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文檔簡介
1、高二政治階段性檢測試卷 ( 2013 年 10 月 6 日)注意事項:1. 本試卷分第i卷(選擇題)、第n卷(非選擇題)。2請把選擇題的答案涂在答題卡上,非選擇題答案寫在答題紙指定區(qū)域。3 .試卷滿分:100分;考試時間:100分鐘。第I卷(選擇題共46 分)一、選擇題(在每小題列出的四個選項中,只有一個最合題意,請將正確答案涂寫在答題卡內(nèi)相應(yīng)位置。每小題 2分,共 23 小題, 46 分)1 、毛澤東在賀新郎 讀史一詩中寫道: “人猿相揖別 /只幾個石頭磨過 /小兒時節(jié) /鋼鐵爐 中翻火焰 /為問何時猜過 /不過幾千寒熱。 ”自“人猿相揖別”之后,出現(xiàn)了“只幾個石頭磨 過”到“鋼鐵爐中翻火焰
2、”的巨大變化。這表明A. 文化是人們社會實踐的產(chǎn)物B. 文化是指人類的精神產(chǎn)品C. 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體D. 物質(zhì)資料的生產(chǎn)就是文化的生產(chǎn)2、2012年 8月 1 日,山東省政府公布了 “十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃 ,提出到 2015 年,山東省力爭完成文化改革發(fā)展九項重點(diǎn)任務(wù),實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)增加值翻兩番,占 GDP 比 重超過 5% ,成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。山東省之所以大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是因為 文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)文化具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能文化在綜合國力競爭中的地位越來越突出文化可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供思想保證A. B. C. D. 3、一些發(fā)達(dá)國家借助跨國公司,通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為
3、載體的文化和附加條 件的科技手段,在全球推行“軟征服” ,已達(dá)到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該 材料告訴我們 文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融世界多極化充滿了矛盾和斗爭必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義跨國公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)的流動A. B. C. D. 4、第十屆中國藝術(shù)節(jié)于 2013 年在山東舉行,為此, 山東將組建山東劇院聯(lián)盟,發(fā)揮新建場 館作用,通過各種方式讓山東人民得到優(yōu)秀文化的熏陶。其原因在于A. 文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的B. 社會發(fā)展與人的發(fā)展相互促進(jìn)C. 文化對人的影響具有相對穩(wěn)定性D. 文化對人的影響來自特定的環(huán)境和各種形式的文化活動5、老子的“道法自然” 、“無為而無不
4、為” 、“以百姓為中心”等思想,幾千年來一直影響中 國乃至世界人們的思想和行為,并滲透到人們的思維和人生哲學(xué)。這體現(xiàn)了A.文化是人類的全部精神產(chǎn)品和精神活動的總和B.文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C.文化經(jīng)典是決定民族生存發(fā)展的根本D.文化素養(yǎng)是經(jīng)過人們的文化活動形成的6、 國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要指出, 繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)要堅 持一手抓公益性文化事業(yè), 一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè), 始終把社會效益放在首位, 實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效 益和社會效益的統(tǒng)一。繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的文化意義在于 繁榮文化市場,滿足人們多層次多樣化多方面的文化需求 推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 加強(qiáng)社會這
5、樣精神文明建設(shè)的必然要求 提高我國文化軟實力,增強(qiáng)文化國際競爭力A. B. C. D. 以美食為主題的高清紀(jì)錄片舌尖上的中國 ,通過熒幕帶領(lǐng)全國觀眾“嘗遍”全國地 方美食。據(jù)此回答 7 8 題7、透過鍋碗瓢盆、素食美味,我們感知到的是一種積淀豐厚、歷史悠久的文明,許多人為 美食而流淚,更多人為美食中透露出的思鄉(xiāng)情懷所感染。這說明A.文化具有非常豐富的形式B.文化離不開物質(zhì)載體C文化可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.美食文化是傳統(tǒng)文化的基本形式8、 同名書籍舌尖上的中國在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)短時期內(nèi)銷量就突破了20 萬冊,由此書引發(fā)的“吃 貨”效應(yīng)也將其他餐飲美食類書籍帶入了銷售高峰。這說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化是經(jīng)濟(jì)繁榮
6、發(fā)展的基礎(chǔ)文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要影響文化是第一生產(chǎn)力A. B. C. D. 當(dāng)?shù)貢r間 2012年7月27日至 8月12日,第30屆夏季奧運(yùn)會在英國倫敦舉行。 回答 911 題。9、 本屆奧運(yùn)會上,孫楊獲得2 金 1 銀 1 銅的好成績。據(jù)估算,孫楊一人海外訓(xùn)練的投資在200 萬人民幣以上,而奧運(yùn)后接踵而來的商業(yè)活動令其馬不停蹄。這說明A.文化對經(jīng)濟(jì)有反作用B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然帶來文化繁榮C.經(jīng)濟(jì)與體育相輔相成D.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融10、 本屆奧運(yùn)會開幕式的創(chuàng)意受莎士比亞劇本暴風(fēng)雨 的啟發(fā), 以“奇妙島嶼” 作為主題, 通過三大篇章展現(xiàn)英國的人文歷史、田園風(fēng)光、工業(yè)時代、航海時代。這種創(chuàng)意基于
7、創(chuàng)造者的聰明智慧反映了英國的經(jīng)濟(jì)、政治和歷史狀況根源于英國的社會實踐表明世界各民族的實踐具有共性A. B. C. D. 11、本屆奧運(yùn)會之際,英國政府推出奧運(yùn)宣傳片空心王冠,以莎翁戲劇回顧了英國君主立憲制的形成。 莎翁已經(jīng)存在于英國人民呼吸之間, 許多人按照他的方式生活和說話, 很多俗語俚語來自莎翁戲劇。這說明文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的英國文化是世界上最優(yōu)秀的文化 文化影響人的認(rèn)識活動和思維方式文化能增強(qiáng)人的精神力量A. B. 12、第二屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會于C. D. 2012 年 9 月在臺兒莊古城舉行。我國高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),是因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是維系人類社會生存與發(fā)展的
8、首要前提和基礎(chǔ) 是我國各民族身份和歷史文化成就的重要標(biāo)志 是人們智慧的結(jié)晶和維系民族生存的精神紐帶 印證了人類文明的不斷演進(jìn)和趨同的歷史潮流A. B. C. D. 13、微博可能成為謠言散布的手段,但在匯集民眾智慧、 凝聚民眾力量方面的作用,讓人不可小覷。這說明A. 新的傳媒出現(xiàn)意味著舊傳媒的消失B. 大眾傳媒是文化傳播的重要途徑C. 大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享上顯示出強(qiáng)大的功能D. 文化市場的滯后性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象14、在中國傳統(tǒng)社會中,孝德一直居于社會價值體系的中心。2012 年 7 月北大校長周其鳳回鄉(xiāng)為 90 歲老母祝壽,長跪母親膝前相擁痛哭,感人的場面給人心靈的震
9、撼。這說明A. 必須對傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造B. 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性C傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵因時而變D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性15、誦讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典,是“回溯源頭,傳承命脈”的需要,是繼承傳統(tǒng)的一種必要方 式。從文化發(fā)展的角度看,強(qiáng)調(diào)誦讀經(jīng)典是因為A.文化在繼承的基礎(chǔ)上才能發(fā)展B.文化只能在發(fā)展的過程中繼承C. 只要繼承了傳統(tǒng)就必定能實現(xiàn)發(fā)展D.只有發(fā)展才體現(xiàn)繼承16、開展中華古代經(jīng)典及現(xiàn)代優(yōu)秀詩文的誦讀、書寫、講解,既是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又是 對青少年進(jìn)行思想和文化教育的重要途徑。這說明教育是人類特有的傳承文化的能動性活動具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 在人的教化和培育上扮演著重要的角色
10、對社會的發(fā)展起決定作用A. B. C. D. 17、 黨的十八大報告指出:全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須推動社會主 義文化大發(fā)展大繁榮,發(fā)揮文化服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。這是因為A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)都是我國現(xiàn)代化建設(shè)的中心B.國際競爭的實質(zhì)是文化的競爭C推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的D.文化對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展起推動作用18、打工文化是與打工潮相伴而生的一種文化形態(tài),它既不屬于農(nóng)村,也不完全屬于城市, 它帶著生活粗糲的質(zhì)感,樸素、真誠,具有震撼人心的力量。打工文化的興起表明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉人口遷徙是文化傳播的重要途徑人民群眾是文化創(chuàng)造的主體文化對人有潛移默化的影響
11、A. B. C. D. 19、 “我希望世界各地的文化之風(fēng)都能盡情地吹到我的家園,但是我不能讓它把我連根帶走。 甘地的這句名言強(qiáng)調(diào)的是A. 要摒棄傳統(tǒng)文化,革故鼎新B. 要承認(rèn)不同民族文化具有共性C要尊重世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化繁榮發(fā)展D. 要汲取其他民族文化的長處,也要保持本民族文化的特色20、毛澤東在 改造我們的學(xué)習(xí) 一文中指出, 許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘, 對于自己的祖宗,則對不住了,忘記了。在這里,毛澤東批評的這些人實際上犯了A.守舊主義和封閉主義B.民族虛無主義和歷史虛無主義C. 守舊主義和民族虛無主義D.封閉主義和歷史虛無主義春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日, 也
12、象征著團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù) 此回答 21-2221、越南韓國也與中國在同一天過春節(jié),但三國標(biāo)志性習(xí)俗不一樣。中國是對聯(lián)、爆竹、餃 子;韓國是祭拜祖先、米糕湯;越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是社會實踐的產(chǎn)物世界文化具有多樣性傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性文化遺產(chǎn)是一個國家歷史文化成就的重要標(biāo)志A. B. C. D. 22、 自文化部提出“把春節(jié)建成宣傳中國和傳播中華文化的新載體”以來,春節(jié)逐步得到世 界各國的認(rèn)可和重視,春節(jié)文化在世界的傳播可以展現(xiàn)中華文化的魅力是我國綜合國力提升的體現(xiàn)有利于消除世界文化的差異能促進(jìn)中華文化與世界文化的交流與融合A. B
13、. C. D. 23、兩岸經(jīng)典文化推廣匯演迎合了兩岸同胞攜手傳承和弘揚(yáng)中華文化的精神需要,已經(jīng)成為兩岸同胞交流情感、增進(jìn)了解、加深友情的文化交流盛會。這說明傳統(tǒng)文化A.具有相對獨(dú)立性B.是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶C.是實現(xiàn)民族統(tǒng)一的決定力量D.是本民族生存與發(fā)展的精神根基二、非選擇題(共 4 題, 54分。請將答案寫在答題紙內(nèi)相應(yīng)的區(qū)域)24、2012 年 8 月 1 日,山東省政府公布了 “十二五” 時期文化改革發(fā)展規(guī)劃 ,提出到 2015 年,山東省力爭完成文化改革發(fā)展九項重點(diǎn)任務(wù),實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)增加值翻兩番,占GDP 比重超過 5%,成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。 12月 5 日,文化部與山
14、東省人民政府在濟(jì)南簽署 關(guān) 于合作推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)框架協(xié)議 。依據(jù)協(xié)議,文化部與山東省人民政府將建立長期戰(zhàn)略 合作關(guān)系,共同推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè), 推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)為目標(biāo), 滿足人們的文化消費(fèi)需求。結(jié)合材料,從文化的作用說明山東省大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè), 建設(shè)文化強(qiáng)省的依據(jù)。 (10分)請談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的25、有人認(rèn)為:“認(rèn)同本民族文化,是對待文化多樣性的正確態(tài)度。 認(rèn)識。( 9 分)26、隨著廣播、 電視、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展, 引發(fā)了人們對相聲藝術(shù)生存、 發(fā)展和創(chuàng)新等問題的思考。 相聲走出困境的關(guān)鍵在于找準(zhǔn)定位, 相聲要從老百姓那兒來, 又要回到老百姓跟前去。 創(chuàng)新 是相聲藝術(shù)發(fā)展
15、的一個重要因素, 現(xiàn)在深受觀眾所喜愛的郭德綱、 大兵等人的相聲都是很有 創(chuàng)意的作品,他們的相聲帶有大量的生活原生態(tài)的成分,鄉(xiāng)土氣息很強(qiáng),符合人民的需求, 在繼承傳統(tǒng)相聲的基礎(chǔ)上有所發(fā)揚(yáng)。(1) 為什么相聲走出困境的關(guān)鍵在于找準(zhǔn)定位,來自老百姓, 回到老百姓跟前去? (10 分)(2) 創(chuàng)新是相聲藝術(shù)發(fā)展的一個重要因素,你認(rèn)為怎樣創(chuàng)新才能使相聲走出困境?(10 分)27、蘋果公司市值約 3371億美元,成為全球第一大上市公司,也是全球第一大 IT 公司。蘋 果公司不僅賣產(chǎn)品,而且也賣文化,賣生活方式。喬布斯專門創(chuàng)意了“ Think Different ”的 廣告語, 一方面讓消費(fèi)者重新認(rèn)識蘋果,
16、 更重要的是激發(fā)員工的創(chuàng)新動力。 蘋果公司在產(chǎn)品 設(shè)計時就專注于顧客的想法和需求, 喬布斯一再強(qiáng)調(diào), 應(yīng)該開發(fā)出酷斃了、 顧客看一眼就會 喜歡上的產(chǎn)品。結(jié)合上述材料, 運(yùn)用文化生活有關(guān)知識, 談?wù)勌O果公司的成功對推動我國文化發(fā)展有哪 些啟示。(15 分)高二政治階段性檢測試卷答題紙題號24252627總分分?jǐn)?shù)、非選擇題。(共4題,54分。)24. 25.座號26高二政治階段性檢測試卷答案1-5ACBDB610CBADD1115ACCBA16 20ACBDB21 23CBB24、 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,相互交融。文化對經(jīng)濟(jì)有反作用,先進(jìn)健康的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越
17、來越突出, 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè), 建設(shè)文化強(qiáng)省 有利于促進(jìn)山東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升山東省文化產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值中的比重。(4 分) 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉, 越來越成為綜合國力競爭的重要因素。 山東省大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于擴(kuò)大齊魯文化的影響力,促進(jìn)山東省的綜合競爭力。(3 分) 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè), 建設(shè)文化強(qiáng)省有利于豐富人們的精神世界, 增強(qiáng)人們的精神力量, 促 進(jìn)人的全面發(fā)展。 (3 分)25、 正確對待文化多樣性首先要認(rèn)同本民族文化。民族文化起著維系社會生活、維持社會 穩(wěn)定的作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。 (3 分) 對待文化多樣性既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化
18、。 不同民族之間要相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護(hù)促進(jìn)文化的多樣性。 (3分) 承認(rèn)世界文化的多樣性, 尊重不同民族的文化, 必須遵循各國文化一律平等的原則, 在文 化交流中,根據(jù)本國、本民族的實際情況結(jié)合自身發(fā)展的需要,尊重差異,理解個性,共同 促進(jìn)世界文化的繁榮。 (3 分)26、( 1)文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,離開了社會 實踐, 文化就成為無源之水,無本之木, 人們就不能做出有價值的文化創(chuàng)造。所以相聲要從 老百姓那兒來。 ( 4 分) 文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的, 也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn),所以相聲要回到老百姓跟前去。( 3分) 人民群眾是社會實踐和文化創(chuàng)新的主體,只有虛心向人民群眾學(xué)習(xí), 才能創(chuàng)造出無愧于人民和時代的文化作品,因而相聲走出困境的關(guān)鍵在于來自老百姓,回到老百姓中去。( 3 分
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