人教版高中語(yǔ)文必修5教學(xué)課件作為生物的社會(huì)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、劉易斯托馬斯( lewis thomas )螞蟻的丘穴螞蟻的丘穴螞蟻的勞動(dòng)螞蟻的勞動(dòng)白蟻的房子白蟻的房子群居的蜜蜂群居的蜜蜂蜜蜂的巢蛹蜜蜂的巢蛹腐生的黏菌腐生的黏菌寄生的黏菌寄生的黏菌群游的鯡魚群游的鯡魚巨大的生物巨大的生物群飛的候鳥群飛的候鳥新課博覽新課博覽 我們總是接受著這樣的一個(gè)觀點(diǎn):人,是這個(gè)世界的主我們總是接受著這樣的一個(gè)觀點(diǎn):人,是這個(gè)世界的主宰;人,是高于一切其他生物的高級(jí)物種,是這個(gè)世界的主宰;人,是高于一切其他生物的高級(jí)物種,是這個(gè)世界的主人。人。 但是,美國(guó)科學(xué)家劉易斯但是,美國(guó)科學(xué)家劉易斯托馬斯說(shuō),人托馬斯說(shuō),人的活動(dòng)很多方面像其他動(dòng)物:比如屬于昆蟲的活動(dòng)很多方面像其他動(dòng)

2、物:比如屬于昆蟲類的螞蟻,許多人聚集在一起居住、生活、類的螞蟻,許多人聚集在一起居住、生活、工作,這就像極了螞蟻的團(tuán)體;人根據(jù)不同的分工,做著不工作,這就像極了螞蟻的團(tuán)體;人根據(jù)不同的分工,做著不同的工作,但不同的工作又形成一個(gè)個(gè)整體,這又和螞蟻的同的工作,但不同的工作又形成一個(gè)個(gè)整體,這又和螞蟻的分工合作相同。分工合作相同。新課博覽新課博覽 所有的這一切,似乎在傳遞著一個(gè)信息,其他動(dòng)物很所有的這一切,似乎在傳遞著一個(gè)信息,其他動(dòng)物很多時(shí)候也像人一樣的。多時(shí)候也像人一樣的。 人類是否到了應(yīng)該反思的時(shí)候了,土地沙化的速度加人類是否到了應(yīng)該反思的時(shí)候了,土地沙化的速度加快,資源枯竭的進(jìn)程加速,各種

3、自然災(zāi)難的頻發(fā),都給人快,資源枯竭的進(jìn)程加速,各種自然災(zāi)難的頻發(fā),都給人類敲響了警鐘:人,不能像以前那樣再自高自大了,要俯類敲響了警鐘:人,不能像以前那樣再自高自大了,要俯下身子和自然交朋友。下身子和自然交朋友。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介劉易斯劉易斯托馬斯托馬斯 1913年生于美國(guó)紐約,就讀于年生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆斯隆凱特林癌癥紀(jì)念中心凱特

4、林癌癥紀(jì)念中心(研究院研究院)院長(zhǎng),并榮任美院長(zhǎng),并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。國(guó)科學(xué)院院士。作品作品水母與蝸牛最年輕的科學(xué)細(xì)胞生命的水母與蝸牛最年輕的科學(xué)細(xì)胞生命的禮贊禮贊(獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng))評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)美國(guó)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家。美國(guó)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家。 1 1,19701970年,托馬斯任耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)時(shí),應(yīng)邀參年,托馬斯任耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)時(shí),應(yīng)邀參加一個(gè)加一個(gè)“定調(diào)演說(shuō)定調(diào)演說(shuō)”。他輕松幽默的泛泛而談被錄了音,整。他輕松幽默的泛泛而談被錄了音,整理稿傳到了理稿傳到了新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志主編的手上,他便邀托馬主編的手上,他便邀托馬斯為他的雜志寫一系列短文,讓他照

5、此泛泛而談,條件是所斯為他的雜志寫一系列短文,讓他照此泛泛而談,條件是所寫文章題目不限,一文不更,一字不改。寫文章題目不限,一文不更,一字不改。 托馬斯本具文才,可惜大半生獻(xiàn)身研究,只好擱起他托馬斯本具文才,可惜大半生獻(xiàn)身研究,只好擱起他的錦心繡口,去作那些刻板的學(xué)術(shù)論文。得此機(jī)會(huì),他自然的錦心繡口,去作那些刻板的學(xué)術(shù)論文。得此機(jī)會(huì),他自然樂(lè)于應(yīng)命。一連寫了六篇文章,甫議擱筆,但已經(jīng)欲罷不能。樂(lè)于應(yīng)命。一連寫了六篇文章,甫議擱筆,但已經(jīng)欲罷不能。熱情的讀者和批評(píng)家們要他把專欄寫下去。于是,他一發(fā)而熱情的讀者和批評(píng)家們要他把專欄寫下去。于是,他一發(fā)而不可收,連寫了四年。這時(shí),出版商已爭(zhēng)相出版。于

6、是,我不可收,連寫了四年。這時(shí),出版商已爭(zhēng)相出版。于是,我們便有幸看到這本輝煌的小冊(cè)子們便有幸看到這本輝煌的小冊(cè)子細(xì)胞生命的禮贊細(xì)胞生命的禮贊。 2 2本文選自本文選自細(xì)胞生命的禮贊細(xì)胞生命的禮贊。在這本書里劉易。在這本書里劉易斯斯托馬斯對(duì)整個(gè)生物學(xué)界都作了廣泛的涉獵和關(guān)注。在托馬斯對(duì)整個(gè)生物學(xué)界都作了廣泛的涉獵和關(guān)注。在書的副標(biāo)題里,他戲稱自己是個(gè)書的副標(biāo)題里,他戲稱自己是個(gè)“生物學(xué)觀察員生物學(xué)觀察員”。他以。他以超人的學(xué)識(shí)和洞察力,把握了所有生命形式共同的存在特超人的學(xué)識(shí)和洞察力,把握了所有生命形式共同的存在特點(diǎn),批判地超越了點(diǎn),批判地超越了1919世紀(jì)以來(lái)一直統(tǒng)治生物學(xué)界,并給了世紀(jì)以來(lái)

7、一直統(tǒng)治生物學(xué)界,并給了整個(gè)思想界和人類社會(huì)以深刻影響的達(dá)爾文的進(jìn)化論。他整個(gè)思想界和人類社會(huì)以深刻影響的達(dá)爾文的進(jìn)化論。他指出進(jìn)化論過(guò)分強(qiáng)調(diào)物種的獨(dú)特性,過(guò)分強(qiáng)調(diào)生獨(dú)特性,指出進(jìn)化論過(guò)分強(qiáng)調(diào)物種的獨(dú)特性,過(guò)分強(qiáng)調(diào)生獨(dú)特性,過(guò)分強(qiáng)調(diào)生存競(jìng)爭(zhēng)等缺陷,強(qiáng)調(diào)物種間互相依存的共生關(guān)過(guò)分強(qiáng)調(diào)生存競(jìng)爭(zhēng)等缺陷,強(qiáng)調(diào)物種間互相依存的共生關(guān)系,認(rèn)為任何生物都是由復(fù)雜程度不同的較低級(jí)生物共同系,認(rèn)為任何生物都是由復(fù)雜程度不同的較低級(jí)生物共同組成的生態(tài)系統(tǒng),并以生態(tài)系統(tǒng)的整體論為我們指出了理組成的生態(tài)系統(tǒng),并以生態(tài)系統(tǒng)的整體論為我們指出了理解物種多樣性的新的途徑。解物種多樣性的新的途徑。作為生物的社會(huì)作為生物的社會(huì)

8、和和社會(huì)社會(huì)談?wù)勚T篇是關(guān)于群居性昆蟲的有趣研究和獨(dú)特的理解。他諸篇是關(guān)于群居性昆蟲的有趣研究和獨(dú)特的理解。他一反生物學(xué)家把人跟群居性動(dòng)物截然分開的成見,難以置一反生物學(xué)家把人跟群居性動(dòng)物截然分開的成見,難以置辯地指出了人和群居性動(dòng)物的共同性。批判和嘲諷著人類辯地指出了人和群居性動(dòng)物的共同性。批判和嘲諷著人類的傲慢和人類沙文主義。的傲慢和人類沙文主義。 細(xì)胞生命的禮贊細(xì)胞生命的禮贊是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見,開闊眼界,激發(fā)思索。而

9、其文筆又奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見,開闊眼界,激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。自手筆。自19741974年出版后,立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界巨大反年出版后,立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界巨大反響和熱烈歡呼,獲得了當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)。此后十八年中,響和熱烈歡呼,獲得了當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)。此后十八年中,這本小書連印二十幾版,至今在世界范圍內(nèi)暢銷不衰。年過(guò)花這本小書連印二十幾版,至今在世界范圍內(nèi)暢銷不衰。年過(guò)花甲的劉易斯甲的劉易斯托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,

10、有口皆碑,以至于后來(lái)碑,以至于后來(lái)水母與蝸牛水母與蝸牛和和最年輕的科學(xué)最年輕的科學(xué)出版時(shí),出版時(shí),書商都不需要做廣告,只需喊一聲書商都不需要做廣告,只需喊一聲“細(xì)胞生命的禮贊細(xì)胞生命的禮贊一書一書作者劉易斯作者劉易斯托馬斯新著托馬斯新著”就行了。就行了。整體閱讀全文,完成下面的表格。整體閱讀全文,完成下面的表格。層次結(jié)構(gòu)層次結(jié)構(gòu)段落內(nèi)容段落內(nèi)容層次大意層次大意第一部分第一部分(提出話題提出話題)1段:參加會(huì)議的醫(yī)學(xué)家就像段:參加會(huì)議的醫(yī)學(xué)家就像群居性昆蟲的大聚會(huì)群居性昆蟲的大聚會(huì)(人如生人如生物物)從一個(gè)事例切入,從一個(gè)事例切入,即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì),即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì),把其與生物界聯(lián)系把其與生物界

11、聯(lián)系起來(lái),從而得出自起來(lái),從而得出自己的論點(diǎn),人類社己的論點(diǎn),人類社會(huì)與生物社會(huì)有共會(huì)與生物社會(huì)有共通之處通之處2段:傳統(tǒng)的思想認(rèn)為昆蟲幾段:傳統(tǒng)的思想認(rèn)為昆蟲幾乎還是非生物的乎還是非生物的3段:段: 從旁觀者的角度看,螞從旁觀者的角度看,螞蟻很像人。蟻很像人。( (螞蟻如人螞蟻如人) )層次結(jié)構(gòu)層次結(jié)構(gòu)段落內(nèi)容段落內(nèi)容層次大意層次大意第二部分第二部分(對(duì)比說(shuō)明、對(duì)比說(shuō)明、舉例說(shuō)明、舉例說(shuō)明、打比方等打比方等)47段:螞蟻過(guò)著兩種段:螞蟻過(guò)著兩種生活生活指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活,指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活,既是個(gè)體的存在,又是既是個(gè)體的存在,又是集體的存在,也就是說(shuō),集體的存在,也就是說(shuō),動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的

12、和社會(huì)動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。的兩種生活。(生物在生物在集體活動(dòng)中表現(xiàn)出高度集體活動(dòng)中表現(xiàn)出高度的組織性的組織性)8段:段: 9段:黏菌細(xì)胞過(guò)著兩段:黏菌細(xì)胞過(guò)著兩種生活種生活10段:段: 蜜蜂同時(shí)過(guò)著幾蜜蜂同時(shí)過(guò)著幾種生活種生活鯡魚和其他魚類鯡魚和其他魚類以及飛鳥過(guò)著兩種生活以及飛鳥過(guò)著兩種生活層次結(jié)層次結(jié)構(gòu)構(gòu)段落內(nèi)容段落內(nèi)容層次大意層次大意第三部第三部分分(得出得出結(jié)論結(jié)論)11段:人類比昆蟲更具段:人類比昆蟲更具社會(huì)性,卻并不感到我社會(huì)性,卻并不感到我們的聯(lián)合智慧。們的聯(lián)合智慧。 12段:以科研為例,援段:以科研為例,援引權(quán)威人士的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)引權(quán)威人士的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的發(fā)明創(chuàng)造必須融

13、個(gè)體的發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能真入群體的智慧中才能真正發(fā)揮作用,才有意義正發(fā)揮作用,才有意義13段:段: 指出科學(xué)的探索指出科學(xué)的探索 雖然是孤獨(dú)靜思的事,雖然是孤獨(dú)靜思的事,但是更需要相互交流但是更需要相互交流指出人類與生物界的相通指出人類與生物界的相通之處之處人類也要有社會(huì)人類也要有社會(huì)的生活。的生活。( (需要聯(lián)合,需要需要聯(lián)合,需要團(tuán)結(jié),才能源源不斷地產(chǎn)團(tuán)結(jié),才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服困難,推動(dòng)生智慧,克服困難,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步社會(huì)進(jìn)步) )一、閱讀文本第一、閱讀文本第1 13 3段,完成下列問(wèn)題段,完成下列問(wèn)題1 1第第1 1段中,作者為什么將醫(yī)學(xué)家聚集而來(lái)舉行年會(huì)的行為段中,

14、作者為什么將醫(yī)學(xué)家聚集而來(lái)舉行年會(huì)的行為 比作群居性昆蟲的大聚會(huì)?比作群居性昆蟲的大聚會(huì)? 答:答:_ 明確明確 作者以生物學(xué)家的眼光來(lái)看待人類與群居性昆作者以生物學(xué)家的眼光來(lái)看待人類與群居性昆蟲的行為;這樣蟲的行為;這樣比喻比喻的目的是由聚集的人們引出昆蟲的的目的是由聚集的人們引出昆蟲的群居,借以群居,借以引出所要討論的話題。引出所要討論的話題。2. 2. 作者在第作者在第2 2段中用描寫人類行為的語(yǔ)言描述螞蟻。這段文字段中用描寫人類行為的語(yǔ)言描述螞蟻。這段文字在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?目的是什么?在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?目的是什么? 答:答:_ 明確明確 表達(dá)技巧是運(yùn)用了表達(dá)技巧是運(yùn)用了擬人

15、擬人的修辭方法和的修辭方法和對(duì)比對(duì)比的方法。的方法。用描寫人類社會(huì)行為的語(yǔ)言描述螞蟻的行為,目的是通過(guò)用描寫人類社會(huì)行為的語(yǔ)言描述螞蟻的行為,目的是通過(guò)對(duì)上文提到的一些內(nèi)容的作者的批評(píng),提醒人們不能盲目對(duì)上文提到的一些內(nèi)容的作者的批評(píng),提醒人們不能盲目自大,因?yàn)槠渌麆?dòng)物也有與人類相同的社會(huì)行為。自大,因?yàn)槠渌麆?dòng)物也有與人類相同的社會(huì)行為。比擬手法的作用比擬手法的作用 比擬是把甲事物模擬作乙事物來(lái)寫的修辭方式。包括把比擬是把甲事物模擬作乙事物來(lái)寫的修辭方式。包括把物當(dāng)做人來(lái)寫物當(dāng)做人來(lái)寫( (擬人擬人) )、把人當(dāng)做物來(lái)寫、把人當(dāng)做物來(lái)寫( (擬物擬物) )和把此物當(dāng)做和把此物當(dāng)做彼物來(lái)寫彼物來(lái)

16、寫( (擬物擬物) )等幾種形式。事實(shí)上,前一種形式是把事物等幾種形式。事實(shí)上,前一種形式是把事物“人化人化”,后兩種形式則是把人,后兩種形式則是把人“物化物化”或或“把甲物乙物把甲物乙物化化”。 作用:作用:感情色彩鮮明;感情色彩鮮明;描繪形象生動(dòng);描繪形象生動(dòng);表意更加表意更加豐富。豐富。3. 3. 科普文章的語(yǔ)言除準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)外,還具有不同于一般說(shuō)明科普文章的語(yǔ)言除準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)外,還具有不同于一般說(shuō)明文的語(yǔ)言特色。請(qǐng)結(jié)合文章第文的語(yǔ)言特色。請(qǐng)結(jié)合文章第3 3段簡(jiǎn)要分析這些不同的語(yǔ)言段簡(jiǎn)要分析這些不同的語(yǔ)言特色。特色。 答:答:_ 明確明確 本段語(yǔ)言本段語(yǔ)言幽默詼諧,幽默詼諧,作者將動(dòng)物的行為作者

17、將動(dòng)物的行為擬人擬人化化,比如,比如“喂養(yǎng)蚜蟲作家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)用化喂養(yǎng)蚜蟲作家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸”,“使用童工使用童工”,“就差看電視了就差看電視了”,不僅,不僅生動(dòng)形象生動(dòng)形象地說(shuō)明了動(dòng)物行為與地說(shuō)明了動(dòng)物行為與人類行為的相似性,而且人類行為的相似性,而且激發(fā)了讀者的閱讀興趣激發(fā)了讀者的閱讀興趣。如何分析科普文章中的語(yǔ)言類題目如何分析科普文章中的語(yǔ)言類題目 解讀:解讀:科普文章要求把專業(yè)的科學(xué)問(wèn)題生活化處理,將嚴(yán)科普文章要求把專業(yè)的科學(xué)問(wèn)題生活化處理,將嚴(yán)肅的科技問(wèn)題寫得富有情趣。因此在語(yǔ)言上除準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)外,還肅

18、的科技問(wèn)題寫得富有情趣。因此在語(yǔ)言上除準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)外,還應(yīng)追求生活化、口語(yǔ)化、趣味性,形象生動(dòng)、深入淺出,盡可應(yīng)追求生活化、口語(yǔ)化、趣味性,形象生動(dòng)、深入淺出,盡可能讓非專業(yè)讀者讀懂,讓沒(méi)有基礎(chǔ)的讀者也讀得懂。能讓非專業(yè)讀者讀懂,讓沒(méi)有基礎(chǔ)的讀者也讀得懂。 指津:指津:欣賞科普文章的語(yǔ)言特色,一般要從欣賞科普文章的語(yǔ)言特色,一般要從修辭手法修辭手法( (特別特別是打比方、擬人等是打比方、擬人等) )、語(yǔ)體色彩、感情色彩、特殊內(nèi)涵、詞性的、語(yǔ)體色彩、感情色彩、特殊內(nèi)涵、詞性的變異變異等角度去分析,并且一定要等角度去分析,并且一定要結(jié)合文章具體內(nèi)容結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)說(shuō)明。來(lái)說(shuō)明。本課借鑒:如何讓你的語(yǔ)

19、言幽默風(fēng)趣本課借鑒:如何讓你的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣 作者在論述中,往往把人類行為與其他生物的社會(huì)行為作者在論述中,往往把人類行為與其他生物的社會(huì)行為比照映襯來(lái)談,即把人類的行為看做是比照映襯來(lái)談,即把人類的行為看做是“生物化生物化”的,把生的,把生物的行為看成是擬人化的,這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言物的行為看成是擬人化的,這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,如說(shuō)人類風(fēng)格,如說(shuō)人類“碰碰觸角碰碰觸角”,說(shuō)螞蟻,說(shuō)螞蟻“使用童工使用童工”,等等。,等等。這種幽默的語(yǔ)言,激發(fā)了大眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注和熱愛(ài),拉近了這種幽默的語(yǔ)言,激發(fā)了大眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注和熱愛(ài),拉近了個(gè)人同讀者的距離,吸引了讀者的閱讀興趣。個(gè)人同讀者的

20、距離,吸引了讀者的閱讀興趣。怎樣才能寫出幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言呢?怎樣才能寫出幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言呢? 錯(cuò)位反差體現(xiàn)幽默錯(cuò)位反差體現(xiàn)幽默 例如:例如:此時(shí)不抄更待何時(shí),我立即取出此時(shí)不抄更待何時(shí),我立即取出“工具工具”,開始,開始“作案作案”,哈哈,真是,哈哈,真是“文思如泉涌,下筆如有神文思如泉涌,下筆如有神”經(jīng)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的一個(gè)小時(shí)痛苦思考及深刻反省之后,老師終于退回過(guò)漫長(zhǎng)的一個(gè)小時(shí)痛苦思考及深刻反省之后,老師終于退回了了“贓物贓物”及及“作案工具作案工具”。( (郭杭郭杭作弊作弊,原載,原載作文通訊作文通訊) ) 點(diǎn)評(píng):點(diǎn)評(píng):本應(yīng)用于真正偷盜人身上的詞語(yǔ)挪用到描述自己本應(yīng)用于真正偷盜人身上的詞語(yǔ)挪用到描述

21、自己抄襲作弊,造成人物身份上的反差,令人捧腹。抄襲作弊,造成人物身份上的反差,令人捧腹。 又如:又如:艾奇遜是不拿薪水的好教員,他是如此誨人不倦艾奇遜是不拿薪水的好教員,他是如此誨人不倦地毫不隱諱地說(shuō)出全篇的真理。地毫不隱諱地說(shuō)出全篇的真理。 ( (毛澤東毛澤東別了,司徒雷別了,司徒雷登登) ) 點(diǎn)評(píng):點(diǎn)評(píng):“誨人不倦誨人不倦”本是褒義詞,文中卻指連篇累牘、本是褒義詞,文中卻指連篇累牘、喋喋不休、不厭其煩地兜售反動(dòng)說(shuō)教的艾奇遜。通過(guò)詞語(yǔ)感喋喋不休、不厭其煩地兜售反動(dòng)說(shuō)教的艾奇遜。通過(guò)詞語(yǔ)感情色彩的錯(cuò)位反差,人物的厚顏無(wú)恥更暴露無(wú)遺。情色彩的錯(cuò)位反差,人物的厚顏無(wú)恥更暴露無(wú)遺。 降格自貶,自我解

22、嘲呈現(xiàn)幽默降格自貶,自我解嘲呈現(xiàn)幽默 例如:例如:希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子姍蒂,是有名的潑希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子姍蒂,是有名的潑婦,動(dòng)不動(dòng)就作河?xùn)|獅子吼,而蘇格拉底從不發(fā)火。他說(shuō),婦,動(dòng)不動(dòng)就作河?xùn)|獅子吼,而蘇格拉底從不發(fā)火。他說(shuō),娶老婆有如馭馬,馭馬沒(méi)什么可學(xué),取個(gè)悍婦潑婦,于自娶老婆有如馭馬,馭馬沒(méi)什么可學(xué),取個(gè)悍婦潑婦,于自己修身養(yǎng)性倒是大有好處。有一天,姍蒂在家里吵鬧不休,己修身養(yǎng)性倒是大有好處。有一天,姍蒂在家里吵鬧不休,蘇格拉底忍無(wú)可忍,只好出門。正走到門口,老婆從樓上蘇格拉底忍無(wú)可忍,只好出門。正走到門口,老婆從樓上倒下一盆污水,淋在蘇格拉底的頭上。蘇格拉底心平氣和倒下一盆污水

23、,淋在蘇格拉底的頭上。蘇格拉底心平氣和地說(shuō):地說(shuō):“我早就曉得,雷霆過(guò)后必有甘霖。我早就曉得,雷霆過(guò)后必有甘霖?!?點(diǎn)評(píng):點(diǎn)評(píng):一個(gè)自我解嘲,把一腔怒火沖個(gè)煙消云散。一個(gè)自我解嘲,把一腔怒火沖個(gè)煙消云散。 巧用擬人化的手法,增強(qiáng)語(yǔ)言的幽默效果巧用擬人化的手法,增強(qiáng)語(yǔ)言的幽默效果 例如:例如:驢子下去檢查工作,他對(duì)隨行人員說(shuō):驢子下去檢查工作,他對(duì)隨行人員說(shuō):“這地這地方的問(wèn)題夠嚴(yán)重的。你們看,蜘蛛大白天空張著網(wǎng),定是方的問(wèn)題夠嚴(yán)重的。你們看,蜘蛛大白天空張著網(wǎng),定是睡懶覺(jué)去了。睡懶覺(jué)去了?!薄啊薄懊鄯涑商炫菰诨▍怖?,已經(jīng)腐化變蜜蜂成天泡在花叢里,已經(jīng)腐化變質(zhì)。質(zhì)?!薄啊薄白哪绝B極端利己,從不關(guān)

24、心集體,成天砍樹,損啄木鳥極端利己,從不關(guān)心集體,成天砍樹,損公肥私公肥私”“”“我看就只有蒼蠅表現(xiàn)積極,不怕臟、不怕我看就只有蒼蠅表現(xiàn)積極,不怕臟、不怕臭,整天忙個(gè)不停,充分體現(xiàn)了敬業(yè)精神。臭,整天忙個(gè)不停,充分體現(xiàn)了敬業(yè)精神。” 點(diǎn)評(píng):點(diǎn)評(píng):運(yùn)用擬人化的手法來(lái)寫某種社會(huì)現(xiàn)象,既揭示運(yùn)用擬人化的手法來(lái)寫某種社會(huì)現(xiàn)象,既揭示了存在的問(wèn)題,又達(dá)到了幽默諷刺的效果。了存在的問(wèn)題,又達(dá)到了幽默諷刺的效果。 常見的常見的“動(dòng)物語(yǔ)錄動(dòng)物語(yǔ)錄”往往充滿智慧、幽默和諷喻性,往往充滿智慧、幽默和諷喻性,請(qǐng)你仿照下面示例的風(fēng)格,以請(qǐng)你仿照下面示例的風(fēng)格,以“蜜蜂蜜蜂”、“狐貍狐貍”、“魚魚”的口吻寫一句話。的口

25、吻寫一句話。( (任選一種任選一種) ) 示例:示例:貓頭鷹:要是憑發(fā)言來(lái)評(píng)先進(jìn),我這一輩子怕貓頭鷹:要是憑發(fā)言來(lái)評(píng)先進(jìn),我這一輩子怕是與先進(jìn)無(wú)緣了。是與先進(jìn)無(wú)緣了。 羊:同胞們,請(qǐng)注意,當(dāng)一匹狼向你大談仁義道德時(shí),羊:同胞們,請(qǐng)注意,當(dāng)一匹狼向你大談仁義道德時(shí),它肯定是要參加競(jìng)選了。它肯定是要參加競(jìng)選了。 答:答:_ 參考示例:參考示例:蜜蜂:這世界上貪占別人蜜蜂:這世界上貪占別人“甜頭甜頭”的人實(shí)在的人實(shí)在是太多了,我是不得已才配備這桿是太多了,我是不得已才配備這桿“槍槍”的。的。 狐貍:我是騙過(guò)烏鴉口里的肉,可是說(shuō)到底,真正騙了狐貍:我是騙過(guò)烏鴉口里的肉,可是說(shuō)到底,真正騙了烏鴉的是它自

26、己的虛榮心。烏鴉的是它自己的虛榮心。 魚:明明知道有人在垂釣,仍然免不了接二連三地上鉤。魚:明明知道有人在垂釣,仍然免不了接二連三地上鉤。 唉,究竟是什么蒙蔽了我們的心靈呢?唉,究竟是什么蒙蔽了我們的心靈呢?( (任選一例即可任選一例即可) )閱讀閱讀410410自然段,回答:作者在這幾段中論自然段,回答:作者在這幾段中論述了什么?述了什么?螞螞蟻蟻搬運(yùn)食物搬運(yùn)食物建造蟻穴建造蟻穴:?jiǎn)蝹€(gè)單個(gè)幾只幾只數(shù)千數(shù)千什么頭腦也談不上什么頭腦也談不上有點(diǎn)意思有點(diǎn)意思 智慧活動(dòng)智慧活動(dòng) 所有成員立刻都著魔般搜尋所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細(xì)枝。好象從起正合規(guī)格的細(xì)枝。好象從電話里接到了新的命令。電話

27、里接到了新的命令。結(jié)論:群體變大時(shí),智慧出現(xiàn)結(jié)論:群體變大時(shí),智慧出現(xiàn)有條不紊有條不紊白蟻:建筑白蟻:建筑僅兩三只僅兩三只數(shù)量增多數(shù)量增多并無(wú)結(jié)果并無(wú)結(jié)果建筑完工(井然有序)建筑完工(井然有序)結(jié)論:群體變大時(shí),其智慧也隨之增強(qiáng)結(jié)論:群體變大時(shí),其智慧也隨之增強(qiáng)蜜蜂:蜜蜂:?jiǎn)蝹€(gè)采蜜單個(gè)采蜜分群分群系于集體系于集體整齊劃一整齊劃一其他生物:其他生物:黏菌,鯡魚,飛鳥黏菌,鯡魚,飛鳥結(jié)論:同樣是相互依存、互相聯(lián)系、同步活動(dòng)的結(jié)論:同樣是相互依存、互相聯(lián)系、同步活動(dòng)的小結(jié)小結(jié) 課文第課文第4 41010段,作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明段,作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。在作者眼里,生物的社會(huì)是怎樣的

28、?自己的觀點(diǎn)。在作者眼里,生物的社會(huì)是怎樣的?明確:明確:螞蟻、蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成螞蟻、蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。群的飛鳥。 作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為,作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為,說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長(zhǎng),這些都來(lái)自他對(duì)自然界中增加,智慧也隨之增長(zhǎng),這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個(gè)龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見??闯墒且粋€(gè)龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見。 在作者眼里,它

29、們好比是一個(gè)個(gè)小型的人類社在作者眼里,它們好比是一個(gè)個(gè)小型的人類社會(huì)組織,有組織,有紀(jì)律,能做到事半功倍。會(huì)組織,有組織,有紀(jì)律,能做到事半功倍。閱讀課文閱讀課文11-1311-13段,思考,作者對(duì)科研提段,思考,作者對(duì)科研提出了怎樣的希望?出了怎樣的希望?明確:明確:“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)的、靜科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)的、靜思的事。是的,在最初幾個(gè)階段是這樣。思的事。是的,在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來(lái),或遲或早,在工作行將完成時(shí),但后來(lái),或遲或早,在工作行將完成時(shí),我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,信息,發(fā)表文章,給

30、編輯寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)?!弊髡呦M茖W(xué)研作者希望科學(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)究能夠多一點(diǎn)交流,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。懷精神。 作者在文中是如何論述生物的社會(huì)行為的?通過(guò)論述體作者在文中是如何論述生物的社會(huì)行為的?通過(guò)論述體現(xiàn)了作者怎樣的意圖?現(xiàn)了作者怎樣的意圖? 答:答:_ 明確明確 作者在論述生物社會(huì)行為時(shí),選取了獨(dú)特的視角,作者在論述生物社會(huì)行為時(shí),選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們?cè)诩w將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性,提出了行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性,提

31、出了“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象成一個(gè)生物的現(xiàn)象”。通過(guò)論述,作者對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)。通過(guò)論述,作者對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,從而對(duì)人類盲目自大、個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,從而對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)做出了警示。不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)做出了警示。2021-10-13人類社會(huì)人類社會(huì)生物(昆蟲)世界生物(昆蟲)世界相似相似團(tuán)結(jié)一致、相互團(tuán)結(jié)一致、相互依存、互相聯(lián)系、依存、互相聯(lián)系、同步活動(dòng)同步活動(dòng)卻并不經(jīng)常感到卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧我們的聯(lián)合智慧人類應(yīng)該人類應(yīng)該降低格調(diào)、降低格調(diào)、團(tuán)結(jié)起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)、相互

32、交流、相互交流、克服困難、克服困難、推動(dòng)社會(huì)發(fā)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展展對(duì)對(duì)比比對(duì)對(duì)比比小結(jié)小結(jié) 本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性,提出了述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性,提出了“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”,對(duì)傳統(tǒng)生物,對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對(duì)學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身

33、生存危機(jī)作出了警示。人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。 2.2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )a.a.窠臼窠臼 迷惑迷惑 島嶼島嶼 清天白日清天白日b.b.騷動(dòng)騷動(dòng) 穹頂穹頂 木屑木屑 訖今為止訖今為止c.c.毗鄰毗鄰 籌畫籌畫 閾值閾值 富麗堂黃富麗堂黃d.d.格調(diào)格調(diào) 蟻冢蟻冢 書籍書籍 苦口婆心苦口婆心【解析解析】選選d d。a a項(xiàng)中項(xiàng)中“清天白日清天白日”應(yīng)為應(yīng)為“青天青天白日白日”;b b項(xiàng)中項(xiàng)中“訖今為止訖今為止”應(yīng)為應(yīng)為“迄今為止迄今為止”;c c項(xiàng)中項(xiàng)中“籌畫籌畫”應(yīng)為應(yīng)為“籌劃籌劃”,“富麗堂黃富麗堂黃”應(yīng)應(yīng)為為“富麗堂皇富

34、麗堂皇”。 明確明確 螞蟻擁有的集體的智慧。螞蟻擁有的集體的智慧。6 6“螞蟻,還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂,它們似乎都過(guò)螞蟻,還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂,它們似乎都過(guò) 著兩種生活著兩種生活”,這為什么會(huì)讓我們不安?,這為什么會(huì)讓我們不安? 答:答:_ 明確明確 因?yàn)槲覀冏畎筒坏盟鼈兪钱惣旱臇|西,但事與愿違,因?yàn)槲覀冏畎筒坏盟鼈兪钱惣旱臇|西,但事與愿違,它們既是一些個(gè)體,做著今天的事而看不出是不是還想著明它們既是一些個(gè)體,做著今天的事而看不出是不是還想著明天,同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這引起扭動(dòng)著、思考著的龐天,同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這引起扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分??赡苡幸恍┘w

35、性的社會(huì),能夠大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。可能有一些集體性的社會(huì),能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。總之,它們可能跟我們相關(guān)、像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。總之,它們可能跟我們相關(guān)、相似,這是我們?nèi)祟愃辉缚吹胶筒荒芙邮艿模粤钗覀兿嗨?,這是我們?nèi)祟愃辉缚吹胶筒荒芙邮艿模粤钗覀儾话?。不安? 7你如何理解你如何理解“不管怎么說(shuō),這些東西還是存在不管怎么說(shuō),這些東西還是存在”這句話這句話 的含意?請(qǐng)舉例說(shuō)明。的含意?請(qǐng)舉例說(shuō)明。 答:答:_ 明確明確 即生物中可能有一些集體性的社會(huì),能夠像一個(gè)即生物中可能有一些集體性的社會(huì),能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng),野地里一只獨(dú)行的螞蟻,也許不會(huì)個(gè)生物一樣進(jìn)行活

36、動(dòng),野地里一只獨(dú)行的螞蟻,也許不會(huì)有什么思想;幾只螞蟻,它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢有什么思想;幾只螞蟻,它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去,這似乎是無(wú)意識(shí)的;但當(dāng)數(shù)千地把這塊食物向蟻丘移去,這似乎是無(wú)意識(shí)的;但當(dāng)數(shù)千只螞蟻成為密集的群體時(shí),它們仿佛在思考、籌劃、謀算,只螞蟻成為密集的群體時(shí),它們仿佛在思考、籌劃、謀算,而那些爬來(lái)爬去的作為個(gè)體的螞蟻就是整個(gè)蟻群的心智。而那些爬來(lái)爬去的作為個(gè)體的螞蟻就是整個(gè)蟻群的心智。8 8文章第文章第5 5、6 6、7 7段共同說(shuō)明了什么?段共同說(shuō)明了什么? 答:答:_ 明確明確 螞蟻個(gè)體智慧是微不足道的,但是融入到集體之螞蟻個(gè)體智慧是微不足

37、道的,但是融入到集體之中就會(huì)產(chǎn)生巨大的作用,突出了螞蟻生活的社會(huì)性。中就會(huì)產(chǎn)生巨大的作用,突出了螞蟻生活的社會(huì)性。閱讀課文從閱讀課文從“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象并不是昆蟲所獨(dú)有生物的現(xiàn)象并不是昆蟲所獨(dú)有”到到“電路電路好像還在,即使并不總是通著電好像還在,即使并不總是通著電”,完成,完成9 91212題。題。9.9.選段中的黏菌和鯡魚在生活中體現(xiàn)了怎樣的選段中的黏菌和鯡魚在生活中體現(xiàn)了怎樣的行為特點(diǎn)?人們?cè)谏钪杏煮w現(xiàn)了怎樣的行為行為特點(diǎn)?人們?cè)谏钪杏煮w現(xiàn)了怎樣的行為特點(diǎn)?特點(diǎn)?答:答:_答案:答案:生物行為特點(diǎn):互相依存、互相聯(lián)系。生物行為特點(diǎn):互相依存、

38、互相聯(lián)系。人類行為特點(diǎn):盲目自大,不能充分認(rèn)識(shí)自身人類行為特點(diǎn):盲目自大,不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。生存危機(jī)。10.10.通過(guò)生物與人類行為的比較,作者表通過(guò)生物與人類行為的比較,作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)?達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)?答:答:_答案:答案:贊成群體之間的互相融合,批判強(qiáng)贊成群體之間的互相融合,批判強(qiáng)調(diào)個(gè)體的行為,對(duì)人類作出警示。調(diào)個(gè)體的行為,對(duì)人類作出警示。11.11.這段文字體現(xiàn)了怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格?這段文字體現(xiàn)了怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格?答:答:_答案:答案:語(yǔ)言風(fēng)格:生動(dòng)、細(xì)膩、幽默。語(yǔ)言風(fēng)格:生動(dòng)、細(xì)膩、幽默。12.12.從選文中看,作者對(duì)個(gè)體行為有怎樣從選文中看,作者對(duì)個(gè)體行為有怎樣的觀點(diǎn)?的觀點(diǎn)?答:答:_答案:答案:從選文中,我們可以推斷:本文作從選文中,我們可以推斷:本文作者不贊成傳統(tǒng)

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