09屆考生一輪回歸課文復(fù)習(xí)-語(yǔ)文-記梁任公先生的一次演講

1、記梁任公先生的一次演講記梁任公先生的一次演講情境導(dǎo)入： 大家學(xué)過(guò)歷史，對(duì)本文的主人公梁?jiǎn)⒊惺裁戳私猓?明確：公車上書、 戊戌變法、云南起義、 康梁梁?jiǎn)⒊?873-1929） 中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。 創(chuàng)辦中國(guó)近代第一本新文學(xué)雜志新小說(shuō)。 第一個(gè)使用“神話”一詞的中國(guó)學(xué)者。 第一個(gè)提出建立中國(guó)圖書館學(xué)。 倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說(shuō)界革命”。 著作涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等，總約千萬(wàn)余字，合編為飲冰室文集。感受人物：梁?jiǎn)⒊趧?chuàng)作 梁?jiǎn)⒊炏窳私庾髡撸?梁實(shí)秋（1902-1987），中國(guó)散文家，文學(xué)評(píng)論家，翻譯家。北京人，194

2、9年后任臺(tái)灣師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。成就：散文集雅舍小品翻譯莎士比亞全集 編撰遠(yuǎn)東英漢大辭典風(fēng)格：風(fēng)趣幽默、樸實(shí)雋永整體感知：1、字詞正音 戊戌（）叱咤（chzh）風(fēng)云 蒞校（ ）精悍（hn） 激亢（kng） 箜（kng）篌（hu） 酣（hn）暢 薊（j）北 2、默讀課文，理清思路問(wèn)題探究：1梁?jiǎn)⒊倪@次講演成功嗎？何以見(jiàn)得？梁?jiǎn)⒊倪@次講演成功嗎？何以見(jiàn)得？明確：明確：相當(dāng)成功，聽(tīng)眾深受感染，留下深刻的印象。依據(jù)：依據(jù)：“過(guò)去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物蒞校講話。但是他們沒(méi)能留下深刻的印象。” “他敲頭的時(shí)候，我們屏息以待，他記起來(lái)的時(shí)候，我們也跟著他歡喜?！薄八统鍪纸硎脺I，聽(tīng)講的人不知有

3、幾多也淚下沾巾了?！?“不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好?！?、梁?jiǎn)⒊v演有何特點(diǎn)？找出這些描寫的語(yǔ)句，作些旁注。開(kāi)場(chǎng)白開(kāi)場(chǎng)白聲音聲音 內(nèi)容內(nèi)容 表情表情 語(yǔ)言語(yǔ)言 動(dòng)作動(dòng)作 獨(dú)特（謙遜又自負(fù)）獨(dú)特（謙遜又自負(fù)）沉著有力、洪亮而又激亢沉著有力、洪亮而又激亢豐富而有趣豐富而有趣成為表演，酣暢淋漓成為表演，酣暢淋漓生動(dòng)有趣、旁征博引生動(dòng)有趣、旁征博引手舞足蹈手舞足蹈 3、本文名為記敘一次演講，實(shí)際、本文名為記敘一次演講，實(shí)際是通過(guò)寫事來(lái)寫人。那么作者心是通過(guò)寫事來(lái)寫人。那么作者心目中的梁?jiǎn)⒊鞘裁葱蜗竽兀磕恐械牧簡(jiǎn)⒊鞘裁葱蜗竽兀?明確：梁任公是位有學(xué) 問(wèn)，有文采，有熱心腸的 學(xué)者。 箜篌引

4、出自漢樂(lè)府詩(shī)，記敘了一個(gè)悲慘壯烈的故事：朝鮮水兵在水邊撐船巡邏時(shí)，見(jiàn)一個(gè)白發(fā)狂夫提壺渡江，被水沖走。他的妻子勸阻不及，悲痛欲絕，取出箜篌對(duì)著江水反復(fù)吟唱。一曲終了，她也投河隨夫而去。朝鮮水兵回家向自己的妻子麗玉講述了這個(gè)故事，麗玉援引故事中的悲情，創(chuàng)作了這首歌曲，聽(tīng)過(guò)的人無(wú)不動(dòng)容。補(bǔ)充介紹：補(bǔ)充介紹：有熱心腸： 愛(ài)國(guó)救國(guó)的熱忱，強(qiáng)烈的責(zé)任感 晚年不問(wèn)政治，專心學(xué)術(shù)，講學(xué)育才，極為辛勤： 捐募基金，興辦中國(guó)公學(xué)；組織共學(xué)社； 先后在南開(kāi)大學(xué)、清華大學(xué)、東南大學(xué)等學(xué)府講學(xué)，就任京師圖書館館長(zhǎng)。 “戰(zhàn)士死于沙場(chǎng)，學(xué)者死于講座”教師總結(jié)教師總結(jié) 梁任公是近代史上知識(shí)界一位風(fēng)云人物。他在從政之外，致力于學(xué)術(shù)研究，知識(shí)廣博，成果豐碩。 他重感情，輕名利，嚴(yán)于律己，坦誠(chéng)待人。無(wú)論是做兒子，