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文檔簡(jiǎn)介
1、馬克思主義哲學(xué)1哲學(xué)既是世界觀的理論,又是方法論的學(xué)說(shuō)。2 思維和存在( 物質(zhì)與意識(shí))的關(guān)系是哲學(xué)的基本問(wèn)題。 (物質(zhì)第一 性是唯物主義,堅(jiān)持意識(shí)第一性就是唯心主義。 ) 3哲學(xué)是以整個(gè)世界為研究對(duì)象,以某一領(lǐng)域、某一局部,最普遍、 最一般的規(guī)律。具體科學(xué) 研究的是某一領(lǐng)域、某一局部存在的特殊規(guī)律。 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。4馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的辯證唯物主義和歷史唯物主義。 馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征 是它的實(shí)踐性。5 客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,物質(zhì)能為人的意識(shí)所反映。6 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。 靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)
2、。7意識(shí)是自然界長(zhǎng)期進(jìn)化的產(chǎn)物,更是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物。其本質(zhì)是人 腦的機(jī)能,是客觀存在的反映。 其能動(dòng)作用有 (1)、能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界。 (2)、能動(dòng)的改造世界。8 物質(zhì)與意識(shí)之間的關(guān)系:物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用是第一位的,意識(shí) 對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用是第二位的。9 客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性之間的關(guān)系:客觀規(guī)律是第一位的,主觀能 動(dòng)性是第二位的。10 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系:(1)、聯(lián)系的客觀性與普遍性:客觀性: 聯(lián)系是客觀事物本身所固有的, 是不以人的主觀意志 為轉(zhuǎn)移的。普遍性: 世界上的任何事物都不能孤立地存在, 都同周圍的其 他事物聯(lián)系著。(2)聯(lián)系的多樣性、條件性。11 物質(zhì)世界的永恒發(fā)展:(1)、發(fā)展是事
3、物相互聯(lián)系產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)、變化。(2)、發(fā)展是舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。12 量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ),質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。13 矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,其基本屬性是斗爭(zhēng)性和同一性。矛盾是事物發(fā) 展的源泉和動(dòng)力。內(nèi)部矛盾(內(nèi)因)是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,外因是 事物發(fā)展的外部動(dòng)力。14 否定之否定規(guī)律 揭示了事物由肯定到否定,再到否定之否定的發(fā) 展過(guò)程。15 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是 唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì) 。16 可知論和反映論是 馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論 的基本立場(chǎng)。17 實(shí)踐 是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)活動(dòng)。具有以下三個(gè) 基本特點(diǎn) :(1)客觀物質(zhì)性( 2)主觀能動(dòng)性( 3)社會(huì)歷史性18 實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作
4、用: 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),對(duì)認(rèn)識(shí)起著決定作用。第一, 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。第二, 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。第三, 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的。 第四,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用 主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo) 作用。認(rèn)識(shí)的過(guò)程: 1、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次 飛躍。 2、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。19 真理的絕對(duì)性和相對(duì)性: 絕對(duì)性:真理的客觀性和無(wú)限性 相對(duì)性:真理的有限性和條件性。20 馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。 (社會(huì)存在是指社會(huì) 物質(zhì)生活條件的總和。 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)精神生活的總和, 是社會(huì)存在 的總體反映。)21 人類社會(huì)的基
5、本矛盾:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上 層建筑的矛盾。22 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 :生產(chǎn)力 是人們利用自然條件獲取物質(zhì)生活資料與生產(chǎn)資料的能力。 生產(chǎn)關(guān)系 是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用。23 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系: 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面, 對(duì)上層建筑起著決定作用; 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又具有反作用, 當(dāng)上 層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求, 對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起保護(hù)作用, 當(dāng)上層建 筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起著阻礙作用。24 國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。人的本質(zhì)屬性 是社會(huì)屬性。人生價(jià)值 是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。 社會(huì)進(jìn)步和人類解
6、放是歷史的必然。二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)1 生產(chǎn)關(guān)系的總和就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。2商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素或兩種 屬性,價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性。3價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)。4 價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容,交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。5 貨幣 是商品交換發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。只有黃金、白銀等有 價(jià)值的貨幣商品,才能充當(dāng)世界貨幣。6 價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容 :商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng) 時(shí)間決定,商品按照價(jià)值量進(jìn)行交換,即實(shí)行等價(jià)交換。7 剩余價(jià)值的本質(zhì) 是雇傭工人創(chuàng)造的新價(jià)值中超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值而被資 本家無(wú)償占有的那部分價(jià)值。8 產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個(gè)階段 :購(gòu)買
7、階段、生產(chǎn)階段、銷售階段。 9社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。10 社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償包括價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償。 11銀行利潤(rùn)實(shí)際上是一種平均利潤(rùn)。12 資本主義基本矛盾 是生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有之間的矛盾。13 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì) 是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩,而不是絕對(duì)過(guò)剩。三、科學(xué)社會(huì)主義1 唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)兩大發(fā)現(xiàn), 使社會(huì)主義從空想發(fā)展成為科 學(xué)。是科學(xué)社會(huì)主義的兩大理論基石。2無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命就是變革資本注意舊制度,建立社會(huì)主義制度 并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。3 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論是科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。四、毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果1中共七
8、大正式確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想達(dá)到 成熟的主要標(biāo)志是新民主主義理論科學(xué)體系的形成。 毛澤東思想的科 學(xué)概念是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。2 全心全意為人民服務(wù)是 人民軍隊(duì)的唯一宗旨 。3 中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的 三大優(yōu)良作風(fēng) :理論聯(lián)系實(shí)際、密切 聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。4 實(shí)事求是是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面中最具特色的、 最根本的原則,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn),是毛澤東思想的精 髓,是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本思想路線。5黨的群眾路線就是一切為了群眾,一切依靠群眾和從群眾中來(lái),到 群眾中去的群眾路線。五、新民主主義革命和新民主主義社會(huì)1 近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾 :帝
9、國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義 和人民大眾的矛盾。 帝國(guó)主義和中華民族的矛盾, 是各種矛盾中的主 要矛盾。2近代以來(lái)中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù):是求得民族獨(dú)立和人民解放,一是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。3 新民主主義革命總路線 :無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó) 主義、封建主義和官僚資本主義的革命。4 新民主主義革命的 直接目的 是推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本 主義,在中國(guó)建立新民主主義國(guó)家。新民主主義革命的 根本目的 是從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力。 新民主主義革命的 動(dòng)力 包括:無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資 產(chǎn)階級(jí)。5 統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè) ,是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革
10、命中戰(zhàn)勝 敵人的三個(gè)法寶 。六、社會(huì)主義理論1 社會(huì)主義改造的基本完成 ,標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立。社 會(huì)主義改造勝利后, 中國(guó)開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大 復(fù)興的歷史征程。2 社會(huì)主義的 基本矛盾 是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 社會(huì)主義社會(huì)存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類社會(huì)矛盾。3 毛澤東提出,生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成后,國(guó)家政 治生活的主題是(正確處理人民內(nèi)部矛盾) 。七、鄧小平理論 1鄧小平理論是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。是當(dāng) 代中國(guó)的馬克思主義。 解放思想、 實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓和靈 魂。2 黨的十五大提出的 社會(huì)主義初
11、級(jí)階段的基本綱領(lǐng) 是(1)、建設(shè)中國(guó) 特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)。(2)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治。 (3)、建 設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化。3 社會(huì)主義階段的最 根本任務(wù) 就是發(fā)展生產(chǎn)力。4 鄧小平 三個(gè)有利于 的判斷標(biāo)準(zhǔn):(1)、是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社 會(huì)的生產(chǎn)力。(2)、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力。 (3)、 是否有利于提高人民的生活水平。5 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征 :( 1)、在所有制結(jié)構(gòu)上,公有 制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。 (2)、在分配制度上,堅(jiān)持按 勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。6 國(guó)有企業(yè)改革是整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。7 現(xiàn)代企業(yè)制度 是以企業(yè)法
12、人制度為主體、以有限責(zé)任制度為核心、 以專家經(jīng)營(yíng)為特征的新型企業(yè)制度。 其中主要的是有限責(zé)任公司和股 份有限公司。8 我國(guó)要建立的 現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征 是:產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、 政企分開、管理科學(xué)。9 商品市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)是市場(chǎng)體系的最基本內(nèi)容,是 市 場(chǎng)體系的三大支柱。10 商品流通 包括現(xiàn)貨交易和期貨交易兩種形式。11 社會(huì)主義市場(chǎng)體系的特征 :統(tǒng)一性、開放性、競(jìng)爭(zhēng)性、有序性。12 宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的客觀必然性( 我國(guó)加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的原因 )( 1)、社會(huì)主義生產(chǎn)是社會(huì)化的大生產(chǎn)。 ( 2)、我國(guó)存在著多種經(jīng)濟(jì) 成分。(3)、各個(gè)社會(huì)主義企業(yè)都是獨(dú)立的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者。 (4)、 國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。 (5)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身存在著缺陷和消極因素, 具有自發(fā)性和盲目性。13 宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的基本手段 :經(jīng)濟(jì)手段、行政手段、法律手段。14 改革 是社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力。改革是中國(guó)的第二次革命,其 實(shí)質(zhì) 和目的是完善和發(fā)展社會(huì)主義。 我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的 目標(biāo) 是逐步建立 和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。15 對(duì)外開放是建設(shè)社會(huì)主義的必要條件。16 堅(jiān)持 四項(xiàng)基本原則 是立國(guó)之本、是社會(huì)主義建設(shè)的政治保證。其 內(nèi)容是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持社會(huì)主義 道路、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。 其中 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)有中國(guó)特 色社會(huì)主義事業(yè)的根
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