《五人墓碑記》PowerPoint 演示文稿

1、張 溥學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解碑記類文體常識(shí)及作者。了解碑記類文體常識(shí)及作者。整體感知，把握思路。整體感知，把握思路。積累一些古代漢語(yǔ)知識(shí)，如重點(diǎn)積累一些古代漢語(yǔ)知識(shí)，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，常見的特殊句式等。實(shí)詞、虛詞，常見的特殊句式等。體會(huì)文中所闡述的生死價(jià)值觀，了體會(huì)文中所闡述的生死價(jià)值觀，了解文章寫作特點(diǎn)解文章寫作特點(diǎn)。 明代萬(wàn)歷、天啟年間，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)十分激明代萬(wàn)歷、天啟年間，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)十分激烈?；实刍栌?，不理朝政，以魏忠賢為首的閹黨專烈?；实刍栌?，不理朝政，以魏忠賢為首的閹黨專橫跋扈，排斥異己，一般正直的士大夫皆蒙其害。橫跋扈，排斥異己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顧憲成等一批有識(shí)之

2、士，在無(wú)錫東林書院以講學(xué)為顧憲成等一批有識(shí)之士，在無(wú)錫東林書院以講學(xué)為名，指斥時(shí)政，被稱為名，指斥時(shí)政，被稱為“東林黨東林黨”，受到人民同情。，受到人民同情。天啟六年（天啟六年（16261626年）在蘇州的東林黨人周順昌因指年）在蘇州的東林黨人周順昌因指責(zé)魏忠賢而被逮捕，激起了蘇州人民久積的義憤，責(zé)魏忠賢而被逮捕，激起了蘇州人民久積的義憤，與差吏發(fā)生了武斗，打死了兩名官差。事后，在這與差吏發(fā)生了武斗，打死了兩名官差。事后，在這一事件中英勇斗爭(zhēng)的五人，挺身自投，從容就義。一事件中英勇斗爭(zhēng)的五人，挺身自投，從容就義。這件事后，不到一年崇禎皇帝即位，閹黨敗勢(shì)，魏這件事后，不到一年崇禎皇帝即位，閹黨敗

3、勢(shì)，魏忠賢畏罪自縊。蘇州人民毀掉魏忠賢生前的祠堂，忠賢畏罪自縊。蘇州人民毀掉魏忠賢生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以為紀(jì)念。并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以為紀(jì)念。作者就為此寫了碑記。作者就為此寫了碑記。寫作背景：寫作背景： 周順昌周順昌，號(hào)蓼洲，明天吳縣人。為人正直、，號(hào)蓼洲，明天吳縣人。為人正直、清廉，關(guān)心民間疾苦，由于不滿于閹黨當(dāng)?shù)?，在清廉，關(guān)心民間疾苦，由于不滿于閹黨當(dāng)?shù)?，在與他人談話中，痛罵閹黨，被緹騎報(bào)告給魏忠賢，與他人談話中，痛罵閹黨，被緹騎報(bào)告給魏忠賢，于是被革職。由于其清廉，在被革職回老家時(shí)，于是被革職。由于其清廉，在被革職回老家時(shí)，只有只有“行李一肩，都門

4、嘆為稀有行李一肩，都門嘆為稀有”，罷官后，閹，罷官后，閹黨仍不罷手，必欲置之死地而后快，原應(yīng)天巡撫黨仍不罷手，必欲置之死地而后快，原應(yīng)天巡撫周起元被罷官時(shí)，周順昌曾作文送他，其中有贊周起元被罷官時(shí)，周順昌曾作文送他，其中有贊美周起元、斥責(zé)閹黨的話。后來(lái)魏忠賢的爪牙與美周起元、斥責(zé)閹黨的話。后來(lái)魏忠賢的爪牙與別人勾結(jié)，追彈周起元，把周順昌也帶了進(jìn)去。別人勾結(jié)，追彈周起元，把周順昌也帶了進(jìn)去。因此被逮捕。至京，雖被拷得體無(wú)完膚，仍痛罵因此被逮捕。至京，雖被拷得體無(wú)完膚，仍痛罵魏如故，后死于獄中，四十三歲，到崇禎元年才魏如故，后死于獄中，四十三歲，到崇禎元年才得昭雪。得昭雪。 碑記，又稱碑志，碑記，

5、又稱碑志，原是刻在石碑上，以原是刻在石碑上，以敘事記行、歌功頌德為內(nèi)容的一種文體。敘事記行、歌功頌德為內(nèi)容的一種文體。 最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、瑯最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、瑯琊石刻。從立碑的地點(diǎn)和用途上分，有山川琊石刻。從立碑的地點(diǎn)和用途上分，有山川碑、宮室碑、橋道碑、寺廟碑著稱。碑、宮室碑、橋道碑、寺廟碑著稱。 而專以紀(jì)念死者、刻于墳前墓道的碑記稱而專以紀(jì)念死者、刻于墳前墓道的碑記稱墓碑或墓志。從寫法上看，原始的碑記只是墓碑或墓志。從寫法上看，原始的碑記只是記敘。記敘。后來(lái)的作者，或就所敘之事加以評(píng)論，后來(lái)的作者，或就所敘之事加以評(píng)論，或借題發(fā)揮抒寫情志，碑記遂演變?yōu)橐?/p>

6、種敘或借題發(fā)揮抒寫情志，碑記遂演變?yōu)橐环N敘述兼議論的文體。述兼議論的文體。 張溥，復(fù)社的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖，字天如，江蘇太倉(cāng)人。 明末有許多文社，復(fù)社大約本于“應(yīng)社”，集合許多小社而成。以復(fù)興古學(xué)，務(wù)為有用相號(hào)召大約成立于熹宗天啟末。張溥幼年刻苦讀書明史文苑傳言之：“所讀書必手抄，抄已朗誦一過(guò)，即焚之，如是者六、七始已。”后來(lái)把自己的書齋命名曰“七錄齋七錄齋”。和同鄉(xiāng)張采并稱“婁東二張”。檢查自學(xué)，掌握注音字的讀音檢查自學(xué)，掌握注音字的讀音 蓼蓼 逮逮 祠祠 皦皦liodicjio貲貲z緹緹t抶抶ch溷溷hn傫傫li詈詈l脰脰du縉縉jn逡逡qn繯繯hun謚謚sh閹閹湮湮騎騎牖牖暴暴ynynjyup

7、原文原文:五人五人者者,蓋當(dāng)蓋當(dāng)蓼洲周公蓼洲周公之之被逮被逮，激于義激于義而死焉而死焉者者也。也。者者:第一個(gè)表提頓語(yǔ)氣，第二個(gè)是助詞，第一個(gè)表提頓語(yǔ)氣，第二個(gè)是助詞，的人。的人。蓋：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義。當(dāng)：適值，正當(dāng)。蓋：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義。當(dāng)：適值，正當(dāng)。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。激于義：激于義：“于于”為介詞，被。被正義所激勵(lì)。為介詞，被。被正義所激勵(lì)。而：因果關(guān)系連詞。而：因果關(guān)系連詞。焉：兼詞，相當(dāng)于焉：兼詞，相當(dāng)于“于是于是”、“于之于之”“”“之之”代周公代周公被捕一事，被捕一事，“于于”：在。：在。者，者，也：判斷句。也：判斷句。簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析介紹五人的死因。揭

8、示全文主旨。介紹五人的死因。揭示全文主旨。 翻譯：這五個(gè)人，是周蓼洲先生被閹黨逮捕時(shí)，被正翻譯：這五個(gè)人，是周蓼洲先生被閹黨逮捕時(shí)，被正義所激勵(lì)而犧牲在這件事上的（人）。義所激勵(lì)而犧牲在這件事上的（人）。被動(dòng)句被動(dòng)句被動(dòng)句被動(dòng)句原文原文:至至于于今今,郡郡之之賢士大夫請(qǐng)賢士大夫請(qǐng)于于當(dāng)?shù)喇?dāng)?shù)?即除逆閹廢祠即除逆閹廢祠之之址址以以葬葬之之,且立石且立石于于其墓其墓之之門門,以以旌其所為旌其所為.嗚呼嗚呼,亦盛矣哉！亦盛矣哉！注釋注釋: 于：均為介詞，第一個(gè)于：均為介詞，第一個(gè) “到到”，第二個(gè)，第二個(gè) “向向”，第三個(gè)第三個(gè) “在在”?？ぃ簠强?，今蘇州市?？ぃ簠强ぃ裉K州市。葬之：之為代詞，他們

9、。其余為葬之：之為代詞，他們。其余為“結(jié)構(gòu)助詞結(jié)構(gòu)助詞的的 ”士大夫：做官的人，紳士。當(dāng)?shù)溃赫茩?quán)的統(tǒng)治階層。士大夫：做官的人，紳士。當(dāng)?shù)溃赫茩?quán)的統(tǒng)治階層。除：清理，整治。除：清理，整治。祠：生祠，給活人修的廟祠：生祠，給活人修的廟以：來(lái)。以：來(lái)。其：代五人，他們，他們的。其：代五人，他們，他們的。旌：表彰，名作動(dòng)。所為：指事跡。旌：表彰，名作動(dòng)。所為：指事跡。盛：形容詞，盛大。矣哉：句末語(yǔ)氣詞疊用，表贊嘆。盛：形容詞，盛大。矣哉：句末語(yǔ)氣詞疊用，表贊嘆。臺(tái)階。登自東除。二京賦張衡 清除，去掉。誅亂除害。史記 拜官，任命，授職。予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。指南路后序 整治，治理。原文原文:

10、至至于于今今,郡郡之之賢士大夫請(qǐng)賢士大夫請(qǐng)于于當(dāng)?shù)喇?dāng)?shù)?即除逆閹廢祠即除逆閹廢祠之之址址以以葬葬之之,且立石且立石于于其墓其墓之之門門,以以旌其所為旌其所為.嗚呼嗚呼,亦盛矣哉！亦盛矣哉！翻譯：到現(xiàn)在，蘇州的賢明士大夫向當(dāng)政的官員翻譯：到現(xiàn)在，蘇州的賢明士大夫向當(dāng)政的官員請(qǐng)示，就清理宦官魏忠賢被廢的生祠的地基來(lái)安請(qǐng)示，就清理宦官魏忠賢被廢的生祠的地基來(lái)安葬他們，并且在他們墳?zāi)沟拈T前立了一塊石碑，葬他們，并且在他們墳?zāi)沟拈T前立了一塊石碑，來(lái)表彰他們的事跡。啊，也算是盛大的事啊。來(lái)表彰他們的事跡。啊，也算是盛大的事啊。.13 教師小結(jié)。 本段寫為五義士建墓立碑的經(jīng)過(guò)和目的。 先總述五人激于義而死，

11、然后寫死后建墓立碑經(jīng)過(guò)。段末以贊頌小結(jié)，突出此舉之盛。五人原來(lái)是市井細(xì)民，草野之士，地位卑微，行事普通，而他們死后墓葬時(shí)，卻十分顯耀。清除權(quán)重一時(shí)的宦首魏忠賢生詞的原址為墓地，其身份顯赫可見；還要“立石于其墓之門，以旌其所為”，其為人所敬重由此可見。墓地之擇，立碑之舉，葬儀之隆，可謂“盛矣”。原文原文:夫夫五人五人之之死，死，去去今今之墓而之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。耳。夫夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病病而而死，死死，死而而湮沒不足道者，亦湮沒不足道者，亦已已眾矣；況草野眾矣；況草野之之無(wú)聞?wù)邿o(wú)聞?wù)邭e歟 ？

12、獨(dú)五人？獨(dú)五人之之皦皦，何也？皦皦，何也？夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義。之：取獨(dú)。去：距離。夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義。之：取獨(dú)。去：距離。墓：名詞作動(dòng)詞，修墓。而：表并列。墓：名詞作動(dòng)詞，修墓。而：表并列。焉：兼詞，相當(dāng)于焉：兼詞，相當(dāng)于“于之于之”，到這里。其：代前文。，到這里。其：代前文。止：通止：通“只只”。有：通。有：通“又又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間，用于整數(shù)與零數(shù)之間 。凡：所有，。凡：所有，一切。一切。子：與子：與“徒徒”為對(duì)文，同義。為對(duì)文，同義?！巴酵健敝竿活悇e的人。指同一類別的人?？犊弥荆呵榫w高昂，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望?？犊弥荆呵榫w高昂，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。其：復(fù)指前邊的兩種人。疾?。杭仓?/p>

13、一般的病，病指重病。這里是名其：復(fù)指前邊的兩種人。疾?。杭仓敢话愕牟。≈钢夭?。這里是名詞作動(dòng)詞，患上疾病。而：表因果。而：表承接。詞作動(dòng)詞，患上疾病。而：表因果。而：表承接。湮沒：埋沒。已：程度副詞，太。湮沒：埋沒。已：程度副詞，太。草野：與草野：與“朝廷朝廷”或或“官府官府”相對(duì)，指民間。相對(duì)，指民間。聞：動(dòng)作名，聲名，聲譽(yù)。歟：句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。聞：動(dòng)作名，聲名，聲譽(yù)。歟：句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。獨(dú)：副詞，只有，唯獨(dú)。之：取獨(dú)。獨(dú)：副詞，只有，唯獨(dú)。之：取獨(dú)。皦皦同皦皦同“皎皎皎皎”，光潔，明亮。這里指顯赫。，光潔，明亮。這里指顯赫。 原文原文:夫夫五人五人之之死，死，去去今今之墓而之墓而葬焉，其

14、為時(shí)止十有一月葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。耳。夫夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病病而而死，死死，死而而湮沒不足道者，亦湮沒不足道者，亦已已眾矣；況草野眾矣；況草野之之無(wú)聞?wù)邿o(wú)聞?wù)邭e歟 ？獨(dú)五人？獨(dú)五人之之皦皦，何也？皦皦，何也？簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析: 以富貴之子、得志之徒反襯五人。連用兩個(gè)問(wèn)句，以富貴之子、得志之徒反襯五人。連用兩個(gè)問(wèn)句，發(fā)人深省。發(fā)人深省。五人的死，距現(xiàn)在修墓安葬在這里，時(shí)間不過(guò)五人的死，距現(xiàn)在修墓安葬在這里，時(shí)間不過(guò)十一個(gè)月罷了。十一個(gè)月當(dāng)中，那些富貴的子十一個(gè)月罷了。十一個(gè)月當(dāng)中，那些富貴的子弟，志滿意得、官運(yùn)亨通的人，他們患

15、病而死，弟，志滿意得、官運(yùn)亨通的人，他們患病而死，死了而埋沒不足稱道的，也太多了，何況鄉(xiāng)間死了而埋沒不足稱道的，也太多了，何況鄉(xiāng)間的沒在聲名的人呢？惟獨(dú)這五人光明顯耀，是的沒在聲名的人呢？惟獨(dú)這五人光明顯耀，是什么原因呢？什么原因呢？.16本段運(yùn)用對(duì)比，贊頌五人的義舉。.17 教師小結(jié)。 （1）“夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)，止十有一月耳”， 說(shuō)明魏閹失敗之速。 （2）以眾人之死與五人之死作對(duì)比，突出五人之偉大。 “夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣。況草野之無(wú)聞?wù)邭e！獨(dú)五人之皦皦，何也？” 作者有幾方面的對(duì)比？有什么作用？ 以“眾”和五人的

16、數(shù)量懸殊作比，以“富貴之子，慷慨得志之徒”與野莽無(wú)聞之士比，以“湮沒”與“皦皦”比，充分顯示了“疾病而死”的無(wú)聲無(wú)息，不為人道，“激于義而死”者的名聲赫赫，萬(wàn)民敬仰。 （3）最后，作者以設(shè)問(wèn)引起下文。.18原文原文:予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。 注釋注釋: 之：主謂之間。之：結(jié)構(gòu)助詞的。之：主謂之間。之：結(jié)構(gòu)助詞的。望，陰歷每月十五日。既望：陰歷每月十六。望，陰歷每月十五日。既望：陰歷每月十六。社：指應(yīng)社。社：指應(yīng)社。之：第一個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞，

17、的；第二個(gè)是代詞，代周公。之：第一個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞，的；第二個(gè)是代詞，代周公。行：名詞，德行。為：行：名詞，德行。為：wi，作動(dòng)詞，作為，成為，是；，作動(dòng)詞，作為，成為，是；今義為：受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)。今義為：受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)。第二個(gè)讀第二個(gè)讀wi，是介詞，替。士：讀書人。，是介詞，替。士：讀書人。先：形作名，這里先：形作名，這里“表率表率”之意。聲：聲揚(yáng)，伸張。之意。聲：聲揚(yáng)，伸張。斂：收集，募捐。貲財(cái)：錢，款子。貲通斂：收集，募捐。貲財(cái)：錢，款子。貲通“資資”。以：目的連詞，來(lái)。以：目的連詞，來(lái)。其：代周順昌。周被捕后被押解赴京。其：代周順昌。周被捕后被押解赴京。.19原

18、文原文:予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。 簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析: 寫周順昌被逮的場(chǎng)面寫周順昌被逮的場(chǎng)面 我還記得周公被逮捕，（是）在我還記得周公被逮捕，（是）在丙寅丙寅年三月十年三月十五日。我們（復(fù)）社（里那些）道德品行可五日。我們（復(fù)）社（里那些）道德品行可以作為讀書人表率的人，替他伸張正義，募以作為讀書人表率的人，替他伸張正義，募集錢財(cái)送他起行，哭聲震天動(dòng)地。集錢財(cái)送他起行，哭聲震天動(dòng)地。.20原文原文:緹騎按劍而前緹騎按劍而前,問(wèn)問(wèn)“誰(shuí)為哀者誰(shuí)為哀者

19、?”眾不能堪眾不能堪,抶而仆之。抶而仆之。注釋注釋: 緹：丹黃色的帛。騎：騎士。緹騎，古代達(dá)官出緹：丹黃色的帛。騎：騎士。緹騎，古代達(dá)官出行時(shí)的前導(dǎo)和隨從的騎士，后用來(lái)稱逮捕犯人的禁衛(wèi)差役。行時(shí)的前導(dǎo)和隨從的騎士，后用來(lái)稱逮捕犯人的禁衛(wèi)差役。前：方位名詞作動(dòng)詞。走上前或前：方位名詞作動(dòng)詞。走上前或向前。而：修飾連詞。誰(shuí)為：為誰(shuí)，倒裝句?；颍赫l(shuí)為（之），省略句。誰(shuí)為：為誰(shuí)，倒裝句?；颍赫l(shuí)為（之），省略句。堪：忍受。抶：擊，揍。后省了賓語(yǔ)堪：忍受。抶：擊，揍。后省了賓語(yǔ)“之之”。而：順承關(guān)。而：順承關(guān)系仆：使系仆：使倒下，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。倒下，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。.21原文原文:緹騎按劍而前緹騎按劍而

20、前,問(wèn)問(wèn)“誰(shuí)為哀者誰(shuí)為哀者?”眾不能堪眾不能堪,抶而仆之。抶而仆之。簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析:激于義憤，懲罰魏黨爪牙。激于義憤，懲罰魏黨爪牙。（閹黨爪牙）紅衣馬隊(duì)按著劍把上前，（閹黨爪牙）紅衣馬隊(duì)按著劍把上前，問(wèn)道：?jiǎn)柕溃骸罢l(shuí)為他哭？誰(shuí)為他哭？”大家不能忍受，大家不能忍受，把他們打倒（在地上）。把他們打倒（在地上）。.22原文原文: 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。中丞匿于溷藩以免。 是：指示代詞，這。是：指示代詞，這。大中丞：都御史，都

21、察院長(zhǎng)官。明代巡撫例掛副都御史官銜。大中丞：都御史，都察院長(zhǎng)官。明代巡撫例掛副都御史官銜。撫：名作動(dòng)詞，巡撫，撫慰?；虺鋈窝矒?。蘇州是其轄區(qū)，故曰撫：名作動(dòng)詞，巡撫，撫慰?；虺鋈窝矒帷ＬK州是其轄區(qū)，故曰“撫吳撫吳”。南京當(dāng)時(shí)為應(yīng)天府，所以本句也可譯為。南京當(dāng)時(shí)為應(yīng)天府，所以本句也可譯為“做應(yīng)天巡撫做應(yīng)天巡撫”。私人：心腹，親信，黨羽；今指與公家相對(duì)的個(gè)人。此指毛一鷺。私人：心腹，親信，黨羽；今指與公家相對(duì)的個(gè)人。此指毛一鷺。所由使：由他主使。由：介詞。所由使：由他主使。由：介詞。“所由所由”是介賓詞組倒置。是介賓詞組倒置。痛：恨。痛心，即痛：恨。痛心，即“痛于心痛于心”，在心里恨。焉：兼詞，于

22、之，對(duì)他。，在心里恨。焉：兼詞，于之，對(duì)他。以：連詞，同以：連詞，同“而而”，修飾連詞。，修飾連詞。噪：喧嘩，大聲叫嚷。而：修飾連詞。噪：喧嘩，大聲叫嚷。而：修飾連詞。相：稱代副詞，指毛一鷺。相：稱代副詞，指毛一鷺。匿：躲藏。溷：廁所。藩：本指籬笆，這里指墻。匿：躲藏。溷：廁所。藩：本指籬笆，這里指墻。以：同以：同“而而”。免：逃脫。免：逃脫。.23原文原文: 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。中丞匿于溷藩以免。 這時(shí)以大中

23、丞官銜作蘇州巡撫的是魏閑這時(shí)以大中丞官銜作蘇州巡撫的是魏閑的私黨，周公的被捕（是）由他主使的；的私黨，周公的被捕（是）由他主使的；蘇州的老百姓正在痛恨（他），于是趁蘇州的老百姓正在痛恨（他），于是趁他嚴(yán)厲地高聲呵叱（的時(shí)候），就呼叫他嚴(yán)厲地高聲呵叱（的時(shí)候），就呼叫著追趕（他）。中丞躲到廁所里才逃脫著追趕（他）。中丞躲到廁所里才逃脫了。了。簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析:魏閹黨羽被逐。魏閹黨羽被逐。.24原文原文:既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。既而：不久以后。既而：不

24、久以后。 以：憑借以：憑借的身份，用的身份，用的身份。的身份。之：取獨(dú)。之：取獨(dú)。 亂：形作動(dòng)，作亂，暴動(dòng)。亂：形作動(dòng)，作亂，暴動(dòng)。于：向；于朝：介賓短語(yǔ)后置。于：向；于朝：介賓短語(yǔ)后置。請(qǐng)：申告，這里有請(qǐng)：申告，這里有“報(bào)告并請(qǐng)示處理報(bào)告并請(qǐng)示處理“的意思。的意思。按：審查，追查，考察。按：審查，追查，考察。之：取獨(dú)。傫然：并合在一起的樣子。傫：捆縛。之：取獨(dú)。傫然：并合在一起的樣子。傫：捆縛。簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析:五人被魏閹慘殺。五人被魏閹慘殺。不久，（他）以蘇州老百姓暴動(dòng)（的罪名）向朝不久，（他）以蘇州老百姓暴動(dòng)（的罪名）向朝廷請(qǐng)示，追究（這件事），殺了五（個(gè)）人，廷請(qǐng)示，追究（這件事），殺了五（個(gè)

25、）人，（他們名）叫顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周（他們名）叫顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，就是現(xiàn)在并埋在墳?zāi)估锏娜?。文元，就是現(xiàn)在并埋在墳?zāi)估锏娜恕?25 明確： 可分兩層。前一層敘述蘇州市民反閹斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)，用事實(shí)印證上文“激于義”三個(gè)字；后一層寫五人被誅。3 從分析結(jié)構(gòu)入手，理解第三段的意思。（1） 本段可分為幾層？試概括層意。.26 討論明確： 這一層的描寫，感情真摯，寫吳民，則“哭聲震動(dòng)天地”“抶而仆之”，其義勇可見；寫緹騎，則“按劍而前，問(wèn)誰(shuí)為哀者”，兇橫之態(tài)畢見；寫狗官，則“匿于溷藩以免”，惶急之狀可知?？梢娮髡咴鲪鄯置鞯母星椤＃?） 前一層敘述反閹斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，所表現(xiàn)出的作者的感

26、情如何？.27第三段內(nèi)容敘述蘇州市民抗暴斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，贊揚(yáng)五人視死如歸的英勇氣概。.28原文原文:然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之；然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之；談笑而死。斷頭置城上，顏色不少變。談笑而死。斷頭置城上，顏色不少變。之，取消句子的獨(dú)立性。當(dāng)刑，臨刑。當(dāng)：面對(duì)，對(duì)著。之，取消句子的獨(dú)立性。當(dāng)刑，臨刑。當(dāng)：面對(duì)，對(duì)著。意氣揚(yáng)揚(yáng)：神情昂然揚(yáng)揚(yáng)。揚(yáng)揚(yáng)：心情愉快或得意。意氣揚(yáng)揚(yáng)：神情昂然揚(yáng)揚(yáng)。揚(yáng)揚(yáng)：心情愉快或得意。詈：罵。置：放，這里是詈：罵。置：放，這里是“懸懸” ?！爸弥谩焙笫×私樵~后省了介詞“于于”。顏色：面容，臉色。今義：色彩。少：稍微，略。顏色：面容，臉色。

27、今義：色彩。少：稍微，略微。微。簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析:五人就義時(shí)的英雄氣概。五人就義時(shí)的英雄氣概。 然而，（這）五（個(gè)）人受斬刑的時(shí)候，然而，（這）五（個(gè)）人受斬刑的時(shí)候，意氣昂揚(yáng)，喊著意氣昂揚(yáng)，喊著中丞中丞的名字痛罵他，談笑著的名字痛罵他，談笑著死去。（被）砍下的頭放在城墻上示眾，死去。（被）砍下的頭放在城墻上示眾，面色沒有一點(diǎn)改變。面色沒有一點(diǎn)改變。.29原文原文:有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。合。故今之墓中全乎為五人也。注釋注釋: 發(fā)：發(fā)：“拿出拿出”之意。五十金：五十兩銀子。之意。五十金：五十兩銀子。一本一本“脰

28、脰”：頸，指代頭。函：名作動(dòng)，用匣子裝。函之：頸，指代頭。函：名作動(dòng)，用匣子裝。函之的的“之之”，代頭。，代頭。卒：最終，終于。卒：最終，終于。全乎：完整的樣子，全乎：完整的樣子，“乎乎”是詞尾。是詞尾。簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析:人們對(duì)五人的同情人們對(duì)五人的同情。有幾位賢士大夫拿出五十兩銀子，買了五人的有幾位賢士大夫拿出五十兩銀子，買了五人的首級(jí)，用匣子盛好，終于同尸身合在一起。所首級(jí)，用匣子盛好，終于同尸身合在一起。所以現(xiàn)在的墓中，是完完整整的五（個(gè)）人。以現(xiàn)在的墓中，是完完整整的五（個(gè)）人。.30 明確：反映五人浩氣長(zhǎng)存，雖死猶生。 （3）文中述賢士大夫發(fā)金買五人之脰，有何作用？ 明確：既有稱頌賢士大夫之

29、意，又有從側(cè)面烘托五人形象的作用。4 分組討論第四段要點(diǎn) （1）如何選材來(lái)突出五人事跡？五人之事跡不可盡書，故只寫其當(dāng)刑之從容，說(shuō)明作者選材之精當(dāng)。（2）“斷頭置城上，顏色不少變”反映五人的 什么精神？.31原文原文:嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？有幾人歟？ 注釋注釋:之：取獨(dú)；縉紳：士大夫，做官的人。這里是名作之：取獨(dú)；縉紳：士大夫，做官的人。這里是名作動(dòng)，當(dāng)官。古代做官的人上朝時(shí)要把笏（記事手板）插在動(dòng)，當(dāng)官。古代做官的人上朝時(shí)要把笏（記事手板）插在腰帶上?？N，同腰帶上?？N，同“ 搢搢”，插；紳，大帶。所以稱做官的，插

30、；紳，大帶。所以稱做官的人為縉紳。縉紳，這里是名作動(dòng)，當(dāng)官。四海：指全中國(guó)。人為縉紳?？N紳，這里是名作動(dòng)，當(dāng)官。四海：指全中國(guó)。易：改變。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。歟：句末語(yǔ)氣詞，表示易：改變。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。歟：句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或判斷。疑問(wèn)或判斷。簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析:嘆魏閹當(dāng)政時(shí)堅(jiān)持志節(jié)者少，旨在突出五人。嘆魏閹當(dāng)政時(shí)堅(jiān)持志節(jié)者少，旨在突出五人。唉！在魏閹亂政的時(shí)候，當(dāng)官而能夠不改變自己的唉！在魏閹亂政的時(shí)候，當(dāng)官而能夠不改變自己的志節(jié)的，（在）全國(guó)（這樣）的廣大地域，有幾志節(jié)的，（在）全國(guó)（這樣）的廣大地域，有幾（個(gè)）人呢？（個(gè)）人呢？.32原文原文:而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)，而五人生于

31、編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)，激昂大義，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？蹈死不顧，亦曷故哉？ 注釋注釋:而：轉(zhuǎn)折連詞。于：在。編伍：指平民百姓。而：轉(zhuǎn)折連詞。于：在。編伍：指平民百姓。之：的。素：平時(shí)。聞：之：的。素：平時(shí)。聞：聽說(shuō)聽說(shuō)接受接受訓(xùn)：教誨。訓(xùn)：教誨。激昂大義：即激昂大義：即“激昂于大義激昂于大義”。于，介詞，被；激昂，激。于，介詞，被；激昂，激動(dòng)振奮，形容詞用作動(dòng)詞。動(dòng)振奮，形容詞用作動(dòng)詞。蹈死：等于說(shuō)蹈死：等于說(shuō)“面臨死亡面臨死亡”。蹈，踩。顧：回頭看。蹈，踩。顧：回頭看。曷：通曷：通“何何”，什么。疑問(wèn)代詞。，什么。疑問(wèn)代詞。簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析: 寫五人的身世，以五人之激昂大義與士大夫之變寫

32、五人的身世，以五人之激昂大義與士大夫之變節(jié)易志相對(duì)照，愛憎之情異常分明。節(jié)易志相對(duì)照，愛憎之情異常分明。而（這）五（個(gè)）人生在民間，平時(shí)沒有受到過(guò)而（這）五（個(gè)）人生在民間，平時(shí)沒有受到過(guò)詩(shī)詩(shī)書書的教誨，卻能為大義所激勵(lì)，踏上的教誨，卻能為大義所激勵(lì)，踏上死地而不反顧，（這）又（是）什么緣故呢？死地而不反顧，（這）又（是）什么緣故呢？被動(dòng)句被動(dòng)句.33原文原文: 且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。猝

33、發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。 注釋注釋:且：提起連詞，再說(shuō)。且：提起連詞，再說(shuō)。矯：假托。矯詔：假托的詔書。矯：假托。矯詔：假托的詔書。鉤：牽連。鉤黨：有牽連的同黨。鉤：牽連。鉤黨：有牽連的同黨。之：主謂間。卒：最終。以：因?yàn)?。之：取?dú)。之：主謂間。卒：最終。以：因?yàn)?。之：取?dú)。株治：株連治罪。逡巡：遲疑不決。株治：株連治罪。逡巡：遲疑不決。非常：不一般的。非常：不一般的。今義：十分，很今義：十分，很猝：立即。圣人：指崇禎皇帝。猝：立即。圣人：指崇禎皇帝。投繯：丟出繩套，指上吊。投繯道路：即投繯：丟出繩套，指上吊。投繯道路：即“投繯于道路投繯于道路”。崇禎帝將魏忠賢發(fā)配鳳陽(yáng)，

34、他因畏罪在路上自縊身亡。崇禎帝將魏忠賢發(fā)配鳳陽(yáng)，他因畏罪在路上自縊身亡。.34原文原文: 且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。 簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析:寫五人蹈死不顧的重大意義。寫五人蹈死不顧的重大意義。況且（當(dāng)時(shí)）假傳的圣旨紛紛發(fā)出，對(duì)有牽連的（東林）況且（當(dāng)時(shí)）假傳的圣旨紛紛發(fā)出，對(duì)有牽連的（東林）黨人的逮捕遍于天下，終于因?yàn)槲覀兲K州（人民）的發(fā)憤黨人的逮捕遍于天

35、下，終于因?yàn)槲覀兲K州（人民）的發(fā)憤一擊，一擊， （閹黨就）不敢再有牽連治罪（的暴行了）；魏（閹黨就）不敢再有牽連治罪（的暴行了）；魏閹也猶疑不決，畏懼正義，篡位的陰謀難于立刻發(fā)動(dòng)，閹也猶疑不決，畏懼正義，篡位的陰謀難于立刻發(fā)動(dòng)，（后來(lái)）等到當(dāng)今皇帝即位，（魏閹）就吊死（在）路上，（后來(lái)）等到當(dāng)今皇帝即位，（魏閹）就吊死（在）路上，（這）不能說(shuō)不是（這）五（個(gè)）人的功勞呀?。ㄟ@）不能說(shuō)不是（這）五（個(gè)）人的功勞呀！ .35注釋注釋: 之：音節(jié)助詞；則：順承連詞，可不譯出。之：音節(jié)助詞；則：順承連詞，可不譯出。之之:結(jié)構(gòu)助詞，的；第三個(gè)是動(dòng)詞，往。結(jié)構(gòu)助詞，的；第三個(gè)是動(dòng)詞，往。高爵顯位：指做大官

36、、地位顯要的人。高爵顯位：指做大官、地位顯要的人。抵：抵：抵嘗抵罪：犯罪而受懲治?；颍河械娜?。抵罪：犯罪而受懲治?；颍河械娜?。以：連詞，同以：連詞，同“而而”。遠(yuǎn)近：形容詞用于名詞，遠(yuǎn)近的人；遠(yuǎn)近的百姓。遠(yuǎn)近：形容詞用于名詞，遠(yuǎn)近的人；遠(yuǎn)近的百姓。而：表并列。杜：塞，閉。杜門：閉門不出。而：表并列。杜：塞，閉。杜門：閉門不出。佯狂：裝作發(fā)狂。不知所之：舉止失措，不知何去何從。佯狂：裝作發(fā)狂。不知所之：舉止失措，不知何去何從。者：與者：與“有有”配合，有配合，有者，即有者，即有的人。的人。視：與視：與比。之：取消主謂句的獨(dú)立性。比。之：取消主謂句的獨(dú)立性。固：本來(lái)，引申為固：本來(lái)，引申為“究竟究

37、竟”“”“到底到底”，副詞。，副詞。原文原文:由是觀由是觀之之，則今，則今之之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之之者，者，其辱人賤行，視五人其辱人賤行，視五人之之死，輕重固何如哉？死，輕重固何如哉？ .36由此看來(lái)，那么，今天那班（原先）爵位顯由此看來(lái)，那么，今天那班（原先）爵位顯赫的高官一旦犯罪應(yīng)受懲治（時(shí)），有的赫的高官一旦犯罪應(yīng)受懲治（時(shí)），有的脫身逃跑，不能被遠(yuǎn)近的人收留；又有脫身逃跑，不能被遠(yuǎn)近的人收留；又有（的人）剪發(fā)為僧，閉門不出，或假裝瘋（的人）剪發(fā)為僧，閉門不出，或

38、假裝瘋狂，不知逃到什么地方去了。他們可恥的狂，不知逃到什么地方去了。他們可恥的人格，卑賤的行為，比起（這）五（個(gè)）人格，卑賤的行為，比起（這）五（個(gè)）人的死來(lái)，（意義）輕重到底怎樣呢？人的死來(lái)，（意義）輕重到底怎樣呢？簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析: 以高爵顯位者與五人比較，孰重孰輕以問(wèn)句出之，以高爵顯位者與五人比較，孰重孰輕以問(wèn)句出之，讓讀者自作結(jié)論。讓讀者自作結(jié)論。.37原文原文:是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。方之

39、士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。 注釋注釋:是以：即是以：即“以是以是”，以：因?yàn)?，是：這。因此。，以：因?yàn)?，是：這。因此。暴：顯露，表彰。暴：顯露，表彰。贈(zèng)謚：追贈(zèng)的謚號(hào)。贈(zèng)謚：追贈(zèng)的謚號(hào)。封：墳?zāi)埂７猓簤災(zāi)?。過(guò)：專程拜望。過(guò)：專程拜望。而、且：都是并列連詞。而、且：都是并列連詞。泣：流淚。泣：流淚。斯：近指代詞，同斯：近指代詞，同“是是”固：實(shí)在。遇：際遇。固：實(shí)在。遇：際遇。簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析:五人為周順昌奮起抗?fàn)幬迦藶橹茼槻龏^起抗?fàn)?事跡亦與周順昌永垂不朽。事跡亦與周順昌永垂不朽。.38 因此周公墓洲，忠義顯露在朝廷，贈(zèng)賜的因此周公墓洲，忠義顯露在朝廷，贈(zèng)賜的官爵記號(hào)美好而光榮，在死后（非

40、常）榮官爵記號(hào)美好而光榮，在死后（非常）榮耀；而（這）五（個(gè)）人也得以修建（一耀；而（這）五（個(gè)）人也得以修建（一座）大墓（重新安葬），在大堤之上（立座）大墓（重新安葬），在大堤之上（立碑）列出他們的姓名，凡四方的士人經(jīng)過(guò)碑）列出他們的姓名，凡四方的士人經(jīng)過(guò)（五人墓時(shí)），沒有不跪拜而且流淚的，（五人墓時(shí)），沒有不跪拜而且流淚的，這真（是）百代（難得）的際通呀！這真（是）百代（難得）的際通呀！.39原文原文:不然，不然，令令五人五人者者保其保其首領(lǐng)以首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以天年，人皆得以隸隸使之，安能使之，安能屈屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其

41、志士之悲哉？其志士之悲哉？ 注釋注釋:不然：不這樣。然，指代詞，這樣。不然：不這樣。然，指代詞，這樣。令：假使。令：假使。 者：句間語(yǔ)氣詞。者：句間語(yǔ)氣詞。領(lǐng)：頸，脖子。領(lǐng)：頸，脖子?！笆最I(lǐng)首領(lǐng)”代指性命。代指性命?！耙岳弦岳稀钡牡摹耙砸浴保和B詞。老：同而，連詞。老：“死死”的諱稱。的諱稱。戶牖：門窗，借代戶牖：門窗，借代“家家”。隸：奴仆，名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待奴仆那樣隸：奴仆，名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待奴仆那樣。安：疑問(wèn)副詞，怎么。安：疑問(wèn)副詞，怎么。屈：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使屈：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使屈身，折服，傾倒。屈身，折服，傾倒。之流：之流：一類的人物。一類的人物。扼腕墓道：即扼腕墓道：即“扼腕于墓

42、道扼腕于墓道”。扼腕：用手握著手腕，表示激動(dòng)痛惜之情。扼腕：用手握著手腕，表示激動(dòng)痛惜之情。.40 不這樣（的話），假令（這）五（個(gè)）人不這樣（的話），假令（這）五（個(gè)）人保全他們的頭顱老死在家里，那么，保全他們的頭顱老死在家里，那么， （雖（雖然）享盡他們的天然年壽，但人人都可以然）享盡他們的天然年壽，但人人都可以把他們當(dāng)做仆役來(lái)使喚，怎么能夠使英雄把他們當(dāng)做仆役來(lái)使喚，怎么能夠使英雄豪杰們拜倒（墓前），在（他們的）墓道豪杰們拜倒（墓前），在（他們的）墓道上緊握手腕表示非常憤慨，抒發(fā)他們作為上緊握手腕表示非常憤慨，抒發(fā)他們作為有志之士的悲嘆呢！有志之士的悲嘆呢！簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析:從反面說(shuō)明五人的不朽

43、。從反面說(shuō)明五人的不朽。.41原文原文:故予與同社諸君子故予與同社諸君子哀哀斯墓斯墓之徒之徒有其石也而為有其石也而為之之記，記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。注釋注釋:哀：形容詞意動(dòng)用法，以哀：形容詞意動(dòng)用法，以為哀，哀惜。惋惜。為哀，哀惜。惋惜。徒：副詞，白白地。徒：副詞，白白地。之：取消主謂句的獨(dú)立性。后一個(gè)之：取消主謂句的獨(dú)立性。后一個(gè)“之之”，代石碑。，代石碑。以：記：名詞用作動(dòng)詞，作記。介詞，用，憑。以：記：名詞用作動(dòng)詞，作記。介詞，用，憑?！耙砸浴焙蠛笫×速e語(yǔ)省了賓語(yǔ)“之之”（代（代“記記”）。）。明明：形容詞用作動(dòng)詞，闡明。匹夫：平民，這

44、里暗指五人。匹夫：平民，這里暗指五人。社稷：國(guó)家的代稱。社，本指古代祭祀的土神；稷，谷神。社稷：國(guó)家的代稱。社，本指古代祭祀的土神；稷，谷神。土神和谷神，借指國(guó)家。土神和谷神，借指國(guó)家。于：介詞，對(duì)。于：介詞，對(duì)。第二個(gè)第二個(gè)“之之”，取消主謂句的獨(dú)立性。者，取消主謂句的獨(dú)立性。者也：文言判也：文言判斷句格式之一。斷句格式之一。.42 所以，我和同社的各位先生，惋惜這（座）所以，我和同社的各位先生，惋惜這（座）墳?zāi)箍沼心牵▔K）石碑，就替它寫了這墳?zāi)箍沼心牵▔K）石碑，就替它寫了這（篇）碑記，也借以說(shuō)明死生的重大（意（篇）碑記，也借以說(shuō)明死生的重大（意義），平民（一死），關(guān)系國(guó)家（興亡非義），平民

45、（一死），關(guān)系國(guó)家（興亡非常）重大啊。常）重大啊。 簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析:寫作墓碑記的原因與意圖寫作墓碑記的原因與意圖,照應(yīng)開頭。照應(yīng)開頭。.43 賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長(zhǎng)姚公也。公，孟長(zhǎng)姚公也。 冏卿：太仆寺卿，掌皇帝車馬。冏卿：太仆寺卿，掌皇帝車馬。 因之：吳默的字。因之：吳默的字。 太史：明代指翰林院修撰官，掌修史之事。太史：明代指翰林院修撰官，掌修史之事。 （前面提到的）賢士大夫（是）：太仆卿（前面提到的）賢士大夫（是）：太仆卿吳公因之、太史文公文起、姚公孟長(zhǎng)。吳公因之、太史文公文起、姚公孟長(zhǎng)。 補(bǔ)敘四位賢士大夫的姓名，照應(yīng)開頭補(bǔ)敘四位賢士大

46、夫的姓名，照應(yīng)開頭.44 第一部分第一部分(1-2)：交代建五人墓碑的由來(lái)，抒發(fā)：交代建五人墓碑的由來(lái)，抒發(fā)感慨，并提出問(wèn)題，發(fā)人深省，引出下文。感慨，并提出問(wèn)題，發(fā)人深省，引出下文。第二部分第二部分(3-4)：記述蘇州市民的反暴斗爭(zhēng)：記述蘇州市民的反暴斗爭(zhēng)以及五以及五 人死難經(jīng)過(guò)。（敘五人之人死難經(jīng)過(guò)。（敘五人之“皦皦皦皦”）第三部分第三部分(5-6)：高度評(píng)價(jià)五人之死的意義：高度評(píng)價(jià)五人之死的意義（“皦皦皦皦”），揭示中心。），揭示中心。第四部分第四部分(7)：補(bǔ)敘四位賢士大夫的姓名，：補(bǔ)敘四位賢士大夫的姓名， 照應(yīng)開頭。照應(yīng)開頭。1、其為時(shí)止十有一月耳 夫十有一月之中2、斂貲財(cái)以送其行通

47、假字通假字“有”通“又”“止”通“只”“貲”同“資”，資財(cái)，錢財(cái)。3、亦曷故哉“曷”通“何”，什么。檢查自學(xué)，理解下列字詞檢查自學(xué)，理解下列字詞 1、吾社之行為士先者 2、是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人。 3、按誅五人古今異義古今異義“行為行為”是是“行行”和和“為為”兩個(gè)詞的連用。兩個(gè)詞的連用。行：品行，名詞；為，成為，動(dòng)詞。今義為：行：品行，名詞；為，成為，動(dòng)詞。今義為：受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)。受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)。私人：黨羽；今指與公家相對(duì)的個(gè)人私人：黨羽；今指與公家相對(duì)的個(gè)人。按：查究。今常用義為：壓住，依靠等。按：查究。今常用義為：壓住，依靠等。4 顏色顏色不少變不少變視

48、視五人之死五人之死6 令五人者保其令五人者保其首領(lǐng)首領(lǐng)以老于戶牖之下。以老于戶牖之下。 顏色：面貌、容貌、臉色。今指由物反顏色：面貌、容貌、臉色。今指由物反射或透過(guò)的光波通過(guò)視覺所產(chǎn)生的印象。射或透過(guò)的光波通過(guò)視覺所產(chǎn)生的印象。視：比較。今義視：比較。今義:視覺視覺首領(lǐng)：頭顱，腦袋。今義：領(lǐng)袖首領(lǐng)：頭顱，腦袋。今義：領(lǐng)袖 1、人皆得以、人皆得以隸隸養(yǎng)之養(yǎng)之 2、去今、去今墓墓而葬之而葬之 3、其、其疾病疾病而死而死 4、為之為之聲聲義義 5、緹騎按劍而、緹騎按劍而前前6、是時(shí)大中丞、是時(shí)大中丞撫撫吳吳者為魏之私人者為魏之私人詞類活用詞類活用隸，名詞作狀語(yǔ)，隸，名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待奴隸那樣。像對(duì)待

49、奴隸那樣。墓：名詞用作動(dòng)詞，墓：名詞用作動(dòng)詞，修墓。修墓。疾病：名詞用作動(dòng)詞，疾病：名詞用作動(dòng)詞，生病。生病。聲：名詞用作動(dòng)詞，聲：名詞用作動(dòng)詞，伸張伸張前：名詞作動(dòng)詞，前：名詞作動(dòng)詞，走上前。走上前。撫：用作動(dòng)詞，撫：用作動(dòng)詞，出任巡撫。出任巡撫。7、哀斯墓之徒有其石也而為之、哀斯墓之徒有其石也而為之記記8 、不能容于、不能容于遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近9、 抶而抶而仆仆之之10、 安能安能屈屈豪杰之流豪杰之流遠(yuǎn)近：形容詞用于名詞，遠(yuǎn)近：形容詞用于名詞，遠(yuǎn)近的人；遠(yuǎn)近的百姓。遠(yuǎn)近的人；遠(yuǎn)近的百姓。仆：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使仆：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使倒下倒下 屈：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使屈：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使屈身屈身記：名詞用作動(dòng)詞

50、，作記。記：名詞用作動(dòng)詞，作記。11 哀哀斯墓之徒有其石也而為之記斯墓之徒有其石也而為之記12 不復(fù)敢有不復(fù)敢有株治株治13 激昂激昂大義大義14 榮榮于身后于身后15 盡盡其天年。其天年。哀，形容詞意動(dòng)用法，以哀，形容詞意動(dòng)用法，以為哀，哀惜為哀，哀惜株治：動(dòng)詞用作名詞，株連治罪的事情。株治：動(dòng)詞用作名詞，株連治罪的事情。激昂：形容詞用作動(dòng)詞，激動(dòng)振奮。激昂：形容詞用作動(dòng)詞，激動(dòng)振奮。榮：名詞使動(dòng)用法，使榮：名詞使動(dòng)用法，使得到榮譽(yù)。得到榮譽(yù)。盡：副詞用作動(dòng)詞，享盡。盡：副詞用作動(dòng)詞，享盡。 義義激于義而死焉者也。激于義而死焉者也。為之聲義為之聲義/忠義暴于朝廷忠義暴于朝廷一詞多義一詞多義義

51、憤，形容詞。義憤，形容詞。正義，名詞。正義，名詞。為為其為時(shí)止十有一月耳其為時(shí)止十有一月耳為之聲義為之聲義/誰(shuí)為哀者誰(shuí)為哀者從從看來(lái)，介詞?？磥?lái)，介詞。替，給，介詞。替，給，介詞。 行行1 吾社之行為士先者吾社之行為士先者2 斂貲財(cái)以送其行斂貲財(cái)以送其行其辱人賤行其辱人賤行 固固1 輕重固何如哉輕重固何如哉2 2斯固百世之遇也。斯固百世之遇也。品行，名詞。品行，名詞。走，動(dòng)詞。走，動(dòng)詞。行為，名詞。行為，名詞。本來(lái)，引申為本來(lái)，引申為“究竟究竟”“到底到底”，副詞。，副詞。實(shí)在，真是，副詞。實(shí)在，真是，副詞。之之1 1、郡之賢士大夫請(qǐng)、郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)烙诋?dāng)?shù)澜Y(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的2 2、

52、即除廢閹之址、即除廢閹之址以葬之以葬之前一個(gè)前一個(gè)“之之”是結(jié)是結(jié)構(gòu)助詞；后一個(gè)構(gòu)助詞；后一個(gè)“之之”是代詞，指是代詞，指五人五人3 3、佯狂不知所之者、佯狂不知所之者動(dòng)詞，到動(dòng)詞，到去去4 4、蓋當(dāng)蓼洲周公之被、蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮逮/ /夫五人之死夫五人之死/ /五人之五人之當(dāng)刑當(dāng)刑/ /吾郡之發(fā)憤一擊吾郡之發(fā)憤一擊/ /待圣人之出而投繯道路待圣人之出而投繯道路主謂之間，取主謂之間，取消句子獨(dú)立性消句子獨(dú)立性1 1、即今之傫然在墓者也。、即今之傫然在墓者也。2 2、斯固百世之遇也。、斯固百世之遇也。3 3、五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死、五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也焉

53、者也4 4、是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人、是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人5 5、故今墓中全乎為五人也、故今墓中全乎為五人也6 6、不可謂非五人之力也、不可謂非五人之力也判斷句判斷句檢查自學(xué)，理解下列句式檢查自學(xué)，理解下列句式 1、激于義而死焉者也激于義而死焉者也2、不能容于遠(yuǎn)近、不能容于遠(yuǎn)近3、予猶記周公之被逮、予猶記周公之被逮4、 激昂大義激昂大義1、 誰(shuí)為哀者誰(shuí)為哀者2 鉤黨之捕遍于天下鉤黨之捕遍于天下 疑問(wèn)句，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置疑問(wèn)句，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置“之之”字提賓字提賓被動(dòng)句被動(dòng)句賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置被正義所激發(fā)被正義所激發(fā)被遠(yuǎn)近人的收留被遠(yuǎn)近人的收留以以“被被”表被動(dòng)表被動(dòng)被大義所激

54、勵(lì)被大義所激勵(lì)1 1、 列其姓名于大堤之上列其姓名于大堤之上2 2、 且立石于其墓之門且立石于其墓之門3 3、 忠義暴于朝廷忠義暴于朝廷4 4、 榮于身后榮于身后5 5、 不能容于遠(yuǎn)近不能容于遠(yuǎn)近 6 6 、 而五人生于編伍之間而五人生于編伍之間7 7、 忠丞匿于溷藩以免忠丞匿于溷藩以免8 8、 令五人保其首領(lǐng)以老于戶牖之下令五人保其首領(lǐng)以老于戶牖之下9 9、 匹夫之有重于社稷匹夫之有重于社稷介詞結(jié)構(gòu)后置句介詞結(jié)構(gòu)后置句省略句1 斷頭置城上2 投繯道路3激昂大義4 扼腕墓道 (于于)(于于)(于于)(于于)檢查自學(xué)，翻譯下面句子檢查自學(xué)，翻譯下面句子吾社之行為士先者，為之伸義，斂貲財(cái)以送吾社之

55、行為士先者，為之伸義，斂貲財(cái)以送其行。其行。安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？亦以明生死之大，匹夫之有重于社稷也。亦以明生死之大，匹夫之有重于社稷也。譯：我們復(fù)社中那些道德品行可以作為讀書人譯：我們復(fù)社中那些道德品行可以作為讀書人表率的人，替他伸張正義，募集錢財(cái)，送他起程。表率的人，替他伸張正義，募集錢財(cái)，送他起程。譯：怎么能夠使英雄豪杰們拜倒哭泣，在墓門譯：怎么能夠使英雄豪杰們拜倒哭泣，在墓門前扼腕嘆息，抒發(fā)其志士的悲嘆呢？前扼腕嘆息，抒發(fā)其志士的悲嘆呢？譯：也借以說(shuō)明死生的重大意義，即使一個(gè)平譯：也借以說(shuō)明死生的重大意義，即使一個(gè)平民的死，

56、對(duì)于國(guó)家的興亡也有重要的作用啊！民的死，對(duì)于國(guó)家的興亡也有重要的作用?。⊥怀鐾怀觥蔼?dú)五人之曒曒獨(dú)五人之曒曒”的問(wèn)題的問(wèn)題 凡富貴之子凡富貴之子 ，慷慨得志之徒，慷慨得志之徒 ，其疾病而死，其疾病而死 ，死而死而湮沒不足道者湮沒不足道者 ，亦已眾矣；況草野之無(wú)聞?wù)邭e？，亦已眾矣；況草野之無(wú)聞?wù)邭e？獨(dú)五人之獨(dú)五人之曒曒曒曒對(duì)比對(duì)比突出突出“獨(dú)五人之皦皦獨(dú)五人之皦皦”的的偉大偉大以以“何也何也”引發(fā)下引發(fā)下文文周公被逮，士人聲義周公被逮，士人聲義緹騎厲斥，眾不能堪緹騎厲斥，眾不能堪吳民痛心，噪而相逐吳民痛心，噪而相逐吳臣請(qǐng)示，按誅五人吳臣請(qǐng)示，按誅五人英勇抗暴英勇抗暴五人當(dāng)刑，意氣揚(yáng)揚(yáng)五人當(dāng)刑，意氣

57、揚(yáng)揚(yáng)詈罵中丞，談笑以死詈罵中丞，談笑以死頭斷懸城，色不少變頭斷懸城，色不少變賢者發(fā)金，脰與尸合賢者發(fā)金，脰與尸合慷慨就義慷慨就義敘敘“五人之五人之曒曒曒曒 ”五人之死的意義五人之死的意義不畏強(qiáng)暴，伸張正義不畏強(qiáng)暴，伸張正義挫敗陰謀，功在國(guó)家挫敗陰謀，功在國(guó)家茍且偷生茍且偷生, ,輕如鴻毛輕如鴻毛仗義而死仗義而死, ,重于泰山重于泰山大閹亦逡巡畏義大閹亦逡巡畏義 ，非常之謀難，非常之謀難于猝發(fā)于猝發(fā) ，待圣人之出而投繯道，待圣人之出而投繯道路路 ，不可謂非五人之力也，不可謂非五人之力也明死生之大明死生之大, ,匹夫匹夫之有重于社稷也之有重于社稷也大閹之亂，縉紳難以不易其志大閹之亂，縉紳難以不易其

58、志五人則激昂大義，蹈死不顧五人則激昂大義，蹈死不顧對(duì)比對(duì)比突出五人不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神突出五人不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神由是觀之由是觀之 ，則今之高爵顯位，則今之高爵顯位 ，一旦抵罪，一旦抵罪 ，或脫，或脫身以逃身以逃 ，不能容于遠(yuǎn)近，不能容于遠(yuǎn)近 ，而又有剪發(fā)杜門，而又有剪發(fā)杜門 ，佯，佯狂不知所之者狂不知所之者 ，其，其辱人賤行辱人賤行周公周公忠義暴于朝廷忠義暴于朝廷 ，贈(zèng)謚美顯，贈(zèng)謚美顯 ，榮于身后，榮于身后五人五人得以加其土封得以加其土封 ，列其姓名于大堤之上，列其姓名于大堤之上 ，凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者 。有重于社有重于社稷稷突出五人之死的意義的重大突出五人之

59、死的意義的重大對(duì)比對(duì)比令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年之下，則盡其天年對(duì)比對(duì)比突出五人榮于身后的顯耀突出五人榮于身后的顯耀屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲之悲緊扣五人墓碑落筆，抒發(fā)強(qiáng)烈的感慨之情緊扣五人墓碑落筆，抒發(fā)強(qiáng)烈的感慨之情緊承對(duì)五人旌其所為，提出緊承對(duì)五人旌其所為，提出“獨(dú)五人之獨(dú)五人之曒曒何也？曒曒何也？”圍繞為什么圍繞為什么“曒曒曒曒”展開敘述和議展開敘述和議論論點(diǎn)明為什么寫這篇墓碑記，并交代賢士大夫是誰(shuí)點(diǎn)明為什么寫這篇墓碑記，并交代賢士大夫是誰(shuí)文章內(nèi)容小結(jié)文章內(nèi)容小結(jié)作者在這篇碑記中記述和頌揚(yáng)了作者在這篇碑記中記述和頌揚(yáng)了蘇州市