（山西專版）七年級語文上冊 第四單元 13 植樹的牧羊人習(xí)題優(yōu)質(zhì)課件 新人教版

1、113植樹的牧羊人23認(rèn)一認(rèn)觀觀難難進(jìn)進(jìn)際際莊莊棟棟攔攔獨獨顯顯舊舊煙煙鐵鐵養(yǎng)養(yǎng)種種廢棄廢棄確實確實饑餓饑餓選擇選擇應(yīng)徵應(yīng)征響聲響聲45書法講堂認(rèn)一認(rèn)行書行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，是介于楷書、草書之間一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?！靶小笔恰靶凶摺钡囊馑?，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌保莘ǘ嘤诳ǖ慕小靶胁荨?。書法欣賞6拓展知識詞語的感情色彩詞語的感情色彩是指有些詞語除了它們的基本意義外，還具有褒獎或貶斥的感情。詞語的感情色彩反映了人們對事物的愛憎感情和褒貶評價。一般來說，表示對人或事物的贊揚、喜愛、尊敬等感情，用褒

2、義詞；表示貶斥、憎惡、鄙視等感情，用貶義詞。還有一類詞是中性詞，不帶褒貶色彩。褒義詞：在表示意義的時候，帶有贊美、喜愛、肯定的感情。如：慷慨無私不圖回報自信平和安靜忠厚認(rèn)真仔細(xì)78中性詞：指不帶有褒貶感情色彩的詞。根據(jù)語言表達(dá)的需要，中性詞可以用于好的方面，也可以用于壞的方面。漢語中大量的詞都不帶褒貶色彩。如：稀少挑選微薄濕潤要確定中性詞的感情色彩，要根據(jù)句意來判斷。例：盡管工資微薄，他依舊資助了幾個山里孩子上學(xué)。(句中的微薄就帶有明顯的褒義色彩) 9101(2018平遙期末)梅花是精神的象征，我國古人的詠梅的詩更是數(shù)不勝數(shù)。而書法是我國特有藝術(shù)瑰寶，請賞讀右面這首詠梅詩，把詩的前兩句用楷體正

3、確、規(guī)范、美觀地書寫在田字格內(nèi)。11x h tn t chu tng peng q li 酬 刨 寡 12C 134下面句子沒有語病的一項是( )A讀了植樹的牧羊人，難道我們沒有不為孤獨老人的精神所感動？B他添置了大約100個左右的蜂箱，改養(yǎng)蜜蜂了。C這個孤獨的牧羊人創(chuàng)造了生命的奇跡。D孩子們的笑聲又開始在熱鬧的鄉(xiāng)村聚會上飄揚。解析：A項否定有誤，刪掉“沒有”；B項語義重復(fù)，“大約”和“左右”刪掉其一；D項搭配不當(dāng)，將“飄揚”改為“飄蕩”。C145寫出下列句子所用的修辭手法。(1)狂風(fēng)呼嘯著穿過破房子的縫隙，像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。( )(2)風(fēng)吹在瓦上，發(fā)出海浪拍打沙灘的聲音。( )(3)

4、桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。( )比喻比喻擬人156.閱讀下面的語段，表述有誤的一項是( )我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。B166根據(jù)要求，完成括號里面的問題。(1)我才明白，人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造。(這句話如何理解？)文中提到了第一次世界大戰(zhàn)，這次戰(zhàn)爭是由人挑起的，產(chǎn)生的影響是毀滅性的，但是還有像這位默默植樹的牧羊人一

5、樣的人在改變著世界，為人類創(chuàng)造美好的生活。17杰作：指牧羊人用雙手和毅力種的長得很茂盛的一大片樹林。(3)這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣。(從修辭的角度賞析句子。)運用比喻的修辭手法，生動地寫出了白樺樹的外形，及白樺樹勃勃生機和青蔥之感，突出了近看白樺樹帶給人感覺，寫活了風(fēng)景的神韻。18D 19A“干干凈凈”“結(jié)結(jié)實實”屬于AABB式詞語，“點點滴滴”“整整齊齊”也屬于這類詞語。B句中加點的“結(jié)實”“干干凈凈”是褒義詞，“修整”“灰塵”是中性詞。C“房頂很嚴(yán)實，一滴雨水也不漏。風(fēng)吹在瓦上，發(fā)出海浪拍打沙灘的聲音?！边@句話中“房頂”“雨水”“海浪”“沙灘”“聲音”是名詞；“發(fā)出”

6、“拍打”是動詞。D“房間里收拾得很整齊”同“房間打掃得很干凈”意思是一樣的。解析：句中的“整齊”是指房間的物品等擺放有序，不雜亂。句中的“干凈”是指房間沒有灰塵。兩者的意思是不一樣的。208“中國夢正能量”講文明樹新風(fēng)系列公益廣告告訴我們：文明就在我們身邊。社區(qū)準(zhǔn)備開展“共筑中國夢”主題活動，請你參加。(1)【講文明樹新風(fēng)中國夢】 “夢娃醒，太陽笑，中國夢，多美妙。國是家，善作魂，勤為本，儉養(yǎng)德，誠立身，孝當(dāng)先，和為貴”請從中選取一種文明禮儀或傳統(tǒng)美德寫一句廣告語。節(jié)儉：節(jié)儉持家家業(yè)旺。勤勞：以勤為本本心牢。善：以善作魂，善始善終。21(2)【不畏艱難奔夢】 奔走路上，我們需要不畏艱險迎難而上

7、的精神。請寫一句勵志名言警句。示例：即使翅膀斷了，心也要飛翔。張海迪人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志。部爾衛(wèi)從你最喜歡的名著中選一位勵志人物，概述其主要事跡和品格。示例：人物：保爾柯察金主要事跡和品格：保爾柯察金在逆境中沒有向命運低頭，自強不息、頑強拼搏，終于書寫了輝煌的人生篇章。品格：勤勞、意志堅強。22(3)【讀書勞動圓夢】 圓夢需要付出，請圍繞“如何圓夢”補寫上聯(lián)。上聯(lián)：_下聯(lián)：勞動創(chuàng)造財富實現(xiàn)夢想閱讀啟迪智慧放飛希望2324等你，在橋頭王黎冰老人真的老了，背一背篼蔬菜到鄉(xiāng)場上去賣，十幾里路要歇上好幾回。聽院子里最年邁的王老漢說，老人年輕時身板可壯實呢，兩手像少林

8、寺里練功的和尚那樣平舉著一挑水走上一公里，氣也不會喘一口。王老漢還說，他還看見過老人一枚二等功的軍功章呢。村支書常對后生們說，老人是老黨員，黨齡比你們的年齡還長呢，他吃的鹽比你們吃的米多，過的橋比你們走的路多。25在春天如蜜糖一樣的陽光里，老人靜靜地坐在自家的院壩邊，看著遠(yuǎn)處那座斷橋出神，蒼老之態(tài)畢現(xiàn)。村里人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著老人，就知道老人又想自己的兒子了。老人的兒子并非親生，原本是村東頭朱長子(長子：川語中的高個子)的兒子朱樹林。樹林兩歲那年，爹媽雙雙病逝，老人就毫不猶豫地收養(yǎng)了他。老人像園丁，精心澆灌樹林，兒子在老人的守望中拔節(jié)成長。高考前一個月，兒子最后一次回家復(fù)習(xí)。那天，雨下得真大啊，是老人

9、記憶中最大的一回。一個8歲的孩子放學(xué)回家過河，剛到橋頭，橋就被猛獸般的洪水沖斷了。26孩子拼命地喊“救命”，聲嘶力竭，手忙腳亂。當(dāng)孩子父母聞聲趕去時，見自己的兒子已平安地躺在岸邊，孩子卻指著水中喊了一聲“樹林哥哥”就哭開了。橋斷了，斷橋邊的小山坡上，多了一座新墳。人們知道，那墳里長眠著一個曾經(jīng)活蹦亂跳的年輕生命和一堆他愛看的書。五年來，老人的屋子里就再也沒有過笑聲。那以后，人們就?？匆娎先舜蟀胩齑蟀胩斓刈谠簤芜?，望著斷橋出神。細(xì)心的人看得出來，老人眼里總是包著一汪渾濁的淚。鄉(xiāng)里窮啊，村民更窮。橋斷了五年，一直沒錢再修。27282930319選文敘寫了有關(guān)老人和兒子的兩個感人故事，請你分別簡要

10、概括。老人賣菜攢錢修斷橋；兒子勇救落水孩子而犧牲。3210(山西原創(chuàng))“用這錢修橋，就算是我的黨費。紙條下方還有一行小字：萬一我死了，請把我與兒子樹林安葬到一塊，娃娃還小，我要陪陪他。”文中的畫線句讀來讓人感動不已，請你用第一人稱(我)說一說老人寫下紙條時的心理活動。因為橋，我的兒子已經(jīng)死了，再不能讓別的娃娃也出事了，我攢了幾年的錢，應(yīng)該夠修橋了。這樣，我死了，也能閉上眼，然后跟兒子團(tuán)聚了，跟他說，兒子，橋，老爹已修好了，不會再有孩子像你一樣小小年紀(jì)就沒命了。這也是我最后的責(zé)任了。3311結(jié)合選文內(nèi)容，說一說對標(biāo)題“等你，在橋頭”的理解?！暗饶?，在橋頭”，這是老人在兒子離開后常念叨的話，流露出

11、老人對孩子無盡的思念；這也是學(xué)生們在墳頭說的話，流露出對老人崇高精神品質(zhì)的贊美。3412下面是這篇選文的題記，請結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀銓ι饬x的認(rèn)識。清明到了，我曾試著在某一朵花上找到自己的靈魂，有時覺得它來自精神世界的另一個層面。任何經(jīng)歷過這一場神圣洗禮的靈魂，會對生和死有新的理解，那是對生命真正的詮釋。人的生命是珍貴的，生命的意義是偉大的。朱樹林勇救落水孩子，把生的希望留給了別人，老人不辭勞苦攢錢修橋，造福鄉(xiāng)鄰。他們永遠(yuǎn)受到人們的愛戴，他們的精神永駐人們心底。353613本文采用多種方法刻畫人物，使得牧羊人形象很豐滿，高大。如課文第一自然段，直接表明自己的看法，概括說明人物形象。再如通過細(xì)節(jié)描寫(牧羊人挑選橡子時，一顆顆選擇，并且拒絕“我”幫忙)豐富人物形象，再如末段直抒胸臆，直接歌頌?zāi)裂蛉?。請你選用其中的一種刻畫人物的方法，寫一個你熟悉的