維瓦爾第及作品介紹

1、Antonio Antonio Lucio Lucio VivaldiVivaldi安東尼奧維瓦爾第 及四季Antonio Lucio VivaldiAntonio Lucio Vivaldi 安東尼奧盧奇奧維瓦爾第 （1678年3月4日-1741年7月28日)，是一位意大利神父，也是巴洛克音樂作曲家，同時(shí)還是一名小提琴演奏家。 維瓦爾第十五歲受戒，1703年領(lǐng)受神職。他在附近的兩個(gè)教區(qū)接受了神職教育（神學(xué)）并畢業(yè)。25歲時(shí)，維瓦爾第成為神父。由于他生有一頭紅發(fā)，人們都稱他為“紅發(fā)神父”。他本人作為一個(gè)作曲家和小提琴演奏家聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，一些愛好音樂的貴族千里迢迢來到威尼斯，只是為了聆聽他演奏小提琴

2、。 在維瓦爾第任教近四十年的時(shí)間里，大量音樂作品源源不斷的從他的鵝毛筆端流淌出來，最出色的還是他以富于民間色彩和生活氣息著稱的器樂作品。他一生寫了近500首協(xié)奏曲和73首奏鳴曲，此外，還作有歌劇十余部，以及康塔塔、經(jīng)文歌等。其中相當(dāng)一部分在他在世時(shí)就出版了，包括他的最著名的作品小提琴協(xié)奏曲四季。巴洛克時(shí)期在文藝復(fù)興時(shí)期，合唱曲僅有少樣的樂器伴奏，甚至沒有伴奏。即使樂器有登臺露臉的機(jī)會(huì)，也是重復(fù)某一個(gè)聲部的旋律，擔(dān)任強(qiáng)化工作而已。純粹器樂經(jīng)常被演奏的只有舞曲等民間音樂的范疇了。然而隨著巴洛克時(shí)代歌劇和宗教音樂的大型化，戲劇化，器樂所占的地位越來越重要了。例如歌劇、神劇等開頭都會(huì)有純器樂的序曲，其

3、間的伴奏，也脫離重復(fù)聲部旋律線的附屬地位，成為不可省略的獨(dú)立部分。在維瓦爾第的創(chuàng)作中，大提琴得到了前無古人的重視，這種樂器的獨(dú)奏地位由此得以確立，不論在當(dāng)時(shí)還是今天看來，維瓦爾第的這一貢獻(xiàn)都是無人可比的。在巴洛克時(shí)期，大提琴多作為通奏低音中的一件樂器，維瓦爾第為這樣一件樂器創(chuàng)作了二十幾首協(xié)奏曲。維瓦爾第的主要成就在巴洛克時(shí)期其他作品的啟發(fā)下，的維瓦爾第寫下了形式更多樣、內(nèi)容更豐富、色彩更絢爛的純器樂作品，使音樂的表現(xiàn)力得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)，他的歷史地位也因此得到了確立。他對協(xié)奏曲的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，他一生寫了數(shù)百部這類作品，大部分是小提琴協(xié)奏曲。最著名的是Op.8，其中前四首即眾所周知的四季

4、，常被單獨(dú)演奏；第五首海上風(fēng)暴、第六首愉悅及第十首狩獵也都非常有意境，充滿了巴洛克的一貫風(fēng)格。意大利文藝復(fù)興以來積淀的深厚的人文主義傳統(tǒng)，使維瓦爾第的作品洋溢著清純的氣息，如同亞平寧半島的陽光，給人以溫暖和快樂。由于有一支聽命于他的樂隊(duì)，維瓦爾第大膽地進(jìn)行試驗(yàn)和創(chuàng)新，他的協(xié)奏曲幾乎囊括了當(dāng)時(shí)所有的主流樂器的組合。他的天才創(chuàng)作大大豐富了協(xié)奏曲的表現(xiàn)手法，對后世音樂的發(fā)展也起到極大的啟發(fā)作用。四季安東尼奧維瓦爾第四季的基本信息 作者：安東尼奧維瓦爾第 音樂風(fēng)格：巴洛克，古典 類型：室內(nèi)樂 （小提琴協(xié)奏曲） 使用樂器： 原版：弦樂四重奏、長笛、單簧管、 雙簧管、大管、小號、圓號、大鍵琴 室內(nèi)樂：三聲

5、部小提琴、中提琴、大提琴維瓦爾第是最早用音樂抒寫“四季”的人。四季的相關(guān)信息 小提琴協(xié)奏曲四季是維瓦爾第的第八號作品集和聲與創(chuàng)意的實(shí)驗(yàn)之前4 首, 這套12 首的協(xié)奏曲系獻(xiàn)給一位波希米亞貴族莫爾辛伯爵, 并在1725年由查里斯列塞納于阿姆斯特丹出版。 這四部作品均采用三樂章協(xié)奏曲形式的正宗標(biāo)題音樂，不僅照給定的十四行詩配上音樂，而且還運(yùn)用了不少描寫手法。維瓦爾第在總奏與主奏交替形成的復(fù)奏形式上，巧妙地配以標(biāo)題。 這是首次有人以標(biāo)題音樂的方式譜寫協(xié)奏曲四季的創(chuàng)作背景 四季在1725 年出版, 而創(chuàng)作的時(shí)間推定在1725 年以前和1720 年之后這一段時(shí)間關(guān)于創(chuàng)作四季的推測 1. 第一種說法認(rèn)為四

6、季的標(biāo)題是因?yàn)楦鑴?chuàng)作的刺激而產(chǎn)生的。因?yàn)榫S瓦爾第自1713 年開始就身兼作曲家和歌劇制作人二職, 他必須構(gòu)思如何將管弦樂運(yùn)用到有明確劇情的舞臺上。比如1724 年在羅馬上演的歌劇朱斯提諾就出現(xiàn)春之旋律以烘托命運(yùn)女神出現(xiàn)的氣氛。不過由于四季確切的年代不能確定, 所以到底是歌劇運(yùn)用四季的音樂抑或是四季取自歌劇音樂無法證明。2. 第二種說法是基于商業(yè)上的理由。維瓦爾第在曼圖亞的作品都是受到王室貴族委托所作, 如果將數(shù)首樂曲合并, 再加上一個(gè)吸引人的標(biāo)題, 勢必將更受歡迎, 因此由4 首協(xié)奏曲合并而成的四季便由此產(chǎn)生。3. 第三種可能原因是維瓦爾第曾在曼圖亞生活數(shù)年, 對當(dāng)?shù)孛髅牡泥l(xiāng)村風(fēng)光感受甚深, 因此將當(dāng)時(shí)在曼圖亞所感用音樂描繪出來, 產(chǎn)生了四季。四季的內(nèi)容 四季的標(biāo)題分別為： 春E大調(diào)、夏g小調(diào)、秋F大調(diào)、冬f小調(diào)。 其中以春的第一樂章（快板）最為著名，音樂展開輕快愉悅的旋律，使人聯(lián)想到春天的蔥綠； 夏則出乎意料之外，表現(xiàn)出夏天的疲乏、惱人； 秋描寫的是收獲季節(jié)中，