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文檔簡介
1、議論文的議論文的“破題破題” “破破”題是古人的文章作法,就是用幾句題是古人的文章作法,就是用幾句話說破題目要義,引出下文。即議論文如何在開話說破題目要義,引出下文。即議論文如何在開頭部分做到點明題意、提出論點和引出下文的問頭部分做到點明題意、提出論點和引出下文的問題。題。 俗話說:俗話說:“良好的開端是成功的一半良好的開端是成功的一半”。一個好的議論文開頭,應是緊扣題意提出論點一個好的議論文開頭,應是緊扣題意提出論點(或論題或論題),能總攝全文,帶動全篇,抓住讀者,能總攝全文,帶動全篇,抓住讀者,引人人勝。引人人勝。1C類學堂一、要一、要“定準音定準音” 議論文開頭,要緊扣題意,定好全文的基
2、調,述準立論議論文開頭,要緊扣題意,定好全文的基調,述準立論角度,提出中心論點,或總攝全文的角度,提出中心論點,或總攝全文的“綱綱”。 二、要二、要“一開頭就走向目的一開頭就走向目的”(托爾斯泰托爾斯泰) 開頭的目的是引出全文的論點,所以語言要簡潔明了,開頭的目的是引出全文的論點,所以語言要簡潔明了,觀點要鮮明不含糊。觀點要鮮明不含糊。 三、要短小優(yōu)美象三、要短小優(yōu)美象“鳳頭鳳頭” 要產生一種要產生一種“把讀不讀兩可的讀者吸引來,使之必把讀不讀兩可的讀者吸引來,使之必讀讀”的效果。的效果。 議論文開頭的要求2C類學堂幾種易于掌握而實用的開頭方法幾種易于掌握而實用的開頭方法: 一、闡發(fā)式一、闡發(fā)
3、式(解釋說明式解釋說明式) 通過對題目或題目的概念的含義進行通過對題目或題目的概念的含義進行闡釋說明,點明題意,提出論點。闡釋說明,點明題意,提出論點。 這種方法,適用于內在含義比較含蓄、這種方法,適用于內在含義比較含蓄、深刻或概念比較抽象的題目。深刻或概念比較抽象的題目。 如如說說“混混”、自卑自卑自負,自強自負,自強等。等。 3C類學堂要交要交“諍友諍友” 何謂何謂“諍友諍友”? 諍友就是敢于直諍友就是敢于直言不諱地展開批評的朋友。友誼之言不諱地展開批評的朋友。友誼之花,只有得到真誠的批評雨露的澆花,只有得到真誠的批評雨露的澆灌,才會變得芬芳多彩;如果只有灌,才會變得芬芳多彩;如果只有對缺
4、點錯誤的容忍和袒護,那就會對缺點錯誤的容忍和袒護,那就會枯萎凋謝。所以枯萎凋謝。所以交朋友應交諍友。交朋友應交諍友。 4C類學堂昨天昨天今天今天明天明天 人生之路是漫長的,但人的一生卻人生之路是漫長的,但人的一生卻只是許許多多的昨天、今天、明天組成,只是許許多多的昨天、今天、明天組成,人生又是短暫的,昨天已經(jīng)過去,永不人生又是短暫的,昨天已經(jīng)過去,永不復返;明天還沒有到來,難以把握:只復返;明天還沒有到來,難以把握:只有今天才是實實在在,但也將很快過去。有今天才是實實在在,但也將很快過去。所以,朋友,你渴望成功嗎所以,朋友,你渴望成功嗎?你渴望一你渴望一生成果累累嗎生成果累累嗎?那么,請那么,
5、請你把握住今天,你把握住今天,珍惜今天的分分秒秒吧。珍惜今天的分分秒秒吧。 5C類學堂二、點題派生式二、點題派生式 圍繞題意,進行闡釋,從題目原意圍繞題意,進行闡釋,從題目原意中派生出一個角度,一個中派生出一個角度,一個“點點”,作為,作為全文論述的中心。全文論述的中心。 這種方法常用于題目范圍較大,議這種方法常用于題目范圍較大,議論難以駕馭和深入展開,需要闡述生發(fā)論難以駕馭和深入展開,需要闡述生發(fā)出一個較小的角度,便于下文的論述。出一個較小的角度,便于下文的論述。 如如習慣習慣談文明談文明等。等。 6C類學堂談學習談學習 子曰:子曰:“學而時習之,不亦學而時習之,不亦說乎說乎?”認真學習而又
6、經(jīng)常復習,認真學習而又經(jīng)常復習,溫故知新,感到一天比一天充實,溫故知新,感到一天比一天充實,就象禾苗的欣欣向榮,涓涓小溪就象禾苗的欣欣向榮,涓涓小溪匯成浩蕩的江河,再沒有比這更匯成浩蕩的江河,再沒有比這更愉快的事了。愉快的事了。 7C類學堂說說“勤勤” 韓愈有句名言,叫做韓愈有句名言,叫做“業(yè)精于勤業(yè)精于勤”。意思是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于意思是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。確實,勤,對于好學上進的勤奮好學。確實,勤,對于好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探
7、索,勤于實踐,勤于勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其總結??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字寫著一個閃光的大字勤。勤。 8C類學堂三、溯源式三、溯源式 追溯命題的出處,并加以解釋或評追溯命題的出處,并加以解釋或評說,提出論點。說,提出論點。 這種方法適用于直接或隱含名言、這種方法適用于直接或隱含名言、俗語等的標題。俗語等的標題。 如如“舍生取義舍生取義”贊贊、得道多得道多助,失道寡助助,失道寡助、要有甘為孺子牛的要有甘為孺子牛的精神精神等。等。 9C類學堂先天下之憂而憂,后天下之樂
8、而樂先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 范仲淹的范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂先天下之憂而憂,后天下之樂而樂而樂”的膾炙人口的名句,歷來被人傳誦。的膾炙人口的名句,歷來被人傳誦。這不僅因為他提出了這種崇高的憂樂觀,而這不僅因為他提出了這種崇高的憂樂觀,而且也因為他一生的處世立身都是按照這樣的且也因為他一生的處世立身都是按照這樣的憂樂觀去做的。因而,千百年來,多少仁人憂樂觀去做的。因而,千百年來,多少仁人志士都以此來自勉、自立、自尊。千百年來,志士都以此來自勉、自立、自尊。千百年來,這種崇高的憂樂觀,正象一顆晶亮的水珠能這種崇高的憂樂觀,正象一顆晶亮的水珠能反映出太陽的光芒一樣,也反映出人們對
9、于反映出太陽的光芒一樣,也反映出人們對于憂與樂的正確態(tài)度。憂與樂的正確態(tài)度。 10C類學堂清流與活源清流與活源 宋代朱熹曾有這樣一首詩:宋代朱熹曾有這樣一首詩:“半畝方塘半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。為有源頭活水來?!敝熳又v的是他的讀書體朱子講的是他的讀書體驗。拿來一本書,作者觀點、思想一目了然,驗。拿來一本書,作者觀點、思想一目了然,即所謂的即所謂的“清如許清如許”。這是作者平時不停地。這是作者平時不停地讀書、思考探究和讀書、思考探究和“每事問每事問”才有的清爽,才有的清爽,朱子稱平日積累為朱子稱平日積累為“活水活水”。
10、可見,清流的。可見,清流的產生,源于活水;有活水的培養(yǎng),才有賞心產生,源于活水;有活水的培養(yǎng),才有賞心悅目,心曠氣爽之清流。這好象是一個很淺悅目,心曠氣爽之清流。這好象是一個很淺顯的道理,然而我們許多人至今還搞不顯的道理,然而我們許多人至今還搞不“清清爽爽”。 11C類學堂四、問題式四、問題式 扣住題意扣住題意(可正扣;也可反扣可正扣;也可反扣),以現(xiàn)實,以現(xiàn)實生活中某一現(xiàn)象、某一問題、某一事例起筆,生活中某一現(xiàn)象、某一問題、某一事例起筆,加以論述,提出論點。加以論述,提出論點。 這種開頭的好處是針對性強,議論切入這種開頭的好處是針對性強,議論切入角度小,可使全文中心突出。角度小,可使全文中心
11、突出。 如如談自信談自信可以以因為自信而成功的可以以因為自信而成功的事例,正扣題意開頭;也可以以某些缺乏自事例,正扣題意開頭;也可以以某些缺乏自信的現(xiàn)象或事例,反扣題意提出人應有自信信的現(xiàn)象或事例,反扣題意提出人應有自信的觀點開頭。的觀點開頭。12C類學堂溺愛溺愛愛愛 現(xiàn)在的中國,實行計劃生育,大現(xiàn)在的中國,實行計劃生育,大多數(shù)家庭只有一個孩子,這樣,有多數(shù)家庭只有一個孩子,這樣,有些家長視子女如掌上明珠,些家長視子女如掌上明珠,“放在放在手里怕凍著,含在嘴里怕化了手里怕凍著,含在嘴里怕化了”。這就不免會出現(xiàn)溺愛孩子的現(xiàn)象,這就不免會出現(xiàn)溺愛孩子的現(xiàn)象,而溺愛往往會使孩子向不良方向發(fā)而溺愛往往
12、會使孩子向不良方向發(fā)展,所以,我想提醒家長們切記展,所以,我想提醒家長們切記溺愛不等于愛。溺愛不等于愛。 13C類學堂節(jié)儉是一種美德節(jié)儉是一種美德 經(jīng)過十幾年的改革開放,如今的中國已經(jīng)經(jīng)過十幾年的改革開放,如今的中國已經(jīng)開始向小康邁進了。然而在大搞經(jīng)濟建設的開始向小康邁進了。然而在大搞經(jīng)濟建設的同時,人們卻漸漸遺忘了某些更加彌足珍貴同時,人們卻漸漸遺忘了某些更加彌足珍貴的東西。如今再有硬幣掉在地上,也不會有的東西。如今再有硬幣掉在地上,也不會有人彎腰去撿;勤儉持家已不再為人們所津津人彎腰去撿;勤儉持家已不再為人們所津津樂道,人們想的更多的是樂道,人們想的更多的是“瀟灑走一回瀟灑走一回”;在青年
13、人中,高消費更是愈演愈烈,幾百元在青年人中,高消費更是愈演愈烈,幾百元的的CD,幾千元的酒宴早巳不是什么新聞,幾千元的酒宴早巳不是什么新聞的確,生活水平提高了,但這并不意味著從的確,生活水平提高了,但這并不意味著從此就可以摒棄節(jié)儉,因為節(jié)儉不僅僅只是一此就可以摒棄節(jié)儉,因為節(jié)儉不僅僅只是一種形式,而種形式,而是一種美德。是一種美德。 14C類學堂五、故事式五、故事式 以一個典故、成語、寓言、小以一個典故、成語、寓言、小故事或評述一幅漫畫,闡明題意,故事或評述一幅漫畫,闡明題意,提出論點。提出論點。 15C類學堂習慣習慣 前幾日看到一則漫畫,畫上一位干部模樣前幾日看到一則漫畫,畫上一位干部模樣的
14、人手中拿了一張考卷,口中說道:的人手中拿了一張考卷,口中說道:“老師,老師,我答完了。我答完了。”答卷上簽字后面是四個字:答卷上簽字后面是四個字:“研究研究研究研究”。漫畫名為。漫畫名為習慣了習慣了。這當。這當然是諷刺那些不學無術、沒有知識的官僚們,然是諷刺那些不學無術、沒有知識的官僚們,竟然把他們用來拖延、敷衍的法寶竟然把他們用來拖延、敷衍的法寶“研究研研究研究究”用在了真刀真槍憑真本領取勝的考試上,用在了真刀真槍憑真本領取勝的考試上,這是十分可笑的。這也說明人們的有些所謂這是十分可笑的。這也說明人們的有些所謂習慣,實際上是墨守陳規(guī),不思進取的借口。習慣,實際上是墨守陳規(guī),不思進取的借口。
15、16C類學堂恰到好處恰到好處 善于描寫一個人的美,莫如宋玉。他善于描寫一個人的美,莫如宋玉。他在在 登徒子好色賦登徒子好色賦里是這樣描寫里是這樣描寫“東家東家之子之子”的美的:的美的:“東家之子,增之一分東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短。著粉則太白,則太長,減之一分則太短。著粉則太白,施朱則太赤。施朱則太赤。”東家之子的美,真是東家之子的美,真是“恰到好處恰到好處”,稍為多一點,或稍為少,稍為多一點,或稍為少一點,就不美。一點,就不美。我們不管做什么事都需我們不管做什么事都需要要“恰到好處恰到好處”。 17C類學堂說說“疑疑” 靜靜的教堂,虔誠的人們俯著身,在默默地祈靜靜的教堂,虔誠的
16、人們俯著身,在默默地祈禱。在這群人之中,有一個青年,他的眼睛卻在禱。在這群人之中,有一個青年,他的眼睛卻在四處張望。一陣風吹來,教堂掛著的燈左右擺動,四處張望。一陣風吹來,教堂掛著的燈左右擺動,他按著手的脈搏,靜靜地數(shù),若有所思,若有所他按著手的脈搏,靜靜地數(shù),若有所思,若有所疑:疑:“為什么掛燈搖擺的幅度不論大小,時間卻為什么掛燈搖擺的幅度不論大小,時間卻都是一樣都是一樣? ?”這個這個“疑疑”使這位青年后來發(fā)現(xiàn)了等使這位青年后來發(fā)現(xiàn)了等時性原理,制成了第一只擺鐘。這個青年就是后時性原理,制成了第一只擺鐘。這個青年就是后來成為著名物理學家的伽利略。來成為著名物理學家的伽利略??v觀古今中外,科
17、學上的突破,技術上的發(fā)明,縱觀古今中外,科學上的突破,技術上的發(fā)明,都是從都是從“疑疑”開始的,開始的,“疑疑”是研究的起點,成是研究的起點,成功的前提。功的前提。 18C類學堂六、比喻、類比式六、比喻、類比式 用一個比喻生動形象地闡明題意,用一個比喻生動形象地闡明題意,引出論點;或先擺出幾個相類似的事物引出論點;或先擺出幾個相類似的事物或觀點,通過類比來點明題意,引出論或觀點,通過類比來點明題意,引出論點或要議論的論題。這類開頭,常常生點或要議論的論題。這類開頭,常常生動不俗,頗具魅力。動不俗,頗具魅力。 19C類學堂干群關系瑣議干群關系瑣議 魚兒離開了水,便失去了生存的條件;魚兒離開了水,
18、便失去了生存的條件;牙齒離開了嘴唇,便會遭受風寒的侵襲;牙齒離開了嘴唇,便會遭受風寒的侵襲;領導干部脫離了群眾,輕則高高在上,領導干部脫離了群眾,輕則高高在上,干不出任何成績,重則腐化墮落,禍國干不出任何成績,重則腐化墮落,禍國殃民。殃民。 20C類學堂材料議論文開頭的提引方法材料議論文開頭的提引方法 不論寫作者所依據(jù)的材料不論寫作者所依據(jù)的材料 是何種形式,也不管材是何種形式,也不管材料的長短多寡,一旦進入議論文中,就應該經(jīng)過加工,料的長短多寡,一旦進入議論文中,就應該經(jīng)過加工,從加工形式上看,一般多是間接引用。引用的方式是從加工形式上看,一般多是間接引用。引用的方式是多種多樣的。多種多樣的
19、。 材料材料:報載:報載:19 世紀末的最后幾個年頭,美國康乃爾大世紀末的最后幾個年頭,美國康乃爾大學做過一個有名的實驗,實驗學做過一個有名的實驗,實驗 人員把一青蛙冷不防丟人員把一青蛙冷不防丟進煮沸的油鍋里,這只反應靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)之際,進煮沸的油鍋里,這只反應靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)之際,奮力躍出鍋外安然逃生!可半小時后,他們把這只死里奮力躍出鍋外安然逃生!可半小時后,他們把這只死里逃生的青蛙丟進放滿冷水的大鍋里,并在鍋底偷偷地加逃生的青蛙丟進放滿冷水的大鍋里,并在鍋底偷偷地加熱,把青蛙置于溫暖、舒適的熱,把青蛙置于溫暖、舒適的“安樂窩安樂窩”中,青蛙開始中,青蛙開始還悠悠地享受還悠悠地享
20、受“溫暖溫暖”,等到它意識到危險時,卻全身,等到它意識到危險時,卻全身無力,欲躍不能,終于葬身鍋底。無力,欲躍不能,終于葬身鍋底。 即將原始材料即將原始材料 加以濃縮概括,拎出其中精加以濃縮概括,拎出其中精髓部分入文髓部分入文21C類學堂材料議論文開頭的提引方法例例1 一只青蛙被突然丟進滾沸的油鍋中一只青蛙被突然丟進滾沸的油鍋中竟然能奮力躍出,安然逃生;然面卻在慢慢竟然能奮力躍出,安然逃生;然面卻在慢慢加熱升溫的水中葬身鍋底加熱升溫的水中葬身鍋底。我們如果把滾沸。我們如果把滾沸的油鍋看成的油鍋看成“逆境逆境”,那么微溫的水鍋便是,那么微溫的水鍋便是“順境順境”。面對逆境,青蛙奮力一躍,化險。面
21、對逆境,青蛙奮力一躍,化險為夷;身處順境,青蛙為夷;身處順境,青蛙 得意忘形,終至喪得意忘形,終至喪命。兩種不同的結果實在發(fā)人深省。命。兩種不同的結果實在發(fā)人深省。22C類學堂材料議論文開頭的提引方法二、翻譯擴寫式二、翻譯擴寫式 如果材料是外文或古文,考慮到如果材料是外文或古文,考慮到讀者的理解問題,則須進翻譯。讀者的理解問題,則須進翻譯。例2 這是我國古化著名思想家列子在自己的書中敘述的一個故事,大意是:孔子東游,遇見一個叫榮啟期的人。他一邊撫琴,一邊大聲歌唱。孔子很奇怪,叫子貢去問原因,榮啟期回答說:“萬物之中,以人為貴,我是人,這是我快樂的第一個原因。其二,人分男女,男尊女卑,我有幸成為
22、一個男人, 這是第二個快樂的原因。其三,許多人一生下來就死了,而我卻活到七十多歲,我怎么能不快樂呢?”23C類學堂材料議論文開頭的提引方法三、改寫式三、改寫式 有些材料與議論文的語言形式相差甚有些材料與議論文的語言形式相差甚遠,引述入文,就必須加以改寫遠,引述入文,就必須加以改寫材料材料虹與橋虹與橋 虹看到弧形的橋,向她說:虹看到弧形的橋,向她說:“我說大地上的姐妹,我真羨慕你,可憐我我說大地上的姐妹,我真羨慕你,可憐我自己。你的生命比我長久。自己。你的生命比我長久?!笔瘶蚧卮穑菏瘶蚧卮穑骸澳隳菢用?,你在人們的記憶里是美的永你那樣美,你在人們的記憶里是美的永恒。恒?!崩? 天上的彩虹轉瞬即逝
23、,但在人們的記天上的彩虹轉瞬即逝,但在人們的記憶中它的美麗是永不磨滅的,地上的石橋實憶中它的美麗是永不磨滅的,地上的石橋實實在在,飛架溝壑之間,讓人們從它身上大實在在,飛架溝壑之間,讓人們從它身上大踏步前進,人們同樣贊美它踏步前進,人們同樣贊美它24C類學堂材料議論文開頭的提引方法四、描繪式四、描繪式 對于漫畫材料或有場面描繪的材料,寫入對于漫畫材料或有場面描繪的材料,寫入議論文中就要進行必要的描述,盡量讓讀者的議論文中就要進行必要的描述,盡量讓讀者的眼前能浮現(xiàn)出畫面的內容或場面情景。眼前能浮現(xiàn)出畫面的內容或場面情景。例例4 有幸一觀漫畫有幸一觀漫畫并非看書并非看書,不禁啞然失笑。你,不禁啞然
24、失笑。你看,畫上那位精心打扮的女郎,左手托著一本厚厚的書,看,畫上那位精心打扮的女郎,左手托著一本厚厚的書,仿佛正在看書。她真的在看書嗎?不,稍一留神,就不仿佛正在看書。她真的在看書嗎?不,稍一留神,就不難看出,她正借助于門上的落地玻璃,悠閑自在地欣賞難看出,她正借助于門上的落地玻璃,悠閑自在地欣賞自己的倩影。書本只是她的一件裝飾品。自己的倩影。書本只是她的一件裝飾品。 例例5 一記槍聲,在空曠的沙漠中回響一記槍聲,在空曠的沙漠中回響一位中暑一位中暑者不堪饑渴的煎熬,用最后一顆子彈結束了自己的生者不堪饑渴的煎熬,用最后一顆子彈結束了自己的生命。不久他的同伴帶著清水循聲而來,看到地只是一命。不久
25、他的同伴帶著清水循聲而來,看到地只是一具橫臥于沙丘之上的尸體。具橫臥于沙丘之上的尸體。25C類學堂材料議論文開頭的提引方法材料議論文開頭的提引方法五、夾引式五、夾引式 不將所給材料連貫地引入議論文,而是邊引邊議,不將所給材料連貫地引入議論文,而是邊引邊議,邊述邊評邊述邊評材料材料 據(jù)據(jù)中國包裝報中國包裝報載,最近,烏魯木齊掛載,最近,烏魯木齊掛面廠在日本花十六萬元人民幣印刷的掛面包裝袋,面廠在日本花十六萬元人民幣印刷的掛面包裝袋,由于一點之差全部報廢。這一點之差,就差在由于一點之差全部報廢。這一點之差,就差在“烏烏”被錯印成被錯印成“鳥鳥”字,堂堂的自治區(qū)首府烏字,堂堂的自治區(qū)首府烏魯木齊變成了魯木齊變成了“鳥魯木齊鳥魯木齊”。由于設計的。由于設計的“馬大馬大哈哈”和審計的和審計的“馬大哈馬大哈”都有沒有看出這一點之都有沒有看出這一點之誤,致使花巨資印成的十噸重的包裝袋成了廢品。誤,致使花巨資印成的十噸重的包裝袋成了廢品。26C類學堂材料議論文開頭的提引方法例例 6 小學生學寫字,常常粗心大意,多點與少劃是小學生學寫字,常常粗心大意,多點與少劃是不足為奇的。人們日常寫信說話用錯了某個字,也似不足為奇的。人們日常寫信說話用錯了某個字,也似乎可以一笑了之。但乎可以一笑了之。但作為烏
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