游褒禪山記寫(xiě)作素材

1、-作者xxxx-日期xxxx游褒禪山記寫(xiě)作素材【精品文檔】游褒禪山記素材開(kāi)發(fā)“一花一世界，一葉一菩堤?！弊匀蝗f(wàn)物之中往往蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以智慧的啟迪。由游山洞，作者得出了“盡吾志也而不能志者，可以無(wú)悔矣”的結(jié)論；由“仆碑”得出了“學(xué)者不可以深思慎取”的結(jié)論。角度點(diǎn)撥可用于“感悟自然”“求學(xué)”“深思慎取”“努力”、“最好的風(fēng)景”、“更上一層樓”“目標(biāo) ”“自信”、“盲從” “成功的要素”、“意志”“志、力、物”等話題精彩運(yùn)用引用思辨型（提示：結(jié)合原文，以生活實(shí)例出發(fā)，針對(duì)性強(qiáng)）最好舒舒服服就能取得成績(jī)，最好不流汗就能登上事業(yè)的頂峰，不少人還在做著這樣的白日夢(mèng)。宋代的王安石有句名言：“世之奇

2、偉、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”。朋友，不要在平地觀望了，到“險(xiǎn)遠(yuǎn)”處去尋求“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”吧。    自信是一種良好的素質(zhì)，盲從則是可悲的行為。要想不盲從，就得有自信。宋代的王安石也有過(guò)一次令他十分后悔的盲從，他曾與四位朋友去游褒禪山的一個(gè)山洞，“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”，本來(lái)漸可探得奇景，但有一人害怕了，說(shuō)“不出，火且盡”，結(jié)果，大家退出。退出之后，大家才發(fā)現(xiàn)，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得極夫游之樂(lè)也”。我們?cè)谏钪?，不是也?jīng)常遇到這種令人后悔的事嗎？議論抒情型（提示：廣征博引，圍繞話題，文采斐然）“古人之觀于天地、山川、草術(shù)、蟲(chóng)魚(yú)、

3、鳥(niǎo)獸、往往有得”，縱觀古今一切有成就的詩(shī)人、作家、思想家、革命家等等，無(wú)不愿意親近自然融入自然無(wú)不從大自然中有所領(lǐng)悟并獲得啟示。王安石游褒禪山得出“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”王羲之于蘭亭聚會(huì)“仰觀宇宙之大 俯察品類(lèi)之盛”始覺(jué)“一死生為虛誕齊彭殤為妄作”。毛澤東面對(duì)“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的一派生機(jī)勃勃的景象，發(fā)出“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的歷史感慨。思辨議論型 (提示：辯證地議論分析，條清理析，深刻有力！)志、力、物三者，可以說(shuō)是我們成功的三大要素。有遠(yuǎn)大的志向，還得有真才實(shí)學(xué)，最好還獲得某些幫助，或者良好機(jī)遇。王安石在游褒禪山時(shí)，就悟出了這個(gè)道理：“有志矣然力不足者，亦不能至也。有志與力

4、，而無(wú)物以相之，亦不能至也?！迸笥眩阆胂?，自己主要缺了哪一樣？頒獎(jiǎng)詞志在“非常之觀”的胸襟袍負(fù)堅(jiān)守不隨流俗。不避險(xiǎn)遠(yuǎn)的追求精神文成八大家詩(shī)傳越千年。不畏浮云遮望眼敢當(dāng)天下改革事不愧“十一世紀(jì)中國(guó)最偉大的改革家”游褒禪山記素材挖掘素材一：王安石把治學(xué)處世比做游山，在游覽中總結(jié)出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”“非有志者而不能至”的深刻道理，從而勉勵(lì)自己和讀者在治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)的道路上堅(jiān)定自己的志向，最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去攀登風(fēng)光無(wú)限的險(xiǎn)峰。此素材可用于如下作文話題與觀點(diǎn)：1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)2、盡志無(wú)悔3、要成就一番事業(yè)，要有百折不撓的精神等4、  成功，離不開(kāi)堅(jiān)定的意志（或志向）；5、  好風(fēng)景不易到達(dá)；素材二：王安石在游褒禪山的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)“有碑仆道”，“花”“華”音訛，于是生發(fā)出“學(xué)者不可以不深思而慎取”的感慨。其實(shí)，不僅做學(xué)問(wèn)應(yīng)深思慎取，在生活中，做人做事都應(yīng)如此。此素材可用于如下作文話題與觀點(diǎn)：1、凡事要深思慎取2、不能以訛傳訛3、對(duì)待文化遺立要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度等素材三：在游山途中因輕信隨從，半途而廢，褒禪山最為奇妙之處能一睹為快，王安石懊悔不已，從而悟出“志”“力”“物”三者之間的辯證關(guān)系。在生活中，只有遠(yuǎn)大的志向還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要