第14課從師夷長技到維新變法

1、第五單元近代中國的思想解放潮流第14課 從“師夷長技”到維新變法編制：楊元勝 審核：李建榮 李賢軍 班級：姓名：【課程標準】1 林則徐與魏源的主張與實踐；“中學為體，西學為用”。2. 嚴復、康有為和梁啟超的維新思想；維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中的歷史作用?！緦W習目標】1、“師夷長技以制夷”的提岀，標志著先進的中國人開眼看世界，開始向西方學習。2、 洋務派提岀“中學為體，西學為用”，并把“師夷長技”的思想付諸實踐。3、維新變法思想的傳播是中國近代史上一次思想解放潮流?！咀詫W引導】一、“開眼看世界”1 背景鴉片戰(zhàn)爭以前，清王朝危機四伏，而歐美的資本主義國家正處于上升階段，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中

2、國的 有識之士開始睜眼看世界，萌發(fā)了向西方學習的思想，以尋求強國御侮之道。2概況(1 )林則徐：編譯岀四洲志 各國律例等資料；仿制西方戰(zhàn)艦，成為近代中國 的第一人。(2) 魏源：編撰岀 ；提岀 “”，對當時的思想解放有重要啟迪作用。二、“中學為體，西學為用”1 背景：清政府面臨 的局面。2含義：中學指中國傳統文化，特別是儒家的綱常名教；西學指西方文化，主要指西方科學技術；中學為 體指以中國綱常名教作為決定國家社會命運的根本，西學為用指主張采用西方的近代科學技術，舉辦洋務 新政，挽救清王朝。3實質：用西方先進科技維護封建統治。4實踐：(1) 19世紀60 90年代，洋務派以“師夷長技以自強”為口

3、號掀起洋務運動。(2) 內容：創(chuàng)辦近代企業(yè)、開辦新式學堂、派遣留學生等。(3) 評價：邁出了中國近代化的第一步。(可回顧已學知識展開)三、維新變法思想1 早期維新思想(1 )背景：隨著洋務運動的展開和中國資本主義的產生，岀現了一批具有早期維新思想的知識分子。(2 )代表人物：王韜、薛福成、 等。(3) 主要內容： 政治一一主張革新，實行 制度；經濟一一主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進行 ；文化主張興辦學校，學習西方自然科學知識。(4) 思想局限：早期維新派還沒有形成完整的理論，也未付諸行動。2維新思想的發(fā)展(1) 時間：19世紀90年代初。(2 )代表人物及主張康有為：在廣州辦萬木草堂，宣傳維新思

4、想。撰寫、 。主張實行君主立憲制，其特點是把儒家思想和西方的政治制度相結合。梁啟超：發(fā)表變法通議，宣傳伸民權、設議院、變法圖存的思想。嚴復：編譯天演論引入生物進化論，主張用民權否定君權。共同主張：反對封建專制，宣傳維新變法，實行君主立憲。3實踐結果：1898年，在維新思想的推動下，光緒帝實行變法，但很快失敗。4歷史作用：資產階級維新派反對封建專制，主張興民權，提倡新學，起到 的作用，促進了人民的覺醒。這是中國近代一次思想解放潮流。【預習自測】1“欲人誦經史、明大義，以敦君臣父子之倫也。雖機警多智，可以富國強兵，或恐不利于社稷?！边@段話應該是（）A.頑固派抨擊洋務派的言論B 維新派抨擊洋務派的言

5、論C.洋務派抨擊維新派的言論D 維新派抨擊頑固派的言論2 馮桂芬在校邠廬抗議中提出：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術。”下列人物中，其主張與馮桂芬的觀點相似的是（）A.龔自珍B.洪仁玕C.李鴻章D.嚴復3. 1872年9月15日紐約時報有一篇清國留學生抵達舊金山的報道。與選派這批留學生直接相關 的歷史事件是A.太平天國運動B.洋務運動C.維新變法D.辛亥革命4. 康有為在研究儒家經典基礎上撰寫了新學偽經考和孔子改制考，出版后不久便被清政府毀版，其根本原因是這兩本書A.學術觀念不符合史實B.推崇光緒帝而批評慈禧太后C.損害了孔子的威信D 有力地沖擊力頑固守舊勢力5下列書籍，有可能在洋務

6、運動中成為暢銷書的是共產黨宣言庶民的勝利列國陸軍志儒門醫(yī)學汽機新制A . B . C. D .【合作探究】6、假如大清帝國舉辦1898年度“感動中國人物”評選活動，請你結合康有為、梁啟超、嚴復的思想主張， 任選一位，為他寫一份參評材料。（請用第三人稱，100字以內）5【檢測鞏固】一、選擇題1、鴉片戰(zhàn)爭后，部分先進的中國人開始以新的眼光審視世界，其著眼點主要在( )A、社會制度方面B、思想文化方面C 、軍事技術方面D、經濟科技方面2、下列主張屬于洋務派的有 ( )師夷長技以制夷中學為體，西學為用師夷長技以自強立國之道，尚禮儀不尚權謀，根本之圖，在人心不在技藝A、B、C、D、3、康有為的維新思想吸

7、收了西方資本主義政治學說的內容，其中最主要的是( )A、民主共和思想 B 、三權分立學說C 、君主立憲思想D、人文主義思想4、 19 世紀 60 年代以前，先進的中國人向西方學習的情況所得出的認識和結論符合歷史事實的是( )向西方學習思潮的興起與鴉片戰(zhàn)爭有關向西方學習的代表人物有林則徐、魏源等人向西方學習的主要內容是西方的軍事與科學技術向西方學習尚未涉及在中國發(fā)展資本主義的問題A、B、C、D、5、嚴復批評“晚近更有一種自居名流，于西洋格致諸學，僅得諸耳剽之余，于其實際，從未討論。意欲揚己抑人，夸張博雅，則于古書獵取近似陳言，謂西學皆中土所已有實竊我中國古圣之緒余”之類的說 法。嚴復批評這種說法

8、是因為 ()A、持有這種看法的人都是頑固分子B 、西學與中國古圣學說馬牛不相及C西方文化已遠遠優(yōu)越于東方文化D 、從古書中尋找近似根據方法不對6、下列對“師夷長技以制夷”這一主張理解正確的是()向西方尋求強國御辱之道仍然以天朝上國自居其中“技”的重點是軍事技術已經對中國的落后有了充分的認識A B C D 7史學家郝延平在由守舊到革新一文中談道： “中國對西方稱呼由( 19 世紀)60 年代前的夷務' 到七八十年代改稱洋務'和西學'為主。 ”該變化反映了A.中國人對西方認識的逐步深入B中國人由仇視西方到崇拜西方C.以中國為中心到以西方為中心的變化D 對西方外交政策由對抗到

9、和解二、材料題 8、閱讀下列材料： 材料一 是書何以作 ?曰:為以夷攻夷而作 ,為以夷款夷而作 , 為師夷長技以制夷而作。魏源海國圖志序 材料二 中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事。不必盡索之于經文，而必無悖于經義。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信為德，以尊主庇民為政，雖朝運汽機，夕馳鐵路，無害為圣人 之徒也。張之洞勸學篇材料三 中國欲自強，則莫如學習外國利器；欲學習外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡 用其人。李鴻章總理各國事務衙門函材料四 泰西近政論，皆有三權：有議政之官，有行政之官，有司法之官，三權立，然后事體備。以 我朝論之，皇上則為元首，百體所從，軍機號為政府

10、，出納王命?？涤袨閼t統籌全局折請回答：(1)根據材料寫出各自的主張分別代表近代中國的什么政治派別？2）材料一中魏源提出了什么思想？根據材料說明其含義是什么？（3）材料二的核心觀點是什么？結合材料三分析其根本目的是什么？在這一觀點指導下，這一派別有什么實踐活動？結果如何？4）材料四的主要觀點是什么？這一派別又有什么實踐活動？結果如何？（5）胡適在評價材料四的實踐活動時曾說： “使戊戌政變不致被推翻，行二十年新政，或已致中國于富強 矣?！蹦阏J為胡適的觀點正確嗎？簡述你的理由。6）四段材料的主張有何相同與不同之處？知識結構圖】收獲與感悟】參考答案A C B D C 參評材料： 康有為：古老的中國沉

11、睡太久，人們在鴉片中看不到黎明。變革求進的吶喊，抨擊著頑固勢力。從新學 偽經考到孔子改制考 ，字字都是驚雷，這是萬木草堂刮起的“思想的颶風” 。梁啟超：他是知識分子，又是中國新興階級的代言人。在空前的民族危機面前，為了救亡圖存，他創(chuàng)辦報 刊、抨擊舊制度，倡導伸民權、設議院、變法改革。他是“仿行制度”的實踐者，也是與時俱進的賢人。嚴 復：揭露了帝王的本性，明示了王侯將相的地位。譯著天演論 ，借用生物進化論“物競天擇、適者 生存”的原理，闡明人類社會也存在天演的規(guī)律，中國如能順應天演的規(guī)律，實行變法維新，就會由弱變 強。這種思想像野火一樣，燃燒著許多人的心和血，讓儒雅的知識分子沖擊傳統思想的藩籬，尋求思想的 解放和國家的進步。C D C D B C A （1）材料一代表的是地主階級；材料二、三代表的是地主階級洋務派；材料四代表的是資產階級維新派。（2）提出“師夷長技以制夷” ；含義即學習西方先進的科學技術來抵御外來侵略。（3）核心觀點是“中學為體，西學為用” ；其根本目的是通過學習西方先進的科學技術來維護封建專制