熊希齡此君一出天下暖

1、熊希齡：此君一出天下暖湖南鳳凰，人杰地靈。但在已故的鳳凰名人中，似乎只 有沈從文獨享身后哀榮，很多游客游鳳凰，往往是沖著沈從 文而去， 這些人想看看沈從文的 “ 邊城 ” ，包括 體驗一下 “ 翠翠 ” 在邊城的日子。其實，出自 鳳凰的名人除沈從文外， 還有有 “ 熊鳳凰 ” 之稱 的熊希齡，他倆同為遜清末年中國社會的兩大名人。遺憾的 是，像熊希齡這樣的中國人的脊梁，恐怕早已淹沒在對 “ 旅游旺季 ” 的追捧之中了。熊希齡（ 1870

2、1937 年），字秉三，湖南省鳳凰縣人。 “ 湖南神童 ” 熊希齡二十二歲點翰林， 二十四歲 高中二甲進(jìn)士并被欽點為翰林院庶吉士，與中國近代史上的 另一位重要人物南通張謇同榜進(jìn)士，并與張同入翰林院。熊 希齡 35 歲時作為清朝五大臣之一考察歐美憲政， 40 歲出任 民國財政部長。熊希齡晚年皈依佛門，法號妙通，亦自署 “ 雙清居士 ” 。熊希齡天資穎悟， 弱冠之年便譽(yù) 滿三湘，高中鄉(xiāng)試時，主考官給他的評語是：“ 邊楚蠻荒，前無古人，才華之高，乃三湘有為之士” 。表面看熊希齡風(fēng)光

3、無限，實則仕途多阻。 1896 年 8 月熊希齡 因病滯留衡陽，未得進(jìn)京陛見，這病得的真及時，否則這位 維新人士、康梁同黨就成戊戌七君子了。 1913 年 7 月，熊希齡因 “ 懂經(jīng)濟(jì) ” 而成為民國政府總理兼財政 總長。 1917 年，華北大水災(zāi)，熊希齡動員成立 “ 京畿 水災(zāi)籌賑聯(lián)合會 ” ，這次賑災(zāi)共計募集到棉衣褲 148601 件；被單、夾衣褲 82400 件 （折合約 20 余萬元 ）；善 現(xiàn)款 929900 余元，另有中鈔與公債等 30 余萬元。 此外還有 開灤與井陘煤礦的賑煤 3400 噸。此外，熊希

4、齡還積極展開 對泛濫河渠的治理，開展以工代賑，既救濟(jì)災(zāi)民，也留下惠 及子孫的工程，獲得社會各方贊譽(yù)。 1920 年，熊希齡為安 置災(zāi)區(qū)孤兒，在北京西山創(chuàng)辦 “ 香山慈幼院 ” ， 據(jù)北京市海淀區(qū)志記載： “1920 年 10 月，熊希 齡在靜宜園創(chuàng)辦著名的香山慈幼院， 對當(dāng)時水災(zāi)中 200 余名 難童收容教養(yǎng)，同時吸納京師及郊區(qū)滿、漢兒童 500 人，共 700 余名兒童入院。 熊希齡親手制定辦學(xué)方針， 推行 ‘ 學(xué)校、家庭、社會合一 ’ 的教育體制，建立健全管理 機(jī)構(gòu)，訂立教學(xué)和管理制度及條規(guī)

5、，還制定校訓(xùn)和校歌，到 1930 年學(xué)校規(guī)模逐漸擴(kuò)大，由男女兩校發(fā)展成6 校，即蒙養(yǎng)部、小學(xué)部、中學(xué)部、職業(yè)部、職工部和大學(xué)預(yù)備部。 ” 熊希齡為慈幼院中蒙養(yǎng)園題寫的門聯(lián)是 “ 幼幼及人 之幼，生生如己所生 ” ，橫批是 “ 蒙以養(yǎng)正 ” 。之后，熊希齡幾乎畢生投入救災(zāi)恤貧，在湖南創(chuàng) 設(shè)“ 義賑會 ” 、 “ 臨時婦孺救濟(jì)會 ” ，在北京與國際人士合辦 “ 華洋義賑會” 。熊希

6、齡的慈善不僅惠及國人，且最早參與國際救 援，西伯利亞發(fā)生災(zāi)荒， “ 華洋義賑會 ” 派出賑 災(zāi)隊救濟(jì)俄人， 1932 年 9 月日本東京大地震，募集得白米 數(shù)十萬噸，運往災(zāi)區(qū)救濟(jì)災(zāi)民。熊希齡為慈幼教育注入全部 家產(chǎn)，1932 年將全部家財包括新文化街 53 號自己的 “ 王府 ” 裸捐 “ 熊朱義助兒童福利基金會 ” ，基金會總社于北平石駙馬大街家中， 由親友 54 人 組成董事會管理，負(fù)責(zé)開辦北平昭慧第一幼稚園、北平昭慧 托兒所、北平昭慧民眾工校、天津昭慧第二幼稚園、香山昭

7、 慧第三幼稚園、芷江彝公圖書館、長沙南郊彝公小學(xué)校、芷 江雙陵第一小學(xué)校、芷江雙陵第二小學(xué)校、芷江雙陵第三小 學(xué)校、芷江雙陵第四小學(xué)校、鳳凰縣雙陵第五小學(xué)校等 12 項慈善教育事業(yè)。所捐財產(chǎn)包括公債股票面額大洋 340200 元，股票面額銀兩 62000 兩，房地契原價或領(lǐng)價大洋 132077.14 元，另外還有 42 處房地契無原價或領(lǐng)價，有一 家股票因故未登記面額無法計價 1 。熊希齡在捐贈說明書中 對這些家產(chǎn)的來源作了一一說明，這或許也是中國歷史上最 早的領(lǐng)導(dǎo)財產(chǎn)公開特例。熊希齡說： “ 國難方殷，余 當(dāng)以身許國，馬革裹尸，或遂其志。而回念吾生，幼受祖父 母、父母之教

8、養(yǎng)， 長受吾師之訓(xùn)誨， 而終身又得余妻之內(nèi)助， 使余得以盡力于國家社會，感念前情，當(dāng)傾其所有家產(chǎn)，以 為吾父、母、師、妻之紀(jì)念，或稍盡余酬報之心，使社會平民同受幸福也。 ” 在群眾中， 熊希齡有 “ 熊菩薩 ” 和 “ 熊善總理 ” 之稱。毛澤東曾評價他 的同鄉(xiāng)熊希齡： “ 一個人為人民做好事，人民是不會 忘記他的，熊希齡做過許多好事。 ”1931 年 “ 九一八 ” 事變后，熊希 齡動員家人和香山慈幼院的師生投身救

9、國抗日活動， “ 八一三 ” 淞滬抗戰(zhàn)期間，熊在上海與紅十字會的同仁 設(shè)立傷兵醫(yī)院和難民收容所，京滬淪陷后，熊赴香港為難民 和傷兵募捐。 1937 年 12 月 25 日，熊希齡正在香港為抗戰(zhàn) 募捐不幸突發(fā)腦溢血溘然長逝，享年 67 歲，遺體暫厝于香 港華人墓地， 1992 年 5 月，按照熊希齡妻子毛彥文囑托， 香山慈幼院校友會代表從香港迎回熊希齡的骨灰，安放在香 山腳下北辛村熊氏墓園。原北大校長、著名教育家蔡元培先 生為熊希齡辭世撰有挽聯(lián)： “ 宦海倦游還山小試慈幼 院；鞠躬盡瘁救世惜無老子軍 ” 。&

10、#8220; 文革” 期間，香山慈幼院被當(dāng)成 “ 培養(yǎng)資產(chǎn)階級的黑據(jù)點 ” ，并被 “ 造反派 ” 接管，“ 造反派 ” 還將香山慈幼院改名 為“ 北京立新學(xué)校 ” 并沿用至今不過，只不過， 時人將“ 立新” 兩字新解為 “ 常立常新 ” 2010 年 5 月 17 日，百余位香山慈幼院的校友和香山文化部 落的部分成員齊集一堂， 在香山熊

11、希齡墓園共同緬懷 “ 慈善之父 ” 香山慈幼院創(chuàng)辦人熊希齡先生，并呼 吁恢復(fù)香山慈幼院的辦學(xué)理念。2010 年 7 月 10 日，湖南網(wǎng)友 “ 中國之子 ” 致信聯(lián)合國秘書長潘基文，吁請將熊希齡的生日 7 月 23 日 設(shè)定為 “ 全球慈善日 ”（國際慈善日或世界慈善 日），“ 讓慈善的陽光照耀全球每一寸土地， 以真愛的 力量溫暖每一個人 ” 。“ 中國之子 ” 在致 潘基文的公開信中這么說： &

12、amp;#8220; 熊希齡畢生致力于慈善 事業(yè)，他一生盡力撫恤流亡、賑濟(jì)饑乏、收養(yǎng)難童、培育人 才，直到逝世的那一天，他仍在四處奔走，為難民和傷兵募 捐，熊希齡為慈善而生，為慈善而死，他的一生，是慈善的 一生。 ” 這是對熊希齡慈善壯舉的跨世紀(jì)回應(yīng)。在慈善之外，熊希齡創(chuàng)作的楹聯(lián)別具匠心，我曾為 “ 養(yǎng)數(shù)種花，探春秋消息；蓄一池水，窺天地盈虛 ” 這一聯(lián)語震驚，并由此去探尋熊希齡的世界。熊希 齡還對我國瓷業(yè)的發(fā)展做出過貢獻(xiàn)。 1906 年，熊希齡在湖 南醴陵創(chuàng)建 “ 官辦湖南瓷業(yè)有限公司 ” ，并擔(dān) 任第一任總經(jīng)理。熊希齡銳意改良，醴陵瓷業(yè)遂由粗瓷發(fā)展 到細(xì)瓷生產(chǎn)，在傳統(tǒng)釉下青花的基礎(chǔ)上，拓展了釉下五彩的 燒制技術(shù)。釉下五彩作品先后參加南洋勸業(yè)會、巴拿馬太平 洋博覽會， 獲金獎。新中國成立后， 醴陵釉下五彩恢復(fù)生產(chǎn)。 熊希齡被稱作 “ 當(dāng)代紅色官窯 ” 的創(chuàng)始人。 2008 年，醴陵釉下五彩瓷燒制技藝入選國家級非物質(zhì)文化 遺產(chǎn)名錄。龍儒文在閱讀熊希齡中寫道 “ 每次翻閱熊 希齡先生遺稿 、明志閣遺著和熊希齡集 ，閱讀他流 傳下來的近 800 萬字的各種奏折、 咨呈、條陳