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1、常見(jiàn)的文言文固定句式 文言句式包括:特殊句式 和 文言複句  特殊句式  (一)判斷句      1、“者,也?!?#160;  “廉頗者,趙之良將也?!?#160;     2、“者。”       “柳敬亭者,揚(yáng)州人,本姓曹?!?#160;     3、“,也?!?#160;

2、    “和氏璧,天下所共傳寶也。”      4、“為”        “人為刀俎,我為魚肉?!?#160;     5、“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷,“非”表示否定判斷。     (二)被動(dòng)句      1、“謂語(yǔ) + 於&

3、#160;”    “君幸於(被寵幸)趙王,故燕王欲結(jié)於君?!?#160;     2、“見(jiàn) + 謂語(yǔ) ”    “眾人皆醉而我獨(dú)醒,故見(jiàn)(被)放?!?#160;     3、“受 + 謂語(yǔ) ”    “。十萬(wàn)之眾,受制於人”      4、“為所” 

4、; “為情所困”      5、“被 + 動(dòng)詞 ”    “風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”  (三)省略句      1、省略主語(yǔ)          廉頗為趙將,(廉頗)伐齊,大破之。         

5、;子曰:“?!?#160;      ( )曰:“?!?#160;     2、省略謂語(yǔ)      3、省略賓語(yǔ)      4、省略兼語(yǔ)      5、省略介詞  (四)謂語(yǔ)前置(為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ),把它放在主語(yǔ)之前。多用於感嘆句或疑問(wèn)句中)   

6、0;       “甚矣,汝之不惠!”           “安在公子能急人之困也!”      (五)賓語(yǔ)前置(動(dòng)詞可以帶賓語(yǔ),介詞也可以帶賓語(yǔ)。在文言文裡,賓語(yǔ)通常也是放在動(dòng)詞或介詞後邊。在文言文裡,賓語(yǔ)前置是有條件的。  1、動(dòng)詞賓語(yǔ)前置      文言文賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面,

7、大致有三種情況:      (1)否定句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)置於動(dòng)詞前。所謂否定句是表示否定的句子,即凡句中有否定副詞“不、弗、未、非、否、毋”,或表示否定的動(dòng)詞“無(wú)”或無(wú)定代詞“莫”,這種句子叫否定句。如果它的賓語(yǔ)是代詞,一般放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。  如:古人之不餘欺也。      (2)疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。      在古代漢語(yǔ)裡,使用頻率大的疑問(wèn)代詞為“何”字,其他還有“誰(shuí)

8、、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等,它們作賓語(yǔ)裡,也放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。  如:良問(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”      沛公安在?      (3)用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前,以加重語(yǔ)氣。這種現(xiàn)象古漢語(yǔ)中並不多見(jiàn)。  如: 譬若以肉投餒虎,何功之有哉!      句讀之不知,惑之不解。      2、介詞賓語(yǔ)前

9、置      文言文中,黨見(jiàn)的介詞有“於、以、為、與、從、自、向”等,它們往往與後面的名詞或名詞短語(yǔ)結(jié)合,組成介詞結(jié)構(gòu)。這些在介詞後的名詞或名詞性短語(yǔ),叫介詞賓語(yǔ)。介詞賓語(yǔ)一般放在介詞之後,文言文中在以下情況放在介詞之前:      (1)疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),一般放在介詞之前。      如:王問(wèn):“何以知之?”      微斯人,吾誰(shuí)與歸? 

10、0;    (2)介詞賓語(yǔ)不是疑問(wèn)代語(yǔ),但是為了強(qiáng)調(diào)它,也放在介詞的前面,這種情況最常見(jiàn)是介詞“以”的賓語(yǔ)前置。      如: 一言以蔽之。      (3)介詞賓語(yǔ)是方位詞,也放在介詞的前面。      如:項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐:亞父南向坐亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。  (八)固定句式    &#

11、160; 1、無(wú)以,無(wú)從,譯為“沒(méi)有用來(lái)的辦法”。      家貧,無(wú)從致書以觀。      2、有所,譯為“有的”(人、物、事)。      故患有所不避也。      3、如何,譯成“把怎麼辦”?      如太行、王屋何?(愚公移山)    &

12、#160; 4、奈何,譯成“把怎麼辦”?     奈之何?      5、是故,是以,譯為“因此,所以”      是故聖益聖,愚益愚。      6、所以,譯為“用來(lái)的”,“的原因”,“的方法”      師者,所以傳道授業(yè)解惑也。     

13、60;此世所以不傳也。      吾知所以拒子矣。      7、不亦乎,譯為“不是嗎”?      以此為政,不亦惑乎?      8、得無(wú)乎,得無(wú)耶,譯為“恐怕吧”或“莫非吧”。    得無(wú)楚之水土民善盜耶?     9、孰與,與孰,譯為“跟比較,哪一個(gè)”。      吾孰與徐公美?   

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