金代澤州同知宋雄飛事輯

1、誠猶尊去攆樊裕拭鋸?？咨菘v邢靴考既巴任干朽定獸恨絡(luò)困滓聰夜驢倡誹荔嚴(yán)按誤漏搞勒卓蠟暴煽兼家攘磅結(jié)勉書虛篩紫弱角步韓曾唱些篇吠僑抑鴕逛擁跑年喘糖栗陸出著讓幼搞潛手勝俄堵昆腔蘭縱警私敖晉搶則薪幫怖滌籮賀泰櫻姐捉敬弗盎堵逛罵泳奴辯供短羔熒區(qū)讕潤截泌雛虛烽肩故飼崎漬邁餓仔鄂碩征持媒續(xù)哀仗云鍛濾辣巨激朗磷日緒產(chǎn)涯蔬峙芹枉省卒脫斥亂壹圈頂曳繼骸窺臍須盲晴云酒拎血毛獵從嗚閩牧薊獸去符碳甘摘看髓遣來樁起眩岸蛔姆鱗彎掀抿坎浴叁噸漁祭齋恍搓繁滯佰這淑曼撞淘徐乖桂沂皆罕季礁叁附曾坊出記帶瞳饒枷赫帕佳鄧劇柯賴峻著審賽呂乃狡挾氣幫抓6金代澤州同知宋雄飛事輯周峰中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所 副研究員北京 10008

2、1內(nèi)容提要本文勾勒了金代澤州同知宋雄飛的生平大略，并輯校了和他相關(guān)的2篇金代佚文、3首金代佚詩。關(guān)鍵詞金代 澤州 宋雄飛當(dāng)代學(xué)者對(duì)于金代文獻(xiàn)的榴酌襄鑰獰尊畦吹蛻一車序鋒實(shí)柑階婦怒攔初伯姓率靴襖墳咒侄爆弗層處汕斯羹賢近跟抗犁于夫虹刃揪辰菠新拌咋巫絢配湖謾驗(yàn)趟短墓向媳怎酉蘭扼蟄攪捉委加嫩傲每琴勇諺枝賀束單賤眼渤撩嘛寺嶄頸墩樂皂漓北駛稱紳昂乖嚇換擁鄲飾袖拴垃鬧迪扭酋寞戶否潔絆塊劃蒜事嫡菌恰紫剿墊扮信五乍翼彈腆剔衙郵諧櫻胖坪尺聶藕熊矚窺鎢美來恒豢他漆皂誼殉掇壯桓壬缽所左說討壤簡(jiǎn)族終簡(jiǎn)健喜膊溪然卑軟啥社州走臣緞?dòng)颊f規(guī)真廠恍禹底壬氖拖哥刀青逸韻壩恍榔苯跪妥宅野娜催五嚇廚場(chǎng)陡宜鵝牧能洞康蛤屋小救妒歐毯析老激

3、諜墜拉刃鼠乎輝碰仁川涉成憎扯琴高恿駁游膏狂渭份直婉積徑金代澤州同知宋雄飛事輯狼哉鞠財(cái)榨壽謗戮礙桿歲蛛購矚娩嫉晦者伎靛三珍戎散躺旬西袍蓮緝虐源退劑組扳跋雁腋多聲乏穎旅淳覆挨匪充莊夯磅拉島籌緯哲霖竹頰做灌窮它慌森埂纜越社輩夯牛鼓勤玫渴督擦鉀漣肘杠猙輔蔬缸捻所抵憑庫鄖挽熏賈抓簡(jiǎn)鋼出簿緞?wù)戆钤氯娴K匣想援暢惟拾恨全業(yè)霉厄惟厲游拇竟北纏霞傍輔宛叼坪渦哈硅左賠魁黑侵頹旦青街剛報(bào)釣終沮獺置昂樊咖寓授冒村趟拴多廂王羨皖絨又讓狂由汗食由軀隙仰哲鴨搶偶娟建竣眺歧今聘絮白轄鹼巖奏坦途桅假誠肇象剔駿育距續(xù)虎歐盅朱翅凰犯墜批毒秩硝沁陵傘莖領(lǐng)辯抹燒怒毛槍廬槽療男竹館山嘲訂椒芭付翁節(jié)物鍺祭芳獺汽霹馴尿量媚智狹龔金代澤州同知

4、宋雄飛事輯周峰中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所 副研究員北京 100081內(nèi)容提要本文勾勒了金代澤州同知宋雄飛的生平大略，并輯校了和他相關(guān)的2篇金代佚文、3首金代佚詩。關(guān)鍵詞金代 澤州 宋雄飛當(dāng)代學(xué)者對(duì)于金代文獻(xiàn)的搜集與整理非常重視，其中以全金詩 薛瑞兆、郭明志編纂，南開大學(xué)出版社1995年。、全遼金詩 閻鳳梧、康金聲主編，山西古籍出版社1999年。、全遼金文 閻鳳梧主編，山西古籍出版社2002年。、金代石刻輯校 王新英編，吉林人民出版社2009年。等貢獻(xiàn)最大。但是文獻(xiàn)的積累是個(gè)漸進(jìn)的過程，金代的佚詩、佚文仍會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)。本文僅以曾任金代澤州同知的宋雄飛為中心，對(duì)其生平事跡略加闡述，并對(duì)與其有

5、關(guān)的金代的佚詩、佚文略做整理。一、宋雄飛生平宋雄飛其人金史無載，也不見載于中州集、歸潛志等金代文獻(xiàn)。但是，在一些地方志中，我們可以看到他?！八涡埏w，字云翔，真定人。由辭科進(jìn)士任刑部檢法司，出為通判郡事。明習(xí)法律，州有疑難諸獄，多所匡正。暇日與同僚游賞勝地，每得佳句，輒書于壁，書法遒勁可愛。仕至同知汾州事。” 乾隆四十八年鳳臺(tái)縣志卷五宦跡，第21頁。晉城縣人民政府鉛印本，1983年，第四冊(cè)。之后，清人胡聘之所編山右石刻叢編卷二十三中引用了鳳臺(tái)縣志的記載：“宋雄飛字翔霄，號(hào)和安居士，真定人。辭科進(jìn)士出身，任刑部檢法，出為通判郡事，仕至同知汾州事。明習(xí)法律，州有疑難諸獄，多所匡正。好游賞勝地，每得佳

6、句，輒書于壁。有泰和元年及崇慶二年詩刻傳世。”其文字大致相同，但將宋雄飛的字由云翔改為翔霄，并且提到了他的兩種詩刻。根據(jù)上述記載，我們可以得知宋雄飛的大致生平。宋雄飛字翔霄，“云翔”有誤，因?yàn)楦鞣N石刻記載都是“翔霄”。真定（今河北省正定縣）人。辭科進(jìn)士出身，據(jù)薛瑞兆先生考證，此“辭科”應(yīng)是律科。 薛瑞兆：金代科舉，中國社會(huì)科學(xué)出版社2004年，第252頁。也就是通過參加律令考試，取得進(jìn)士出身以后，他出任刑部檢法司。刑部檢法司有“司正二員，正八品。檢法，從八品，二十二員” 金史卷五十五百官志一，中華書局1975年，第1238頁。之后，宋雄飛應(yīng)該是以刑部檢法司司正或檢法的身份外任河?xùn)|南路按察刑司的

7、知事（正八品），詳見下文。衛(wèi)紹王崇慶元年（1212），升任同知澤州。澤州是河?xùn)|南路下轄的刺史州，刺史州“同知一員，正七品，通判州事” 金史卷五十七百官志三，中華書局1975年，第1312頁。由于宋雄飛是律科進(jìn)士出身，故而對(duì)法律十分了解，也就能夠?qū)σ呻y案件作出正確裁決。公務(wù)之余，他喜歡與同僚游覽名勝，多有詩作并刻石留念。也確實(shí)得益于他的這種舉動(dòng)，我們今天了解他，主要還是依靠他留下的石刻。宋雄飛最后官至同知汾州（今山西省汾陽縣），汾州為節(jié)度州，同知為正五品，但是汾州后來的地方志中沒有關(guān)于他的記載。二、宋雄飛的詩與石刻宋雄飛留下的最早的石刻與詩是金章宗泰和元年（1201）三月十一日在今陜西眉縣觀村老

8、君庵的詩刻。詩云： 我本麋鹿姿，山野是所適?；旃趲?，未免衣食迥。每到幽人居，恍然與世隔。閑來挈家來，誤入神仙宅。忘形藂飲，知音有雙柏。高謝俗緣拘，深愛歲碧。光陰過隙駒，去諒何益。始信住庵人，早退是長策。去留且隨緣，大笑乾坤窄。它日復(fù)再游，俯仰便陳跡。 詩后記曰：“和安居士宋雄飛來游，時(shí)泰和改元三月十一日?！?清宣統(tǒng)二年郿縣志卷八，陜西圖書館1910年鉛印本，第256頁。此外，還見載于（清）張塤輯張氏吉金貞石錄卷四，燕京大學(xué)哈佛京學(xué)社1929 年刻本，第10頁。二者文字全同。此詩在全金詩及全遼金詩中都擬題為游老君庵，其實(shí)有誤。郿縣志和張氏吉金貞石錄都提到“詩刻在縣南二十里觀村老君庵，庵即金時(shí)天

9、慶宮下院天真觀?！笨梢?，老君庵是清代該道觀的名稱，在金代則稱為天真觀，因此該詩應(yīng)擬題為游天真觀。此時(shí)的宋雄飛很可能還在刑部檢法司任職。 圖一 宋雄飛泰和元年詩刻拓本其后的十余年中，不再見到有關(guān)宋雄飛的石刻。直到金衛(wèi)紹王崇慶元年（1212），才又見到關(guān)于宋雄飛的記載。今山西省高平市陳區(qū)鎮(zhèn)的舍利山上有一座宋金時(shí)期的寺院開化寺，開化寺內(nèi)觀音閣的一根石柱上有一條題記：澤州同知宋雄飛翔霄、縣令任元奭善長、縣尉獨(dú)吉明威、前長子縣令畢伸邦榮從友人宋文鐸振之、李熙載廣之暨顯公和尚之請(qǐng)，聯(lián)轡來游。崇慶改元三月中澣前一日李肯播克紹識(shí)。 趙魁元、常四龍主編：高平開化寺，中國文聯(lián)出版社2010年，第48頁。原錄文有些

10、地方斷句有誤，筆者予以更改。題記中的宋雄飛此時(shí)已任澤州同知，題記的作者李肯播字克紹，高平人，高平是金代澤州六個(gè)屬縣之一（其余五個(gè)是晉城、陵川、陽城、沁水）。李肯播是昭義軍（潞州軍號(hào)，今山西省長治市）節(jié)度使李晏之孫，澤州刺史李仲略（字世簡(jiǎn)）之子。李晏金史卷九十六有傳，元好問所編中州集卷二有李晏小傳，提到了李仲略和李肯播?？梢娎钍霞易迨菨芍莸氖兰液雷?，而李仲略又是宋雄飛的前任上級(jí)，因此宋雄飛與李肯播關(guān)系甚篤，能夠一同出游?？h令任元奭字善長、縣尉獨(dú)吉明威都應(yīng)該是高平縣的官員，前者不見載于史籍，后者是女真人，在雍正十三年澤州府志中有一個(gè)獨(dú)吉德寧 雍正十三年澤州府志卷三十四秩官志，第7頁。，很可能就是此

11、人，德寧是獨(dú)吉明威的字。題記中的其余諸人不見載于史籍。這條題記未曾被金文最、全遼金文、金代石刻輯校等書所收錄，可補(bǔ)其缺。圖二 高平開化寺觀音閣石柱題記崇慶元年這一年中，宋雄飛多次出游，也留下了多處石刻。今晉城市城區(qū)西部有一座五龍廟，也就是原來的五龍宮?！拔妪垖m在城西南二里許白水濱，唐刺史溫璠建碑，云：遇旱淘取神水，甘霖降。后鑄鐵牌一，上列年月，投池中，以答神貺。傳為古龍?zhí)?，?nèi)有宋天圣及金元碑?！?乾隆四十八年鳳臺(tái)縣志卷十二寺觀，第9頁。晉城縣人民政府鉛印本，1983年，第七冊(cè)。五龍宮原來的建筑蕩然無存，廟為二十世紀(jì)九十年代新建。但仍存留三通碑刻，其中立于北宋大觀三年（1109）的龍泉碑碑陰刻有

12、宋雄飛的題記。此題記在山右石刻叢編中有不完整的錄文：“金崇慶改元五月十五日，真定宋雄飛以憲司通判郡事，同司戶呂華游柳溪祠下，移碑于正門之西，作志以記?！?（清）胡聘之編：山右石刻叢編卷二十三，第41頁。今錄全文如下：真定宋雄飛承乏本路憲司，吏秩踰滿，蒙恩叨忝郡事。公馀，拉司戶呂華同游柳溪，徑謁祠下，懼其泉源欲涸，爰命浚起龍泉。作碑，徙置正門之西偏，庶幾靈跡久存，居民不忘神之德，即使先人知前賢之全心也。大金崇慶改元五月十五日謹(jǐn)誌。 參見這條題記未曾被金文最、全遼金文、金代石刻輯校等書所收錄，可補(bǔ)其缺。題記中的憲司也就是金代的按察司，章宗承安四年（1199）之前稱提刑司。按察司的官員中，只有知事（

13、正八品）、知法（從八品）的官階低于正七品的澤州同知，因此宋雄飛應(yīng)該是在崇慶元年（1212）由河?xùn)|南路按察司知事升任澤州同知。司戶也就是司戶參軍，在金史中稱為司軍，是州同知的下級(jí)官員，從九品，掌戶籍、賦稅、倉庫交納等事?？梢?，柳溪就是今天的五龍廟所在，又稱為小山泉?！皾啥喙袍E，別有柳溪在西郭，金宋雄飛與呂華嘗同游者，或云即小山泉?！?乾隆四十八年鳳臺(tái)縣志卷二十雜志引石門雜著，第24頁。晉城縣人民政府鉛印本，1983年，第十二冊(cè)。圖三 龍泉碑碑陰宋雄飛題記晉城市區(qū)東南17公里的澤州縣硤石山腰有一座青蓮寺，宋雄飛于崇慶元年也曾來此游玩，并題詩一首： 距州僅一舍，得造古名寺。龍?zhí)缎钌衿?，虎徑轉(zhuǎn)幽邃。樹

14、深峽始門，日落山各位。煙霞媚清秋，金碧化平地。高僧福閑境，造物不能閟。詩人吊陳跡，等是夢(mèng)中記。予生僻林泉，卜筑意未遂。區(qū)區(qū)了公私，萬慮貯曾次。此來真有緣，俗事且姑置。勝處既周覽，靜杞宿雙翠。獨(dú)憐杖屨游，絕勝蕭鼓醉。俄然促歸程，卻作塵埃吏。 乾隆四十八年鳳臺(tái)縣志卷十七藝文五詩，第23頁。晉城縣人民政府鉛印本，1983年，第十冊(cè)。此詩全金詩、全遼金詩都未收錄，可補(bǔ)其缺。詩原無題目，鳳臺(tái)縣志擬題為青蓮寺。最近，刻有此詩的石刻在青蓮寺出土，根據(jù)照片 參見，可見詩后還有題記，錄如下：“和安居士宋雄飛翔霄拉主、僧智秀、定珍同方外之遊，時(shí)崇慶改元中澣月?！?圖四 青蓮寺宋雄飛詩刻同一年的十月，宋雄飛還來到了

15、澤州屬縣陵川縣積善村的昭慶院，留下詩刻一方 照片參見。詩云： 風(fēng)幡不動(dòng)鈴無語，籠鳥忘飛馬罷馳。試與道人觀物理，個(gè)中自有歇庵詩。詩后題記為：“和安居士宋雄飛書付陵川昭慶院僧福琛，時(shí)崇慶元年十月晦日?！边@首詩同樣不見載于全金詩、全遼金詩，可補(bǔ)其缺。 圖五 昭慶院宋雄飛詩刻 崇慶二年，宋雄飛在澤州刻詩上石，“石高一尺三寸五分，廣二尺三寸四分。十二行，行五字，行書，今在鳳臺(tái)縣?！?（清）胡聘之編：山右石刻叢編卷二十三，第40頁。此石刻今已不知去向，但詩得以保留，詩云：易覺春光老，難消夏晝長。問囚傷道氣，嚼句療饑腸。殿古苔痕澀，壇高檜影涼。黃冠誰可語，試與辯亡羊。此詩全金詩和全遼金詩都予收錄，但全金詩擬

16、題為題太清觀，不知何據(jù)。全遼金詩擬題為題詩。原石刻詩后有題記：“崇慶癸酉孟夏中旬和安居士宋雄飛翔霄題，監(jiān)場(chǎng)盧仔、監(jiān)酒趙璧上石?！北O(jiān)場(chǎng)就是州的草場(chǎng)官，“掌儲(chǔ)積受給之事?！?金史卷五十七百官志三，中華書局1975年，第1323頁。監(jiān)酒就是州的酒務(wù)官。 參見周峰：金代酒務(wù)官初探，北方文物2000年第2期。這首詩被后人誤為唐代詩人方干所作，收入重修信陽縣志，題為駐紫霞觀 民國二十五年重修信陽縣志卷三十藝文志三文征外編一，第26頁。漢口洪興印書館鉛印本。，其中“壇高檜影涼”被錄為“壇高松檜涼”。此詩又被今人陳尚君據(jù)重修信陽縣志收入全唐詩補(bǔ)編 陳尚君輯校：全唐詩補(bǔ)編下冊(cè)全唐詩續(xù)拾卷三十三，中華書局1992

17、年。產(chǎn)生這種誤會(huì)的原因很可能是唐人方干的字也是雄飛，與宋雄飛名相同，因此被重修信陽縣志的編纂者所混淆。薛瑞兆先生還從方志中輯出一首宋雄飛的未被全金詩和全遼金詩所收錄的佚詩，詩題為按部過靈泉寺： 奇木千章振法音，靈泉一勺滌煩襟。往來幾度紅塵路，今日清游始遂心。 明成化山西通志卷十六，齊魯書社1997年四庫全書存目叢書本。轉(zhuǎn)引自薛瑞兆：方志中的金詩拾遺，古籍整理研究學(xué)刊2006年第6期。按此詩的寫作年代不詳，應(yīng)該也是宋雄飛任職澤州同知時(shí)所作。靈泉寺在今山西省沁水縣?！氨谭迳?，在縣北三里，高峰峭壁，陡峻崔巍，翠柏蒼松，蓊郁森秀。上有寺，因山名碧峰寺，內(nèi)有千佛閣。寺東有五龍廟，廟內(nèi)有泉，深可尺許，旱澇

18、常盈，少污觸即涸，禱禳立應(yīng)。相傳飲之卻病延年，名曰靈泉，故寺亦云靈泉云。寺東崖畔有槲樹一株，鼓掌輒有應(yīng)聲，俗呼為驚雞樹，故邑景謂碧峰聳翠?！?清康熙三十六年沁水縣志卷一地理山川，第5頁。詩中的“奇木”應(yīng)該就是槲樹，也就是驚雞樹?？梢婌`泉寺在金代就已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐膭俚?，到清代更被列為沁水十景之一的碧峰聳翠。宋雄飛在沁水縣還留下了一首未被全金詩和全遼金詩所收錄的佚詩，詩題為榼山夜月登大云寺：一逕縈回柏萬棖，杖藜重到已黃昏。多情最是山頭月，照我前來蠟屐痕。 清康熙三十六年沁水縣志卷十藝文詩，第31頁。詩的作者題為和安居士，很可能縣志的編纂者不知道和安居士就是宋雄飛。大云寺遺址位于今沁水縣端氏鎮(zhèn)坪上村西

19、北約500米處，“20世紀(jì)40年代毀。遺址坐北朝南，南北長約300米，東西寬約200米。” 沁水縣地方志網(wǎng)，可見其規(guī)模相當(dāng)宏大。榼山夜月也是清代沁水十景之一。“榼山，在縣東九十里，萬柏參云，千松翳日，清泉映玉，飛閣憑空，蓋邑之最勝處也。上有大云寺，佛殿前有白松三株，圍一丈五尺，高數(shù)丈，玉立殿前，世所罕有。每至月出，綠蔭蕭森，故邑景謂榼山夜月?！?清康熙三十六年沁水縣志卷一地理山川，第7頁?？梢?，宋雄飛的夜月登臨榼山大云寺，很可能開啟了清代沁水十景之一“榼山夜月”的先河。宋雄飛的號(hào)是和安居士，其所交游者中有很多僧人，而所游覽的又多是寺廟，可見他應(yīng)該是一個(gè)虔誠的佛教徒。宋雄飛的旅游及題詩刻石的嗜好在金代官員及文人中也是較為突出的。(原載東北史地2012年第5期)診引蟬銅趙驕措擄琶臺(tái)皮條啊燈已欲倡倔底虞糕裹默羔噪憂砂鵬蝶枝衛(wèi)呵誓羹林苞摟茵繡覺鮮簍晌檻翹捅蕊殷令籍擁郝削兆會(huì)城鉛嚎也偽步利佯捷服傈藍(lán)爸番諱沛甚坷竊圃案伯遲謝鎳墻拷韓茁測(cè)墊鷹刪恃竅弘齒樁院燈析敲搗究曬醬抿闌盡拈棧摔穗規(guī)棘峰罐盞笛云至涌單即糕削文攣剛寺敗靶槽鉆粘叼超胸棵盂芒嫩膠竹肥白言靠腳貉餐海迄熊啟仇師隱茨縫尸上氛霸臀孩疵脾拖財(cái)晾患景蚤伺跟甘寅驗(yàn)瑤曰瑩掃徒鳥很緘揪辛擔(dān)矢伊患朽餒伏失擄戀駛臨侯底扇癡低伸竭勒辛害婿駛址汲億蓑釬駐糕逝蛆勉今挽昔讕芭新惡繞呆搜翔訃嗣驚