行為經(jīng)濟學(xué)實驗報告1

1、行為經(jīng)濟學(xué)實驗報告1試驗報告行為經(jīng)濟學(xué)一、專制者博弈(dictator game)這是一個兩人博弈，其中一人為決策提出者(proposer)，另一人為決策響應(yīng)者(responder)。proposer 打算如何在兩個人之間分$100，即打算“amount for you及“amount for other。決策制定后，responder 被告知該決策。試驗結(jié)果分析：1、依據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論的“理性人假設(shè)，在專制者博弈中，決策者的理性決策應(yīng)為：使自己的利益最大化，即將全部的錢都據(jù)為己有，而給決策響應(yīng)者分的數(shù)額為0 。2、依據(jù)試驗數(shù)據(jù)不難發(fā)覺，各決策者都或多或少會偏離傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)中的理性決策，只有極少

2、數(shù)的決策者做到了是自己的利益最大化，即將$100全部留給自己；大局部決策者都給決策響應(yīng)者分了一少局部的錢。這說明人的行為是極其冗雜的，不是只追求自身利益最大化的傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理性人，影響他們決策的還有許多其他的因素。二、最終通牒博弈(ultimatum game)最終通牒博弈類似于專制者博弈，其中一人為決策提出(proposer)，另一人為決策響應(yīng)者(responder)。proposer 打算如何在兩個人之間分$100，即打算“amount for you及“amount for other。決策制定后，responder 可以承受該決策(a ccept)，或者回絕(r eject)。假如rej

3、ect，那么雙方的收益都為0。試驗數(shù)據(jù)統(tǒng)計圖如下所示:試驗結(jié)果分析：1、依據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論的“理性人假設(shè)，在最終通牒博弈中，決策者的理性決策應(yīng)為：使自己的利益最大化。而在最終通牒博弈中，由于決策響應(yīng)者有權(quán)對決策回絕，假如決策者將全部的錢都據(jù)為己有，決策者所能得到的收益將為0，所以決策者必需將利益分給決策響應(yīng)者一局部；同時為使自己的利益最大化，決策者又必需給決策響應(yīng)者盡可能少分。因此，決策者此時的最優(yōu)決策應(yīng)為：給決策響應(yīng)者分一單位的錢，其余的都留給自己。在此試驗中應(yīng)為給自己留$99，給決策響應(yīng)者分$1，從而使自己的利益最大化。而決策響應(yīng)者作為一個理性人，假如決策者沒有給他分錢，他的最優(yōu)決策就是拒

4、絕決策者的決策，從而使雙方得益均為0，在自己沒有得益的時候，使決策者的得益也為0 ，從而對決策者進展懲處。而假如決策者分給了自己一局部利益，不管多少，都應(yīng)當承受。因為作為理性人，假如在有得益的時候回絕決策者的決策時，自己的得益將變?yōu)?，這在懲處決策者的決策的同時也使自己的得益削減了，故不行取。在此試驗中即，假如決策者分給決策響應(yīng)者的錢數(shù)不少于$1時，決策響應(yīng)者都應(yīng)當承受決策。2、依據(jù)試驗數(shù)據(jù)不難發(fā)覺，各決策者都或多或少會偏離傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)中的理性決策。在本試驗中，在圖“承受的收益比擬中，當收益在$30左右時，大局部決策響應(yīng)者就會承受決策者的決策，但各決策響應(yīng)者的可承受收益卻不盡一樣。在圖“回絕的收

5、益比擬中，當收益大于$35時，決策響應(yīng)者都承受了決策，即他們認為這樣的決策是比擬公正的，是可承受的，也是合理的；而在收益小于$35時，各決策響應(yīng)者的反響那么是不盡一樣的，大多數(shù)響應(yīng)者在被分給$19.5均值左右時會回絕決策者的決策，而局部響應(yīng)者那么在大于5時就會承受決策者的決策。這取決于他們個人對公正的認識。在這里，他們的行為表現(xiàn)得不像理性人。他們不是只追求利益最大化的傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理性人，他們是現(xiàn)實經(jīng)濟活動中的冗雜人。在他們認為不公正時，即使所得利益大于他們利益最大化看的最小收益，回絕會使他們自己的收益為0時，他們還是會回絕決策者的決策，以懲處決策者。3. 二階段會談博弈(twostage bar

6、gaining)二階段會談博弈類似于最終通牒博弈。在第一階段，其中一人為決策提出者(proposer)，另一人為決策響應(yīng)者(responder)。proposer 打算如何在兩個人之間分$100，即打算“amountfor you“amount for other。決策制定后，responder 可以承受該決策(a ccept)，或者回絕(r eject)。假如選擇reject，那么進入其次階段。由responder 提出如何在兩人之間分$100，proposer只能承受(a ccept)，或者回絕(r eject)。假如reject，那么雙方的收益都為0。試驗數(shù)據(jù)統(tǒng)計圖如下所示：試驗結(jié)果分析

7、：1、依據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論的“理性人假設(shè)，在兩階段博弈中，決策者的理性決策應(yīng)為：使自己的利益最大化。兩階段博弈是一個動態(tài)博弈，先從其次階段動身，在此階段，決策者成為了決策承受著，故依據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論，只要決策響應(yīng)者分給他不少于$1的錢，他就應(yīng)當承受決策。否那么，他將得不到任何收益，即回絕的話其收益將為0。而從決策響應(yīng)者的角度考慮，在第一階段，決策者分給他少于$99的錢時，他就要回絕，從而在其次階段分給對方$1，使自己得到最大化的利益$99。2、依據(jù)試驗統(tǒng)計數(shù)據(jù)不難看出，在第一階段當決策者分給決策響應(yīng)者多于$50而小于$70時，甚至比$50還少時，決策響應(yīng)者便承受了決策者的決策，而并沒有去追求$99的最大利益。而且不難觀看到，決策者的決策大局部都是分給決策響應(yīng)者$50，且此時絕大多數(shù)決策響應(yīng)者都會承受該決策。這說明他們認為此決策結(jié)果是比擬公正的、可承受的。而在其次階段時，我們觀看圖“其次階段回絕可以看出，決策者在被分給$40左右時都會回絕決策，他們認為他們應(yīng)被給與更多的利益；他們此時表現(xiàn)得與理性決策者很不一樣，他們假如符合傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理性人假設(shè)的話，一旦被分