語(yǔ)文：2.2夢(mèng)游天姥吟留別

1、 夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別 李白李白知識(shí)知識(shí)與能力與能力進(jìn)一步了解李白及其作品，熟讀成誦，進(jìn)一步了解李白及其作品，熟讀成誦，豐富積累豐富積累過程過程與方法與方法鑒賞鑒賞“夢(mèng)游夢(mèng)游”的意境，體會(huì)李白浪漫主的意境，體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)，即豐富的想義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)，即豐富的想象和大膽的夸張，培養(yǎng)古詩(shī)鑒賞能力象和大膽的夸張，培養(yǎng)古詩(shī)鑒賞能力情感態(tài)情感態(tài)度價(jià)度價(jià)值觀值觀學(xué)習(xí)詩(shī)人不與黑暗官場(chǎng)同流合污的高尚學(xué)習(xí)詩(shī)人不與黑暗官場(chǎng)同流合污的高尚人格和追求個(gè)性自由的精神，培養(yǎng)對(duì)人格和追求個(gè)性自由的精神，培養(yǎng)對(duì)理想執(zhí)著追求的精神理想執(zhí)著追求的精神 贈(zèng)孟浩然贈(zèng)孟浩然 李白李白 吾愛孟夫子，風(fēng)流天

2、下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。 醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。 賞析賞析我鐘愛孟浩然，瀟灑的風(fēng)度，超人的才華天下人都知我鐘愛孟浩然，瀟灑的風(fēng)度，超人的才華天下人都知道。年輕的時(shí)候就拋棄了功名爵祿，晚年在青松白云間隱居。道。年輕的時(shí)候就拋棄了功名爵祿，晚年在青松白云間隱居。在月光下飲酒常常沉醉，迷戀景色不愿意侍奉國(guó)君。你的品在月光下飲酒常常沉醉，迷戀景色不愿意侍奉國(guó)君。你的品格像高山一樣怎么能夠仰望得到？我只能在這里向你作揖崇格像高山一樣怎么能夠仰望得到？我只能在這里向你作揖崇仰你清

3、香的德行。仰你清香的德行。 詩(shī)人對(duì)孟浩然不圖名利、淡泊清高的品格予以贊頌，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)孟浩然不圖名利、淡泊清高的品格予以贊頌，表現(xiàn)出詩(shī)人與孟浩然深厚的情意，同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人敬仰孟浩然，羨詩(shī)人與孟浩然深厚的情意，同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人敬仰孟浩然，羨慕他的生活的情緒。全詩(shī)自然豪放，工整流暢，意境深遠(yuǎn)。慕他的生活的情緒。全詩(shī)自然豪放，工整流暢，意境深遠(yuǎn)。元貝駕考 http:/ 元貝駕考2016科目一 科目四元貝駕考2016 http:/ 元貝模擬考試題金手指考試 http:/ 金手指駕駛員考試金手指駕校 http:/ 金手指科目一模擬考試 科目四模擬考試 最新題庫(kù)解答 三、名句填空三、名句填空 (1)_，勢(shì)拔

4、五岳掩赤城。，勢(shì)拔五岳掩赤城。 (2)千巖萬轉(zhuǎn)路不定，千巖萬轉(zhuǎn)路不定，_。 (3)_，日月照耀金銀臺(tái)。，日月照耀金銀臺(tái)。 (4)霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，_。 (5)且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。_ _，_？ (6)越人語(yǔ)天姥，越人語(yǔ)天姥，_。 (7)_，一夜飛度鏡湖月。，一夜飛度鏡湖月。_，送我至剡溪。送我至剡溪。 【自我校對(duì)【自我校對(duì)】 一、一、ynmjlynhnlundnmnfimnnjjishn 二、二、(1)實(shí)在實(shí)在(2)遮住天空遮住天空(3)超出超出(4)依據(jù)依據(jù)(5)清

5、澈凄清澈凄清清(6)天黑、夜晚天黑、夜晚(7)用作動(dòng)詞，震響用作動(dòng)詞，震響(8)使使戰(zhàn)栗戰(zhàn)栗使使震驚震驚(9)黑沉沉的作動(dòng)詞，下雨黑沉沉的作動(dòng)詞，下雨 (10)通通“裂裂”，分裂指云的縫隙，分裂指云的縫隙(11)門扇形容聲音很大門扇形容聲音很大(12)天空天空(13)恍然，猛然恍然，猛然(14)侍奉侍奉 三、三、(1)天姥連天向天橫天姥連天向天橫(2)迷花倚石忽已暝迷花倚石忽已暝 (3)青冥浩蕩不見底青冥浩蕩不見底(4)仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻 (5)安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏 (6)云霞明滅或可睹云霞明滅或可睹 (7)我欲因之夢(mèng)吳越湖月照我影我欲因之

6、夢(mèng)吳越湖月照我影 一、作家檔案一、作家檔案 李白李白(701762)，盛唐詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。李白少年，盛唐詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并好瀏覽諸子百家之書，并好“劍術(shù)劍術(shù)”。相信道教，有超脫塵俗。相信道教，有超脫塵俗的思想，同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。他青少年時(shí)期在蜀的思想，同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。他青少年時(shí)期在蜀地所寫詩(shī)歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。李白在二地所寫詩(shī)歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。李白在二十五六歲時(shí)出蜀東游。在此后十年內(nèi)，漫游了

7、長(zhǎng)江、黃河中十五六歲時(shí)出蜀東游。在此后十年內(nèi)，漫游了長(zhǎng)江、黃河中下游的許多地方。開元十八年下游的許多地方。開元十八年(730)左右，他曾一度抵長(zhǎng)安，左右，他曾一度抵長(zhǎng)安，爭(zhēng)取政治出路，但失意而歸。爭(zhēng)取政治出路，但失意而歸。 天寶元年天寶元年(742)，被玄宗召入長(zhǎng)安，供奉翰林。不滿兩年，即，被玄宗召入長(zhǎng)安，供奉翰林。不滿兩年，即被迫辭官離京。此時(shí)李白的詩(shī)歌創(chuàng)作趨于成熟。此后被迫辭官離京。此時(shí)李白的詩(shī)歌創(chuàng)作趨于成熟。此后11年內(nèi)，年內(nèi)，繼續(xù)在黃河、長(zhǎng)江的中下游地區(qū)漫游，繼續(xù)在黃河、長(zhǎng)江的中下游地區(qū)漫游，“浪跡天下，以詩(shī)酒浪跡天下，以詩(shī)酒自適自適”。天寶十四年，安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城。天寶十四

8、年，安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城(今屬安今屬安徽徽)、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國(guó)家、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，被系潯陽(yáng)因此獲罪，被系潯陽(yáng)(今江西九江今江西九江)獄，不久流放夜郎獄，不久流放夜郎(今貴州今貴州桐梓一帶桐梓一帶)。途中遇赦得歸，時(shí)已。途中遇赦得歸，時(shí)已59歲。晚年流落在江南一帶。歲。晚年流落在江南一帶。 61歲時(shí)，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，歲時(shí)，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路

9、因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂(今屬安徽今屬安徽)縣令李陽(yáng)冰的寓所病逝?？h令李陽(yáng)冰的寓所病逝。 二、背景回放二、背景回放 這首詩(shī)作于出翰林之后。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這首詩(shī)作于出翰林之后。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離長(zhǎng)安后，曾與杜甫、高適這是李白政治上的一次大失敗。離長(zhǎng)安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個(gè)時(shí)期。這時(shí)東游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個(gè)時(shí)期。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光?？墒囚?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光?？墒抢畎讻]有

10、這么做，他有一個(gè)不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的李白沒有這么做，他有一個(gè)不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩(shī)追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩(shī)就是他告別東魯諸公時(shí)所作。雖然出翰林已有年月了，而政就是他告別東魯諸公時(shí)所作。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，所以在詩(shī)的最后發(fā)出那治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，所以在詩(shī)的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。樣激越的呼聲。 一、重點(diǎn)突破一、重點(diǎn)突破 1詩(shī)人游的是天姥山，卻首先談瀛洲，有何用意？作者是怎詩(shī)人游的是天姥山，卻首先談瀛洲，有何用意？作者是怎樣來表現(xiàn)天姥山的高峻的？樣來表現(xiàn)天

11、姥山的高峻的？ 【參考思路【參考思路】首先用首先用“煙濤微茫煙濤微?！钡腻薜碾y求、難得的瀛洲的難求、難得來襯天姥山的可睹、可尋，這便是陪襯、鋪墊的手法，這使來襯天姥山的可睹、可尋，這便是陪襯、鋪墊的手法，這使詩(shī)一開始就帶有神奇的色彩。詩(shī)一開始就帶有神奇的色彩。 作者將它與五岳、赤城、天臺(tái)進(jìn)行比照，把其高聳的樣子作者將它與五岳、赤城、天臺(tái)進(jìn)行比照，把其高聳的樣子寫得淋漓盡致。它縱可連天，橫可遮天，五岳赤城不在話下，寫得淋漓盡致。它縱可連天，橫可遮天，五岳赤城不在話下，萬丈天臺(tái)拜倒腳下。事實(shí)上天姥山只不過是浙東一處?kù)`秀之萬丈天臺(tái)拜倒腳下。事實(shí)上天姥山只不過是浙東一處?kù)`秀之地，與天臺(tái)并峙，較五岳卻

12、是小巫見大巫，這便是用陪襯、地，與天臺(tái)并峙，較五岳卻是小巫見大巫，這便是用陪襯、夸張的手法營(yíng)造一個(gè)神奇的氛圍。神奇的色彩、神奇的氛圍，夸張的手法營(yíng)造一個(gè)神奇的氛圍。神奇的色彩、神奇的氛圍，將我們一步步引向那夢(mèng)幻的境界。將我們一步步引向那夢(mèng)幻的境界。 2最后一段在表現(xiàn)主旨上有何作用？最后一段在表現(xiàn)主旨上有何作用？ 【參考思路【參考思路】最后一段由寫夢(mèng)轉(zhuǎn)入寫實(shí)，感慨深沉，議論最后一段由寫夢(mèng)轉(zhuǎn)入寫實(shí)，感慨深沉，議論激昂。詩(shī)人有感于仙境的幻滅，聯(lián)系自己政治上的失意，認(rèn)激昂。詩(shī)人有感于仙境的幻滅，聯(lián)系自己政治上的失意，認(rèn)為世間行樂，總是樂極悲來，古來萬事，恰如流水東去。所為世間行樂，總是樂極悲來，古來萬

13、事，恰如流水東去。所以，還是騎鹿入山尋仙訪道吧。這種傷感情緒和避世態(tài)度表以，還是騎鹿入山尋仙訪道吧。這種傷感情緒和避世態(tài)度表現(xiàn)了李白消極的一面。但消極不等于沉淪，縱情山水求仙訪現(xiàn)了李白消極的一面。但消極不等于沉淪，縱情山水求仙訪道雖屬避世，卻表現(xiàn)了李白與惡勢(shì)力勢(shì)不兩立的決心。也正道雖屬避世，卻表現(xiàn)了李白與惡勢(shì)力勢(shì)不兩立的決心。也正因?yàn)橛写藳Q心，詩(shī)人才昂首挺胸地喊出了因?yàn)橛写藳Q心，詩(shī)人才昂首挺胸地喊出了“安能摧眉折腰事安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏權(quán)貴，使我不得開心顏”的心聲。的心聲。 這心聲在詩(shī)末喊出，猶如一盞聚光燈，照亮全詩(shī)。燈光下，這心聲在詩(shī)末喊出，猶如一盞聚光燈，照亮全詩(shī)。燈光下，我

14、們看見了李白飛揚(yáng)的神思，飄逸的風(fēng)采；燈光下，我們看我們看見了李白飛揚(yáng)的神思，飄逸的風(fēng)采；燈光下，我們看見了李白豪邁的氣概，傲岸的風(fēng)骨。于是，我們真正讀懂了見了李白豪邁的氣概，傲岸的風(fēng)骨。于是，我們真正讀懂了這首詩(shī)，也讀懂了李白。詩(shī)人為什么要用烘托、夸張等手法這首詩(shī)，也讀懂了李白。詩(shī)人為什么要用烘托、夸張等手法把天姥山寫得那么高峻挺拔、舉世無雙？是因?yàn)樵?shī)人要借此把天姥山寫得那么高峻挺拔、舉世無雙？是因?yàn)樵?shī)人要借此入夢(mèng)，追求理想；詩(shī)人為什么要把夢(mèng)境描寫得那么清幽壯美？入夢(mèng)，追求理想；詩(shī)人為什么要把夢(mèng)境描寫得那么清幽壯美？渲染得那么熱烈輝煌？是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界的丑惡，讓詩(shī)人憎惡；渲染得那么熱烈輝煌？是因

15、為現(xiàn)實(shí)世界的丑惡，讓詩(shī)人憎惡；是因?yàn)槭且驗(yàn)椤岸刺旄５囟刺旄５亍钡钠降茸杂蓪?shí)現(xiàn)了詩(shī)人的理想。的平等自由實(shí)現(xiàn)了詩(shī)人的理想。 所以，詩(shī)人要騎鹿游山，尋仙訪道，以示決不與邪惡勢(shì)力同所以，詩(shī)人要騎鹿游山，尋仙訪道，以示決不與邪惡勢(shì)力同流合污的高潔志向；詩(shī)人要高蹈出世，傲嘯林泉，以示決不流合污的高潔志向；詩(shī)人要高蹈出世，傲嘯林泉，以示決不向權(quán)貴低頭彎腰的堅(jiān)定信念。這，就是李白！這，就是照亮向權(quán)貴低頭彎腰的堅(jiān)定信念。這，就是李白！這，就是照亮夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別的聚光燈！這，就是一代詩(shī)仙魅力四射、的聚光燈！這，就是一代詩(shī)仙魅力四射、輝映千秋的光源所在！輝映千秋的光源所在！ 二、疑難辨析二、疑難辨析

16、本詩(shī)是一首留別詩(shī)，作者沒有用自己的天才來抒寫離愁別緒，本詩(shī)是一首留別詩(shī)，作者沒有用自己的天才來抒寫離愁別緒，而是極力渲染夢(mèng)游仙境的壯美，為什么？而是極力渲染夢(mèng)游仙境的壯美，為什么？ 【參考思路【參考思路】(1)李白是通過一個(gè)離奇變幻、自由壯偉的極李白是通過一個(gè)離奇變幻、自由壯偉的極樂仙境來表達(dá)自己對(duì)自由樂土的向往和對(duì)理想境界的熱烈追樂仙境來表達(dá)自己對(duì)自由樂土的向往和對(duì)理想境界的熱烈追求的。求的。 (2)用神仙世界的五彩繽紛，反襯出人間社會(huì)的極端丑惡，并用神仙世界的五彩繽紛，反襯出人間社會(huì)的極端丑惡，并借此表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和憎惡。神仙世界虛無縹緲借此表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和憎惡。神仙世

17、界虛無縹緲難以尋覓，就應(yīng)在人世間像神仙一樣縱情山水恣意游樂，決難以尋覓，就應(yīng)在人世間像神仙一樣縱情山水恣意游樂，決不能不能“摧眉折腰事權(quán)貴摧眉折腰事權(quán)貴”，詩(shī)人借仙境來表現(xiàn)自己蔑視權(quán)貴、，詩(shī)人借仙境來表現(xiàn)自己蔑視權(quán)貴、曠達(dá)樂觀的精神。曠達(dá)樂觀的精神。 一、文脈梳理一、文脈梳理 二、意旨探微二、意旨探微 這首詩(shī)別具匠心地圍繞著夢(mèng)境構(gòu)思，以描寫夢(mèng)游天姥山為主，這首詩(shī)別具匠心地圍繞著夢(mèng)境構(gòu)思，以描寫夢(mèng)游天姥山為主，以夢(mèng)醒后感慨議論為輔。通過對(duì)夢(mèng)游天姥山的精心描繪，表以夢(mèng)醒后感慨議論為輔。通過對(duì)夢(mèng)游天姥山的精心描繪，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)理想生活的熱烈追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿以現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)理想生活的熱烈追求和對(duì)

18、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿以及蔑視權(quán)貴的反抗精神。及蔑視權(quán)貴的反抗精神。 浪漫主義的絕唱浪漫主義的絕唱 這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。其雄偉的意境，惝恍莫這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。其雄偉的意境，惝恍莫測(cè)的氛圍，繽紛多彩的藝術(shù)形象，新奇的表現(xiàn)手法，集中體測(cè)的氛圍，繽紛多彩的藝術(shù)形象，新奇的表現(xiàn)手法，集中體現(xiàn)了李白浪漫主義的藝術(shù)特色?，F(xiàn)了李白浪漫主義的藝術(shù)特色。 1奇特的構(gòu)思奇特的構(gòu)思 李白這首留別詩(shī)，別出心裁地用李白這首留別詩(shī)，別出心裁地用“夢(mèng)游夢(mèng)游”這一奇特方式來構(gòu)這一奇特方式來構(gòu)思全詩(shī)。全詩(shī)圍繞一場(chǎng)游仙的夢(mèng)幻而寫，由瀛洲引出天姥，思全詩(shī)。全詩(shī)圍繞一場(chǎng)游仙的夢(mèng)幻而寫，由瀛洲引出天姥，由由“或可

19、睹或可睹”引出夢(mèng)游；再由天姥引出仙洞，由夢(mèng)醒而生感引出夢(mèng)游；再由天姥引出仙洞，由夢(mèng)醒而生感慨。這樣從現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)境，又從夢(mèng)境到現(xiàn)實(shí)，首尾呼應(yīng)，渾然慨。這樣從現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)境，又從夢(mèng)境到現(xiàn)實(shí)，首尾呼應(yīng)，渾然一體。一體。 2豐富的想象豐富的想象 詩(shī)人馳騁想象，描繪出一幅幅瑰麗變幻的奇景。其中有月光詩(shī)人馳騁想象，描繪出一幅幅瑰麗變幻的奇景。其中有月光皎潔、淥水蕩漾、鏡湖映影的靜幽之景，也有海日東升、天皎潔、淥水蕩漾、鏡湖映影的靜幽之景，也有海日東升、天雞破曉的壯美晨光；有熊咆龍吟、列缺霹靂的夜間奇景，也雞破曉的壯美晨光；有熊咆龍吟、列缺霹靂的夜間奇景，也有瓊樓銀臺(tái)、富麗堂皇的仙府。奇景異境，可謂變幻迭出。有瓊

20、樓銀臺(tái)、富麗堂皇的仙府。奇景異境，可謂變幻迭出。 3大膽的夸張大膽的夸張 詩(shī)人充分發(fā)揮了他的夸張才能，把幻想中的事物寫得活靈活詩(shī)人充分發(fā)揮了他的夸張才能，把幻想中的事物寫得活靈活現(xiàn)，驚心動(dòng)魄。以夸張、烘托的手法，極言天姥山之高。尤現(xiàn)，驚心動(dòng)魄。以夸張、烘托的手法，極言天姥山之高。尤其是其是“橫橫”“”“拔拔”“”“掩掩”三字，氣象博大，生動(dòng)有力，突出三字，氣象博大，生動(dòng)有力，突出了天姥山的高大雄奇，描繪了天姥山橫空出世的高大形象和了天姥山的高大雄奇，描繪了天姥山橫空出世的高大形象和磅礴氣勢(shì)。磅礴氣勢(shì)。 4靈活的句式靈活的句式 這首詩(shī)句式參差，以七言為主，雜以四、五、六、九言，兼這首詩(shī)句式參差，

21、以七言為主，雜以四、五、六、九言，兼用楚辭手法，使語(yǔ)言有波瀾起伏的氣勢(shì)，又靈活多變，自由用楚辭手法，使語(yǔ)言有波瀾起伏的氣勢(shì)，又靈活多變，自由流暢。表達(dá)方式上以描寫記夢(mèng)為主，而以夢(mèng)醒后的慨嘆議論流暢。表達(dá)方式上以描寫記夢(mèng)為主，而以夢(mèng)醒后的慨嘆議論為輔。寫夢(mèng)境，便于馳騁想象；抒感慨，對(duì)表現(xiàn)主題畫龍點(diǎn)為輔。寫夢(mèng)境，便于馳騁想象；抒感慨，對(duì)表現(xiàn)主題畫龍點(diǎn)睛。睛。 練規(guī)范、練技能、練速度 關(guān)于題目關(guān)于題目 題目一作題目一作夢(mèng)游天姥山別東魯諸公夢(mèng)游天姥山別東魯諸公。天寶。天寶三年三年(744)，李白被唐玄宗賜金放還。盡管東，李白被唐玄宗賜金放還。盡管東魯魯(今山東今山東)的家已頗具規(guī)模，盡可在家中怡的家已

22、頗具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光?？墒抢畎子幸粋€(gè)不安定情養(yǎng)性，以度時(shí)光?？墒抢畎子幸粋€(gè)不安定的靈魂，于是第二年他離別東魯家園，又一的靈魂，于是第二年他離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩(shī)就是他告別東魯次踏上漫游的旅途。這首詩(shī)就是他告別東魯諸公時(shí)所作。諸公時(shí)所作。 游仙詩(shī)游仙詩(shī) 本是道教詩(shī)詞的一種體式。源于漢代以前的歌賦。作為一種本是道教詩(shī)詞的一種體式。源于漢代以前的歌賦。作為一種成熟的體裁，游仙詩(shī)的流行則是漢代以后的事。魏晉時(shí)，文成熟的體裁，游仙詩(shī)的流行則是漢代以后的事。魏晉時(shí)，文人開始相繼創(chuàng)作游仙詩(shī)，蔚然成一代詩(shī)風(fēng)。游仙詩(shī)在思想上人開始相繼創(chuàng)作游仙詩(shī)，蔚然成一代詩(shī)風(fēng)。游仙詩(shī)在思想

23、上往往表現(xiàn)出超越世俗社會(huì)局限的強(qiáng)烈愿望；在藝術(shù)上，游仙往往表現(xiàn)出超越世俗社會(huì)局限的強(qiáng)烈愿望；在藝術(shù)上，游仙詩(shī)想象奇特，善于運(yùn)用夸張、擬人、象征等多種修辭手法；詩(shī)想象奇特，善于運(yùn)用夸張、擬人、象征等多種修辭手法；而道家神仙典故的運(yùn)用，則使游仙詩(shī)更具浪漫的色調(diào)。而道家神仙典故的運(yùn)用，則使游仙詩(shī)更具浪漫的色調(diào)。 讓夢(mèng)想飛翔讓夢(mèng)想飛翔 陳大明陳大明 春天的花，秋天的果，沒有夢(mèng)想的日子你怎么過？春天的花，秋天的果，沒有夢(mèng)想的日子你怎么過？ 小時(shí)候睜著雙新奇的眼睛把當(dāng)天文學(xué)家的夢(mèng)想偷偷向藍(lán)天訴小時(shí)候睜著雙新奇的眼睛把當(dāng)天文學(xué)家的夢(mèng)想偷偷向藍(lán)天訴說。慢慢長(zhǎng)大了，你暗暗握緊了小拳頭，直到大學(xué)畢業(yè)，你說。慢慢長(zhǎng)

24、大了，你暗暗握緊了小拳頭，直到大學(xué)畢業(yè)，你還在表決心：我要為之奮斗！還在表決心：我要為之奮斗！ 還有很多青年朋友在很小的時(shí)候就有各種各樣的夢(mèng)想，做文還有很多青年朋友在很小的時(shí)候就有各種各樣的夢(mèng)想，做文學(xué)家、當(dāng)演員、參軍、讀研究生學(xué)家、當(dāng)演員、參軍、讀研究生夢(mèng)想讓你膜拜星空，夢(mèng)夢(mèng)想讓你膜拜星空，夢(mèng)想助你涉過坎坷，夢(mèng)想使你熱血沸騰，并且走到今天。想助你涉過坎坷，夢(mèng)想使你熱血沸騰，并且走到今天。 可不知在哪一天可不知在哪一天或許是在你的姓名被高考中榜的消息遺落或許是在你的姓名被高考中榜的消息遺落了的那一天，或許是在你懷揣畢業(yè)推薦表四處受冷落的那一了的那一天，或許是在你懷揣畢業(yè)推薦表四處受冷落的那一天，或許是在下崗后徘徊在寂寞街頭的那一天，又或許是在天，或許是在下崗后徘徊在寂寞街頭的那一天，又或許是在洪水沖垮了你的家園的那一天洪水沖垮了你的家園的那一天你對(duì)這個(gè)世界越來越灰心，你對(duì)這個(gè)世界越來越灰心，對(duì)自己越來越悲觀，你無數(shù)次地問自己：曾經(jīng)的夢(mèng)想有沒有對(duì)自己越來越悲觀，你無數(shù)次地問自己：曾經(jīng)的夢(mèng)想有沒有錯(cuò)？錯(cuò)？ 又不知從什么時(shí)候起又不知從什么時(shí)候起或許是在利用父母的關(guān)系輕而易舉地或許是在利用父母的關(guān)系輕而易舉地得到了一切時(shí)起，或許是在看到周圍的伙伴都往錢孔里鉆時(shí)得到了一切時(shí)起，或許是在看到周圍的伙伴都往錢孔里鉆時(shí)起，或許是在唱完