德育結(jié)題報(bào)告

1、德育結(jié)題報(bào)告一，研究的意義1.提出征詢題的建議小學(xué)德育是全社會(huì)共同關(guān)注的征詢題。然而，道德教育往往給人一種過(guò)時(shí)的感受。道德教育的概念，內(nèi)容和方法往往遵照社會(huì)開(kāi)展的要求和學(xué)生身心開(kāi)展的變化。道德教育的效果往往是“工作的一半”。著名的美國(guó)今后學(xué)家Alvin Toffler說(shuō)：“誰(shuí)擁有信息并操縱網(wǎng)絡(luò)，誰(shuí)擁有整個(gè)世界。 “這句話印在互聯(lián)網(wǎng)書籍的封面上，盡管有明顯的商業(yè)廣告，但隨著”網(wǎng)絡(luò)“及其相關(guān)概念越來(lái)越深化到一般人的生活中，誰(shuí)能無(wú)視計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)？是什么給社會(huì)生活的各個(gè)方面帶來(lái)了宏大的變化？因此，我們現(xiàn)在不能說(shuō)：“世界已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”，但我們可以說(shuō)世界正在進(jìn)入“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”。假設(shè)今天的教育不是從如此一個(gè)

2、時(shí)代特征出發(fā)，我們就不能希望獲得任何積極成果。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速開(kāi)展和信息技術(shù)時(shí)代的到來(lái)，計(jì)算機(jī)已進(jìn)入千家萬(wàn)戶，并得到家長(zhǎng)和學(xué)生的廣泛熟悉。小學(xué)信息技術(shù)班的開(kāi)放，另一塊石頭激起了數(shù)千波，打破了傳統(tǒng)信息道德教育的統(tǒng)一框架。因此，有必要研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德教育活動(dòng)與傳統(tǒng)道德教育活動(dòng)的互動(dòng)，構(gòu)成互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，最大限度地發(fā)揮教育效益。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的道德教育活動(dòng)以網(wǎng)絡(luò)為背景，小學(xué)生喜歡看和聽(tīng)的道德教育活動(dòng)作為載體，促進(jìn)了小學(xué)生思想道德質(zhì)量的構(gòu)成。 “在活動(dòng)中尋求知識(shí)，成人參加活動(dòng)”是我們的主題。傳統(tǒng)的統(tǒng)一道德教育活動(dòng)各有優(yōu)勢(shì)和局限。他們的優(yōu)勢(shì)表達(dá)在人們通過(guò)道德教育活動(dòng)，尤其是四周的人（包括學(xué)生，教師，父母）之間

3、最親切和直截了當(dāng)?shù)慕佑|。示范具有教育功能，任何高等教育都無(wú)法取代。然而，在大多數(shù)情況下，這種傳統(tǒng)的道德教育活動(dòng)以講道的方式呈現(xiàn)。學(xué)生的內(nèi)心世界特別難被激活。此外，由于時(shí)間和空間的限制，教育效果大打折扣?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)制造了一種新的教育環(huán)境。放棄網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的道德教育研究是缺乏教育，浪費(fèi)教育資源，是教育的一次嚴(yán)峻失敗。數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)道德教育研究在特別少見(jiàn)，而且大多數(shù)強(qiáng)調(diào)理論和教學(xué)，輕實(shí)踐，特別難誘發(fā)兒童進(jìn)入國(guó)家的興趣。對(duì)融入網(wǎng)絡(luò)的道德教育活動(dòng)的研究，實(shí)現(xiàn)了教育在時(shí)間和空間上的最大享受。全方位和新的愿景調(diào)動(dòng)了參與者的熱情。因此，作為道德教育活動(dòng)的新載體，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)的道德教育活動(dòng)是科技教育的必

4、定開(kāi)展，同時(shí)也促進(jìn)了德育的跨越式開(kāi)展。2.理論根底網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動(dòng)研究該主題的理論根底是馬克思關(guān)于活動(dòng)和國(guó)務(wù)院的觀點(diǎn)關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建立的假設(shè)干意見(jiàn)。1.馬克思認(rèn)為，活動(dòng)是對(duì)待外部世界的一種特別方式，是個(gè)人生存的根底，也是一種特別的開(kāi)展方式。正是由于個(gè)人和社會(huì)化和個(gè)人真正實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)，以及教育活動(dòng)作為一種特別的人類活動(dòng)，它屬于主體的實(shí)踐活動(dòng)，是一種旨在改變一個(gè)人的主觀世界來(lái)塑造主體的活動(dòng)。積極主動(dòng)。2.國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建立的假設(shè)干意見(jiàn)指出，他們的思想道德建立情況直截了當(dāng)關(guān)系到中華民族的整體素養(yǎng)，關(guān)系到國(guó)家的今后和國(guó)家的命運(yùn)。我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是高度注重下一代的教育和培

5、訓(xùn)，努力提高未成年人的思想道德素養(yǎng)。這是黨和國(guó)家成功的重要保證。認(rèn)真做好學(xué)校德育工作，廣泛開(kāi)展精神文明制造活動(dòng)和各種方式的社會(huì)實(shí)踐和道德實(shí)踐活動(dòng)，積極營(yíng)建有利于未成年人健康成長(zhǎng)的良好氣氛和社會(huì)環(huán)境。大多數(shù)未成年人的整體素養(yǎng)不斷提高。加強(qiáng)未成年人思想道德建立必須遵照的原那么：1，堅(jiān)持貼近生活，貼近未成年人的原那么。要遵照思想道德建立的普遍規(guī)律，適應(yīng)未成年人身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和可接受性。從他們的實(shí)際實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活中，他們應(yīng)該是深化而簡(jiǎn)單的，娛樂(lè)性的和娛樂(lè)性的，同時(shí)一步一步地進(jìn)展;指導(dǎo)未成年人遵守道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)學(xué)習(xí)道德知識(shí)。您閱讀的文章由.7139（首先是范文文）組織，版權(quán)屬于原作者和原始來(lái)源。第二，研

6、究的目的和內(nèi)容1.幾個(gè)重要概念的定義道德教育：“道德教育”是“道德教育”的縮寫。目前的“道德教育”概念構(gòu)成了一系列金字塔概念層面：1頂層稱為“大禹”，是一個(gè)通用術(shù)語(yǔ)。 2第二層是政治教育，思想教育，德育和心理素養(yǎng)教育。第三層是十多種教育，包括愛(ài)國(guó)主義教育，社會(huì)主義教育和集體主義教育。 4底層：學(xué)校施行的“道德教育”。德育活動(dòng)：在學(xué)科研究中，學(xué)校旨在通過(guò)不同的方式和方法實(shí)現(xiàn)道德教育。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的小學(xué)德育活動(dòng)：在學(xué)科研究中，指的是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境升華道德教育。2.研究目的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)的德育活動(dòng)是研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)德育活動(dòng)的開(kāi)展。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，小學(xué)德育活動(dòng)的研究，每個(gè)學(xué)生的教育，方式多樣，學(xué)生愿意接受

7、，是現(xiàn)代德育活動(dòng)開(kāi)展的必定趨勢(shì)，對(duì)當(dāng)前方式的挑戰(zhàn)道德教育活動(dòng)，以及道德教育活動(dòng)史上的宏大變化?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)戰(zhàn)略高地。作為一名教育工作者，我們必須首先占據(jù)這片高地。自2001年以來(lái)，開(kāi)通出版社和廣州教育出版社先后出版了青青年網(wǎng)絡(luò)道德教育和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的中小學(xué)德育兩本書。這些文章和書籍從不同角度討論了道德教育的征詢題以及如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中開(kāi)展道德教育。提出學(xué)校道德教育必須從傳統(tǒng)的封閉式和限制性道德教育轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)美妙人性和開(kāi)放開(kāi)展的目的。新思想，新見(jiàn)解和道德教育等新對(duì)策。我們的研究小組是研究如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中開(kāi)展道德教育活動(dòng)。讓學(xué)生從空洞的講道中進(jìn)入小孩的實(shí)踐經(jīng)歷活動(dòng)，并引導(dǎo)小孩進(jìn)入這個(gè)國(guó)家的興趣。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)

8、環(huán)境中的小學(xué)德育活動(dòng)，鼓舞學(xué)生與別人合作和交流，他們沉醉在個(gè)性中。在小環(huán)境和大環(huán)境中學(xué)習(xí)如何做事，如何做事，學(xué)會(huì)合作和與別人交流，學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)人，成為什么樣的人，讓他們健康積極地成長(zhǎng)。3.研究?jī)?nèi)容1網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園小學(xué)德育活動(dòng)研究A.校園文化活動(dòng)為進(jìn)一步推進(jìn)素養(yǎng)教育，加強(qiáng)校園文化建立，豐富校園文化內(nèi)涵，擴(kuò)大學(xué)生文化視野，展示學(xué)生豐富的文化生活，學(xué)校每年舉辦為期一周的文化節(jié)。在傳統(tǒng)的道德教育活動(dòng)中，我校編寫的學(xué)校報(bào)紙雛鷹和學(xué)校雜志學(xué)習(xí)·探究·創(chuàng)新贏得了學(xué)生和家長(zhǎng)的好評(píng)。在該學(xué)科的研究中，我們研究小組的成員利用資源為學(xué)校報(bào)刊和學(xué)校期刊提供了一個(gè)窗口，以提供更方便，更多樣化的學(xué)

9、生情感，增加學(xué)生的知識(shí)，遭到學(xué)生和家長(zhǎng)的高度贊揚(yáng)。 3,209名學(xué)生中有2,137名學(xué)生訂閱了學(xué)校雜志。實(shí)踐證明，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校園文化活動(dòng)更受教師和學(xué)生的歡迎。B.主題活動(dòng)隨著人類進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)迅速開(kāi)展，信息技術(shù)得到廣泛應(yīng)用，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈。這已構(gòu)成綜合國(guó)力教育的根本地位。國(guó)力的強(qiáng)弱取決于工人的素養(yǎng)，取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量。各種人才的構(gòu)成依賴于根底教育。按照國(guó)情和根底教育的實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，實(shí)踐才能和愛(ài)國(guó)主義是當(dāng)前我們面臨的重要任務(wù)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，充分表達(dá)了學(xué)生主體性的原那么。我們學(xué)校的六年級(jí)教師張艷華在第一版中文版桂林山水的第一課中完全整合了語(yǔ)言和信息技術(shù)。在教學(xué)中，教

10、師不是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而是學(xué)生提供信息技術(shù)學(xué)習(xí)的手段，學(xué)生決定如何學(xué)習(xí)，教師既是導(dǎo)師又是參與者。在網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)知識(shí)，還感受美麗，感受祖國(guó)的美麗，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)大自然。愛(ài)國(guó)主義的熱情在美國(guó)得到了升華。學(xué)生使用信息技術(shù)自行組織和完成。在活動(dòng)中成長(zhǎng)并成為活動(dòng)的主人。我掌握了學(xué)習(xí)和道德教育的知識(shí)。興趣是最好的教師。興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的動(dòng)力。這也是激發(fā)制造力的必要條件。只有當(dāng)某人對(duì)某個(gè)征詢題感興趣時(shí)，他們才能開(kāi)始考慮并主動(dòng)找到征詢題的處理方案，然后他們會(huì)積極地獲取相關(guān)知識(shí)并將“我想學(xué)習(xí)”變成“我想學(xué)習(xí)”。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，我們的學(xué)校教師王輝在教學(xué)過(guò)程中小花貓找汗，首先用投影儀來(lái)展示'一

11、只小貓環(huán)顧四周.（動(dòng)畫效果），然后提示主題，同學(xué)們一起穿插與小貓的橋梁找到一個(gè)新詞。假設(shè)您正確閱讀，您可以過(guò)橋并在花園中找到正確的單詞以獲得正確的目的地。在這個(gè)時(shí)候，學(xué)生不僅對(duì)知識(shí)感興趣，而且對(duì)新方法和新方法感興趣。他們覺(jué)得我們的國(guó)家不感興趣，他們更勤奮地學(xué)習(xí)和努力爭(zhēng)取祖國(guó)的繁榮和力量。在使用課件時(shí)，除了學(xué)習(xí)新知識(shí)外，我們的研究方向確實(shí)投入到學(xué)生身上。我們的教師不斷調(diào)整他們的教學(xué)理念和方法，以一半的努力實(shí)現(xiàn)兩倍的成果。C，團(tuán)隊(duì)活動(dòng)祖國(guó)是我生下我的地點(diǎn)。每個(gè)兒女都像母親一樣愛(ài)我們的祖國(guó)。歷代以來(lái)，愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族的靈魂，光明的高尚情懷，以及引導(dǎo)我們繁榮富強(qiáng)的火炬。愛(ài)國(guó)主義意味著國(guó)家利益高于

12、一切，這意味著無(wú)條件地服從祖國(guó)的呼喚。在團(tuán)隊(duì)會(huì)議上，我們學(xué)校的五年級(jí)教師舉行了主題課團(tuán)隊(duì)會(huì)議：“愛(ài)國(guó)主義”。在我校舉辦的班級(jí)會(huì)議上，“兒童讀詩(shī)”是著名學(xué)者南懷奇倡導(dǎo)的一項(xiàng)活動(dòng)。這個(gè)方法是利用兒童經(jīng)歷開(kāi)展的黃金時(shí)期來(lái)引導(dǎo)他們背誦古代經(jīng)典詩(shī)歌。 “兒童讀詩(shī)”可以理解傳統(tǒng)文化，制造寫作技巧，培養(yǎng)情感。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，我們搜索古代古代詩(shī)歌，讓學(xué)生閱讀，體驗(yàn)和理解文學(xué)的根底。D，特色活動(dòng)興趣小組活動(dòng)旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手才能和創(chuàng)新精神。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師和學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)搜索引擎搜索乒乓球和電腦。理解籃球，書法，繪畫，小玩意，廣播制造，手工制造等。近兩年來(lái)，26名學(xué)生在城市田

13、徑競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，135人在電腦奧運(yùn)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，書法獲獎(jiǎng)市，區(qū)，學(xué)校共有67人，72人獲得小制造，城市有6人有無(wú)線電廣播。屢獲殊榮，學(xué)校手工制造有125人獲獎(jiǎng)，9人獲獎(jiǎng)，27人獲得了論文，而興趣小組的同學(xué)那么在網(wǎng)絡(luò)下嘗到了甜頭。他們的活動(dòng)離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，他們的動(dòng)手才能和創(chuàng)新精神得到加強(qiáng)。2網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)德育活動(dòng)研究1993年參加第三屆-東京城市征詢題學(xué)術(shù)研討會(huì)的日本前首相Toshiyuki Hakata說(shuō)：“道德教育必須在放學(xué)前從家庭中獲取?！奔彝サ掠侨瞬排囵B(yǎng)的根底工作方式。父母是最早的教育者和第一批教師。家庭小學(xué)道德教育是一門科學(xué)和藝術(shù)。它要求父母堅(jiān)持理性，堅(jiān)持講道與行為操作的結(jié)合，堅(jiān)持講道與情

14、感的結(jié)合，以獲得高效率?？蒲袌?bào)告Demoyu報(bào)告主題報(bào)告如何撰寫報(bào)告自1979年政府施行打算生育以來(lái)，獨(dú)生子女人數(shù)日益增加。目前，我們學(xué)校獨(dú)生子女的比例是（見(jiàn)表）：學(xué)生總?cè)藬?shù)（人）3229男（人）1837年女（人）1392只有小孩（人）2906比例（）約為90與非獨(dú)生子女相比，唯一的小孩智力開(kāi)展更快，知識(shí)范圍更廣，但行為適應(yīng)，合作道德和心理素養(yǎng)存在更多缺陷。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越劇烈，許多父母將時(shí)間花在修身養(yǎng)性和事業(yè)上，沒(méi)有時(shí)間照顧小孩。父母的生活更多，受教育程度更低。由于缺乏教學(xué)經(jīng)歷，教育方法過(guò)于簡(jiǎn)單，存在各種不端行為，自由放任和粗魯?shù)恼髟冾}。除了作為學(xué)生的教師之外，除了教學(xué)生之外，班主任應(yīng)該是

15、一個(gè)好父母。還教一些父母關(guān)于教育。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，家庭中小學(xué)的道德教育是教師與家長(zhǎng)之間的橋梁。自學(xué)校開(kāi)始研究以來(lái)，它開(kāi)設(shè)了“家庭學(xué)校通行證”。學(xué)校為班主任和副校長(zhǎng)進(jìn)展了為期兩個(gè)月的信息技術(shù)培訓(xùn)（見(jiàn)附件1）。為62名家長(zhǎng)學(xué)校的家長(zhǎng)進(jìn)展信息技術(shù)輪訓(xùn)。目前，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，學(xué)校理解家中小孩的情況，家長(zhǎng)理解學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活情況。教師，家長(zhǎng)誘使學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)上的知識(shí)來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。教師和學(xué)生，教師和家長(zhǎng)，家長(zhǎng)和學(xué)生之間的關(guān)系;處于“先知視野”絕對(duì)權(quán)威中的班主任開(kāi)始與學(xué)生建立平等的友誼，并與父母建立你的兒子。你的女兒是我兒子或女兒的親切關(guān)系。關(guān)系。父母和小孩通過(guò)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了學(xué)校與“三人必須擁有我的教師”學(xué)徒之

16、間的關(guān)系。心理學(xué)指出，學(xué)校，社會(huì)和家庭教育的親切合作是教育成功的重要保障，教育應(yīng)發(fā)揮重要作用。教育學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育在學(xué)生開(kāi)展中的主導(dǎo)作用。同時(shí)，它也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。作為學(xué)校道德教育的一個(gè)特別環(huán)境，家庭往往需要積極主動(dòng)，自覺(jué)地補(bǔ)充學(xué)校道德教育。教育學(xué)指出，為了教育下一代，僅靠學(xué)校教育是不夠的。家庭教育和社會(huì)教育也應(yīng)該做得好。在家庭，社會(huì)或?qū)W校的任何方面失去操縱權(quán)將導(dǎo)致整個(gè)教育的破綻。只有三方可以協(xié)調(diào)。為了獲得最好的教育效益，互相學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。心理學(xué)和教育都把家庭道德教育列為小孩們頭腦中不可或缺的一部分。教師，家長(zhǎng)和學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)連接為一個(gè)鏈接。我們學(xué)校最初選擇的“五好”學(xué)生。 3,229人中有2

17、3人是“五個(gè)好學(xué)生”。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對(duì)家庭德育活動(dòng)進(jìn)展研究后，省級(jí)優(yōu)秀旅干部，三百名優(yōu)秀青青年，九名優(yōu)秀城市學(xué)生，三個(gè)區(qū)。學(xué)校有15名學(xué)生，10名前十名學(xué)生和67名新生。 （新的“三個(gè)好學(xué)生”標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)校里的好學(xué)生，家里的好小孩，社區(qū)中的好公民）（見(jiàn)附件2）。在詳細(xì)數(shù)據(jù)中，師生關(guān)系得到了改善。教師和父母之間的關(guān)系，父母與小孩之間的關(guān)系。 “家庭學(xué)?！钡拈_(kāi)展，網(wǎng)絡(luò)留言板上的教師和家長(zhǎng)，家長(zhǎng)，教師，學(xué)生和教師的數(shù)量增加，本質(zhì)性征詢題得到了更多的溝通，處理征詢題也日益增多。成長(zhǎng)。3網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)德育活動(dòng)研究該國(guó)正在加速經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜，阻礙兒童和青青年思想素養(yǎng)的因平日益多樣化和復(fù)雜化。單

18、一的學(xué)校教育已不能滿足兒童和思想質(zhì)量構(gòu)成和開(kāi)展的需要。隨著社會(huì)組織方式的逐步變化，社區(qū)的作用越來(lái)越大，社區(qū)越來(lái)越顯示出強(qiáng)大的社會(huì)組織功能。生命是教育，社會(huì)是學(xué)校。指導(dǎo)青年教育實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)的聯(lián)絡(luò)。社區(qū)小學(xué)的道德教育活動(dòng)是以學(xué)校和社區(qū)開(kāi)展的青年思想和道德教育活動(dòng)為根底的。充分挖掘，整合和利用各種社區(qū)教育資源，提高教育整體效率，提高學(xué)校道德教育的有效性，促進(jìn)兒童教育。青青年健康成長(zhǎng)。社區(qū)是小學(xué)生最直截了當(dāng)，最明顯的生動(dòng)形象的“社交”。社區(qū)生活是學(xué)生道德質(zhì)量構(gòu)成和開(kāi)展的土壤。社區(qū)包含豐富的道德教育資源。社區(qū)的小學(xué)道德教育活動(dòng)以社區(qū)，學(xué)校和家庭的三位一體為根底。以學(xué)校為主體，以家庭為輔，以社

19、區(qū)和網(wǎng)絡(luò)為紐帶，構(gòu)成合力，真正把黨中央提出的“以德治國(guó)”的原那么推向千人。家庭，并在我們每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)中施行。自從學(xué)校開(kāi)始活動(dòng)以來(lái)，我們已經(jīng)理解了互聯(lián)網(wǎng)上的千手觀音工作人員報(bào)告和互聯(lián)網(wǎng)上人物事跡的報(bào)告，培養(yǎng)了學(xué)生的仁慈心，協(xié)助學(xué)生建立決心抗擊困難。我校劉寶群教授學(xué)到了您好"千手觀音"的一課，明白邵麗華，張海娣，桑蘭等人面臨困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，理解武漢的殘疾人數(shù)。然后組織學(xué)生到社區(qū)撫慰殘疾人，將他們（她）帶到社區(qū)，理解網(wǎng)絡(luò)中的行為，并鼓舞他們對(duì)抗疾病。江澤民在講話關(guān)于教育征詢題的重要談話中指出，“你不能整天把年輕人留在書本和家里，讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，開(kāi)闊視野，開(kāi)展

20、社會(huì)經(jīng)歷”。為了發(fā)揮社區(qū)道德教育的資源，發(fā)動(dòng)社區(qū)關(guān)心下一代單位和個(gè)人關(guān)心和支持新一代青青年的成長(zhǎng)。我們學(xué)校依托社區(qū)道德教育資源開(kāi)展“我能做到，我是社區(qū)的小主人”德育活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社區(qū)共建活動(dòng)是德育活動(dòng)的載體，將德育活動(dòng)與校本課程開(kāi)發(fā)有機(jī)結(jié)合，注重挖掘社區(qū)道德教育功能。外出和邀請(qǐng)的方式是把握社區(qū)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和實(shí)踐才能，開(kāi)拓二等學(xué)校，開(kāi)闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生真正做好學(xué)生的才能。學(xué)生在學(xué)校。好小孩是社區(qū)中的好公民。把德育放在素養(yǎng)教育的第一位，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教師，家長(zhǎng)和學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了網(wǎng)絡(luò)的一些環(huán)境，平安和其他方面，以便在社區(qū)中開(kāi)展一些活動(dòng)。輸入號(hào)碼（人）社區(qū)環(huán)境保護(hù)32紅旗社

21、區(qū)扶貧14南街社區(qū)平安138張楠社區(qū)環(huán)境保護(hù)21新社區(qū)平安46鳳凰社區(qū)安東56東安社區(qū)扶貧21黃茂社區(qū)環(huán)境保護(hù)31文化社區(qū)學(xué)生體驗(yàn)他們?cè)跁局袩o(wú)法學(xué)到的知識(shí)，道德教育活動(dòng)在社區(qū)的大教室中進(jìn)展。并在學(xué)校雜志，學(xué)校報(bào)紙上進(jìn)展了全方位的報(bào)道。三，研究方法和過(guò)程網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的小學(xué)德育活動(dòng)研究基于12個(gè)實(shí)驗(yàn)班（小班），針對(duì)所有學(xué)生。在研究過(guò)程中，主要采納行動(dòng)研究方法，輔以調(diào)查方法和理論綜合方法。1.研究方法網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園小學(xué)德育活動(dòng)研究中的校園文化活動(dòng)是行為研究方法;主題活動(dòng)是理論綜合方法;班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)是行為研究方法;特征活動(dòng)是行為研究方法和調(diào)查方法。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的家庭小學(xué)德育活動(dòng)研究是一種綜合的調(diào)查和理論

22、方法。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)德育活動(dòng)的研究是行為研究方法和調(diào)查方法。2.研究過(guò)程第一階段是籌備階段，提出了工程的研究工程（見(jiàn)附件3），并建立了研究工程的核心小組。研究組的核心小組名單姓名性別出生年份專業(yè)職位研究專長(zhǎng)資歷工作單位.主要參與者.該工程還聘請(qǐng)了武漢科學(xué)院的專家丁俊和陸軍，參與者是核心小組成員和學(xué)校教師的主要成員。一組32人參加了講座。 年11月，教學(xué)部主任程旭東赴無(wú)錫參加總研究組年會(huì)。該組織的幾位教師分四個(gè)階段在學(xué)校組織了知識(shí)培訓(xùn)。第二階段是研究階段，組織相關(guān)人員的學(xué)習(xí)打算和理論培訓(xùn)，通過(guò)數(shù)據(jù)回憶和分析，比較網(wǎng)絡(luò)道德教育活動(dòng)與傳統(tǒng)道德教育活動(dòng)的利弊。各子工程負(fù)責(zé)人搜集整理論文材料，起草論文原

23、型，開(kāi)展分階段成果報(bào)告，聘請(qǐng)專家指導(dǎo)，匯總結(jié)論，并將其印刷成書。 （見(jiàn)附件4）第三階段是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開(kāi)展道德教育活動(dòng)，接受專家評(píng)審，完善總結(jié)。四是研究成果我們學(xué)校的所有員工都參加了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中小學(xué)德育活動(dòng)的研究。加強(qiáng)青青年思想道德教育，培養(yǎng)青青年，具有良好的思想道德價(jià)值。這是一個(gè)阻礙該國(guó)命運(yùn)的嚴(yán)峻事件。這也是素養(yǎng)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。在過(guò)去的兩年里，我們學(xué)校不斷堅(jiān)持執(zhí)行小學(xué)德育綱要并以此為根底，利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，在學(xué)校的所有工作中進(jìn)展道德教育。1.穩(wěn)定道德課，在理性指導(dǎo)下加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建立在開(kāi)放思想道德課程的前提下，我校正視聽(tīng)設(shè)備的投入也有所增加，固定資產(chǎn)超過(guò)72萬(wàn)元;視聽(tīng)支持室，軟硬件設(shè)備越來(lái)越完善，教育手段的現(xiàn)代化也在不斷涌現(xiàn)。它有57臺(tái)投影儀，幻燈片投影儀，2臺(tái)錄像機(jī)，1臺(tái)攝像機(jī)，3臺(tái)LCD投影儀，3臺(tái)視頻顯示站，15臺(tái)彩色電視機(jī)，60臺(tái)586臺(tái)電腦，2臺(tái)多功能教室和一間電腦室。有一個(gè)語(yǔ)音室和一個(gè)教室，以及35張CDA課件CD。