五柳先生傳精品

1、五柳先生傳好好讀書讀書 嗜嗜酒酒 輒輒 吝吝情情 褐褐 簞簞瓢瓢屢屢空空 晏晏如如 黔黔婁婁 戚戚戚戚 汲汲汲汲 茲茲 儔儔 觴觴 歟歟hoshzhlnhdn lynqinqjzchushngy翻譯課文方法點撥翻譯課文方法點撥第一步第一步：抓住語句中的重點文言詞語（即課本注：抓住語句中的重點文言詞語（即課本注釋的重要詞語或者語法點）進(jìn)行直接翻譯（照抄釋的重要詞語或者語法點）進(jìn)行直接翻譯（照抄直譯）。這樣就有了句子的骨。直譯）。這樣就有了句子的骨。第二步第二步：字字對譯。留。即保留人名、地名、：字字對譯。留。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語。換。即用官名或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語

2、。換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語詞替換古漢語詞。單音節(jié)意思相同的現(xiàn)代漢語詞替換古漢語詞。單音節(jié)雙音節(jié)化。這樣就添上了句子的枝干。雙音節(jié)化。這樣就添上了句子的枝干。第三步第三步：調(diào)整語序，使之符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。：調(diào)整語序，使之符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。這樣就協(xié)調(diào)了枝干的造型搭配。這樣就協(xié)調(diào)了枝干的造型搭配。第四步第四步：看看意思是否完整、準(zhǔn)確，語言是否通：看看意思是否完整、準(zhǔn)確，語言是否通順、規(guī)范，如有不妥，再斟酌修改?；蛘哐a(bǔ)出省順、規(guī)范，如有不妥，再斟酌修改。或者補(bǔ)出省略的成分，一定要加上小括號。這樣就植成了一略的成分，一定要加上小括號。這樣就植成了一棵完美的翻譯樹?？猛昝赖姆g樹。 贊曰：黔婁的

3、妻子曾經(jīng)說過：贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。官?！睆倪@話看來，他該是五柳先生一類人吧？從這話看來，他該是五柳先生一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？氏治下的百姓吧？ 文章中寫了五柳先生幾方面的情況？從文章中寫了五柳先生幾方面的情況？從文中找出表現(xiàn)五柳先生這幾方面的句子。文中找出表現(xiàn)五柳先生這幾方面的句子。籍貫姓字籍貫姓字 思想性格思想性格 樂趣愛好樂趣愛好 生活狀況

4、生活狀況填表填表主要方面主要方面相相 關(guān)關(guān) 內(nèi)內(nèi) 容容籍貫姓字籍貫姓字思想性格思想性格樂趣愛好樂趣愛好生活狀況生活狀況不知何許人也不知何許人也,亦不詳其姓亦不詳其姓字字,宅邊有五柳樹宅邊有五柳樹,因以為號焉因以為號焉閑靜少言閑靜少言,不慕榮利不慕榮利;曾不吝曾不吝情去留情去留,忘懷得失忘懷得失.好讀書不求甚解好讀書不求甚解;性嗜酒性嗜酒;常著文章自娛常著文章自娛.環(huán)堵蕭然環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日不蔽風(fēng)日;短褐短褐穿結(jié)穿結(jié),簞瓢屢空簞瓢屢空. 五柳先生的三大志趣愛好是什么五柳先生的三大志趣愛好是什么，反映出他怎樣的精神品質(zhì)？，反映出他怎樣的精神品質(zhì)？ 讀書、飲酒、寫文章讀書、飲酒、寫文章 漢末魏晉六朝

5、是中國政治上最混亂、漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，然而卻是精神史上社會上最苦痛的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。因此也就是最富有藝術(shù)精情的一個時代。因此也就是最富有藝術(shù)精神的一個時代。神的一個時代。是精神上的大解放，是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的時代。人格上思想上的大自由的時代。宗白華宗白華論論世說新語世說新語和晉人的美和晉人的美 “好讀書好讀書”而而“不求甚解不求甚解”。 不能僅理解為一種讀書方法不能僅理解為一種讀書方法, ,即即不死摳字眼不死摳字眼, ,而力求真諦而力求真諦, ,它還

6、與作者它還與作者的的“不慕榮利不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的有關(guān)。他讀書的目的, ,是一種求知的滿足與精神享受，所是一種求知的滿足與精神享受，所以以“每有會意，便欣然忘食。每有會意，便欣然忘食?！彼⑺⒉幌氩幌搿皩W(xué)成文武藝，賣與帝王家學(xué)成文武藝，賣與帝王家”，這是他這是他不追求名利，只求精神上得到不追求名利，只求精神上得到安慰的體現(xiàn)安慰的體現(xiàn)。 五柳先生在污濁的世俗社會里五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情特立獨行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時方法。他飲酒時“造飲輒醉造飲輒醉”“”“既醉既醉而退，曾不

7、吝情去留而退，曾不吝情去留”，也是他，也是他率真率真放達(dá)放達(dá)的體現(xiàn)。的體現(xiàn)。 第二大愛好第二大愛好飲酒。飲酒。 五柳先生才華出眾，著文章不是五柳先生才華出眾，著文章不是要給別人看要給別人看, ,更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿求得官祿, ,而只是而只是“自娛自娛”，這正是，這正是他他不慕榮利不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮明逐利形成了鮮明對比對比，使這個身處污，使這個身處污濁社會而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形濁社會而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩萬分。象使人欽佩萬分。 第三大志趣第三大志趣著文章。著文章。文中寫道文中寫道：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；環(huán)

8、堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示已志，忘懷得失，以文章自娛，頗示已志，忘懷得失，以此自終。此自終?！蔽辶壬且粋€怎樣的人？五柳先生是一個怎樣的人？ 余家貧，耕植不足余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。見其術(shù)。陶淵明陶淵明歸去來兮辭歸去來兮辭序序文中寫道文中寫道：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示已志，忘懷得失，以文章自娛，頗示已志，忘懷得失，以此自終。此自終?！蔽辶壬且粋€怎

9、樣的人？五柳先生是一個怎樣的人？性格：性格：閑靜少言閑靜少言 ，不慕榮利，不慕榮利生活：生活：環(huán)堵蕭然，環(huán)堵蕭然， 晏如也晏如也志趣志趣讀書：讀書：好讀書，不求甚解好讀書，不求甚解飲酒：飲酒：性嗜酒，期在必醉性嗜酒，期在必醉寫文章：寫文章： 常著文章自娛常著文章自娛不慕名利，率真自然，安貧樂道不慕名利，率真自然，安貧樂道五柳先生五柳先生討論：討論：本文的寫作上有什么特點本文的寫作上有什么特點? ?作用如何作用如何? ?“不知何許人也不知何許人也, ,亦不詳其姓氏亦不詳其姓氏”“不慕榮利不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解不求甚解”“家貧不能常得家貧不能常

10、得”“不蔽風(fēng)日不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留曾不吝情去留”“不不”字為一篇字為一篇眼目眼目淡泊寧靜淡泊寧靜恬淡自足恬淡自足不求榮利不求榮利安貧樂道、開朗樂觀安貧樂道、開朗樂觀率直放達(dá)率直放達(dá)個個“不不”總結(jié)總結(jié)“不不”（否定句）的作用：（否定句）的作用：作者言作者言“不不”，正突出了自己與世俗，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。來生動活潑，引人入勝。本文在寫作上的最大特點是多用否定句本文在寫作上的最大特點是多用否定句。何為何為“贊贊”？贊語中的哪句話和傳文中的？贊語中的哪句話和傳文中的“不慕名利不慕名利”相照應(yīng)？對作者的這種性格相照應(yīng)？對作者的這種性格，該怎樣看待？，該怎樣看待？ 明確：明確：“贊贊”是歷史傳記的一種體式，是歷史傳記的