園林設(shè)計的原理PPT課件

1、1第四章第四章 園林設(shè)計的原理園林設(shè)計的原理重點：重點：園林造景手法園林造景手法2 主景，也稱中景。主景，也稱中景。是園林綠地的是園林綠地的核心核心，一般，一般一個園林由若干個景區(qū)組成，每個景區(qū)都有各一個園林由若干個景區(qū)組成，每個景區(qū)都有各自的主景，但各景區(qū)中，有主景區(qū)與次景區(qū)之自的主景，但各景區(qū)中，有主景區(qū)與次景區(qū)之分，而位于主景區(qū)中的主景是園林中的題和重分，而位于主景區(qū)中的主景是園林中的題和重點；點；配景配景，起，起襯托作用襯托作用，像綠葉與紅花的關(guān)系一，像綠葉與紅花的關(guān)系一樣。主景必須要突出，配景則必不可少，但配樣。主景必須要突出，配景則必不可少，但配景不能喧賓奪主，能夠?qū)χ骶捌鸬胶嬖仆?/p>

2、月的景不能喧賓奪主，能夠?qū)χ骶捌鸬胶嬖仆性碌淖饔?。作用。造景方法：造景方法? (一一) )主景與配景主景與配景（突出主景）（突出主景）3常用的突出主景的方法有以下幾種：常用的突出主景的方法有以下幾種：1、主景升高、主景升高2、運用軸線和風景視線的焦點、運用軸線和風景視線的焦點3、中軸對稱、中軸對稱4、對比與調(diào)和、對比與調(diào)和5、重心處理、重心處理6、動勢集中、動勢集中7、抑景、抑景4主景升高：主景升高：為了使構(gòu)圖主題鮮明，常把主景在高位上加以突出。為了使構(gòu)圖主題鮮明，常把主景在高位上加以突出。北京北海公園的白塔升高的主景一般可以藍天或遠山作背景，使主體的造型、輪廓鮮明突出。升高的主景一般可以藍

3、天或遠山作背景，使主體的造型、輪廓鮮明突出。5廣州越秀公園的廣州越秀公園的五羊雕塑，以升五羊雕塑，以升高主體，降低視高主體，降低視線法來突出主體線法來突出主體6運用軸線和風景視線的焦點：運用軸線和風景視線的焦點：園林中常把主景放在視線的焦點處，或放在風景透視線的焦點上園林中常把主景放在視線的焦點處，或放在風景透視線的焦點上來突出主景來突出主景北京北海公園的白塔7中軸對稱中軸對稱:在規(guī)則式園林和園林建筑布局中，常把主景放在總體布局中在規(guī)則式園林和園林建筑布局中，常把主景放在總體布局中軸線的終點。而在主體建筑兩側(cè)，配置一對或一對以上的配軸線的終點。而在主體建筑兩側(cè)，配置一對或一對以上的配體。中軸對

4、稱強調(diào)主景的藝術(shù)效果是宏偉、莊嚴和壯麗的。體。中軸對稱強調(diào)主景的藝術(shù)效果是宏偉、莊嚴和壯麗的。一些紀念性公園也常采用這種方法來突出主體一些紀念性公園也常采用這種方法來突出主體8對比與調(diào)和：對比與調(diào)和：配景經(jīng)常通過對比的形式來突出主景，這種對比可以是體量上的對配景經(jīng)常通過對比的形式來突出主景，這種對比可以是體量上的對比，也可以是色彩上的對比、形體上的對比等等。比，也可以是色彩上的對比、形體上的對比等等。釋迦牟尼青銅像園林中常用藍天作為青銅像的背景園林中常用藍天作為青銅像的背景9重心處理：重心處理：在園林構(gòu)圖中，常把主景放在整個構(gòu)圖的重心上，例如中國傳統(tǒng)假山，就是在園林構(gòu)圖中，常把主景放在整個構(gòu)圖

5、的重心上，例如中國傳統(tǒng)假山，就是把主峰放在偏于某一側(cè)的位置，把主峰放在偏于某一側(cè)的位置，主峰切忌居中主峰切忌居中。規(guī)則式園林，主景放在幾何規(guī)則式園林，主景放在幾何中心上中心上，例如，例如天安門廣場的紀念碑天安門廣場的紀念碑就是放在廣場的幾何中心上。就是放在廣場的幾何中心上。10動勢集中：動勢集中：一般四面環(huán)抱的空間，例如水面、廣場、庭院等周圍次要的景色要有動勢，一般四面環(huán)抱的空間，例如水面、廣場、庭院等周圍次要的景色要有動勢，趨向一個視線的焦點上，例如趨向一個視線的焦點上，例如西湖中央的主景西湖中央的主景“孤山孤山”就是放在園林構(gòu)圖的就是放在園林構(gòu)圖的中心上。中心上。1111抑景：抑景：中國傳

6、統(tǒng)園林的特色是中國傳統(tǒng)園林的特色是反對一覽無余的景色，主張反對一覽無余的景色，主張“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村村”的先藏后露的造園方法的先藏后露的造園方法，這種方法與，這種方法與歐洲園林的歐洲園林的“一覽無余一覽無余”形式形成鮮明的對形式形成鮮明的對比比，蘇州的拙政園蘇州的拙政園就是典型的例子，進了腰門以后，對面布置一假山，把園內(nèi)景觀屏就是典型的例子，進了腰門以后，對面布置一假山，把園內(nèi)景觀屏障起來，通過曲折的山洞，便有豁然開朗之感、別有洞天之界，大大提高了園內(nèi)風景障起來，通過曲折的山洞，便有豁然開朗之感、別有洞天之界，大大提高了園內(nèi)風景的感染力。的感染力。12

7、（二）分景劃分園林空間、隔斷視線的景物稱為分景。分景可創(chuàng)造園中園、湖中島、島中湖、景中景的境界，使園景虛實變換，層次豐富。其手法有障景、隔景兩種。13障景在園林綠地中,凡是抑制視線,引導(dǎo)空間屏障景物的手法叫做障景。欲揚先抑，增強空間景物感染力。有山石障、曲障 （院落障、影壁障） 、樹（樹叢或樹群）障等形式。14蘇州環(huán)秀山莊山障曲直、明暗對比15東、西兩峰之間，露出屋頂一角，這是另一種半遮半露的手法。16拙政園中園的以山障景17故宮寧壽宮疊石障景18北海澄觀堂后園疊石障景19曲障景物隱約可見，虛實變化20院落障抑制視線、屏障景物21影壁障22拙政園西園的以亭障景塔影亭屋檐之下，可以看見留聽閣局部

8、。23激發(fā)審美情趣，增加空間樂趣激發(fā)審美情趣，增加空間樂趣 障丑顯美障丑顯美增加園林層次增加園林層次,豐富園林景觀豐富園林景觀作用作用：24隔景以虛隔、實隔等形式將園林綠地分隔為若干空間的景物，稱為隔景?？捎没ɡ?、花架、花墻、疏林進行虛隔，也可用實墻、山石、建筑等進行實隔，避免各景區(qū)相互干擾，豐富園景，使景區(qū)富有特色，使空間小中見大。25留園漏窗隔景（虛隔）景物若隱若現(xiàn)、千變?nèi)f化26隔景（虛隔）27隔景（實隔、虛隔）28( (三三) )借景與對景借景與對景一、借景一、借景 根據(jù)園林周圍環(huán)境特點和造景需要，根據(jù)園林周圍環(huán)境特點和造景需要，把園外的風景組織到園內(nèi)，成為園內(nèi)風景把園外的風景組織到園內(nèi)

9、，成為園內(nèi)風景的一部分，稱為借景。的一部分，稱為借景。二、對景二、對景位于園林軸線及風景線端點的景物叫位于園林軸線及風景線端點的景物叫對景。對景。29借景能擴大空間，豐富園景，一般借景的方借景能擴大空間，豐富園景，一般借景的方法有以下幾種方式：法有以下幾種方式： 1、遠借、遠借2、鄰借（近借）、鄰借（近借） 3、仰借、仰借4、俯借、俯借30遠借：遠借：把遠處的園外風景借到園內(nèi)，一般是山、水、樹林、建把遠處的園外風景借到園內(nèi)，一般是山、水、樹林、建筑等大的風景。筑等大的風景。承德避暑山莊承德避暑山莊遠借磬遠借磬q qngng錘錘峰一帶山巒的峰一帶山巒的景色景色31拙政園遠借北寺塔32故宮借景白塔

10、白塔借景33鄰借（近借）：鄰借（近借）：把鄰近園子的風景組織到園內(nèi)，一般的景物均可作為借景的內(nèi)容。頤頤和和園園鄰鄰借借玉玉泉泉山山34仰借：利用仰視來借景，借到的景物一般要求較高大，如山峰、瀑布、高閣等。35俯借：指利用俯視所借景物，一般在視點位置較高的場所才適合于俯借。俯俯借借黃黃龍龍五五彩彩池池36滄浪亭俯借水中倒影37 對景對景： 對景是指靜觀或動觀時安排在游人正前方的一些景物，對景是指靜觀或動觀時安排在游人正前方的一些景物，借以免除視覺中的寂寞感。對景不是園中的主要景物，但是散置借以免除視覺中的寂寞感。對景不是園中的主要景物，但是散置在園內(nèi)點綴烘托、陪襯其他景物卻是不可少的。在園內(nèi)點綴

11、烘托、陪襯其他景物卻是不可少的。留園中的明瑟樓與曲廊38拙政園中的倚玉軒拙政園中的倚玉軒與荷風四面亭與荷風四面亭39拙政園中的別有洞天與荷風四面亭40頤和園昆明湖湖心島和萬壽山對景4141下面舉例說明兩類不同的對景：下面舉例說明兩類不同的對景： 1. 靜觀的對景是指建筑物附近的附屬景物靜觀的對景是指建筑物附近的附屬景物，如，如在休息建筑的附近安排景物，使人不但可以休息在休息建筑的附近安排景物，使人不但可以休息，而且有景可賞。例如一般在門與窗的外面，經(jīng)，而且有景可賞。例如一般在門與窗的外面，經(jīng)常會有意地安排小水池、雕塑小品、樹叢、孤賞常會有意地安排小水池、雕塑小品、樹叢、孤賞石、花壇等。石、花壇

12、等。42424343 2. 動觀的對景是在道路端頭或轉(zhuǎn)彎的地方安排動觀的對景是在道路端頭或轉(zhuǎn)彎的地方安排簡單有趣的景物，使人在路上移動時受到它的吸簡單有趣的景物，使人在路上移動時受到它的吸引，感到有景可賞引，感到有景可賞。規(guī)整式園林中，經(jīng)常在道路。規(guī)整式園林中，經(jīng)常在道路的交叉口放置一些景物，如雕塑、噴泉、日晷、的交叉口放置一些景物，如雕塑、噴泉、日晷、花壇等，稱為花壇等，稱為“視心視心”。而在自然式園林中道路。而在自然式園林中道路曲折多變，一般在彎曲處、交叉處等適當安排灌曲折多變，一般在彎曲處、交叉處等適當安排灌木叢、山石等。日本式園林中尤其善于點綴一些木叢、山石等。日本式園林中尤其善于點綴

13、一些小型對景，如石燈籠、洗小型對景，如石燈籠、洗 手缽等。手缽等。4444454546( (三三) )夾景、框景與漏景夾景、框景與漏景在人的觀景視線前，設(shè)障礙左右夾峙為在人的觀景視線前，設(shè)障礙左右夾峙為夾景夾景，四，四方圍框為方圍框為框景框景。常利用山石峽谷、林木樹干、門。常利用山石峽谷、林木樹干、門窗洞口等限定視景點和賞景范圍，從而達到深遠窗洞口等限定視景點和賞景范圍，從而達到深遠層次的美感，也是在大環(huán)境中摘取局部景點加以層次的美感，也是在大環(huán)境中摘取局部景點加以觀賞的手法。觀賞的手法。47 雄渾壯闊的三峽，正是大自然締造的絕妙夾景。夾岸青山對峙，中間一江碧水東流。 典型的江南水鄉(xiāng)美景，兩側(cè)

14、粉墻黛瓦的民居倒映在水中，遠處的石橋遙遙相望，靜謐而深遠。夾景夾景48中國古代建筑中的中國古代建筑中的夾景夾景 都說一入宮門深似海，天家威嚴在這長長的的朱紅宮墻深處，更顯肅穆與莊重。49平遙古城的王家大院平遙古城的王家大院5050框景框景 可以作為景框的內(nèi)容很多，例如門窗的變化就有很多。但不能個個均有框景可賞，要選擇適宜的框景安排在適宜的位置，才能達到整體的藝術(shù)效果。 1.“1.“入口框景” 是在一個景區(qū)的入口處，以園門為景框，門內(nèi)安排一組景物，如假山、孤石、瀑布、樹叢等，使游人在入口處即有進入畫境的感覺。同時還會取得一定的障景效果。51入口框景（拙政園月洞門）525353 2.“2.“端頭框

15、景” 常在走廊的轉(zhuǎn)角或盡頭設(shè)置框景，因為游人在廊內(nèi)行走，視線容易停留在走廊的終端或前方的轉(zhuǎn)角處。如蘇州網(wǎng)師園水池東北角的走廊上在轉(zhuǎn)角處開了兩個窗，即使人在走廊上有框景可賞又使人感到通透，擴大了空間感。54端端頭頭框框景景5555滄浪亭滄浪亭56流動框景：流動框景：蘇州園林里，水體不可少，自然水體蘇州園林里，水體不可少，自然水體游覽工具游覽工具船也是不可少的，人在船中坐，船船也是不可少的，人在船中坐，船在園中游，自然的形成了在園中游，自然的形成了流動框景流動框景人不動而人不動而畫面在畫框中不斷更換，別有一番情趣。畫面在畫框中不斷更換，別有一番情趣。57鏡游框景（最常見）鏡游框景（最常見）以各式窗

16、戶框起的景色以各式窗戶框起的景色（北京頤和園游廊上的什錦窗）58利用枝條作景框利用枝條作景框59揚州瘦西湖吹臺亭的三星拱照利用月亮門作景框60漏景漏景：花墻、廊壁、花窗、樹枝葉隙和林木間隙等，將院內(nèi)外、廊壁內(nèi)外、林隙內(nèi)外的美景組合，構(gòu)建一種若隱若現(xiàn)、雅致迷離景致的手法。獅子林的連續(xù)玫瑰窗漏景61拙政園中透過喬廊可看到后面景色花架后的天空和蔓藤增加幾分景色62框景聚焦在遠處框景聚焦在遠處漏景聚焦在近處漏景聚焦在近處63以蘇州園林為例分析其構(gòu)景手法： 蘇州是我國古典園林的萌發(fā)地之一，聚集了江南私家園蘇州是我國古典園林的萌發(fā)地之一，聚集了江南私家園林的精粹，具有悠久的歷史，造園技藝精湛，林的精粹，具

17、有悠久的歷史，造園技藝精湛，“江南園林江南園林甲天下，蘇州園林甲江南甲天下，蘇州園林甲江南”。 在蘇州古典園林中，為了在蘇州古典園林中，為了滿足人們對于景物的觀賞要求，除了良好的觀賞路線和視滿足人們對于景物的觀賞要求，除了良好的觀賞路線和視覺觀賞條件外，處處有景，步移景異，具有百看不厭的魅覺觀賞條件外，處處有景，步移景異，具有百看不厭的魅力，使人們感覺其園林空間雖小但又不覺其小。造園手法力，使人們感覺其園林空間雖小但又不覺其小。造園手法體現(xiàn)在對各造景要素進行構(gòu)景設(shè)計的環(huán)節(jié)里，采用體現(xiàn)在對各造景要素進行構(gòu)景設(shè)計的環(huán)節(jié)里，采用對景、對景、敞景、分景、框景、漏景、夾景、借景敞景、分景、框景、漏景、夾

18、景、借景等處理方式將景物等處理方式將景物與視線巧妙地組合起來。與視線巧妙地組合起來。蘇州園林的造園手法極大的體現(xiàn)蘇州園林的造園手法極大的體現(xiàn)出視覺傳播藝術(shù)的環(huán)境認知和符號傳達的優(yōu)勢，是最能體出視覺傳播藝術(shù)的環(huán)境認知和符號傳達的優(yōu)勢，是最能體現(xiàn)視覺傳播藝術(shù)的典范之一?，F(xiàn)視覺傳播藝術(shù)的典范之一。64對景：蘇州古典園林通常在重要的觀賞點有意識地組織景物，形成各種對景，但不同于西方庭院的軸線對景方式，而是隨著曲折的平面，步移景異，依次展開。這種對景以道路、廊的前進方向和進門、轉(zhuǎn)折等變換空間處以及門窗框內(nèi)所看到的前景最為引人注意。所以沿著這些方向構(gòu)成對景最為常見。 65障景，蘇州古典園林入口處障景的處理，有山石、植物、景墻等等多種方式，已成為蘇州古典園林造園處理最常用的手法之一。如獅子林中的問梅閣，在折橋上觀看問梅閣時，假山和花木遮擋住部分視線，但同時問梅閣的翹檐又露在空中，吸引著游人的視線。這種“欲揚先抑，欲露先藏”的手法，“猶抱琵琶半遮面”的意境，體現(xiàn)了蘇州園林