(shī)“對(duì)酒當(dāng)歌。人生幾何？譬如朝露。去日苦多。以抒發(fā)其人生苦短的慨嘆。你會(huì)對(duì)人生發(fā)出怎樣的感慨呢？會(huì)把人生比作什么？請(qǐng)寫(xiě)一段有深意的文字。寫(xiě)作示例：對(duì)于遠(yuǎn)古的人，它是一部撲朔迷離的神話。女?huà)z補(bǔ)天，精衛(wèi)填海；刀耕火種，茹毛飲血皆成滄海桑田，神話傳說(shuō)。對(duì)于政治家，它是一局下不完的棋。雄關(guān)危塞，龍樓鳳閣；阿房宮冷，銅雀名荒，古今多少事，都在棋盤(pán)中。對(duì)于文學(xué)家來(lái)說(shuō)，它是萬(wàn)宏不息的鴻篇巨制。楚辭漢賦，關(guān)曲曹夢(mèng);李杜詩(shī)歌，韓柳文章，皆成絕版經(jīng)典，千古傳唱。對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)它是一方凝重的田園。暮云春樹(shù)，滄桑幾度；春耕夏耘，汗滴禾土，贏得稻花飄香，糧粟盈倉(cāng)。對(duì)于學(xué)子來(lái)說(shuō)，它是一曲寒窗數(shù)載，苦讀成名的歌。懸梁刺股，映雪囊螢;鑿壁偷光，程門(mén)立雪，換來(lái)金榜題名，振國(guó)興邦。七、課堂小結(jié)冰心