廣西北海市第九中學(xué)高考語文置身詩境緣景明情基礎(chǔ)知識教學(xué)課件_第1頁
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文檔簡介

1、導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課由這幅圖你想到了什么?由這幅圖你想到了什么?春江春江花花月月夜晚夜晚古箏:春江花月夜古箏:春江花月夜詩歌:春江花月夜詩歌:春江花月夜請欣賞請欣賞春江花月夜春江花月夜朗誦視頻朗誦視頻 春江花月夜的良辰美景襯出離愁之苦,而春江花月夜的良辰美景襯出離愁之苦,而離愁又將美景染上了感情色彩。那徘徊在明月離愁又將美景染上了感情色彩。那徘徊在明月樓的月光,成了知人意、通人情的有情體。那樓的月光,成了知人意、通人情的有情體。那月夜扁舟中的游子,樓上鏡臺前的思婦,月光月夜扁舟中的游子,樓上鏡臺前的思婦,月光中飛去的鴻雁,江流里躍水的魚龍,是景?是中飛去的鴻雁,江流里躍水的魚龍,是景?是情?難以區(qū)

2、分。全詩成功地融情于景,攝情入情?難以區(qū)分。全詩成功地融情于景,攝情入詩,相偕相融,構(gòu)成了完美的藝術(shù)境界。下面,詩,相偕相融,構(gòu)成了完美的藝術(shù)境界。下面,就讓我們進(jìn)入這一單元的學(xué)習(xí)!就讓我們進(jìn)入這一單元的學(xué)習(xí)! 置身詩境置身詩境 欣賞詩歌,要反復(fù)誦欣賞詩歌,要反復(fù)誦讀,借助聯(lián)想和想象,將作者所描繪的讀,借助聯(lián)想和想象,將作者所描繪的意向和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,意向和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中,使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中,得到審美享受。得到審美享受。 單元概述單元概述 緣景明情緣景明情 具體閱讀某一篇具體閱讀某一篇作品時(shí),我們還要根據(jù)作品中意象作

3、品時(shí),我們還要根據(jù)作品中意象自身的特點(diǎn)、組合方式,以及情景自身的特點(diǎn)、組合方式,以及情景之間的關(guān)系,采取相應(yīng)的欣賞方法,之間的關(guān)系,采取相應(yīng)的欣賞方法,體會獨(dú)特的意境。體會獨(dú)特的意境。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、統(tǒng)觀全詩,綜合還原,在形式把、統(tǒng)觀全詩,綜合還原,在形式把握和形象感受的基礎(chǔ)上,把握各種因素,握和形象感受的基礎(chǔ)上,把握各種因素,理解全詩。理解全詩。 2、誦讀詩歌,理解并掌握、誦讀詩歌,理解并掌握“以意逆以意逆志志” 和和“知人論世知人論世”兩種理解方法。兩種理解方法。作品賞析作品賞析 精讀作品精讀作品 張若虛張若虛 作者簡介作者簡介 張 若 虛 ( 約張 若 虛 ( 約660-720),

4、揚(yáng)州人。),揚(yáng)州人。與賀知章、賀朝、與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包萬齊融、邢巨、包融等俱以文詞俊秀融等俱以文詞俊秀馳名于京都,其與馳名于京都,其與賀知章、張旭、包賀知章、張旭、包融并稱為融并稱為“吳中四吳中四士士”。張若虛張若虛 其詩描寫細(xì)膩,音節(jié)和諧,清麗開宕,其詩描寫細(xì)膩,音節(jié)和諧,清麗開宕,富有情韻,在初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變中有重要地位。富有情韻,在初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變中有重要地位。但受六朝柔靡詩風(fēng)影響,常露人生無常之感。但受六朝柔靡詩風(fēng)影響,常露人生無常之感。詩作大部散佚,詩作大部散佚,全唐詩全唐詩僅存僅存2首,其一為首,其一為春江花月夜春江花月夜,乃千古絕唱,是一篇膾炙,乃千古絕唱,是一篇膾炙人

5、口的名作,有人口的名作,有“以孤篇壓倒全唐以孤篇壓倒全唐”之譽(yù);之譽(yù);另一首詩是另一首詩是代答閨夢還代答閨夢還。 春江花月夜春江花月夜是樂府舊題,其曲調(diào),有的是樂府舊題,其曲調(diào),有的說創(chuàng)自陳后主叔寶,有的說創(chuàng)自隋煬帝楊廣。說創(chuàng)自陳后主叔寶,有的說創(chuàng)自隋煬帝楊廣。郭茂倩郭茂倩樂府詩集樂府詩集卷四十七,錄有卷四十七,錄有春江花春江花月夜月夜數(shù)首,其中,楊廣兩首、諸葛穎一首、數(shù)首,其中,楊廣兩首、諸葛穎一首、張子容兩首,張的兩首的寫作年月在張若虛此張子容兩首,張的兩首的寫作年月在張若虛此詩之前。楊廣等五首詩的內(nèi)容,大都是敷衍題詩之前。楊廣等五首詩的內(nèi)容,大都是敷衍題目而描寫景色;體制短小,格局拘束。

6、張若虛目而描寫景色;體制短小,格局拘束。張若虛作此詩,雖說也是沿循了前人寫舊題樂府詩往作此詩,雖說也是沿循了前人寫舊題樂府詩往往敷衍題目的常例,但其內(nèi)容有所開拓,格調(diào)往敷衍題目的常例,但其內(nèi)容有所開拓,格調(diào)與境界更是遠(yuǎn)在同題諸作之上。與境界更是遠(yuǎn)在同題諸作之上。 寫作背景寫作背景 這首詩從月生寫到月落,把客觀的實(shí)境與這首詩從月生寫到月落,把客觀的實(shí)境與詩中人的夢境結(jié)合在一起,寫得迷離惝恍,氣詩中人的夢境結(jié)合在一起,寫得迷離惝恍,氣氛很朦朧。也可以說整首詩的感情就像一場夢氛很朦朧。也可以說整首詩的感情就像一場夢幻,隨著月下景物的推移,逐漸地展開著,亦幻,隨著月下景物的推移,逐漸地展開著,亦虛亦實(shí)

7、,忽此忽彼,跳動(dòng)的、斷續(xù)的,有時(shí)簡虛亦實(shí),忽此忽彼,跳動(dòng)的、斷續(xù)的,有時(shí)簡直讓人把握不住寫的究竟是什么,可是又覺得直讓人把握不住寫的究竟是什么,可是又覺得有深邃的、豐富的東西蘊(yùn)涵在里面,等待我們有深邃的、豐富的東西蘊(yùn)涵在里面,等待我們?nèi)ネ诰?、體味。全詩三十六句,四句一轉(zhuǎn)韻,去挖掘、體味。全詩三十六句,四句一轉(zhuǎn)韻,共九韻,每韻構(gòu)成一個(gè)小的段落。共九韻,每韻構(gòu)成一個(gè)小的段落。 整體感知整體感知詩篇可分為詩篇可分為兩個(gè)兩個(gè)層次:層次: 前八句:由春、江、花、月、夜美景前八句:由春、江、花、月、夜美景 的描繪,引出對宇宙、人生的哲學(xué)思考。的描繪,引出對宇宙、人生的哲學(xué)思考。 后十句:由睹景生情到以情及

8、人,充分后十句:由睹景生情到以情及人,充分展示了詩人獨(dú)有的心境。展示了詩人獨(dú)有的心境。詩歌結(jié)構(gòu):詩歌結(jié)構(gòu):1、“春江潮水連海平春江潮水連海平” 四句總寫春江月夜中壯麗景象。春、江、四句總寫春江月夜中壯麗景象。春、江、花、月、夜五種事物集中體現(xiàn)了人生之中最為花、月、夜五種事物集中體現(xiàn)了人生之中最為動(dòng)人的良辰美景。入題即是一幅壯麗的畫面:動(dòng)人的良辰美景。入題即是一幅壯麗的畫面:江海連潮,月共潮生。江海連潮,月共潮生?!吧保瑢懗隽嗣髟码S,寫出了明月隨著奔騰的潮水噴薄而出的宏大氣勢。月光閃耀著奔騰的潮水噴薄而出的宏大氣勢。月光閃耀千萬里遠(yuǎn),又有哪一處春江不在明月的朗照之千萬里遠(yuǎn),又有哪一處春江不在

9、明月的朗照之中中 ! ! 資料鏈接資料鏈接2、用想象再現(xiàn)詩歌的意境。、用想象再現(xiàn)詩歌的意境。 詩歌是用形象和圖畫說話的藝術(shù),詩人在詩歌是用形象和圖畫說話的藝術(shù),詩人在創(chuàng)作詩歌時(shí)往往浮想聯(lián)翩,頭腦中有大量形創(chuàng)作詩歌時(shí)往往浮想聯(lián)翩,頭腦中有大量形象閃現(xiàn)、組合。也就是說詩人在創(chuàng)作時(shí)必須象閃現(xiàn)、組合。也就是說詩人在創(chuàng)作時(shí)必須借助豐富的想象,因此,我們在賞讀詩歌的借助豐富的想象,因此,我們在賞讀詩歌的時(shí)候也要借助于想象。時(shí)候也要借助于想象。 詩歌想象的方法:(詩歌想象的方法:(1)根據(jù)字詞想象單)根據(jù)字詞想象單個(gè)形象;(個(gè)形象;(2)根據(jù)句節(jié)想象群體形象;()根據(jù)句節(jié)想象群體形象;(3)根據(jù)全篇想象整體

10、形象。根據(jù)全篇想象整體形象。 整首詩以此來結(jié)構(gòu)全篇,自然流暢、完備整首詩以此來結(jié)構(gòu)全篇,自然流暢、完備圓滿。在月光的朗照下各種景物在空間上依次圓滿。在月光的朗照下各種景物在空間上依次展開,或游子或思婦,或江水或明月,忽遠(yuǎn)忽展開,或游子或思婦,或江水或明月,忽遠(yuǎn)忽近、忽上忽下,在展開的過程中又不斷跌巖回近、忽上忽下,在展開的過程中又不斷跌巖回旋,并且通過復(fù)疊詠嘆、偶句反復(fù)和蟬聯(lián)等藝旋,并且通過復(fù)疊詠嘆、偶句反復(fù)和蟬聯(lián)等藝術(shù)手法,使整首詩的抒情結(jié)構(gòu)自然渾成、流轉(zhuǎn)術(shù)手法,使整首詩的抒情結(jié)構(gòu)自然渾成、流轉(zhuǎn)自如。有含蓄蘊(yùn)藉的圓融之美。自如。有含蓄蘊(yùn)藉的圓融之美。 藝術(shù)特色藝術(shù)特色 自主賞析作品自主賞析作

11、品 夜歸鹿門歌夜歸鹿門歌 孟浩然孟浩然夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別 李白李白登岳陽樓登岳陽樓 杜甫杜甫菩薩蠻(其二)菩薩蠻(其二) 韋莊韋莊夜歸鹿門歌夜歸鹿門歌孟浩然孟浩然 孟浩然家在襄陽城南郊外,峴山附近,漢江孟浩然家在襄陽城南郊外,峴山附近,漢江西岸,名曰西岸,名曰“南園南園”或或“澗南園澗南園”。題中鹿門山。題中鹿門山則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠(yuǎn),乘船前往,數(shù)時(shí)可達(dá)。漢末著名隱士龐德不遠(yuǎn),乘船前往,數(shù)時(shí)可達(dá)。漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,家隱居鹿門山,從此鹿門山就公,因拒絕征辟,家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早

12、先一直隱居峴山南園的成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里,四十歲赴長安謀仕不遇,游歷吳、越數(shù)年家里,四十歲赴長安謀仕不遇,游歷吳、越數(shù)年 作品簡介作品簡介后返鄉(xiāng),心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡,特為后返鄉(xiāng),心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡,特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住,其實(shí)是在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住,其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè),所以題曰夜歸鹿個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè),所以題曰夜歸鹿門,雖有紀(jì)實(shí)之意,而主旨卻在標(biāo)明這首門,雖有紀(jì)實(shí)之意,而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。詩是歌詠歸隱的情懷志趣。 孟浩然墓孟浩然墓孟浩然詩集孟浩然詩集 詩中描寫了詩人夜歸時(shí)一路所見的景色,詩中描寫了詩人夜

13、歸時(shí)一路所見的景色,抒寫了隱者清高的志趣和情懷。本詩自然流抒寫了隱者清高的志趣和情懷。本詩自然流暢。筆墨淡雅,景物描寫充滿了生機(jī),令人暢。筆墨淡雅,景物描寫充滿了生機(jī),令人倍感親切。倍感親切。 整體感知整體感知 賞析指導(dǎo)賞析指導(dǎo) 1、此詩按照時(shí)空順序,分別寫了江邊和山、此詩按照時(shí)空順序,分別寫了江邊和山中兩個(gè)場景,比較詩人描寫這兩個(gè)場景時(shí)不同的中兩個(gè)場景,比較詩人描寫這兩個(gè)場景時(shí)不同的側(cè)重點(diǎn),說說它們是如何組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的詩側(cè)重點(diǎn),說說它們是如何組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的詩境的。境的。 江邊場景,側(cè)重寫世俗,人們喧鬧著爭渡江邊場景,側(cè)重寫世俗,人們喧鬧著爭渡回家,但詩人保持著超脫、瀟灑的心態(tài);山中場

14、回家,但詩人保持著超脫、瀟灑的心態(tài);山中場景,側(cè)重寫詩人隱居,與塵世隔絕,孤獨(dú)寂寞。景,側(cè)重寫詩人隱居,與塵世隔絕,孤獨(dú)寂寞。從第一個(gè)場景到第二個(gè)場景,是詩人從塵世生活從第一個(gè)場景到第二個(gè)場景,是詩人從塵世生活歸到一人隱居,這中間突出了詩人的隱士形象,歸到一人隱居,這中間突出了詩人的隱士形象,表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。因此,這兩個(gè)場表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。因此,這兩個(gè)場景構(gòu)成的詩境是和諧統(tǒng)一的。景構(gòu)成的詩境是和諧統(tǒng)一的。 2、“惟有幽人自來去惟有幽人自來去”一句體現(xiàn)了詩人一句體現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境?聞一多的怎樣的一種心境?聞一多的孟浩然孟浩然一文,一文,說說“詩如其人詩如其人”,談?wù)勀?/p>

15、對,談?wù)勀銓Α霸娙缙淙嗽娙缙淙恕边@這一評價(jià)的理解。一評價(jià)的理解。 這一句是說,詩人隱居在這里,與世隔絕,這一句是說,詩人隱居在這里,與世隔絕,周圍只有山林,一個(gè)人孤獨(dú)地來來去去。句中的周圍只有山林,一個(gè)人孤獨(dú)地來來去去。句中的“幽人幽人”,既是指龐德公,也是詩人自況。龐德,既是指龐德公,也是詩人自況。龐德公曾在這里隱居,詩人步他后塵,在這里一個(gè)人公曾在這里隱居,詩人步他后塵,在這里一個(gè)人生活。在這個(gè)天地里,人似乎與大自然融化在一生活。在這個(gè)天地里,人似乎與大自然融化在一起,心中是多么寧靜、超脫和悠然自得。起,心中是多么寧靜、超脫和悠然自得。 夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別李白李白 唐玄宗天寶元年

16、,由于道士吳筠的推薦,李唐玄宗天寶元年,由于道士吳筠的推薦,李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能,有白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能,有所作為。但玄宗只把他看作詞臣,并不重用;李所作為。但玄宗只把他看作詞臣,并不重用;李白不肯與權(quán)貴同流合污,又因醉中命寵臣高力士白不肯與權(quán)貴同流合污,又因醉中命寵臣高力士脫靴,得罪京城權(quán)貴,受到排擠,使他只居住了脫靴,得罪京城權(quán)貴,受到排擠,使他只居住了一年多,便被賜金放還。由布衣而卿相的夢幻就一年多,便被賜金放還。由布衣而卿相的夢幻就此破滅。離開長安后,他與杜甫、高適游山東,此破滅。離開長安后,他與杜甫、高適游山東,在兗州話別,臨行作本詩。在兗州話別

17、,臨行作本詩。 作品簡介作品簡介 整體感知整體感知 本詩通過夢境的描繪,借助仙界的出現(xiàn),本詩通過夢境的描繪,借助仙界的出現(xiàn),展開了豐富的想象。歌頌洞天之美麗,以鞭展開了豐富的想象。歌頌洞天之美麗,以鞭撻唐王朝的丑惡,抒發(fā)對天姥的追求,以顯撻唐王朝的丑惡,抒發(fā)對天姥的追求,以顯示對權(quán)貴的憎恨;為惜別而賦詩,卻寫游訪示對權(quán)貴的憎恨;為惜別而賦詩,卻寫游訪名山,以明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志,別名山,以明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志,別開生面。開生面。 長安是帝王之都,是李白一生的向往,在長安是帝王之都,是李白一生的向往,在這里感覺官場生活亦不過如此,外戚專權(quán),同這里感覺官場生活亦不過如此,外戚專權(quán),同僚

18、爭權(quán),詩人無意留戀,詩人寧愿選擇自己的僚爭權(quán),詩人無意留戀,詩人寧愿選擇自己的生存空間,選擇放鹿青崖,踏尋名山,釋放浪生存空間,選擇放鹿青崖,踏尋名山,釋放浪漫與率直,還要尋找漫與率直,還要尋找“安社稷、濟(jì)蒼生安社稷、濟(jì)蒼生”理想。理想。 如何理解如何理解“且放白鹿青崖間。須行即騎且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?心顏?” 賞析指導(dǎo)賞析指導(dǎo)登岳陽樓登岳陽樓杜甫杜甫 大歷三年(大歷三年(768)冬,杜甫從公安(今湖)冬,杜甫從公安(今湖北公安)到達(dá)岳陽,到達(dá)之時(shí)正是深冬。此北公安)到達(dá)岳陽,到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩為詩人晚年作

19、品,是年詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩人處境艱難,凄苦不堪,年老歲。當(dāng)時(shí),詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。 作品簡介作品簡介 這首詩寫詩人登樓這首詩寫詩人登樓時(shí)所見所感。詩人把個(gè)時(shí)所見所感。詩人把個(gè)人命運(yùn)和國家憂患聯(lián)系人命運(yùn)和國家憂患聯(lián)系起來,把對寂寞的身世起來,把對寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色感慨和壯闊的自然景色相映襯,意境宏大,情相映襯,意境宏大,情調(diào)悲壯,是登岳陽樓的調(diào)悲壯,是登岳陽樓的千古名篇。千古名

20、篇。 岳陽樓岳陽樓整體感知整體感知 這首詩意境開闊宏偉,風(fēng)格雄渾淵深,這首詩意境開闊宏偉,風(fēng)格雄渾淵深,是杜甫詩中的五律名篇,前人稱之為盛唐五是杜甫詩中的五律名篇,前人稱之為盛唐五律第一。從總體上看,江山的壯闊,與詩人律第一。從總體上看,江山的壯闊,與詩人胸襟的博大,在詩中互為表里。雖然悲傷,胸襟的博大,在詩中互為表里。雖然悲傷,卻不消沉;雖然沉郁,卻不壓抑。卻不消沉;雖然沉郁,卻不壓抑。 賞析指導(dǎo)賞析指導(dǎo) “ “昔聞昔聞”與與“今上今上”構(gòu)成流水對。聞洞庭之構(gòu)成流水對。聞洞庭之名,可惜未能一游;如今呢,祖國山河殘破,而名,可惜未能一游;如今呢,祖國山河殘破,而詩人也到了暮年,歷盡坎坷,卻有幸

21、登樓,怎能詩人也到了暮年,歷盡坎坷,卻有幸登樓,怎能不百感交集呢?不百感交集呢? 首聯(lián):首聯(lián):昔聞洞庭水,今上岳陽樓。昔聞洞庭水,今上岳陽樓。頷聯(lián):頷聯(lián):戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。 贊頌洞庭湖的波濤浩蕩,氣勢磅礴。廣闊贊頌洞庭湖的波濤浩蕩,氣勢磅礴。廣闊無邊的洞庭湖水,劃開了吳楚的疆界,日月星無邊的洞庭湖水,劃開了吳楚的疆界,日月星辰都像是漂浮在湖水中一般。辰都像是漂浮在湖水中一般。 親朋音信皆無,自己寄居一葉扁舟,寄托著親朋音信皆無,自己寄居一葉扁舟,寄托著懷才不遇、漂泊天涯之感。懷才不遇、漂泊天涯之感。頸聯(lián):頸聯(lián):親朋無一字,老病有孤舟。親朋無一字,老病有孤舟。 憑欄

22、遙望北方,憂國憂民。作者開闊的胸憑欄遙望北方,憂國憂民。作者開闊的胸襟與頷聯(lián)自然界宏奇?zhèn)惖臍庀笊舷乱r托。詩襟與頷聯(lián)自然界宏奇?zhèn)惖臍庀笊舷乱r托。詩人在凄苦萬狀的情況下登樓觀景,想的仍是國人在凄苦萬狀的情況下登樓觀景,想的仍是國事,為之流涕。事,為之流涕。 尾聯(lián):尾聯(lián):親朋無一字,老病有孤舟。親朋無一字,老病有孤舟。菩薩蠻菩薩蠻韋莊韋莊 菩薩蠻菩薩蠻是韋莊避亂在是韋莊避亂在南方寫的一組詞,南方寫的一組詞,菩薩蠻菩薩蠻共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對家鄉(xiāng)景色和人物的秀麗以及對家鄉(xiāng)的思念。這首詞描寫了江南水的思念。這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美,既表

23、現(xiàn)鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美,既表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情,了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。之感。作品簡介作品簡介韋莊韋莊 這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美,表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情,物美,表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。寫江南也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。寫江南之佳麗,但有思?xì)w之意。之佳麗,但有思?xì)w之意。整體感知整體感知 韋莊這兩句詞,似直而紆,把懷念故鄉(xiāng)欲韋莊這兩句詞,似直而紆,把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來非常歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來

24、非常真率的話中了。真率的話中了。 “ “游人只合江南老游人只合江南老”,也是別人的勸說之,也是別人的勸說之辭,遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南終老。辭,遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南終老。賞析指導(dǎo)賞析指導(dǎo)人人盡說江南好,游人只合江南老。人人盡說江南好,游人只合江南老。推薦賞析作品推薦賞析作品 積雨輞川莊作積雨輞川莊作 王維王維旅夜書懷旅夜書懷 杜甫杜甫新城道中(其一)新城道中(其一) 蘇軾蘇軾揚(yáng)州慢揚(yáng)州慢 姜夔姜夔長相思長相思 納蘭性德納蘭性德王維王維田家生活田家生活自然景觀自然景觀禪寂生活禪寂生活用典明志用典明志閑散安逸閑散安逸廣漠蒼茫廣漠蒼茫閑情逸致閑情逸致淡泊名利淡泊名利怡然自樂怡然自樂 幽深幽深 與世無爭與

25、世無爭整體感知整體感知 廣漠空蒙、布滿積水的田野上,白鷺翩廣漠空蒙、布滿積水的田野上,白鷺翩翩起飛,遠(yuǎn)近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝翩起飛,遠(yuǎn)近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝互相唱和,歌喉是那樣甜美快活。白鷺飛行,互相唱和,歌喉是那樣甜美快活。白鷺飛行,黃鸝鳴囀。詩人獨(dú)處空山之中,幽棲松林之下,黃鸝鳴囀。詩人獨(dú)處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食。參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食。詩人快慰地宣稱:我早已去機(jī)心,絕俗念,隨詩人快慰地宣稱:我早已去機(jī)心,絕俗念,隨緣任遇,于人無礙,與世無爭了,還有誰會無緣任遇,于人無礙,與世無爭了,還有誰會無端地猜忌我呢?端地猜忌我

26、呢?翻翻 譯譯 詩中有畫(繪詩中有畫(繪畫美),富有禪意,畫美),富有禪意,融情入景。情景交融情入景。情景交融、寓禪理于寫景融、寓禪理于寫景敘事中、用典明志敘事中、用典明志。賞析指導(dǎo)賞析指導(dǎo)杜甫杜甫整體感知整體感知 杜甫于唐代宗廣德二年杜甫于唐代宗廣德二年(764)春攜家人春攜家人到成都投靠好友嚴(yán)武,在其幫助下,杜甫本到成都投靠好友嚴(yán)武,在其幫助下,杜甫本可以在成都長久居住,不料嚴(yán)武在第二年四可以在成都長久居住,不料嚴(yán)武在第二年四月突然死去。他不得不再次離開成都,帶著月突然死去。他不得不再次離開成都,帶著家人乘舟東下,在岷江、長江飄泊。這首五家人乘舟東下,在岷江、長江飄泊。這首五言律詩大概是他

27、舟經(jīng)渝州、忠州一帶時(shí)寫的。言律詩大概是他舟經(jīng)渝州、忠州一帶時(shí)寫的。 微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草,那立著高高桅微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草,那立著高高桅桿的小船在夜里孤獨(dú)地停泊著。星星垂在天邊,桿的小船在夜里孤獨(dú)地停泊著。星星垂在天邊,平野顯得寬闊;月光隨波涌動(dòng),大江滾滾東流。平野顯得寬闊;月光隨波涌動(dòng),大江滾滾東流。我難道是因?yàn)槲恼露昀喜《嘁矐?yīng)該休我難道是因?yàn)槲恼露?,年老病多也?yīng)該休官了。自己到處漂泊像什么呢?就像天地間的官了。自己到處漂泊像什么呢?就像天地間的一只孤零零的沙鷗。一只孤零零的沙鷗。 翻翻 譯譯 1. 開頭四句寫了怎樣的景?如何來描開頭四句寫了怎樣的景?如何來描寫的詩人的旅夜處境和

28、感受?寫的詩人的旅夜處境和感受? 寫寫“旅夜旅夜”;岸上有細(xì)草微風(fēng),江上只有;岸上有細(xì)草微風(fēng),江上只有一葉孤舟,依岸而宿,就舟而居,遙望原野,一葉孤舟,依岸而宿,就舟而居,遙望原野,遠(yuǎn)處天與地似乎相接了,天邊的星宿也仿佛下遠(yuǎn)處天與地似乎相接了,天邊的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩蕩蕩東流,垂得接近地面。大江之中,江水浩浩蕩蕩東流,一輪明月映照在江水中,隨著江水的流動(dòng)而浮一輪明月映照在江水中,隨著江水的流動(dòng)而浮蕩著。岸上星垂,舟前月涌,用蕩著。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂星垂”來描來描寫原野的廣闊,用寫原野的廣闊,用“月涌月涌”來形容大江的東流,來形容大江的東流,形象而細(xì)致地描繪了

29、江上的夜景。形象而細(xì)致地描繪了江上的夜景。賞析指導(dǎo)賞析指導(dǎo)2. 后四句書怎樣的后四句書怎樣的“懷懷”? “ “名豈文章著名豈文章著”,聲名不因政治抱負(fù)而顯,聲名不因政治抱負(fù)而顯著,反因文章而顯著,這本非自己的矢志,故著,反因文章而顯著,這本非自己的矢志,故說說“豈豈”,這就流露出因政治理想不得實(shí)現(xiàn)的,這就流露出因政治理想不得實(shí)現(xiàn)的憤慨。說憤慨。說“官應(yīng)老病休官應(yīng)老病休”,詩人辭去官職,并,詩人辭去官職,并非因老而多病,什么原因,詩人沒有直接說出。非因老而多病,什么原因,詩人沒有直接說出。說說“應(yīng)應(yīng)”當(dāng),本是不應(yīng)當(dāng),正顯出老詩人悲憤當(dāng),本是不應(yīng)當(dāng),正顯出老詩人悲憤的心情。的心情。 蘇軾蘇軾 新城

30、道中新城道中這首詩意境優(yōu)美:山嶺白云這首詩意境優(yōu)美:山嶺白云繚繞,樹梢朝陽懸掛,野桃笑臉迎人,溪柳搖繚繞,樹梢朝陽懸掛,野桃笑臉迎人,溪柳搖曳多姿,溪水清澈見底,這充滿生機(jī)的景色與曳多姿,溪水清澈見底,這充滿生機(jī)的景色與西山人家煮芹燒筍喜鬧春耕的生動(dòng)場面以及詩西山人家煮芹燒筍喜鬧春耕的生動(dòng)場面以及詩人歡快的心情交熾在一起,詩意盎然,散發(fā)著人歡快的心情交熾在一起,詩意盎然,散發(fā)著泥土的馨香、生活的氣息,組成一幅詩意盎然泥土的馨香、生活的氣息,組成一幅詩意盎然的山村風(fēng)物畫。的山村風(fēng)物畫。整體感知整體感知 東風(fēng)有情,故意吹走了陰云,吹斷了雨聲。東風(fēng)有情,故意吹走了陰云,吹斷了雨聲。走在路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去

31、,白云給山頭戴上了一頂走在路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,白云給山頭戴上了一頂絮帽;旭日初生,紅里泛黃,如一面銅鑼掛絮帽;旭日初生,紅里泛黃,如一面銅鑼掛 在樹梢。桃花伸出籬外向人露出笑臉,清澈的在樹梢。桃花伸出籬外向人露出笑臉,清澈的溪水映出了裊裊垂柳,好一派令人心盡神怡的溪水映出了裊裊垂柳,好一派令人心盡神怡的仲春田野風(fēng)光。仲春田野風(fēng)光。翻翻 譯譯 “東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐間積雨聲東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐間積雨聲”,作,作者為什么不直道天氣的由陰轉(zhuǎn)晴,卻要說吹斷了者為什么不直道天氣的由陰轉(zhuǎn)晴,卻要說吹斷了檐間連綿雨聲呢?檐間連綿雨聲呢? 賞析指導(dǎo)賞析指導(dǎo) 詩人正打算到山里去,陰雨連綿的天氣就詩人正打算到山里

32、去,陰雨連綿的天氣就突然放晴了。突然放晴了。“東風(fēng)東風(fēng)”成了善解人意的知己,成了善解人意的知己,“我我”要進(jìn)山,東風(fēng)馬上吹散陰霾,為進(jìn)山創(chuàng)造要進(jìn)山,東風(fēng)馬上吹散陰霾,為進(jìn)山創(chuàng)造了條件,使了條件,使“我我”心想事成。心想事成。 一方面是有隱曲委婉表達(dá)之妙。另一方一方面是有隱曲委婉表達(dá)之妙。另一方面,也是因?yàn)樵娙藴?zhǔn)備進(jìn)山,急切期盼天晴。面,也是因?yàn)樵娙藴?zhǔn)備進(jìn)山,急切期盼天晴。所以對檐間沒完沒了的所以對檐間沒完沒了的“積雨積雨”聲特別厭煩。聲特別厭煩。所以,雨一停,他首先感到的是檐間滴雨聲所以,雨一停,他首先感到的是檐間滴雨聲被被“吹斷吹斷”了。了。姜姜夔夔整體感知整體感知 楊州慢楊州慢這首詞寫于冬

33、至日,詞人這首詞寫于冬至日,詞人因路過揚(yáng)州,目睹了戰(zhàn)爭洗劫后揚(yáng)州的蕭因路過揚(yáng)州,目睹了戰(zhàn)爭洗劫后揚(yáng)州的蕭條景象,撫今追昔,抒寫對昔日繁華的懷條景象,撫今追昔,抒寫對昔日繁華的懷念和對今日荒涼殘破景象的哀思。念和對今日荒涼殘破景象的哀思。 揚(yáng)州是淮左著名的都會,這里有風(fēng)景秀麗的竹揚(yáng)州是淮左著名的都會,這里有風(fēng)景秀麗的竹西亭。我在此停止一下行程。自從金兵南侵退去,西亭。我在此停止一下行程。自從金兵南侵退去,就連這廢棄的城池和老樹,都厭倦了戰(zhàn)爭。漸漸到就連這廢棄的城池和老樹,都厭倦了戰(zhàn)爭。漸漸到了黃昏,凄清的號角吹響,這時(shí)這里仿佛是一座無了黃昏,凄清的號角吹響,這時(shí)這里仿佛是一座無人的空城。人的空城

34、。曾在這里觀賞的杜牧,假如今天舊地重游,也曾在這里觀賞的杜牧,假如今天舊地重游,也會驚訝它的變化??v然那豆蔻詞寫得再美,青樓夢會驚訝它的變化。縱然那豆蔻詞寫得再美,青樓夢再好,恐怕也難以表達(dá)此刻的心情,二十四橋還在,再好,恐怕也難以表達(dá)此刻的心情,二十四橋還在,波心中蕩漾著冷月的光影,無聲無息??蓢@橋邊的波心中蕩漾著冷月的光影,無聲無息??蓢@橋邊的那一年一度的芍藥,年年是為誰?開得花兒一片紅?那一年一度的芍藥,年年是為誰?開得花兒一片紅?翻翻 譯譯 杜郎即指杜牧。這幾句襯托出,揚(yáng)州所杜郎即指杜牧。這幾句襯托出,揚(yáng)州所遭受的破壞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出姜夔的意料,因而在精遭受的破壞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出姜夔的意料,因而在精神

35、上受到強(qiáng)烈刺激,心潮起伏,難以平靜下神上受到強(qiáng)烈刺激,心潮起伏,難以平靜下來。來。 賞析指導(dǎo)賞析指導(dǎo) 1. “杜郎俊賞,算而今,重到須驚。杜郎俊賞,算而今,重到須驚。” 姜夔在這里所說的姜夔在這里所說的“豆蔻詞工,青樓夢豆蔻詞工,青樓夢好好”,是指杜牧的才華和作詩的表達(dá)能力而,是指杜牧的才華和作詩的表達(dá)能力而言。姜夔對這時(shí)復(fù)雜的情感,自己認(rèn)為已經(jīng)言。姜夔對這時(shí)復(fù)雜的情感,自己認(rèn)為已經(jīng)不能表達(dá)了,即使杜牧重來,也難以為他表不能表達(dá)了,即使杜牧重來,也難以為他表達(dá)出來。姜夔雖然沒有親身經(jīng)歷這場災(zāi)難,達(dá)出來。姜夔雖然沒有親身經(jīng)歷這場災(zāi)難,但心情同樣是深痛的。但心情同樣是深痛的。2. “縱豆蔻詞工,青

36、樓夢好,難賦深情。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。”納納蘭蘭性性德德 納蘭性德推崇南唐李煜,詞風(fēng)清麗自然,納蘭性德推崇南唐李煜,詞風(fēng)清麗自然, 纏綿悱惻,纏綿悱惻, 反映到這首反映到這首長相思長相思上,雖然寫上,雖然寫旅途思鄉(xiāng),也寫得悠長動(dòng)情。旅途思鄉(xiāng),也寫得悠長動(dòng)情。 詞的上片從詞的上片從“山一程,水一程山一程,水一程”的疊用,來的疊用,來說明身離故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)。下片以說明身離故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)。下片以“風(fēng)一更,雪一更風(fēng)一更,雪一更”氣候上的轉(zhuǎn)變來渲染作者此時(shí)孤寂情懷。風(fēng)雪打氣候上的轉(zhuǎn)變來渲染作者此時(shí)孤寂情懷。風(fēng)雪打斷了他思鄉(xiāng)之夢,懊喪之余,他更加懷念故園的斷了他思鄉(xiāng)之夢,懊喪之余,他更加懷念故園的寧靜詳和,作者于清麗哀婉之中又不乏邊寨之雄寧靜詳和,作者于清麗哀婉之中又不乏邊寨之雄奇風(fēng)情的描述,這兩者結(jié)合到一起,就升華了羈奇風(fēng)情的描述,這兩者結(jié)合到一起,就升華了羈旅懷鄉(xiāng)的主題。旅懷鄉(xiāng)的主題。 整體感知整體感知 山一重兩重山一重兩重, ,層巒疊嶂,就如同心中的相層巒疊嶂,就如同心中的相思層層疊疊,連綿不絕。山遠(yuǎn)天高望不到盡思層層疊疊,連綿不絕。山遠(yuǎn)天高望不到盡頭,就如同相思無際無涯。而寒的

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