萬(wàn)科第五園(骨子里的中國(guó)情結(jié))

1、骨子里的中國(guó)情結(jié)一 總體概況萬(wàn)科第五園，位于深圳龍崗區(qū)坂雪片區(qū)。第五園總建筑面積約63萬(wàn)平方米，占地50萬(wàn)平方米，計(jì)劃共分9期開(kāi)發(fā)完畢，包括別墅、疊院及高層產(chǎn)品。一期、二期的容積率約為0.96。小區(qū)主入口位于雅園路南側(cè)，聯(lián)排別墅、情景洋房、多層住宅依次呈放射狀布置。小區(qū)路網(wǎng)結(jié)構(gòu)平直順暢，建筑排布合理有序。從聯(lián)排住宅構(gòu)成的小院落到多層住宅構(gòu)成的圍合，整個(gè)小區(qū)組團(tuán)結(jié)構(gòu)明晰，不同類(lèi)型的住宅通過(guò)環(huán)境與道路自然聯(lián)系在一起，有變化、有統(tǒng)一。小區(qū)停車(chē)采用地面停車(chē)與半地下停車(chē)相結(jié)合的方式。第五園通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民居“天人合一”的文化象征和厚德載“屋”的倫理功能的準(zhǔn)確把握和到位演繹，用典型的“中國(guó)味兒”傳達(dá)民居的

2、世界性。二建筑空間分析1 組織與結(jié)構(gòu)（1） 規(guī)劃體現(xiàn)“村”的形態(tài)中國(guó)傳統(tǒng)的村落體現(xiàn)了最接近生活本源的個(gè)人和社會(huì)，單體和群體的樣本。萬(wàn)科第五園在總體布局上捕捉和再現(xiàn)正是充滿(mǎn)生機(jī)活力和生活情趣的村落形態(tài)。兩個(gè)聯(lián)排組團(tuán)看似各自規(guī)整，內(nèi)部街巷則寬窄交織，因地制宜的整體和單體扭轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了傳統(tǒng)村落自然生長(zhǎng)的機(jī)制。兩大組團(tuán)之間留有南北向交錯(cuò)的延展的帶狀交錯(cuò)空間，承接一條條東西街巷的起始。街頭巷尾可見(jiàn)過(guò)溪的小木橋，既滿(mǎn)足現(xiàn)代居住區(qū)領(lǐng)域感的需求，又鋪陳出猶如村頭的情景?！靶纬深I(lǐng)域感”不等于簡(jiǎn)單的空間限定，必須與人的領(lǐng)域行為相結(jié)合，既要對(duì)領(lǐng)域分級(jí)，又要形成私密性公共性空間層次，尤其要把住戶(hù)門(mén)外的戶(hù)外空間也作為居民

3、的生活場(chǎng)所，明確其活動(dòng)內(nèi)容和作用。這在無(wú)形中擴(kuò)大了居民占有的空間與活動(dòng)范圍，增加了居民對(duì)周?chē)h(huán)境的關(guān)心和控制，萬(wàn)科第五園在這方面的規(guī)劃和設(shè)計(jì)在居民相互熟識(shí)和交往的同時(shí)，也能夠識(shí)別外來(lái)者，達(dá)到共同維護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。萬(wàn)科第五園的村落是由庭院House，疊院House以及四合院洋房組成。村口設(shè)有傳統(tǒng)村落常見(jiàn)的牌坊。各村內(nèi)部都有幽深的街巷或者步行小路以及大小不同的院落組合而成。商業(yè)街和社區(qū)圖書(shū)館與住宅區(qū)之間以池塘相隔，小橋相連，互為景觀。我們可以發(fā)現(xiàn)萬(wàn)科第五園的村落式規(guī)劃具有以下特點(diǎn)：一個(gè)大村由四個(gè)小村構(gòu)成。整個(gè)社區(qū)，是由邊界清晰的、不同形式的住宅所組成的一個(gè)大的“村落”。聯(lián)排住宅形成了兩個(gè)方向略有不

4、同的主要村落。情景洋房和多層住宅分別形成了不同的區(qū)域。縱觀當(dāng)代的建筑高密度的布局導(dǎo)致空間的集約化，這在如今的生活中早已屢見(jiàn)不鮮，但這同時(shí)也要求我們需要保護(hù)室內(nèi)空間的私密性，這在居家生活中是尤為重要的。一家人親密團(tuán)聚固然重要，但信息的控制和交流及隱蔽的獨(dú)處也必不可少，特別是對(duì)使用者提供了控制感和選擇性。相對(duì)其他地區(qū)而言，粵中地區(qū)聚落冷巷的空間形態(tài)具備集約化的屬性，在萬(wàn)科第五園的規(guī)劃設(shè)計(jì)中也把考慮如何進(jìn)行高密度的空間布局作為主要的研究方向。第五園汲取了“竹筒屋”的住宅特點(diǎn)，采用“雙合式”,“四合式”，“六合式”等空間組織方式，所形成的內(nèi)向型空間有利于建筑聚落小氣候的形成；同時(shí)緊湊的建筑平面布局和村

5、落規(guī)劃使得鄰里空間狀態(tài)大體平衡，增強(qiáng)了社區(qū)環(huán)境的親和力，使聚居融入到社會(huì)空間。既契合本地區(qū)的傳統(tǒng)型住宅因地制宜，節(jié)約實(shí)用的特征，也符合當(dāng)代的居住模式，滿(mǎn)足不同的居住要求這樣的處理使得整體村落的布局顯得藏而不露，體現(xiàn)了建筑的含蓄與內(nèi)斂，外實(shí)內(nèi)虛的的規(guī)劃顯示了庭院建筑和疊院建筑的領(lǐng)域感和私密性，村落整體建筑整潔統(tǒng)一，外繁內(nèi)繁的氣質(zhì)帶給居住者以親和力和舒適感。（2） 環(huán)境講究“幽”的氣質(zhì)第五園中“幽”是從視覺(jué)綠化和空間意象即天井別院這兩個(gè)主要方面流露出來(lái)的。首先，從綠化上探幽。第五園在景觀規(guī)劃上采用中國(guó)古代山水園的意境美，并運(yùn)用竹、荷、水、橋、謝、窗等植物及小品的構(gòu)成，達(dá)到景中有景，意外有意的園林特

6、色。其綠化在視覺(jué)角度看具有一定復(fù)雜性，然而在追求豐富性與差異性的同時(shí)，并沒(méi)有忽略綠化中的統(tǒng)一性。在植物的配置上，以竹為主，步行系統(tǒng)的喬、灌木做陪襯更突出其納涼的作用。旅人蕉和芭蕉等植物點(diǎn)綴其間，體現(xiàn)些許熱帶風(fēng)情，使整個(gè)社區(qū)環(huán)境在窄街深巷、高墻小院的映襯下更顯得深邃有清幽。其次，在空間“天井別院”中索“幽”。第五園中天井的使用已非傳統(tǒng)意義上的從功能上組織穿堂風(fēng)和內(nèi)部對(duì)流，在這里已經(jīng)進(jìn)行了元素的抽象提取，注入了現(xiàn)代氣息，使得住宅內(nèi)部形成豐富的層次感。這種寬度大于進(jìn)深，對(duì)外封閉，對(duì)內(nèi)開(kāi)敞的天井，從格式塔直覺(jué)理論來(lái)說(shuō)，產(chǎn)生了聚合與向心力，給予了整個(gè)室內(nèi)空間視覺(jué)落腳點(diǎn)。乳白色的墻壁，搖曳的竹枝，燦爛的陽(yáng)

7、光，婆娑的綠蔭增加了室內(nèi)空間的復(fù)雜性和視覺(jué)上的豐富性，然而規(guī)整地分割主體、形成矩形的邊界，其結(jié)構(gòu)性與同一性沒(méi)有破壞，即在可控制性的范圍內(nèi)，使探索者的整個(gè)喚醒水平達(dá)到最佳。同時(shí)這種前院后井的形式，使前后空間錯(cuò)層，先是一個(gè)寬闊的的空間過(guò)渡到一個(gè)狹小的空間，在這一伸一縮之間，營(yíng)造了室內(nèi)自然清新的“幽”。另外，傳統(tǒng)的造園藝術(shù)中的障景、對(duì)景及框景等經(jīng)典手法在環(huán)境氛圍的營(yíng)造中也有意識(shí)地加以應(yīng)用。比如廊架、挑檐、高墻花窗、空洞、縫隙、窄巷等部位，通過(guò)微風(fēng)的吹拂、陽(yáng)光的梳理、建筑圖底的映襯，使第五園徜徉在靜謐的“幽”中。第五園的注重空間的文化表征和特殊因素的影響，達(dá)到合適的幽密性；強(qiáng)調(diào)了空間的易進(jìn)入、富有生氣

8、和令人舒適的空間感知，使“幽”中的第五園并不是一花瓶，而是一個(gè)寂靜空靈的家園，一個(gè)感覺(jué)、知覺(jué)、認(rèn)知、情感交織的幽靜之所。（3） 內(nèi)部體現(xiàn)“院”的功能庭院是萬(wàn)科第五園的靈魂。庭院別墅“前庭后院中天井”以及通過(guò)組合形成的“六合院”和“四合院”疊院的立體小院（院落+露臺(tái)）；合院陽(yáng)房的圍合所形成的“大院”種種院落形式無(wú)不著力體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)民居當(dāng)中那種“內(nèi)向”型的空間。也是中國(guó)風(fēng)水上一直強(qiáng)調(diào)的所謂“藏風(fēng)”、“聚氣”的理念之所在，同時(shí)也表達(dá)了中國(guó)人人性上更為內(nèi)斂含蓄的品格取向。其實(shí)說(shuō)白了，在老百姓的骨子里，誰(shuí)不希望擁有一方完全屬于自己的天地呢？設(shè)計(jì)中煞費(fèi)苦心設(shè)置的種種院落空間就是沖著這個(gè)來(lái)的，沖著這個(gè)老百姓

9、打心眼兒里喜歡而長(zhǎng)期得不到滿(mǎn)足的愿望來(lái)的。通過(guò)街坊街巷大院小院內(nèi)院的空間層次上的過(guò)度，在強(qiáng)調(diào)私密性和領(lǐng)域感的同時(shí)也為鄰里之間提供了充分交流的場(chǎng)所。聯(lián)排的私家院落中的內(nèi)院，前院，后院及內(nèi)天井使庭院由院落空間的層次六戶(hù)的公共院落私家前院，空間的私密性逐漸加強(qiáng)。建筑師通過(guò)TOWNHOUSE產(chǎn)品組合形成的“六合院”和“四合院”，情景洋房的“立體小院”（院落+露臺(tái)），多層及小高層公寓部分的圍合所形成的大院，種種院落形式的采用，著力體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的“內(nèi)向型”空間，依稀可以感覺(jué)到江南住宅“四水歸堂”的性格。中國(guó)小院，是中國(guó)風(fēng)水上所追求的“藏風(fēng)聚氣”之地。它，與中國(guó)人內(nèi)斂含蓄的民族性格相協(xié)調(diào)，是風(fēng)格鮮明的

10、中式居住，是中國(guó)民居的基本形態(tài)和重要胎記。 萬(wàn)科第五園原創(chuàng)現(xiàn)代中式園林景園，以“起、承、轉(zhuǎn)、合”的謀篇布局手法為藍(lán)本景園之起，乃中式街區(qū)、萬(wàn)科書(shū)院。景園之承，乃老房子、荷花池、下沉橋。景園之轉(zhuǎn)，乃兒童游樂(lè)園：沙壇、攀巖、中式綠籬小迷宮。景園之合，乃豁然開(kāi)朗的泳池，另兼假山穿插其中。第五園的設(shè)計(jì)欣賞注意到了地方氣候特色，在空間處理，在建筑開(kāi)合上，都能夠吸收嶺南民居的優(yōu)點(diǎn)；突出院落的優(yōu)點(diǎn)，院落是中國(guó)民居的江南風(fēng)格的共性，講究鄰里關(guān)系，第五園就是傳承了江南民居院落中的精粹，把開(kāi)放空間與現(xiàn)代建筑的私密空間有效溝通?！?老房子”為傳統(tǒng)的徽州民居，有一明（廳堂）兩暗（左右臥室）的三間屋和一明四暗的四合屋。

11、一屋多進(jìn)。大門(mén)飾以山水人物石雕磚刻。門(mén)樓重檐飛角，各進(jìn)皆開(kāi)天井，通風(fēng)透光，雨水通過(guò)水枧流入陰溝。俗稱(chēng)“四水歸堂”，意為“財(cái)不外流”。各進(jìn)之間有隔間墻，四周高筑馬頭墻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如古堡。2 個(gè)性與特征及滲透的意義性（1） 外部體現(xiàn)“墻”的特質(zhì)萬(wàn)科第五園在外部創(chuàng)作方面充分利用了墻來(lái)給業(yè)主門(mén)視覺(jué)上的沖擊。首先在外部提煉“墻”的形象時(shí)，第五園并沒(méi)有簡(jiǎn)單地復(fù)古與照搬，而是揚(yáng)棄式繼承，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代，中式和西式和好的嫁接與結(jié)合，墻在外形上是馬頭墻演變而來(lái)，依然保留了馬頭墻高低錯(cuò)落的特點(diǎn)，但已經(jīng)拋棄了與現(xiàn)代生活脫節(jié)的手法如第五園的墻已沒(méi)有了馬頭墻那種古代脊檐，多檐變化與很多花式座頭等等，它采取了較為現(xiàn)在的做

12、法，讓人更容易親近，白墻黛瓦，簡(jiǎn)單大方。在墻的細(xì)節(jié)處墻角都繪了細(xì)紋，有不可窺視鏤空墻，變通的小窗等等的局部造型。其次拋開(kāi)墻的外形給人的沖擊從墻的實(shí)在意思分析，萬(wàn)科第五園很好的表達(dá)了圍合墻體現(xiàn)的領(lǐng)域性與私密性，作為建筑的本質(zhì)，把人性作為根本的問(wèn)題的最基本的，而第五園的建筑也必須要求做到這點(diǎn)，小區(qū)通過(guò)墻的圍合，把業(yè)主們都獨(dú)立開(kāi)來(lái)，保留了業(yè)主們的私密性，而小區(qū)環(huán)境營(yíng)造的和諧與寧?kù)o也從側(cè)面保證了私密性，通過(guò)墻的圍合，洞窗等等將環(huán)境很好的串聯(lián)，業(yè)主門(mén)有了自己獨(dú)特的空間，又是私密性的保留。在領(lǐng)域方面，主要分為了主要領(lǐng)域，次要領(lǐng)域和公共領(lǐng)域而第五園領(lǐng)域的分隔恰恰也是通過(guò)墻來(lái)表達(dá)的主要領(lǐng)域?yàn)闃I(yè)主的居住房間，這

13、是內(nèi)墻必選體現(xiàn)的部分，次要領(lǐng)域是聯(lián)系地帶像小區(qū)的青磚街道聯(lián)系著業(yè)主的主要領(lǐng)域與公共領(lǐng)域，而公共領(lǐng)域則是小區(qū)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所和一些環(huán)境休閑地帶。這也是通過(guò)了墻的圍合很好的闡釋了人類(lèi)的領(lǐng)域性。第五園通過(guò)墻變現(xiàn)出外實(shí)內(nèi)虛，體現(xiàn)了人們的領(lǐng)域性和私密性?？傊谕獠刻釤挕皦Α钡男蜗笾型庑紊蠈鹘y(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，中西結(jié)合，結(jié)構(gòu)上藏露結(jié)合而在人性化方面體現(xiàn)了領(lǐng)域性與私密性，第五園通過(guò)“墻” 的形象很好的表達(dá)了建筑的氣質(zhì)。（2） 色彩體現(xiàn)“素”的意味中國(guó)傳統(tǒng)民居在外觀色彩上一直比較節(jié)制，或者說(shuō)一直比較“素”，沒(méi)有過(guò)多的顏色。“黑、白、灰”這三種無(wú)色系列長(zhǎng)期在傳統(tǒng)民居的外觀上占據(jù)著統(tǒng)治地位。北方多以灰色為主；比如北京的四合

14、院的色彩處理，即黑瓦灰磚與白墻，頂上是灰黑色的瓦檐，墻身底層用清水灰磚，以上幾層抹以白灰，門(mén)窗為墨綠色，只把院落的大門(mén)做成老四合院大門(mén)的形式，并且油以紅色，上安金色鋪首，在素色環(huán)境中十分醒目，這樣的色彩處理在視覺(jué)上可以使人們?cè)谛律顥l件下仍感到傳統(tǒng)的環(huán)境氣息，增添幾分感情上的溫馨。南方主要以黑白為主，其中比較著名的要屬徽派建筑，粉墻、青瓦、馬頭墻、磚木石雕等等即所謂的粉墻黛瓦。第五園自始至終貫徹“舍艷求素”的原則，延續(xù)了南方民居尤其是徽派民居的特色，在色彩上追求樸素而簡(jiǎn)潔的外觀效果，外立面采用白色涂料、灰色面磚、灰色壓型鋼板坡屋面，并且盡可能保持材料的自然質(zhì)感。同時(shí)大面積的白色墻體也為各種植物

15、提供了良好的背景。此外，這種樸素的色彩處理還與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與審美學(xué)的思維有關(guān)：黑白是一切色彩之本，一切均含于陰陽(yáng)，黑白是最美的，最具豐富想象的色彩。從環(huán)境心理學(xué)喚醒與績(jī)效來(lái)看，“黛瓦白墻的顏色搭配對(duì)于那些整日忙于工作的人們來(lái)說(shuō)是最佳的環(huán)境刺激，在這樣的環(huán)境中他們可以盡情的放松自己，享受生活?？傊?dāng)人們走進(jìn)第五園時(shí)就有一種不浮躁的場(chǎng)所暗示，這給人一種清純、涼爽之感，同時(shí)這樣的色彩處理在視覺(jué)上可以使人們?cè)谛律顥l件下仍感到傳統(tǒng)的環(huán)境氣息，增添幾分感情上的溫馨。（3） 氛圍體現(xiàn)“冷”的追求與其他追求日照、通風(fēng)而做大開(kāi)間的住宅項(xiàng)目不同，萬(wàn)科大膽地提出了民居“冷”的特點(diǎn)，并通過(guò)冷巷、小院、廊架、挑檐、高

16、墻、花窗、孔洞以及縫隙等表達(dá)這一特色。試圖將陽(yáng)光檔在外面，內(nèi)部感受到陰涼，實(shí)際上有效降低了能耗，提高了居住的舒適度。其“冷”主要體現(xiàn)在“竹筒屋”和“冷巷”的處理上：竹筒屋第五園吸收了富有廣東地區(qū)特色的竹筒屋的傳統(tǒng)做法，通過(guò)天井、花窗、縫隙等，讓居住者能充分享受到一片陰涼。冷巷第五園同時(shí)也吸收了富有廣東地區(qū)特色的冷巷的傳統(tǒng)做法，試圖給陽(yáng)光一把梳子，給微風(fēng)一個(gè)過(guò)道，在提高了住宅的舒適度的同時(shí)有效地降低了能耗。三 總結(jié)近年來(lái)，人性化的設(shè)計(jì)理念早已經(jīng)深入到建筑的空間設(shè)計(jì)和建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中，并且也受到越來(lái)越廣泛的關(guān)注，萬(wàn)科第五園就是一個(gè)非常典型的例子，這也是第五園一經(jīng)推出就廣受好評(píng)的原因。根據(jù)人的行為心理設(shè)計(jì)建筑空間和進(jìn)行城市規(guī)劃，也是人性化設(shè)計(jì)的一部分，因?yàn)槊恳粋€(gè)建筑空間都是為人們完成某些行為而設(shè)計(jì)的，反過(guò)來(lái)人的行為心理需求在一定程度上又可以影響建筑空間的設(shè)計(jì)。因此如果我們?cè)诖撕蟮慕ㄖO(shè)計(jì)中如果能將中式建筑的片段，局部進(jìn)行提取和復(fù)制，并且從設(shè)計(jì)到規(guī)劃再到施工能夠?qū)⑷梭w的環(huán)境心理學(xué)的知識(shí)很好的融合其中，也不失為一種行之有效的方法。如此，