如何理解環(huán)境對(duì)人行為模式

1、  如何理解環(huán)境對(duì)人行為模式的影響？ 林會(huì)新（高云峰心理教育特色工作室）a地球上為什么會(huì)有生命物質(zhì)？回答這個(gè)問(wèn)題，簡(jiǎn)單些，就是生命是地球環(huán)境的產(chǎn)物。作為生命最高級(jí)的形式人，是地球特殊環(huán)境的原始生命，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化的結(jié)果。我們提出這個(gè)問(wèn)題，并不是故弄玄虛，而是要證明一點(diǎn)，環(huán)境產(chǎn)生人，人受制于環(huán)境，而這種作用，潛在地影響著人的身心健康，影響著人與人的關(guān)系。我在思考一個(gè)問(wèn)題：人是環(huán)境的產(chǎn)物，必定也處處受到環(huán)境的影響。有些影響我們是了解到的，有些影響是無(wú)法意識(shí)不到的。生命的產(chǎn)生有兩個(gè)條件：第一是地球的物質(zhì)組成；第二地球的環(huán)境，而環(huán)境包括地球表面的地理環(huán)境和地球的宇宙環(huán)境，尤其是太陽(yáng)

2、系的小環(huán)境。關(guān)于第一個(gè)條件，大家學(xué)過(guò)化學(xué)，這里我就不贅述。這里主要談中國(guó)古代人的發(fā)現(xiàn)：地球的宇宙環(huán)境對(duì)人的潛在影響。b首先，太陽(yáng)經(jīng)過(guò)50億年的生命歷程，地球也相應(yīng)地跟隨了46億年。在這個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間里，太陽(yáng)源源不斷地為地球提供能量，這個(gè)穩(wěn)定兩字非常重要，因?yàn)槿绻?yáng)不穩(wěn)定，可能會(huì)影響到地球忽冷忽熱，就不可能會(huì)生命的物質(zhì)。地球一切生命的能量，都來(lái)自太陽(yáng)，問(wèn)題的關(guān)鍵在于必須十分穩(wěn)定。能量是以光的形式來(lái)傳播的。其次，日地距離是十分適中的。就是目前測(cè)量的約1.5億千米的距離。日地距離不能太大，太遠(yuǎn)在的話地球就非常冷，水就結(jié)成冰，處于晶體狀態(tài)，分子的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)間的變化就會(huì)受到抑制。生命特質(zhì)就不會(huì)形成。如果

3、太近的話，地球太熱，水都往大氣層里跑，地球沒(méi)水，如何產(chǎn)生生命物質(zhì)？所以日地距離適中，使得地球的溫度不至于太高，也不至于過(guò)低，這為地球近地面同時(shí)存在著水的三態(tài)提供了優(yōu)越的條件。第三，就是地球本身，其質(zhì)量與體積的配合是天合之作。如果質(zhì)量太小，而體積過(guò)大，地球會(huì)變成巨大的氣體星球，不容易形成一個(gè)大氣層。如果質(zhì)量過(guò)小，就如火星一樣，不容易形成一個(gè)厚厚地大氣層。地球的大氣層對(duì)生命或者高經(jīng)哺乳動(dòng)物非常重要的，當(dāng)然，現(xiàn)在的大氣層不像地球早期的大氣層，其成份是經(jīng)綠色植物改造的結(jié)果?，F(xiàn)在的大氣成分主要是氮?dú)?、氧氣、大部分由海洋上的綠色植物提供。第四，你想一想，如果地球不存在于一個(gè)穩(wěn)定的安全的環(huán)境，可能也不行。這

4、個(gè)安全的環(huán)境就是于太陽(yáng)系各成員，各行其道，圍繞著中心天體太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。方向相同，同處于一個(gè)平面上，互不干擾地默默地運(yùn)行著。這樣，就不會(huì)互相碰撞，保持一個(gè)有序的太陽(yáng)系的運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建安全的宇宙環(huán)境。第五，生命需要水，離不開(kāi)水，水是生命之源。地球上的水是不斷增多的，一方面地球內(nèi)部會(huì)不斷源源不斷的提供，另一方面宇宙環(huán)境即大氣層以外的環(huán)境，同樣提供水源，為生命的誕生和生存提供了必要的條件。有了生命，進(jìn)化才有可能，人才會(huì)產(chǎn)生。這里，我們不打算討論生物進(jìn)化，從生命的產(chǎn)生的條件來(lái)看，生命是環(huán)境的產(chǎn)物，不是從天上掉下來(lái)的，也不像有些書(shū)說(shuō)的，男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星或者水星。了解的生命形成條件，你就會(huì)清楚，人的心

5、理狀態(tài)與環(huán)境是不可分的，在無(wú)法感知的情況下受到深深的影響。由于人性的解放，使人從神的世界回到人的真實(shí)世界，所以，人在無(wú)意之中受到的環(huán)境的影響被忽略了。c中國(guó)古代的哲學(xué)家，不會(huì)這樣回答這個(gè)問(wèn)題。但是，他們首先會(huì)像其它國(guó)家古代哲學(xué)家那樣思考同樣的問(wèn)題，即是世界是由什么構(gòu)成的？古希臘哲學(xué)家創(chuàng)造性的提出了四元素說(shuō)，認(rèn)為這個(gè)世界是由四種元素構(gòu)成，這四種元素是土、氣、水、火。這種觀點(diǎn)有它合理的一面，而現(xiàn)代化版本就是門(mén)捷列夫化學(xué)元素周期表。我國(guó)古代的元素說(shuō)思想其實(shí)要比古希臘的四元素說(shuō)要進(jìn)步得多，也比古希臘人更早提出。中國(guó)古代人的元素說(shuō)，其實(shí)就是先天八卦，據(jù)說(shuō)是伏羲提出來(lái)的。我們可以認(rèn)為是中國(guó)古代哲學(xué)或者科學(xué)

6、推理或者邏輯體系的公理。我們都可以這樣理解。先天八卦就是所謂的乾、坤、兌、離、震、巽、坎和艮等。古代的圖書(shū)中，往往把先天八卦神化，甚至三十年前，我作為大學(xué)生聽(tīng)北大地理系副教授陳傳康講課時(shí)候，他還認(rèn)為是外星人給中國(guó)人的宇宙密碼或者信號(hào)。我不相信這點(diǎn)，但是可以理解為中國(guó)八元素說(shuō)，是中國(guó)古代哲學(xué)家，構(gòu)建世界的材料，或者元素。下面看一看先天八卦。八元素是指乾為天，為父。坤為地，為母。兌為澤為，少女。離為火，為中女。震為雷，為長(zhǎng)男。艮為山為少男。巽為風(fēng)，為長(zhǎng)女?？矠樗?，為中男。先天八卦的創(chuàng)造性發(fā)明在于他的核心思想里，即的符號(hào)系統(tǒng)及陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，在于它既可以應(yīng)用于自然，也可以應(yīng)用于社會(huì)及家庭系統(tǒng)之中。先天八卦

7、既可以表示構(gòu)成世界的八種元素，同時(shí)也可以構(gòu)成一個(gè)家庭的人倫關(guān)系。陰陽(yáng)的符號(hào)系統(tǒng)是隱藏著數(shù)學(xué)的二進(jìn)制，他不同于十進(jìn)制，或者時(shí)間上的六十進(jìn)制，偉大的數(shù)學(xué)家萊布尼茲發(fā)現(xiàn)了其中的秘密，發(fā)明了二進(jìn)制，從而奠定現(xiàn)代計(jì)算機(jī)和數(shù)字化網(wǎng)系統(tǒng)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。這點(diǎn)是否意味著中國(guó)八卦對(duì)現(xiàn)代文明的貢獻(xiàn)？大家先看一看外星人給我們送來(lái)的密碼。這個(gè)觀點(diǎn)是我讀大學(xué)時(shí)，聽(tīng)到的第一個(gè)關(guān)于先天八卦的解釋。不過(guò)，我長(zhǎng)大了，就不認(rèn)為北大地理學(xué)教授陳傳康的觀點(diǎn)是正確的，但因?yàn)橛腥?，所以一直記住。這里感覺(jué)到驚奇的地方，是因?yàn)槲覀冊(cè)戎皇侵腊素裕恢烙袃蓚€(gè)八卦，即一個(gè)是伏羲的先天八卦，另一個(gè)是周文王的后天八卦。這兩個(gè)八卦是解開(kāi)中國(guó)文化大門(mén)的

8、金鎖匙。認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)八卦非常重要。氣。要掌握先天八卦的要旨，首先得了解氣的概念?，F(xiàn)代人把氣看作是一種哲學(xué)觀念。當(dāng)然，這種說(shuō)法并沒(méi)有錯(cuò)誤，但是我們這里要指出的是，氣與中國(guó)天文學(xué)最為密切。氣的觀念源于天文學(xué)。許多極普通的名詞，都與氣有關(guān)。例如，節(jié)氣，氣候，氣勢(shì)，氣質(zhì)，運(yùn)氣等等，節(jié)氣和氣候是天文學(xué)的名詞，而氣勢(shì)、氣質(zhì)和運(yùn)氣等是心理學(xué)的概念，這些詞語(yǔ)，使用起來(lái)習(xí)以為常。這里，氣不是某種物質(zhì)形態(tài)，與物理學(xué)的磁場(chǎng)和能量有相似之處，又有所不同，氣是有周期性，有興衰生死的變化，具有流動(dòng)性。陰陽(yáng)。而古代人用金木水火土都五種物質(zhì)來(lái)表示氣，僅僅是一種概念，形象化的描述。正像磁場(chǎng)有兩極，能量有正負(fù)一樣，氣也是有屬性的，

9、宇宙間沒(méi)有無(wú)屬性的中性的氣存在。氣有陰氣和陽(yáng)氣，任何事物的變化都是陰陽(yáng)兩氣的作用的結(jié)果。夏季炎熱時(shí)，屬于線陽(yáng)，冬季寒冷性屬純陰，從冬至到夏至，是陰向陽(yáng)發(fā)展的過(guò)程，而夏至到冬，即是陽(yáng)氣向陰氣發(fā)展的過(guò)程。陰陽(yáng)相互作用，相互消長(zhǎng)的過(guò)程，反映在一年四季的變化之中。物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了并通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了上帝粒子的存在，同時(shí)，整個(gè)宇宙間的能里各向同性，均勻分布。不過(guò)，中國(guó)古代人對(duì)氣感覺(jué)可能更靈活一點(diǎn)，他們?cè)诟飨蛲?，均勻分布的觀念上面，其實(shí)還要加上考慮不同的狀態(tài)。這個(gè)觀念，就是我們常說(shuō)的五行。我們?nèi)祟愂堑厍颦h(huán)境的產(chǎn)物，自然離不開(kāi)環(huán)境的各種能量，磁場(chǎng)的影響，離不開(kāi)光、熱、水、風(fēng)、電和土地。因此，我覺(jué)得中國(guó)古代人非常有智慧的。就是能夠找到構(gòu)建生命的環(huán)境的八種因素，并賦予其不同的意義，并且?guī)缀醭蔀橹袊?guó)各個(gè)流派的術(shù)數(shù)邏輯體系的基本公理，就是說(shuō)，中國(guó)古代哲學(xué)家進(jìn)行邏輯演算基本上是從八卦圖開(kāi)始的。乾為天，為父，為領(lǐng)導(dǎo)，為皇帝，為純陽(yáng)性，為身體的頭部，代表南方。在這眾多的意義之中，要抓住其主要的含義：代表父、南方和純陽(yáng)三點(diǎn)，盡管乾本來(lái)的意義是天，但是，天，離一般人太遙遠(yuǎn)，可以不加以考慮。乾在方位上代表南方，如果你經(jīng)常讀地圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的方向與地圖的方向剛好相反，是上南下北，因?yàn)槲覀円话汩_(kāi)的門(mén)都向南，包括皇帝朝政時(shí)都是坐北朝南的。赤道文化的發(fā)展，可以認(rèn)為有三種不同的