八年級上冊語文第五單元測試題及答案

1、八年級語文上冊第五單元自測題一、積累1 .下列加點字注音完全正確的一項是（）A、儼然（yGn ）垂髻（tiao ）詣太守（yi ）德馨（xin ）B、苔痕（tai ）鴻儒（ru ）案牘（du ）甚蕃（pan ）C、淤泥（yCi ）褻玩（xid ）濯清漣（zhu6 ）罔不（Wang ）D、篆章（zhuan）簪子（zan）戍守（shO）決眥（zi ）2 .下列加點詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是（）A、談笑有鴻儒，往來無白丁。B、阡陌交通，雞犬相聞。C、乃不知有漢，無論魏晉。D、芳草鮮美，落英繽紛。3 .下列句子朗讀停頓正確的一項是（）A、村/中聞有此人B、濯清漣/而不妖C、山不/在高，有仙/則名D

2、、無案/牘之勞形4 .下列句子沒有通假字的一項是（）A、矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng) B、船首尾長約八分有奇C、具答之，便要還家D、談笑有鴻儒，往來無白丁5 .下列作家、作品、出處、朝代搭配不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢、陶淵明一桃花源記一陶淵明集一晉代B、劉禹錫一陋室銘一全唐文一唐代C、周敦頤一愛蓮說一周元公集一北宋D、魏學(xué)渺一大道之行也一禮記？禮運(yùn)一清代6 .下列說法不正確的一項是（）A、桃花源記的作者是陶淵明,字元亮，是東晉著名的田園詩人.B、陋室銘是唐代詩人劉禹錫寫的一篇托物言志的銘文.C、大道之行也選自儒家經(jīng)典禮記,“大道”，古代指政治上的最高理想.D、唐代浪漫主義詩人杜甫,字子美，他的詩作在

3、總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，號稱“詩 史"。7 .默寫（1）春望一詩中，"，"兩句，是杜甫因感傷國事而發(fā)，后人則多借用抒寫離情別緒。（2）周敦頤的愛蓮說一文中比喻不與惡濁的世風(fēng)同流合污，又不孤高自詡的句子是，0（3）陋室銘中描寫陋室環(huán)境的句子是：，-（4）杜甫望岳中，詩人想象登上泰山之巔抒發(fā)豪情的詩句是：二、閱讀（一）閱讀選文，回答文后問題。（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜 樹，芳草鮮美，落英繽紛：漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口， 仿佛若有光：便舍船從口入。初極狹，才通人：復(fù)行

4、數(shù)十步，豁然開朗。上地平曠，屋舍儼然, 有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人：黃發(fā)垂 巖，并怡然自樂。（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著五柳先生傳日："環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?， 時人謂之實錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。時或無 酒，亦雅詠不輟。性不解音，而番素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰："但 識琴中趣，何勞弦上聲!”（自選自晉書）注適：滿足。融然：和悅快樂的樣子。番：同"蓄"。弦徽：

5、琴弦與琴徽，琴徽即琴弦 音位的標(biāo)志。8 .解釋下列句子加點的詞。漁人甚異之（）阡陌交通（）穎脫不羈（）時或無酒，亦雅詠不輟（）9 .請從乙文中摘錄出與“上地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形 成強(qiáng)烈反差的句子。10 .從乙文看，陶淵明的琴沒有琴弦，他本人也不會撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。 他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（二）閱讀選文，回答文后問題。（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹、予獨(dú)愛蓮之出淤泥不 染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。新 課標(biāo) 第一網(wǎng)予謂菊，

6、花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也：蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤愛蓮說）（乙）蘭之味，非可逼而取也。蓋在有無近遠(yuǎn)續(xù)斷之間，純以情韻勝?？呖邿o所，故稱瑞耳。體 兼彩，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可：即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、 孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶？（選自張大復(fù)梅花草堂集）注釋取：這里是嗅?。ㄌm的香味）?？呖撸▂unyiin）無所：彌漫飄忽，沒有一定的地方。瑞: 吉，善。兼彩：兼有各種顏色。11 .解釋下面句中加點的詞。亭亭凈植陶后鮮有聞而名之不可莫能肖也12 .古漢語常用字字典中"逼”字有

7、以下幾個義項。根據(jù)上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰 當(dāng)?shù)慕忉屖牵ǎ?。A.強(qiáng)迫 B.接近，迫近 C.狹窄 D.威脅13 .用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。14 .對"善繪者以意取似”解說正確的一項是（）。A.擅長繪畫的人因為個人的原因只能類似模擬。B.善于畫畫的人也只能憑自己的感受把蘭畫得像樣。C.善于畫畫的人也只能用自己的意思去理解它。D.擅長繪畫的人已經(jīng)描繪得很相似了。15 .同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里。香味：蓮一：蘭一定氫無所。品位：蓮一可遠(yuǎn)觀而不可褻玩：蘭016 .（甲）文以蓮為托物言志的對象，表現(xiàn)了作者的生活態(tài)

8、度；（乙）文將蘭比作"文王、孔子、屈原之徒"，讓我們領(lǐng)悟到蘭的的品性。（三）閱讀選文，回答文后問題。甲秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩唉渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜, 以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東而而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目， 望洋向若而嘆曰："野語有之曰：聞道百，以為莫己若'者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞， 而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之 家。”（選自莊子？秋水）【乙】黃帝將見大隗（1）乎具茨（2）之山，適遇牧馬童子，問涂（3）焉，日："若知具茨之

9、山 乎？ "曰：“然。""若知大映之所存乎？ "曰："然。"黃帝臼："異哉小童！非徒知具茨之山，又知 大映之所存。請問為天下。"小童辭（4）。黃帝又問。小童日："夫為天下者，亦奚（5）以異乎 牧馬者哉？亦去其害馬者而己矣?！秉S帝再拜稽首，稱天師而退。（選自莊子？徐無鬼【注釋】（1）大映（W輔傳說中的神名。（2）具茨：山名（3）涂：同"途"，路。（4）辭: 謝絕。（5）奚：何，什么。17 .解釋下列加點字的意思。（1）秋水時至（2）河伯始旋其面目（3）黃帝將見大隗乎具茨之山18 .下列加

10、點字意思相同的一項是（）A、（1）河伯始旋其而目（2）亦去其害馬者而已矣B、（1）望洋向若而嘆日 （2）若知具茨之山乎C、（1）河伯欣然自喜（2）日："然。"D、（1）于是焉 （2）是進(jìn)亦憂，退亦憂19 .把下而的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）聞道百，以為莫己若。（2）夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？20 .從甲文、乙文中各提煉出一個成語，然后概括河伯和黃帝身上的共同點。參考答案第五單元1. D 2. A 3. B 4. D 5. D 6. D 7. （1）感時花濺淚，恨別鳥驚心（2）予獨(dú)愛蓮之 出淤泥而不染，濯清漣而不妖（3）苔痕上階綠，草色入簾青（4）會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 8.對感到驚異交錯相通束縛，約束停止9 .環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空10 .不是，他只是作出撫琴的樣子。這反映了他無拘無束，本性率真，面對窮困的生活，自得其 樂的性格。（意對即可）11 .樹立 少 說出 酷似，逼真（"相似”亦可）12. A 13.（蓮）從污泥里生長出來卻 不受沾染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。14. B 15.香遠(yuǎn)益清不可得而親，不可得而 疏 16.潔身自好 高潔（意思接近即可）17.（1 ）按時（2 ）窮盡，盡（