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1、if you forget to wake up, then i would rather close your eyes first.同學(xué)互助一起進(jìn)步(頁眉可刪)園丁與木匠讀后感 園丁與木匠讀后感1總是在給孩子設(shè)定任務(wù),是時候給自己設(shè)定任務(wù)了。前幾天聽說讀書會本周需要遞交第一次的讀后感,實(shí)話說,我內(nèi)心是拒絕的,我覺得我的紙質(zhì)書還沒有到,我不習(xí)慣看電子書,我想大家不會那么及時交作業(yè)吧,或者干脆第一次我請假不交了,各種不想交稿子的理由在腦子里打轉(zhuǎn),然后想著時間還有幾天,再說吧。直到昨天周六,看到第一位群友上交了。這時才覺得這是沒退路的,任務(wù)是一種壓力,也是一種動力,這是逼自己學(xué)習(xí)的一個好方法呀,
2、所以在限定的時間里去完成任務(wù)是唯一要做的。很多時候,當(dāng)我在給孩子設(shè)任務(wù)的時候,那種居高臨下,孩子你必須第一時間完成,我是父母我做主的感覺真是好棒喔,經(jīng)常為完不成任務(wù)和孩子鬧別扭,讓自己生氣焦慮,原來面對自己不善長,自己還沒有準(zhǔn)備好的事情上,我和孩子是一樣的。這是一本寫給父母的書。從科學(xué)的角度來解釋了如何養(yǎng)育孩子。她解釋了現(xiàn)在流行的像木匠教養(yǎng)方式是最大的謊言,教育的結(jié)果是不會成功的。而理想中的父母,應(yīng)該像園丁一樣。給孩子提供足夠的營養(yǎng)、空間,時不時根據(jù)需要進(jìn)行修剪,任由孩子生長。即便結(jié)果不是預(yù)期的,也許會收獲不一樣的驚喜。為什么孩子不聽你的話?孩子聽不聽你的話,首先取決于你們之間的關(guān)系,孩子聽不
3、聽你的話,其次取決于你行不行。如果你本人的一舉一動都很有教養(yǎng),心地善良做事穩(wěn)生,你的孩子也會是這樣,所以,你是什么人,比你對孩子做什么更重要。家中男孩,目前上初一,這本書關(guān)于青春期的部分很有趣,特別接地氣。青春期:“游走在沖動與控制之間”青春期,使得父母與孩子之間與生俱來的緊張關(guān)系變得更加顯著,十幾歲的孩子會把你逼瘋。他到底想些什么?這些話說得太貼切了,這就是目前我家的狀態(tài),經(jīng)常被他逼瘋,有些可能只是家長的一句話,或一個動作,他也會莫名發(fā)火,情緒激動,很多時候,做為家長的我是失望的,生氣的,更是無助的,不知道怎么辦,真想放棄,強(qiáng)硬吧,風(fēng)雨只能是更猛烈,好好說吧,沒作用,所以我經(jīng)常是冷處理,或者
4、更合適的叫冷暴力,發(fā)現(xiàn)這反而有些作用,有時我會暗暗得意,發(fā)現(xiàn)自己還有辦法能對付,但我知道,這其實(shí)很危險,不是好的辦法如同書中所說,你是什么人,你的一舉一動影響著孩子的以后。特別容易理解的一句話,青春期“如同一輛車子,動力系統(tǒng)已變得很活躍,控制系統(tǒng)卻如同一輛車子,還沒準(zhǔn)備好”,不要失望,控制系統(tǒng)是可以訓(xùn)練的,試錯就是個好辦法 ,所以做為家長的我們學(xué)著讓孩子試錯吧。gopnik說她也是焦慮的中產(chǎn)階級一員,讀看完這本書,至少在當(dāng)下,我也沒那么焦慮了!園丁與木匠讀后感2大家好,我是剛陪孩子經(jīng)過緊張的中考、忐忑地填報志愿、焦灼地等待錄取信息、安心送孩子進(jìn)入高中的麗霞,順利進(jìn)階為父母界的三等高級公民不用陪
5、作業(yè),因?yàn)樽霾怀觯徊挥煤訓(xùn)|獅吼,因?yàn)楦静桓?。所以,我現(xiàn)在終于終于可以好好和大家聊養(yǎng)娃了。6 月,我和群里的朋友一起,讀完了園丁與木匠,還有一點(diǎn)尾巴沒有分享,我先把尾巴分享完,然后我們就開始下一本書的閱讀。高普尼克奶奶在討論了教養(yǎng)、愛以及孩子如何學(xué)習(xí)之后,她談到了未來以及為人父母的意義??萍寂c孩子的未來小時候,我們著迷于小人書?,F(xiàn)在,我們的孩子著迷于pad。時代在前進(jìn),但似乎人類的成長主題都相同,本質(zhì)上都是掌握某種技術(shù)自然規(guī)律或社交技巧。然而,下一代并不是在簡單的模仿上一代。如果只是模仿,人類不會發(fā)展和進(jìn)步。每一代人都在以我們不知曉的'速度創(chuàng)新。我們大為推崇的“閱讀”就曾經(jīng)是一個新技術(shù)
6、,只因從小學(xué)習(xí)掌握它,我們就習(xí)以為常了。蘇格拉底對閱讀的觀點(diǎn),在今天的我們看來完全反智??墒?,卻與我們?nèi)缃駥﹄娮悠聊坏膽B(tài)度趨于一致。我們不喜歡互聯(lián)的碎片化,原因在于作為成年人的我們,專注是稀缺資源。孩子與我們不同,他們年輕的大腦能輕松掌握龐雜的信息。對于未來,我們不知道會變成什么樣。我們知道的是,青少年們用互聯(lián)做著每一代孩子都會做的事:建立自己的朋友圈,疏遠(yuǎn)父母,搞曖昧、聊八卦,霸凌、反叛和嘗試各種新事物。與我們過去不同的是,互聯(lián)上的惡意不會像面對面的爭執(zhí)那樣消失,他們必須學(xué)會面對這些。當(dāng)然,我們還有另一個擔(dān)心,長期使用互聯(lián)的孩子正在喪失專注力。記得我們前面說過的嗎?高度專注是近代文化的產(chǎn)物,
7、每個時代會有不同的專注方式,它們都是自然而有價值的。迅速變化的互聯(lián)時代讓我們無所適從,感到困惑與迷失已成必然。這意味著我們對孩子只需順其自然嗎?當(dāng)然不是,我們要做好傳承,做好溝通過去與未來的橋梁,我們也要給孩子一個安全、穩(wěn)定而又能讓他們嘗試和發(fā)展的環(huán)境,讓孩子們將傳統(tǒng)進(jìn)化到屬于他們的時代。尾聲我們?yōu)槭裁匆B(yǎng)育孩子?從功利的角度來看,養(yǎng)育孩子不能帶來最大效益;從道義的角度看,養(yǎng)育孩子也不能稱為大善。沒有一個適合類似的普適準(zhǔn)則適合回答這一問題。或許,價值多元論可以描述這一問題沒有一種價值觀勝過其他,沒有任何一種是最好的,我們需要在它們之間做出選擇。是否要做父母、養(yǎng)育孩子,涉及你決定自己要成為什么樣
8、的人。一旦你有了孩子,你的自我會被擴(kuò)大,你深深地關(guān)注孩子,同時也關(guān)注自己,如何協(xié)調(diào)被孩子改變的生活?沒有簡單答案,我們只能在現(xiàn)有條件下盡全力做到最好,體會并享受我們與孩子間那特別的愛,一種長期、奉獻(xiàn)、沒有任何附加條件的愛。然而,個人的選擇并不完全是自己的事,養(yǎng)育孩子需要資源。工業(yè)時代,人們通過工作獲得資源。那么孩子由誰來照顧呢?父母中的一方工作, 另一方照顧孩子,而通常照顧孩子的是媽媽。全職媽媽不能體驗(yàn)到事業(yè)帶來的滿足感,并在經(jīng)濟(jì)上依賴男人,同時也將男人與孩子以及對孩子的照顧隔離開了。托兒所和幼兒園或許是解決這一困境的方式。同樣的困境也出現(xiàn)在我們與老人的關(guān)系中。工作讓我們無法同時兼顧兩者。我們
9、不能同時照顧孩子、老人,又同時工作。玩更是成了一件奢侈的事??墒?,玩對孩子特別重要,孩子在玩耍中探索各種可能,為變異和創(chuàng)新的蓬勃發(fā)展提供保護(hù)。給孩子以玩耍的機(jī)會,是對未來最好的投資。后記為人父母能讓一個全新的生命走入這個世界。每個新生兒都是前所未有、獨(dú)一無二的,都是由各種基因、經(jīng)驗(yàn)、文化和運(yùn)氣組合而來的復(fù)雜產(chǎn)物。在呵護(hù)和照料下,每個孩子都將成為獨(dú)一無二的人,創(chuàng)造屬于他自己獨(dú)一無二的生活,充滿了快樂與悲傷、成功與失望、驕傲與遺憾。如果說他們的生命非常值得度過,那它一定是所有這一切的結(jié)合。我們對孩子那特殊的、無條件的愛,也意味著我們要對孩子的獨(dú)一無二表示尊重和支持。園丁與木匠讀后感3在園丁與木匠中
10、,國際兒童學(xué)習(xí)研究泰斗艾莉森·高普尼克,引領(lǐng)著我們?nèi)绾谓庾x孩子看似不可思議的行為背后的學(xué)習(xí)規(guī)律,并引用大量經(jīng)典而富有創(chuàng)造性的實(shí)驗(yàn),向我們剖析了孩子在看、聽、玩、做的時候,都是怎么學(xué)習(xí)的,以及他們在幼兒期、學(xué)齡期、青春期不同階段的學(xué)習(xí)特性和習(xí)性 。作者艾莉森·高普尼克(alison gopnik是)國際公認(rèn)的兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展研究泰斗級專家,牛津大學(xué)心理學(xué)博士,加州大學(xué)伯克利分校心理學(xué)系教授及哲學(xué)系客座教授,推翻了經(jīng)典的"白板說",還是心理理論創(chuàng)始人之一。首位從兒童意識角度深刻剖析哲學(xué)問題的心理學(xué)家。對于孩子的心智、大腦和學(xué)習(xí)方式,沒人比她更了解。在紐約時報衛(wèi)
11、報科學(xué)人等各大媒體發(fā)表了大量科學(xué)_和評論,ted演講點(diǎn)擊量過300萬次。高普尼克以其畢生的研究深刻地揭示出,每一個孩子都是天生的學(xué)習(xí)高手,如果你想做有遠(yuǎn)見的父母,那千萬不要讓孩子過早進(jìn)入成人學(xué)習(xí)模式,更不要用成人的思考模式給孩子設(shè)限。在讀到邊玩邊學(xué)這個章節(jié)時,我的印象特別深刻,也不免思緒萬千。在此章節(jié)的開端,高普尼克摘錄了狄更斯小說遠(yuǎn)大前程中一個滑稽又讓人感到可怕的片段:瘋狂的郝薇香小姐坐在她那凄涼的豪宅里,命令可憐的孤兒主人公皮普去玩耍。郝微麗小姐可能是個極端的例子,但狄更斯那令人不寒而栗的喜劇反映了一些關(guān)于玩耍的深刻謎題。如果玩耍的形式是由一個成年人想要達(dá)成的目標(biāo)來決定的,那么它還能算作玩
12、耍嗎?即使我們不是郝薇麗小姐,你能命令孩子去玩耍嗎?這讓我想起了平時在我們的課間休息中,我所觀察到的一些孩子的表現(xiàn):那些被釋放的、迫不及待地沖出教室奔向操場的男生們,好像這類的孩子特別機(jī)靈,但學(xué)習(xí)成績并不拔尖。不過當(dāng)我說要注意安全時,無論他們怎么急切,都會小臉漲得紅紅的大聲回應(yīng)我,盡管每每回教室時,都是各種告狀,而我總是在心里發(fā)笑,因?yàn)橄乱还?jié)課后,他們幾個關(guān)系居然會更密切,這種每天每節(jié)課都上演的“重蹈覆轍”的玩耍方式,常常令我啼笑皆非。孩子比我聰明、敏感,他們往往能從我的神情中捕捉到我接下來會如何處理并處置,也無外乎叫囂“各打五十大板”而已。高普尼克認(rèn)為,打鬧是一種社交演練。打鬧的游戲包含滿地
13、打滾、摔跤、輕咬、壓制等動作,以及我們常常在男孩子身上看到的“鬧翻天”。其實(shí)在小男孩的世界里,打打鬧鬧是友誼最明確的標(biāo)志??茖W(xué)證明孩子們是對的。在人類兒童中,早期的打鬧游戲與長大后更好的社交能力有關(guān)。當(dāng)然,這種相關(guān)性可能指向很多東西。所以,我們這些成人,無論是父母還是教師,都要學(xué)會區(qū)別孩子的打鬧和真正打架,用科學(xué)的眼光和態(tài)度來看待孩子成長過程中一些“不可思議”的、無從理解的行為和心理?;蛟S,你的孩子總愛胡亂地打鬧?其實(shí),他在學(xué)習(xí)社交互動;或許,你的孩子在安靜地玩玩具?其實(shí),他在探索世界奧秘;或許,你的孩子因?yàn)闊o聊纏著你問為什么?其實(shí),他在尋找答案我們的孩子在玩的時候,究竟在學(xué)什么?他們又是怎么學(xué)的?孩子能從父母身上學(xué)到什么?園丁與木匠指引
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