新媒介生產(chǎn)當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)方式變革

1、新媒介生產(chǎn)當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)方式變革上世紀(jì)九十年代以來(lái)的二十年間 ,人類(lèi)進(jìn)入了 信息社會(huì)或媒介社會(huì)的深廣發(fā)展階段 ,在這一社會(huì)發(fā) 展階段 ,當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)也發(fā)生了不亞于十九、 二十世紀(jì) 之交中西方各不相同但同樣重大的轉(zhuǎn)型與變革。文化 激進(jìn)主義者歡欣鼓舞也好 ,文化保守主義者切齒痛恨 也罷,一種可稱之為“新媒介生產(chǎn)”的文學(xué)生產(chǎn)方式已經(jīng) 從傳統(tǒng)文學(xué)生產(chǎn)方式中破繭而出 ,并表現(xiàn)出了強(qiáng)勁的 發(fā)展勢(shì)頭 ,這是不以人們的喜怒與價(jià)值判斷為轉(zhuǎn)移的 社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)。清末民初 ,梁?jiǎn)⒊?、胡適、陳獨(dú)秀等適 應(yīng)新時(shí)代要求倡導(dǎo)“文學(xué)革命” , 促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代 轉(zhuǎn)型。今天,中國(guó)當(dāng)代文論更應(yīng)該敏銳地把握到時(shí)代發(fā) 展脈搏 ,肩負(fù)

2、起推動(dòng)和闡釋當(dāng)下的文學(xué)變革的歷史使馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)論認(rèn)為 ,與一般的物質(zhì)生產(chǎn)和其它精神生產(chǎn)一樣 ,文藝生產(chǎn)也存在著生產(chǎn)力與生 產(chǎn)關(guān)系的矛盾 ,藝術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展必將促進(jìn)藝術(shù)生產(chǎn) 關(guān)系甚至整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變革 （布萊希特、本雅 明）。文學(xué)生產(chǎn)方式是把意識(shí)形態(tài)資料加工為文學(xué)文本 并由狹義生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等環(huán)節(jié)組成的社會(huì) 活動(dòng)過(guò)程（伊格爾頓）。與此同時(shí) ,文學(xué)生產(chǎn)方式必然是 一定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物 ,任何現(xiàn)實(shí)的文學(xué)生產(chǎn)方 式中都積淀著過(guò)去文學(xué)生產(chǎn)方式的因子 ,也孕育著未 來(lái)文學(xué)生產(chǎn)方式的萌芽 （杰姆遜 ）。根據(jù)上述馬克思主 義文學(xué)生產(chǎn)論的相關(guān)研究 ,我們可以把人類(lèi)文明史上 出現(xiàn)的文學(xué)生產(chǎn)方

3、式順次劃分為身體媒介工具與“部 落化”生產(chǎn)、手工工具與個(gè)體化生產(chǎn)、 機(jī)械印刷與集體 化生產(chǎn)、光電與大眾化生產(chǎn)、數(shù)碼與適時(shí)交互性生產(chǎn)等幾個(gè)歷史發(fā)展階段。目前現(xiàn)階段文學(xué)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)狀 況是:機(jī)械印刷與集體化生產(chǎn)、光電與大眾化生產(chǎn)、數(shù) 碼與適時(shí)交互性生產(chǎn)三種主流生產(chǎn)方式形成了既相互 疊合又并存競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展格局。這里的關(guān)鍵問(wèn)題在于 , 無(wú)論從生產(chǎn)力層次還是生產(chǎn)關(guān)系層次來(lái)看 ,上述三種 文學(xué)生產(chǎn)方式就是分別依托印刷出版、影視媒介和計(jì) 算機(jī)網(wǎng)絡(luò)三種當(dāng)代媒介 （媒體 ）進(jìn)行生產(chǎn)的文學(xué)生產(chǎn)方 式。目前,這三種媒介的融合趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)并已經(jīng)實(shí) 現(xiàn)了全面數(shù)字化。 因此 ,我們有充分的理由把包含上述 三種主流生產(chǎn)方式在

4、內(nèi)的新興文學(xué)生產(chǎn)方式命名為 “新媒介文學(xué)生產(chǎn)方式”。在生產(chǎn)場(chǎng)態(tài)方面 ,數(shù)字媒介場(chǎng)中的文學(xué)生產(chǎn)是新媒介文學(xué)生產(chǎn)方式依托的生產(chǎn)場(chǎng)態(tài)。作為社會(huì)權(quán)力場(chǎng)子場(chǎng)域的當(dāng)代數(shù)字媒介場(chǎng)一邊受制于各種資本、權(quán)力 的制約 ,以半自主性生產(chǎn)原則維持場(chǎng)的運(yùn)作 ;另一方面又以強(qiáng)勢(shì)身份將產(chǎn)業(yè)法則、生產(chǎn)程序強(qiáng)加給包括文學(xué) 藝術(shù)在內(nèi)的諸種文化生產(chǎn)場(chǎng) ,并與之形成交叉疊合狀 態(tài)。這樣 ,從媒介生產(chǎn)的視角觀之 ,當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)即是數(shù) 字媒介場(chǎng)中的文學(xué)生產(chǎn) ,當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)主流越來(lái)越被 納入媒介文化生產(chǎn)軌道 ,一種新媒介文學(xué)生產(chǎn)方式逐 漸從傳統(tǒng)文學(xué)生產(chǎn)方式中誕生了。這種新媒介文學(xué)生 產(chǎn)方式的興起 ,使當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)既面臨著如何保持文 學(xué)自主

5、性的挑戰(zhàn) ,也獲得了從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn) 流程到文本形態(tài)等全面轉(zhuǎn)型與變革的發(fā)展機(jī)遇。在生產(chǎn)方式構(gòu)成方面 ,新媒介文學(xué)生產(chǎn)方式中的 生產(chǎn)力主要表現(xiàn)為媒介化文學(xué)生產(chǎn)力要素 ;生產(chǎn)關(guān)系 主要表現(xiàn)為媒介環(huán)境、媒介技術(shù)影響下的和媒體組織 的文學(xué)生產(chǎn)關(guān)系。 與傳統(tǒng)文學(xué)生產(chǎn)方式一樣 ,新媒介文 學(xué)生產(chǎn)方式也必然包括文學(xué)生產(chǎn)力與文學(xué)生產(chǎn)關(guān)系兩大層次。文學(xué)生產(chǎn)力主要是由文學(xué)生產(chǎn)工具、文學(xué)生 產(chǎn)符號(hào)、文學(xué)生產(chǎn)載體、文學(xué)生產(chǎn)技術(shù)和文學(xué)生產(chǎn)者 的生產(chǎn)能力等幾大元素合力結(jié)構(gòu)而成 ;文學(xué)生產(chǎn)關(guān)系 同樣是文學(xué)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系、文學(xué)分配關(guān)系和文 學(xué)交往關(guān)系形成的三維存在。在文學(xué)生產(chǎn)關(guān)系中的文 學(xué)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系上 ,

6、作為當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)資料中 地位越來(lái)越突出的“擬態(tài)環(huán)境”或“信息環(huán)境”)(只李普曼能歸有經(jīng)濟(jì)和文化行為能力進(jìn)入媒介場(chǎng)的階層所有 ;文學(xué)分配關(guān)系中的生產(chǎn)者的地位分配主要由生產(chǎn)者在 媒介場(chǎng)中所處的位置決定 ;文學(xué)分配關(guān)系中的產(chǎn)品分 配主要按個(gè)體在場(chǎng)域中占有的資本、使用的媒介工具 與媒介技術(shù)情況進(jìn)行 ;在文學(xué)交往關(guān)系上 ,策劃者、作者、 傳播者、批評(píng)家、消費(fèi)者等交往主體即是媒介場(chǎng)中的 個(gè)體行動(dòng)者 ,而當(dāng)代媒介、 媒體構(gòu)成了上述主體間和生 產(chǎn)活動(dòng)間共時(shí)性和歷時(shí)性交往的平臺(tái)和活動(dòng)組織者 與此同時(shí) ,不同類(lèi)型媒介為載體的交往活動(dòng)往往會(huì)形 成不同的交往模式。在生產(chǎn)流程方面 ,新媒介文學(xué)生產(chǎn)方式主要體現(xiàn) 為不同媒

7、介生產(chǎn)線上以技術(shù)化為特征的生產(chǎn)過(guò)程。這 里的文學(xué)生產(chǎn)流程典型的完整過(guò)程一般由策劃、 創(chuàng)意、 寫(xiě)作、制作、包裝、運(yùn)營(yíng)、傳播、再生產(chǎn) （改編 ）、消 費(fèi)、反饋等環(huán)節(jié)組成的動(dòng)態(tài)循環(huán)。主要展開(kāi)為環(huán)節(jié)不 同的印刷型媒介生產(chǎn)、播放型媒介生產(chǎn)和交互型媒介 生產(chǎn)三種具體流程類(lèi)型。程序化、模式化、復(fù)制性等 技術(shù)化構(gòu)成了媒介文學(xué)生產(chǎn)流程的主要特征。以上流 程在郭敬明的青春文學(xué)生產(chǎn)、 指環(huán)王 三部曲電影文 學(xué)生產(chǎn)、盛大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)三個(gè)個(gè)案中具有生動(dòng)體現(xiàn)。在生產(chǎn)產(chǎn)品方面 ,新媒介文學(xué)生產(chǎn)方式的產(chǎn)品形 態(tài)亦即上述不同媒介生產(chǎn)線上的物化產(chǎn)品可稱為“媒 介文本”?！懊浇槲谋尽辈皇莻鹘y(tǒng)意義上單一凝固化的文 學(xué)作品。而是在不同

8、生產(chǎn)階段表現(xiàn)為策劃者的文本、 作者的文本、傳播者的文本、消費(fèi)者的文本等不同物 化形態(tài)。靜止地看 ,這些不同階段的不同文本都具有不 同的層次結(jié)構(gòu)或存在方式。就最終的消費(fèi)者的文本而 言,由于出自不同媒介生產(chǎn)線而體現(xiàn)為三類(lèi)不同形態(tài) : 一是由印刷載體、語(yǔ)言符號(hào)、意象 （意境 ）、意蘊(yùn)等層 次結(jié)構(gòu)而成的紙媒文學(xué)文本 ;二是由影視載體、影音、 語(yǔ)言多媒體符號(hào)、意象 （意境 ）、意蘊(yùn)等層次結(jié)構(gòu)而成 的電子文學(xué)文本 ;三是以“比特”為載體媒介承托的多個(gè) 言（符號(hào)媒介 ）、象、意結(jié)構(gòu)不斷縱向延展的立體化網(wǎng)絡(luò)超文本以上筆者粗略描述了當(dāng)代媒介社會(huì)中新興的新媒介文學(xué)生產(chǎn)方式的大致輪廓 ,旨在引出這一重要研究 課題。目前中國(guó)當(dāng)代的文學(xué)生產(chǎn)關(guān)系與當(dāng)代科技文化 為文學(xué)生產(chǎn)力發(fā)展提供的可能之間仍存在著一定矛盾。 新媒介文學(xué)生產(chǎn)方式研究課題的提出 ,可以構(gòu)成調(diào)整 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)關(guān)系、解決文學(xué)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 的矛盾、進(jìn)一步解放文學(xué)生產(chǎn)力的理論探索。在文學(xué) 生產(chǎn)論方面 ,這一課題關(guān)于當(dāng)代信息社會(huì)、 媒介社會(huì)中 的文學(xué)生產(chǎn)方式的切實(shí)研究 ,必將矯正傳統(tǒng)馬克思主 義文學(xué)生產(chǎn)論滯后于當(dāng)代社會(huì)