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1、第三單元 文言文閱讀第九課第九課 赤壁賦赤壁賦【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】1概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容。分析文章的藝術(shù)手法。分析文章的藝術(shù)手法。 要學(xué)會(huì)要學(xué)會(huì)喲喲課堂探討課堂探討 探究一下探究一下概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容。課堂探討課堂探討 你知道嗎?你知道嗎?這是一道概括文章內(nèi)容的題目,注意各段所寫的內(nèi)容,然后這是一道概括文章內(nèi)容的題目,注意各段所寫的內(nèi)容,然后分析他們之間的聯(lián)系,結(jié)合背景分析情感。分析他們之間的聯(lián)系,結(jié)合背景分析情感。課堂探討課堂探討 做得怎樣?做得怎樣?第第1段,寫夜游赤壁的情景。段,寫夜游赤壁的情景。第第2段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。段,寫作者飲酒放歌的

2、歡樂和客人悲涼的簫聲。第第3段,寫客人對(duì)人生短促無常的感嘆。段,寫客人對(duì)人生短促無常的感嘆。第第4段,是蘇軾針對(duì)客之人生無常的感慨陳述自己的見解,以段,是蘇軾針對(duì)客之人生無常的感慨陳述自己的見解,以寬解對(duì)方。寬解對(duì)方。第第5段,寫客聽了作者的一番談話后,轉(zhuǎn)悲為喜,開懷暢飲,段,寫客聽了作者的一番談話后,轉(zhuǎn)悲為喜,開懷暢飲,照應(yīng)開頭,極寫游賞之樂,而至于忘懷得失、超然物外的境照應(yīng)開頭,極寫游賞之樂,而至于忘懷得失、超然物外的境界。界。課堂探討課堂探討 探究一下探究一下本文的感情基調(diào)是消極的嗎?本文的感情基調(diào)是消極的嗎?課堂探討課堂探討 你知道嗎?你知道嗎?這是一道概括分析情感的題目,然后分析他們

3、之間的聯(lián)系,這是一道概括分析情感的題目,然后分析他們之間的聯(lián)系,結(jié)合背景分析情感。結(jié)合背景分析情感。課堂探討課堂探討 做得怎樣?做得怎樣?全文通過主客對(duì)話所表現(xiàn)的憂傷與喜樂,都是作者內(nèi)心矛盾全文通過主客對(duì)話所表現(xiàn)的憂傷與喜樂,都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜感情的真實(shí)反映。作者抒發(fā)哀怨之情時(shí),流露了和復(fù)雜感情的真實(shí)反映。作者抒發(fā)哀怨之情時(shí),流露了“人人生無常生無?!钡南麡O情緒,但他并不甘心消沉,而能主動(dòng)地從消的消極情緒,但他并不甘心消沉,而能主動(dòng)地從消極、哀怨中解脫出來,從莊子的機(jī)械相對(duì)論中尋找人生之路,極、哀怨中解脫出來,從莊子的機(jī)械相對(duì)論中尋找人生之路,因而胸襟豁達(dá),思想開闊,表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的

4、氣度,因而胸襟豁達(dá),思想開闊,表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有某些積極進(jìn)取、達(dá)觀超然的感情基調(diào)。使文章具有某些積極進(jìn)取、達(dá)觀超然的感情基調(diào)。課堂提高課堂提高 試分析在夜游赤壁的過程中,主客的感情發(fā)生了哪些變化;結(jié)試分析在夜游赤壁的過程中,主客的感情發(fā)生了哪些變化;結(jié)合第合第3、4段,說說作者借江上清風(fēng)、山間明月抒發(fā)了什么感情,段,說說作者借江上清風(fēng)、山間明月抒發(fā)了什么感情,闡發(fā)了怎樣的哲理。闡發(fā)了怎樣的哲理。靈活運(yùn)用喲靈活運(yùn)用喲課堂提高課堂提高 【答案】文章先由清風(fēng)明月之美寫玩賞之樂,再以主客問答寫歷史人物的興亡和【答案】文章先由清風(fēng)明月之美寫玩賞之樂,再以主客問答寫歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)

5、苦悶的現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲悲”,闡明變與不變的道理,以尋求解脫,最后歸于豁達(dá)樂觀。第,闡明變與不變的道理,以尋求解脫,最后歸于豁達(dá)樂觀。第3段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物和他們的事跡,而兩位英雄已段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物和他們的事跡,而兩位英雄已杳然長逝,化為陳跡。世間萬物,英雄豪杰也不過是過眼云煙,隨著歲月的流逝杳然長逝,化為陳跡。世間萬物,英雄豪杰也不過是過眼云煙,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流云散。而自己作為遠(yuǎn)謫黃州的小人物更感而灰飛煙滅,風(fēng)流云散。而自己作為遠(yuǎn)謫黃州的小人物更感“哀吾生之須臾,羨哀吾生之須臾,羨長江之無窮長江之無窮”,從而抒發(fā)了人生短促無常的

6、悲觀情懷。第,從而抒發(fā)了人生短促無常的悲觀情懷。第4段丟開個(gè)人愁懷,以江段丟開個(gè)人愁懷,以江水明月作比,說明世間萬物和人生,既有變的一面,又有不變的一面。從變的角水明月作比,說明世間萬物和人生,既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類度看,天地萬物連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久存在的,不必羨慕長江的無窮和明月的永不增減,不必談人生的短促,都是永久存在的,不必羨慕長江的無窮和明月的永不增減,不必談人生的短促,而應(yīng)保持豁達(dá)樂觀的態(tài)度,闡發(fā)了變化與永恒的辯證哲理。而應(yīng)保持豁達(dá)樂觀的態(tài)度,闡發(fā)了變化與

7、永恒的辯證哲理。做的怎樣?做的怎樣?課堂提高課堂提高 【解析】本題期望學(xué)生在背誦的基礎(chǔ)上,通過練習(xí)來體會(huì)文【解析】本題期望學(xué)生在背誦的基礎(chǔ)上,通過練習(xí)來體會(huì)文中的情感線索,并較為具體深入地理解文中所抒發(fā)的情感和中的情感線索,并較為具體深入地理解文中所抒發(fā)的情感和所闡發(fā)的哲理。所闡發(fā)的哲理。找到竅門了嗎?找到竅門了嗎?課堂探討課堂探討 探究一下探究一下本文的體裁特色是什么?本文的體裁特色是什么?課堂探討課堂探討 你知道嗎?你知道嗎?這是一道分析文體特征的題目,注意指出特征,然后結(jié)合文章這是一道分析文體特征的題目,注意指出特征,然后結(jié)合文章進(jìn)行分析。進(jìn)行分析。課堂探討課堂探討 做的怎樣?做的怎樣?

8、這是一篇散體文賦。賦作為一種特殊的文學(xué)體裁,在漢代是鋪張揚(yáng)厲、繁縟富贍的,這是一篇散體文賦。賦作為一種特殊的文學(xué)體裁,在漢代是鋪張揚(yáng)厲、繁縟富贍的,被稱為大賦。到了六朝講求對(duì)仗工穩(wěn)、字句整飭,叫做律賦。宋代則突破了聲律的種被稱為大賦。到了六朝講求對(duì)仗工穩(wěn)、字句整飭,叫做律賦。宋代則突破了聲律的種種限制,使之自由揮灑,富有靈活性,叫做文賦。這篇作品便是宋代文賦的代表作,種限制,使之自由揮灑,富有靈活性,叫做文賦。這篇作品便是宋代文賦的代表作,它融詩、賦、文為一體,或敘事,或?qū)懢?,或抒情,或議論,各因其情理所宜而運(yùn)用它融詩、賦、文為一體,或敘事,或?qū)懢?,或抒情,或議論,各因其情理所宜而運(yùn)用自如。如

9、敘事,則簡括清晰,歷歷在目;寫景則景物清爽,令人神往;抒情則情思幽自如。如敘事,則簡括清晰,歷歷在目;寫景則景物清爽,令人神往;抒情則情思幽渺,淋漓盡致。議論則即景生論,寓說理于景物描寫之中,賦予抽象道理以具體形象,渺,淋漓盡致。議論則即景生論,寓說理于景物描寫之中,賦予抽象道理以具體形象,生動(dòng)感人。行文有偶有散,錯(cuò)落有致,揮灑自如,猶如行云流水,極盡變化,既有整生動(dòng)感人。行文有偶有散,錯(cuò)落有致,揮灑自如,猶如行云流水,極盡變化,既有整飭之美,又有通達(dá)流轉(zhuǎn)之妙。兼于偶句中用韻帖切,轉(zhuǎn)換作者飲酒放歌的歡樂和客人飭之美,又有通達(dá)流轉(zhuǎn)之妙。兼于偶句中用韻帖切,轉(zhuǎn)換作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。

10、作者飲酒樂極,扣舷而歌,以抒發(fā)其思悲涼的簫聲。作者飲酒樂極,扣舷而歌,以抒發(fā)其思“美人美人”而不得見的悵惘、失意而不得見的悵惘、失意的胸懷。聲調(diào)鏗鏘和諧,增強(qiáng)了文章的音樂美。其中采用的主客問答的方式,雖然沿的胸懷。聲調(diào)鏗鏘和諧,增強(qiáng)了文章的音樂美。其中采用的主客問答的方式,雖然沿襲漢賦,但并不像漢賦那樣板重,而是運(yùn)用得十分靈活巧妙,恰足以表現(xiàn)作者的內(nèi)心襲漢賦,但并不像漢賦那樣板重,而是運(yùn)用得十分靈活巧妙,恰足以表現(xiàn)作者的內(nèi)心矛盾和思想感情的曲折變化,整個(gè)文章也因之波瀾起伏,詩情畫意俱現(xiàn)。矛盾和思想感情的曲折變化,整個(gè)文章也因之波瀾起伏,詩情畫意俱現(xiàn)。課堂探討課堂探討 探究一下探究一下在賦體文章

11、中,結(jié)構(gòu)相似的上下兩句,相同位置上的詞語其意義或相同、或相反,在賦體文章中,結(jié)構(gòu)相似的上下兩句,相同位置上的詞語其意義或相同、或相反,這種現(xiàn)象叫做這種現(xiàn)象叫做“對(duì)文對(duì)文”。注意下面句子中加點(diǎn)詞語的意義和相互關(guān)系,請(qǐng)你從本。注意下面句子中加點(diǎn)詞語的意義和相互關(guān)系,請(qǐng)你從本文中再找出幾例加以說明,并仔細(xì)品味句子的韻味。文中再找出幾例加以說明,并仔細(xì)品味句子的韻味。1白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。2況吾與子漁樵于

12、江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。3惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。課堂探討課堂探討 你知道

13、嗎?你知道嗎?這是一道概括文章修辭的題目,注意指明修辭的特征,然后這是一道概括文章修辭的題目,注意指明修辭的特征,然后結(jié)合文本進(jìn)行效果的分析。本題主要是培養(yǎng)學(xué)生品味語言的結(jié)合文本進(jìn)行效果的分析。本題主要是培養(yǎng)學(xué)生品味語言的能力。從品味示例中的能力。從品味示例中的“對(duì)文對(duì)文”開始,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)本文開始,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)留心語言技巧,并能仔細(xì)品味其妙處。時(shí)留心語言技巧,并能仔細(xì)品味其妙處。課堂探討課堂探討 做得怎樣?做得怎樣?“白露橫江,水光接天白露橫江,水光接天”結(jié)構(gòu)相同,結(jié)構(gòu)相同,“橫橫”和和“接接”都是動(dòng)詞,意義相近,都是動(dòng)詞,意義相近,都有寬闊、廣遠(yuǎn)的意味。都有寬闊、廣遠(yuǎn)的意味?!翱v

14、一葦之所如,凌萬頃之茫然縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”結(jié)構(gòu)相似,結(jié)構(gòu)相似,“縱縱”和和“凌凌”都有任意飄動(dòng)的意味。都有任意飄動(dòng)的意味?!皞H魚蝦而友麋鹿侶魚蝦而友麋鹿”,“侶侶”和和“友友”是近義詞,都是名詞用做動(dòng)詞。是近義詞,都是名詞用做動(dòng)詞?!凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧V凰凇<尿蒡鲇谔斓?,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,加點(diǎn)詞語的意義是相反的,蜉蝣渺小,加點(diǎn)詞語的意義是相反的,蜉蝣渺小,滄海博大;須臾短暫,無窮永恒。滄海博大;須臾短暫,無窮永恒?!岸弥鵀槁暎坑鲋缮?,取之耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭無禁,用之不竭”,聲色相對(duì),無禁和不

15、竭意思相近。韻味相同、相對(duì)或,聲色相對(duì),無禁和不竭意思相近。韻味相同、相對(duì)或相反的詞語和句子,構(gòu)成形式和意義上的對(duì)舉,起到對(duì)比、突出、強(qiáng)調(diào)的相反的詞語和句子,構(gòu)成形式和意義上的對(duì)舉,起到對(duì)比、突出、強(qiáng)調(diào)的作用,讀起來也音韻鏗鏘,瑯瑯上口。作用,讀起來也音韻鏗鏘,瑯瑯上口。課堂提高課堂提高 本文多次寫到主客問答,這種安排有什么作用?本文多次寫到主客問答,這種安排有什么作用?靈活運(yùn)用喲靈活運(yùn)用喲課堂提高課堂提高 【答案】第【答案】第2段寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者飲酒樂極,段寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者飲酒樂極,扣舷而歌,以抒發(fā)其思扣舷而歌,以抒發(fā)其思“美人美人”而不得

16、見的悵惘、失意的胸懷??腿艘磺坏靡姷膼濄⑹б獾男貞???腿艘磺春?,洞簫,“倚船而和之倚船而和之”,凄切婉轉(zhuǎn),其悲咽低回的音調(diào)感人至深,致使作,凄切婉轉(zhuǎn),其悲咽低回的音調(diào)感人至深,致使作者的感情驟然變化,由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼,文脈也因之曲折流轉(zhuǎn),曲流中躍起者的感情驟然變化,由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼,文脈也因之曲折流轉(zhuǎn),曲流中躍起浪花。浪花。第第3段主人以段主人以“何為其然也何為其然也”設(shè)問,客人以赤壁的歷史故事作答,文理轉(zhuǎn)設(shè)問,客人以赤壁的歷史故事作答,文理轉(zhuǎn)折自然??瓦B用了兩個(gè)問句,這兩次發(fā)問使文章又泛起波瀾??偷幕卮鸨碚圩匀弧?瓦B用了兩個(gè)問句,這兩次發(fā)問使文章又泛起波瀾。客的回答表現(xiàn)了一種虛無主義思想

17、和消極的人生觀,這是蘇軾借客人之口流露出的自現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀,這是蘇軾借客人之口流露出的自己思想的一個(gè)方面。通過主客的問答,使文中的思想情感跌入低谷。己思想的一個(gè)方面。通過主客的問答,使文中的思想情感跌入低谷。做的怎樣?做的怎樣?課堂提高課堂提高 第第4段是蘇軾針對(duì)客的人生無常的感慨而陳述自己的見解,以段是蘇軾針對(duì)客的人生無常的感慨而陳述自己的見解,以寬解對(duì)方,實(shí)則也是寬慰自己。這里表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙寬解對(duì)方,實(shí)則也是寬慰自己。這里表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀,他傾向從多角度看問題而不同意把問題絕對(duì)化,觀和人生觀,他傾向從多角度看問題而不同意把問題絕對(duì)化,因此,他在身處逆

18、境中也能保持著豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣因此,他在身處逆境中也能保持著豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài),并能從人生無常的悵惘中解脫出來,對(duì)人自適的精神狀態(tài),并能從人生無常的悵惘中解脫出來,對(duì)人生有大視野和大境界。而后,作者又從天地間萬物各有其主、生有大視野和大境界。而后,作者又從天地間萬物各有其主、個(gè)人不能強(qiáng)求予以進(jìn)一步的申說。思想感情由此得以深化,個(gè)人不能強(qiáng)求予以進(jìn)一步的申說。思想感情由此得以深化,心胸從此而更開闊,文章又一次再涌波瀾。心胸從此而更開闊,文章又一次再涌波瀾。做的怎樣?做的怎樣?課堂提高課堂提高 第第5段寫客聽了作者的一番談話后,轉(zhuǎn)悲為喜,開懷暢飲,段寫客聽了作者的一番談話后,轉(zhuǎn)悲為喜,開懷暢飲,“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”。照應(yīng)開頭,極寫游。照應(yīng)開頭,極寫游賞之樂,而進(jìn)入忘懷得失、超然物外的境界。這里的景和情賞之樂,而進(jìn)入忘懷得失、超然物外的境界。這里的景和

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