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1、我言學(xué)生德育教育 我言學(xué)生德育教育 以前說(shuō)到教師人人都敬畏,而現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)卻變成沒(méi)能耐的才站在三尺講臺(tái)上鋪張三寸不爛之舌,尊師重教也僅僅是口號(hào)而已,更多的并沒(méi)有落實(shí)到位,甚至有的人還對(duì)這個(gè)職業(yè)抱有一種偏見(jiàn),因此未成年人生活在這樣的環(huán)境中,耳濡目染,他們也司空見(jiàn)慣不把老師當(dāng)回事。對(duì)我感受最深的是關(guān)于兩個(gè)學(xué)生對(duì)我的態(tài)度:一個(gè)是兩個(gè)月前剛畢業(yè)的我們舞蹈隊(duì)的一得意門(mén)生,在校時(shí)感覺(jué)她天賦好,學(xué)習(xí)態(tài)度專(zhuān)心,對(duì)老師彬彬有禮,組織能力強(qiáng)等等說(shuō)不完的優(yōu)點(diǎn)。離開(kāi)學(xué)校才幾天,升入高中了,對(duì)新學(xué)校的工作還是盡心盡責(zé),對(duì)我更是百般咨詢(xún),我盡量有求必應(yīng),可是我已經(jīng)不喜歡她了,有時(shí)會(huì)選擇不理睬。原因是她從未打過(guò)一個(gè)電話(huà),咨詢(xún)

2、全是通過(guò)qq,而說(shuō)話(huà)也從開(kāi)頭的老師,能不能把咱們跳的那些舞蹈曲子發(fā)給我變成了前兩天的哎,把你的那些視頻發(fā)給我。這中間缺的不僅僅是老師兩個(gè)字,我不反對(duì)和學(xué)生變成朋友,但有底線(xiàn),這里面缺了禮貌,說(shuō)重了就是道德。另一個(gè)學(xué)生是08級(jí)的高金祥老師班上的楊發(fā)濤同學(xué),今年暑假在蘭州火車(chē)站遇到的,開(kāi)頭沒(méi)認(rèn)出來(lái),他在我面前看了一會(huì),叫劉老師,我問(wèn)他是叫我嗎?他有些感動(dòng)的說(shuō),老師,你不認(rèn)得我嗎?我是楊發(fā)濤,10年畢業(yè)的,高老師班上很壞的那個(gè)學(xué)生同去西寧,一路上,他老師老師叫了沒(méi)停,讓我有一種莫名的自豪感和幸福感。大家可能覺(jué)得我矯情,在我看來(lái),這中間多出的也不僅僅是老師兩個(gè)字,它是禮貌,說(shuō)深了是道德。 司馬光在論述

3、任用人才時(shí)說(shuō):“是故德才全盡謂之圣人,才智兼之謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術(shù),茍不得圣人,君子而與之,與其得小人,不若得愚人;何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡”從這一論斷中不難得出“德”重于才的結(jié)論。雖然封建士大夫的道德觀(guān)念與我們不同,但對(duì)人才的考察任用首推于“德”還是無(wú)異的。德才兼?zhèn)涫怯萌说臉?biāo)準(zhǔn),這應(yīng)當(dāng)是不假的事實(shí)。 而當(dāng)下,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),著力在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),國(guó)家和社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)因?yàn)楦叨葐?wèn)題暫且不提,就個(gè)人層面的八個(gè)字:愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善,我認(rèn)為說(shuō)大了是人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的目標(biāo),說(shuō)小了就是道德教育的問(wèn)題。 那怎樣加強(qiáng)中學(xué)生德育教育呢?我認(rèn)為可以從

4、以下三個(gè)方面入手: 一、家庭教育。家庭是一個(gè)人最先接觸的環(huán)境,從嬰兒呱呱墜地那天開(kāi)頭,家庭成員的一言一行都會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生很大的影響。青少年階段,他們的人生觀(guān)還未形成、人格還未定型,父母就是他們的榜樣。家庭教育在引導(dǎo)孩子把握基本的生活技能,形成良好的社會(huì)行為規(guī)范,引導(dǎo)孩子性格的形成,確立生活目標(biāo),形成個(gè)人抱負(fù)、志趣等方面起著重要的作用。所以家庭中的每一個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)在平常的生活中注意自己的言行,用自己的言行來(lái)影響下一代的健康成長(zhǎng),經(jīng)常和孩子交流溝通,把握孩子的思想行為,幫助孩子糾正不良的行為習(xí)慣。 二、學(xué)校教育。學(xué)校是傳授學(xué)問(wèn)的地方,每個(gè)學(xué)校都有思想品德課,有的人會(huì)認(rèn)為德育教育是政治老師的事情

5、,和別的科目無(wú)關(guān),其實(shí),這應(yīng)當(dāng)是我們的愚昧之見(jiàn)。作為教育工作者,我們每一個(gè)教職工都要結(jié)合自己的工作狀況與學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),選取積極向上的、對(duì)學(xué)生有一定幫助的事實(shí)材料引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),這當(dāng)然不一定只在課堂上進(jìn)行,我們隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行德育教育,這就要看我們?cè)鯓尤ダ煤桶盐諜C(jī)會(huì)。思想品德教育的一個(gè)重要方面就是要在學(xué)生中開(kāi)展有針對(duì)性的思想教育活動(dòng),如演講比賽、或利用教師節(jié)等特別節(jié)日進(jìn)行尊師重教方面的宣傳教育等等。當(dāng)然,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,要收到好的效果,教師的言傳和身教務(wù)必結(jié)合起來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中注意言傳當(dāng)然重要,而身教也決不容忽視。假如我們?nèi)粘5难孕信e止與課堂相背,學(xué)生就不會(huì)從內(nèi)心接受自己在課堂上所學(xué)

6、習(xí)的道理。因此,教師在教學(xué)中的言行都要嚴(yán)格遵照師德規(guī)范,熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、積極工作、嚴(yán)于律己,在各方面都為學(xué)生樹(shù)立好榜樣,忠實(shí)守信,奉公守法,廉潔盡職,通過(guò)自身的言傳身教,促使學(xué)生養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣,逐步具備高尚的道德品質(zhì)。 三、凈化社會(huì)環(huán)境。社會(huì)是個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的大染缸,現(xiàn)在的社會(huì),人們的生活質(zhì)量越來(lái)越好,生活水準(zhǔn)也越來(lái)越高,好的生活同樣也給我們帶來(lái)一些負(fù)面的影響,有些不法分子因?yàn)殄X(qián)而粗制濫造一些不良讀物、光碟等媒體宣傳品在社會(huì)上廣為泛濫,青少年學(xué)生又不會(huì)理智地選擇,讀了看了之后就盲目地模仿,很簡(jiǎn)單讓老師辛辛苦苦花大力氣鞏固下來(lái)的那一點(diǎn)點(diǎn)德育成果在一瞬間灰飛煙滅。如此等等,所以,要使德育教育的質(zhì)量得以提高,社會(huì)環(huán)境的凈化應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不可忽視的關(guān)鍵。 作為一名教育工作者,我們應(yīng)積極主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)起

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