六年級語文下冊 第39課《天時不如地利》課件 滬教版五四制

1、.1天時不如地利天時不如地利孟子孟子公孫丑公孫丑 下下（約前（約前372372前前289289年）年） 名名 軻軻，字，字 子輿子輿。戰(zhàn)國戰(zhàn)國 思想家思想家， 儒家儒家代表人物之一，代表人物之一， 世稱其為世稱其為“亞圣亞圣”。孟母三遷（墓、市、學宮）孟母三遷（墓、市、學宮） “文啟文啟” 第第9292頁頁 孟母斷織孟母斷織 “文啟文啟”第第152152頁頁 是是孟子和他的弟子孟子和他的弟子 （萬章、公孫丑等）所著。（萬章、公孫丑等）所著。.2天時不如地利天時不如地利孟子孟子孟子曰：孟子曰：“天時天時/ /不如地利，地利不如地利，地利/ /不如人和。不如人和?！?” 三里三里/ /之城，七里之

2、城，七里/ /之郭，環(huán)而攻之之郭，環(huán)而攻之/ /而不勝。而不勝。夫夫/ /環(huán)環(huán)而攻之，必有而攻之，必有/ /得天時者矣；然而得天時者矣；然而/ /不勝者，是天時不勝者，是天時/ /不不如地利也。如地利也。 城城/ /非不高也，池非不高也，池/ /非不深也，兵革非不深也，兵革/ /非不堅利也，非不堅利也，米米粟粟/ /非不多也；委而去之，是地利非不多也；委而去之，是地利/ /不如人和也。不如人和也。故曰：域民故曰：域民/ /不以封疆之界，固國不以封疆之界，固國/ /不以山溪之險，不以山溪之險，威天下威天下/ /不以兵革之利。不以兵革之利。 得道者得道者/ /多助，失道者多助，失道者/ /寡助。寡

3、助之至，親寡助。寡助之至，親戚畔戚畔之，之，多助之至，天下順之。以多助之至，天下順之。以/ /天下之所順，攻天下之所順，攻/ /親戚之所畔，親戚之所畔，故故/ /君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 .3第一段：提出觀點孟子曰：孟子曰：“天時不如地利，地利天時不如地利，地利不如不如人和。人和?！?天時：指適宜作戰(zhàn)的時令、氣候天時：指適宜作戰(zhàn)的時令、氣候 。 地利：指有利于作戰(zhàn)的地形。地利：指有利于作戰(zhàn)的地形。 人和：得人心，上下團結。人和：得人心，上下團結。 不如：及不上。不如：及不上。孟子說：孟子說：“擁有利于作戰(zhàn)的時令、氣候擁有利于作戰(zhàn)的時令、氣候 ，比不上擁有利于作戰(zhàn)的地形；擁有

4、利于作戰(zhàn)的比不上擁有利于作戰(zhàn)的地形；擁有利于作戰(zhàn)的地形，比不上擁有作戰(zhàn)中上下團結的人心。地形，比不上擁有作戰(zhàn)中上下團結的人心。”.4第二段：事例一（攻城）天時不如地利 三里之三里之城城，七里之，七里之郭郭，環(huán)環(huán)而而攻之攻之而而不勝。夫不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而然而不勝者，不勝者，是是天時不如地利也。天時不如地利也。1 1、城：內城；郭：外城。、城：內城；郭：外城。2 2、環(huán)：圍，包圍。、環(huán)：圍，包圍。3 3、然而：既然這樣，那么（但是）、然而：既然這樣，那么（但是）4 4、是：這、是：這承接連詞承接連詞轉折轉折連詞連詞.5第三段：事例二（守城）地利不如人和

5、 城城/ /非不高也，非不高也，池池/ /非不深也，非不深也，兵革兵革/ /非不非不堅利也，米堅利也，米粟粟/ /非不多也；非不多也；委委而而去去之，是地利之，是地利/ /不如人和也。不如人和也。護城河護城河兵：武器；兵：武器；革：皮革甲胄革：皮革甲胄拋棄拋棄離開離開修辭修辭：排比排比句式句式：雙重否定雙重否定強調突出強調突出“人和人和”的重的重要要.6霸權主義第四段：總結論點（排比句） 故曰：故曰：域域民民/ /不以不以封疆之界封疆之界，固國固國/ /不以山溪不以山溪之險，之險，威威天下天下/ /不不以以兵革之利。兵革之利。限制限制劃定的邊疆界線劃定的邊疆界線鞏固鞏固國防國防建立建立威信威信

6、閉關鎖國改革開放和平發(fā)展用；憑借、用；憑借、依靠依靠.7第五段：強調“得多助，失寡助” 得道者得道者/ /多助，失道者多助，失道者/ /寡寡助。寡助助。寡助之至之至，親戚親戚畔之，多助之至，天下畔之，多助之至，天下順順之。以之。以/ /天下之所天下之所順，攻順，攻/ /親戚之所親戚之所畔畔，故，故/ /君子君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。gu，少，少達到極點達到極點親：族內親屬。親：族內親屬。戚：族外親屬。戚：族外親屬。服從服從同同“叛叛”，背叛。，背叛。擁有民心的君主擁有民心的君主對比對比.8 得道者得道者/ /多助，失道者多助，失道者/ /寡助。寡助之至，寡助。寡助之至，親戚畔親戚

7、畔之，多助之至，天下順之。以之，多助之至，天下順之。以/ /天下之天下之所順，攻所順，攻/ /親戚之所畔，故親戚之所畔，故/ /君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。必勝矣。得到民心的人，幫助他的人會很多；失掉民心得到民心的人，幫助他的人會很多；失掉民心的人，幫助他的人就很少。支持他的人少到極點，的人，幫助他的人就很少。支持他的人少到極點，連族內外的親屬都會背叛他；支持他的人多到極點，連族內外的親屬都會背叛他；支持他的人多到極點，天下人都會服從他。（擁有民心的統(tǒng)治者）憑借天天下人都會服從他。（擁有民心的統(tǒng)治者）憑借天下的歸順，去攻打族內外親屬都會背叛（他的統(tǒng)治下的歸順，去攻打族內外親屬都會背叛（

8、他的統(tǒng)治者），（正因為這樣）所以擁有民心的統(tǒng)治者有不者），（正因為這樣）所以擁有民心的統(tǒng)治者有不打仗的時候，（如果）打仗就一定獲勝??！打仗的時候，（如果）打仗就一定獲勝啊！.9、天時不如地利，地利不如人和。、兵革非不尖利也，米粟非不多也。、得道者多助，失道者寡助。、委而去之，是地利不如人和也。、故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。有利于作戰(zhàn)的時令、氣候比不上有利于作戰(zhàn)的地形，有利于作戰(zhàn)的地形，比不上作戰(zhàn)中人心的團結。武器裝備不是不精良，糧食不是不多。（但守城者）棄城而逃，這是因為有利于作戰(zhàn)的地形比不上作戰(zhàn)中人心的團結。施行仁政的人，幫助支持他的人就多， 不施行仁政的人，幫助支持他的人就少。所以施行仁政的人

9、要么不作戰(zhàn)，作戰(zhàn)就一定勝利。.10第一段第二段第三段第四段第五段表明中心論點表明中心論點擺出典型事實擺出典型事實闡明道理核心闡明道理核心議論文的格式.11討論：n孟子在文中提出孟子在文中提出“人和人和”是決定勝敗的是決定勝敗的最重要的條件，其原因何在？最重要的條件，其原因何在？ 答：答：“天時天時”、“地利地利”客觀因素（不可客觀因素（不可變）變） “人和人和”主觀因素（可控主觀因素（可控制）制） .12回顧全文，看看哪些名句在今天仍被人們經常引用？施仁政，施仁政，得民心得民心民本主義：民為貴，社稷次之，君為輕。民本主義：民為貴，社稷次之，君為輕。（民心所向是關鍵（民心所向是關鍵人和）人和）【天時不如地利，地利不如人和?！俊咎鞎r不如地利，地利不如人和。】 1、天時、天時決定決定戰(zhàn)爭勝負戰(zhàn)爭勝負的三要素的三要素 2、地利、地利（哪個要素更關鍵？）（哪個要素更關鍵？） 3、人和、人和【得道者多助，失道者寡助?！俊镜玫勒叨嘀?，失道者寡助。】.13古今異義城城 是是池池 兵兵城市城市內城內城 池塘池塘護城河護城河判斷詞判斷詞這這士兵士兵兵器兵器.14古今異義委委 去去域域 親戚親戚委屈，委婉委屈，委婉拋棄拋棄地界地界限制限制到（往）某地到（往）