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文檔簡(jiǎn)介

1、淺析李白的詩風(fēng)內(nèi)容提要 】唐代是我國(guó)詩歌史上最璀璨的一頁, 而李白又是盛唐最杰出的詩人他是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩人,素有“詩仙”之稱。 他經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,既是一個(gè)天才的詩人,又兼有游俠、刺客、 隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想,在他 身上都有體現(xiàn)。他的詩歌題材相當(dāng)廣泛,無論是山水詩、閨怨詩、 或是邊塞詩, 都寫得相當(dāng)精彩 。他以其天才的藝術(shù)創(chuàng)造力,多樣的 詩歌風(fēng)格開辟了古典詩歌的新境界,將盛唐詩歌推向了無與倫比的 高峰。他存世的九百多首詩是我國(guó)詩歌史上一筆十分寶貴的文化遺 產(chǎn),曾哺育過杜甫、李賀、蘇軾、陸游等一代又一代的偉大詩人, 直到今天,仍是人們豐富、 發(fā)

2、展文藝創(chuàng)作、學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴源泉。 本文試圖以李白創(chuàng)作的詩歌為切入點(diǎn),初步探究了其詩作所反映出 的不同的詩風(fēng)。一、導(dǎo)言李白 (701-762) ,字太白,盛唐之音的杰出代表,素有“詩仙”之稱。他自 幼博觀奇書,熟諳百家,形成復(fù)雜的思想性格。他一方面有儒家的用世思想,希 望“濟(jì)蒼生”、“安社稷”,另一方面又浮云富貴,糞土王侯,隱逸求仙。他一生 懷著崇高的理想, 但始終沒有得到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì), 只好把抑郁之情寄之于酒, 將激 情傾注于詩。 他是個(gè)高產(chǎn)的詩人, 他以其天才的藝術(shù)創(chuàng)造力, 極大地開拓了詩歌 的藝術(shù)領(lǐng)域,在古代詩壇上獨(dú)樹一幟,形成了他獨(dú)特的詩風(fēng)。 “以豪放為主,以 自然為宗,以俊逸高暢為貴”

3、 。 這就是李白詩風(fēng)的主導(dǎo)風(fēng)格。二、李白的詩風(fēng)( 一 ) 豪邁雄放豪邁雄放是李白詩歌最顯著的風(fēng)格特征。 詩中充沛的激情, 奔騰的氣勢(shì), 高 昂的格調(diào),突出體現(xiàn)了其詩的藝術(shù)個(gè)性。李白出生在一個(gè)比較富有且頗具文化素養(yǎng)的家庭。 他青少年時(shí)代漫游過蜀中 雄奇壯偉的名山大川, 與隱者高士常有交往, 這些,造就了他任俠仗義的性格和 追求浪漫、愛好新奇的氣質(zhì),也形成了他縱情豪放的詩風(fēng)。李白的詩往往表現(xiàn)出詩人鮮明的自我、 濃厚的主體意識(shí)和豪放的風(fēng)格。 如蜀道難“噫吁兮!危乎高哉 !蜀道之難難于上青天 ?!边@首蜀道難寫秦蜀道路上奇麗險(xiǎn)峻的山川, 寄寓了詩人開闊的胸襟和豪邁的氣概。 詩人的思想 比較復(fù)雜,儒、道、

4、俠兼有。儒家濟(jì)天下的思想成為他終其一生熱烈追求治國(guó)安 民的政治思想基礎(chǔ); 道家超脫塵世的思想又影響著他追求絕對(duì)自由, 藐視權(quán)貴甚 至求仙訪道; 游俠思想又使他重諾輕物, 輕視傳統(tǒng),以致養(yǎng)成了一種傲兀不屈的 豪放的性格,三種思想集于詩中,從而體現(xiàn)了李白詩歌的豪放之美。在蜀道難這首詩中李白以雄奇的筆調(diào)、 熱情奔放的豪情, 把豐富的想象、 大膽的夸張和歷史故事、 神話傳統(tǒng)融為一體來寫景抒情, 寫得氣勢(shì)雄渾、 磅礴崢 嶸、風(fēng)光變幻,此其一。其二,以反復(fù)詠嘆的形式抒發(fā)強(qiáng)烈的情感。 “蜀道之難, 難于上青天”在詩的開頭、中間、結(jié)尾三次反復(fù)出現(xiàn),構(gòu)成了全詩的感情格調(diào), 標(biāo)志著感情的爆發(fā),延伸和收束。文句雖然

5、相同,而含義和作用卻大有差別。其 三,詩用賦體,把三言、四言、五言、七言各種句法混合運(yùn)用,甚至以大量散文 句法入詩,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成無拘無束的語言風(fēng)格,從而創(chuàng)作出一種有 別于魏晉的新型雜言詩。 在用韻方面, 大多采用以開口度大的元音韻母押韻來表 達(dá)豪放的感情, 同時(shí),也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式, 表達(dá)出自由用韻, 極盡變化的特點(diǎn)。李白的蜀道難,使歷代描寫蜀道艱難的詩篇相形見絀,黯然失色。雖然 詩歌竭力描繪的是蜀道的艱難險(xiǎn)阻, 但人們讀后并不感到情緒低沉, 反而為詩中 夸張的描寫和雄健奔放的氣勢(shì)所激動(dòng), 感受到一種豪放雄壯的美。 陳毅同志在冬 夜雜詠中贊道:“吾讀太白詩,喜有豪放

6、味。大不滿現(xiàn)實(shí),遂有游仙醉” 。這確 實(shí)是中肯之語。李白的絕句將宏偉的氣象、 開闊的胸懷與輕快流走、 自然明朗的格調(diào)熔鑄一 體,創(chuàng)造出豪放而俊爽的詩歌境界。如望天門山 :“天門中斷楚江開,碧水東 流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。 ”詩中寫天門山雄峙一方的氣勢(shì) 和江水的廣闊浩渺,以情寫景,景中有情,表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)河山的熱情贊美。 這首詩正是詩人豪放個(gè)性、博大胸襟的形象寫照。詩人傲岸不茍、 追求自由的個(gè)性, 必然同當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)生矛盾沖突。 也正如 此,他的這種個(gè)性和蔑視等級(jí)制度的反抗精神在他的作品里總是聯(lián)系在一起的。他在詩中寫道:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!保▔?mèng)游天姥吟留別

7、) “松柏本孤直, 難為桃李顏昭昭嚴(yán)子陵, 垂釣滄波間。身將客星隱,心與浮云閑。 長(zhǎng)揖萬乘君,還歸富春山?!保ü棚L(fēng)第十二 ) ?!拔冶境袢耍L(fēng)歌笑孔丘?!保◤] 山謠寄盧侍御虛舟 ) “黃金白壁買歌笑,一醉累月輕王侯。 ” ( 憶舊游寄譙郡 元參軍 ) 這些詩歌,在政治上都體現(xiàn)出詩人對(duì)富貴權(quán)勢(shì)的高度蔑視,也體現(xiàn)出 詩人豪邁雄放的詩歌風(fēng)格。李白大半生過著流浪生活, 游歷了全國(guó)許多名山大川, 寫下了大量贊美祖國(guó) 大好河山的優(yōu)美詩篇。 在這一類詩作中, 奇險(xiǎn)的山川與他那叛逆不羈的性格得到 了完美的契合。無論是“咆哮萬里” 、“奔流到海”的黃河, “白浪如山”、“濤似 噴雪”的長(zhǎng)江,或是“屏風(fēng)九疊云錦

8、張” 、“巡崖沓障凌蒼蒼”的廬山, “連峰去 天不盈尺”、“百步九折縈巖巒”的蜀道都顯得形象雄偉、氣勢(shì)磅礴,詩中的一草 一木,一山一水,都經(jīng)過了詩人的感情錘煉,凝結(jié)著他追求自由、沖破束縛的精 神,也體現(xiàn)出了他桀驁不馴的性格和豪邁雄放的詩風(fēng)。 杜甫曾稱他是 “筆落驚風(fēng) 雨,詩成泣鬼神”;皮日休稱他的詩“言出天地外,思出鬼神表” 。這些贊譽(yù),正 好說明李白詩歌的豪放風(fēng)格。( 二 ) 俊爽飄逸 李白是屈原之后最杰出的浪漫主義詩人,他的詩歌,感情熱烈、想象豐富、 語言清新, 不僅能擺脫格律的束縛, 而且能靈活自如地表達(dá), 處處顯示出積極浪 漫主義文學(xué)的藝術(shù)特色。 由于道家思想的影響, 李白的詩風(fēng)又呈現(xiàn)

9、出俊爽飄逸的 一面,詩歌的命意立格出人意表,超凡脫俗,往往不屑于為格律所束縛,而是追 求自然流走之勢(shì), 直抒胸臆,透出一股飄逸之氣。 如他在贈(zèng)孟浩然 中寫道的: “吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事 君。高山安可仰,彼此揖清芬。 ”其詩首頷看似平常,但格調(diào)高古,蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn), 它以一種舒展的唱嘆語調(diào)表達(dá)詩人的敬慕之情, 自有一番風(fēng)神飄逸之致、 疏朗古 樸之風(fēng)。李白的詩往往境界高遠(yuǎn), 風(fēng)度飄灑, 顯出蓬勃的朝氣和舒展自如的魅力, 讀 之令人心神一爽。如望廬山瀑布 :“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流 直下三千尺,疑是銀河落九天。 ”詩僅四句,卻寫得氣勢(shì)飛動(dòng)、景象

10、壯闊。詩人 渲染了香爐峰的美, 為不尋常的瀑布創(chuàng)造出不尋常的背景。 瀑布象一條巨大的白 練高掛于山川之間?!皰臁弊謽O妙,它化動(dòng)為靜,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布 在“遙看”中的形象。誰能將這“巨物”掛起來呢?“壯哉造化功” !這“掛” 字也包含著詩人對(duì)大自然神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏灒?表現(xiàn)出一派蓬勃的朝氣, 顯示出詩人 境界高遠(yuǎn)、俊爽飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。李白的絕句將宏偉的景象、 開闊的胸懷與流走輕快、 自然明朗的格調(diào)熔鑄一 爐,創(chuàng)造出俊爽飄逸的意境,表現(xiàn)出其詩歌的獨(dú)特風(fēng)格。如陪侍朗叔游洞庭醉 后:“劃卻君山好,平鋪湘水流。巴山無限酒,醉殺洞庭秋。 ”這首詩前后兩種 奇想,新穎活潑、富有情趣。讀后令人心神爽快。

11、又如陪族叔刑部侍朗曄及中 書賈舍人至游洞庭五道 (其二) :“南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天。且就洞 庭賒月色,將船買酒白云邊。 ”詩人以浪漫主義的筆觸描寫清幽空靈的夜景,別 有一番飄逸情趣。詩人歌唱酒月,篇篇意新,句句動(dòng)人,或“月下獨(dú)酌”或“把 酒向月”,或“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)” ,而此詩則別開生面,獨(dú)樹一格。 “且就洞庭賒 月色,將船買酒白云邊” , “賒”字將詩人與月亮親密融洽的關(guān)系表露無遺,妙 趣橫生,一字傳神,這首詩的造詣達(dá)到了爐火純青的境地,想象新穎奇特,出人 意表,可謂奇之又奇, 給人以飄逸的審美感受。 杜甫曾對(duì)李白的詩風(fēng)予以高度的 評(píng)價(jià):“白也詩無敵,飄然思不群。清新庚開府,俊逸鮑

12、參軍” 。他對(duì)李白的這一 評(píng)價(jià)是十分恰當(dāng)?shù)?。李白詩歌善于運(yùn)用豐富的想象、奇幻的神話傳說來表現(xiàn)他熱烈的思想感情, 從而體現(xiàn)其俊爽飄逸的詩歌風(fēng)格。例如梁甫吟詩,詩人刻劃自己上天叩關(guān)、 報(bào)國(guó)無門的憤懣情緒: “我欲攀龍見明主,雷公砰訇震天鼓,帝旁投壺多玉女。 三時(shí)大笑開電光,攸爍晦冥起風(fēng)雨。閶闔九門不可通,以額叩關(guān)閽者怒” 。這首 詩大量運(yùn)用歷史故事和神話傳說, 寫得氣勢(shì)磅礴, 色彩繽紛, 處處涌透出飄逸之 氣,富有浪漫主義的藝術(shù)特色。李白寫了許多幽美恬靜的風(fēng)景詩,寫景之中表達(dá)出詩人向往光明的美學(xué)思 想,詩句中含蓄著濃郁的詩情畫意,體現(xiàn)出詩人俊爽飄逸的優(yōu)美詩風(fēng)。如在與 夏十二登岳陽樓中寫道: “樓觀

13、岳陽盡,川迥迥庭開。雁引愁心去,山銜好月 來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。 ”寫此詩時(shí),李白正 遇赦心情輕快,眼前的景物也顯得有情有意,與詩人分享著歡樂與喜悅。 “山銜 好月來”,這一句想象新穎,有獨(dú)創(chuàng)性,著一“銜”字而境界全出,寫得詭譎飄 逸、詼諧和風(fēng)趣?!白砗鬀鲲L(fēng)起,吹人舞袖回” 。涼風(fēng)習(xí)習(xí),吹人衣袖翩翩起舞, 儀態(tài)何等瀟灑自如,情調(diào)何等舒展流暢,態(tài)度又何等超脫豁達(dá),豪情逸士,溢于 言表,何等風(fēng)流倜儻,難怪韓雪稱“倜儻人詩必飄逸” 。( 三 ) 清新自然李白崇尚道家思想, 師法自然, 又從南北朝民歌中吸取營(yíng)養(yǎng), 他的詩毫不矯 飾,沖口而出,語言明朗自然, 構(gòu)成了他的詩風(fēng)

14、清新、 直率、自然的特點(diǎn)。 如夜 泊牛渚懷古:“牛渚西江夜,青天無片云。登舟望秋月,空憶謝將軍。余亦能高 詠,斯人不可聞。明朝掛帆去,楓葉落紛紛。 ”這首詩詩意明朗單純,并沒有什 么深刻復(fù)雜的內(nèi)容,但全詩飽含著令人神往的韻味,確實(shí)是“不著一字,盡得風(fēng) 流”的典型。寫景疏朗有致, 不主刻畫,接近寫意;寫情含而不露, 不道破說盡; 用語自然清新, 虛含概括,力避雕琢。本詩“無一句屬對(duì), 而調(diào)則無一字不律” , 行文如流水,純粹任天然。又如反映人民純樸生活的宿五松山荀媼家 :“我宿 五松下,寂寥無所歡。田家秋作苦,鄰友夜舂寒。跪進(jìn)雕胡飯,月光明素盤。令 人慚漂母,三謝不能餐。 ”這首詩寫荀媼一家誠摯

15、款待客人的情景。荀媼的淳樸 真摯,詩人的感激慚愧, 都在清新自然的詩句中表達(dá)出來。 詩人用平鋪直敘的手 法像在敘述他夜宿山村的過程, 談他的親切感受。 語言清新, 不露雕琢痕跡而頗 具情韻。李白的詩歌清新自然的又一體現(xiàn)就是他詩中的許多抒情句子明白如話, 曉暢 自如。例如“大道如青天,我獨(dú)不得出” ( 行路難 ) ;“人行明鏡中,鳥度屏 風(fēng)里”( 清溪行 ) ;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來” 。(將進(jìn)酒 );“我 且為君捶碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲” 。( 江夏贈(zèng)韋南陵冰 ) 等都是直率 自然的語言?!崩畎椎脑娬Z出天然,音調(diào)清越,感情質(zhì)樸而又委婉。如“妙絕古今”的靜 夜思:“床前明白光,疑

16、是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)” 。真是信口而成, 真所謂“無意于工而無不工” ,這首小詩既沒有奇特新穎的想象,更沒有精工華 美的辭藻,它只是用敘述的語氣,寫遠(yuǎn)客的思鄉(xiāng)之情,然而它卻意味深長(zhǎng),這正 是“淡語皆有味,淡語皆有致” 。李白有一些絕句既不苛求音調(diào)的平仄, 也不講究上下句的粘附, 頗富民歌風(fēng) 味,語氣風(fēng)格同樣清新自然, 。如橫江調(diào)其一: “人道橫江好,儂道橫江惡。猛風(fēng)吹倒天門山,白浪高于瓦官閣。 ”詩的開頭兩句,語言自然流暢,樸實(shí)無樸, 充滿地方色彩?!叭说馈?、“儂道”,純用口語,生活氣息濃烈。一抑一揚(yáng),感情真 摯,語言對(duì)稱,富有民間文學(xué)的特色。詩人描繪大風(fēng)大浪的夸張手法,妙在似與

17、不似之間?!懊惋L(fēng)吹到天門山”,顯然是大膽夸張,然而,從摹狀出勢(shì)的險(xiǎn)峻與風(fēng) 力的猛烈情景看,可以說寫得活龍活現(xiàn), 令人覺得可信而又不覺得虛妄離奇。 “白 浪高于瓦官閣”,粗看仿佛不似,但從透視規(guī)律上看,近大遠(yuǎn)小,站在高處遠(yuǎn)望, 白浪好象高過了遠(yuǎn)處的瓦官閣。 這樣的夸張, 合乎情理而不顯得生硬造作。 詩人 以浪漫主義的彩筆, 弛聘豐富的想象創(chuàng)造出雄偉壯闊的境界, 讀起來使人精神振 奮,胸襟開闊,然而語言自然曉暢,明白如話,可以說,這首詩是清新自然的語 言風(fēng)格的典型。在體裁和格律方面, 李白詩歌非常自由解放。 在各體詩歌中, 他的七言古詩 和七言絕句寫得最好。 因此,李白常常用它來表達(dá)自己熱烈奔放的

18、感情, 塑造雄 偉壯闊的藝術(shù)形象,獲得很大的成就。他的絕句,特別是七方絕句,寫得新鮮活 潑,自然可愛,在藝術(shù)上常常具有深入淺出的特點(diǎn),乍看起來好象毫不費(fèi)力,脫 口而出,但表現(xiàn)感情異常深刻,使人玩味不盡。例如贈(zèng)汪倫 、望廬山瀑布、 早發(fā)白帝城 這些詩歌, 其語言的最大特色是明朗自然, 摒棄了雕琢和辭藻的 堆砌?!扒逅鲕饺?,天然云雕飾” ( 贈(zèng)江夏韋太守良宰 ) 可以說是他詩歌語 言的生動(dòng)寫照。 李白詩歌清新自然的語言風(fēng)格, 正是表現(xiàn)他豪邁不羈的思想感情 的良好形式。三、結(jié)束語在中國(guó)文學(xué)史上, 就一位作家在當(dāng)時(shí)所引起的轟動(dòng)而言, 李白的震懾力無人 能及。他像一陣?yán)做?、一股狂飆,以其壯麗的詩歌征服了同時(shí)代的人。他以其卓 然獨(dú)具的藝術(shù)風(fēng)采和強(qiáng)烈的時(shí)代精神, 達(dá)到了審美性與社會(huì)性的統(tǒng)一, 奠定了他 在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上無可替代的重要地位。 李白詩歌的豪邁雄放、 俊爽飄逸、 清 新自然的風(fēng)格為后世的詩歌創(chuàng)作樹立了光輝的典范, 從盛唐至今,都是詩壇

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