03中國(guó)古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值芻議

1、2021-11-12古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值1中國(guó)古代思想政治教育方法中國(guó)古代思想政治教育方法現(xiàn)代價(jià)值芻議現(xiàn)代價(jià)值芻議主講主講：王芝華王芝華思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討研研究生教學(xué)課件究生教學(xué)課件2021-11-12古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值2第二專(zhuān)題中國(guó)古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值芻議學(xué)科前沿問(wèn)題v古代有沒(méi)有思想政治教育？有沒(méi)有思想政治教育方法？古代有沒(méi)有思想政治教育？有沒(méi)有思想政治教育方法？v古代思想政治教育方法有什么現(xiàn)代價(jià)值？古代思想政治教育方法有什么現(xiàn)代價(jià)值？v應(yīng)該如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想政治教育方法？應(yīng)該如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想政治教育方法？ 思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討思想政治教育方法

2、論學(xué)科前沿問(wèn)題探討研究生研究生課程教案課程教案 2021-11-12古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值3第二專(zhuān)題中國(guó)古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值芻議一一. . 研究思路研究思路五關(guān)于中國(guó)古代思政方法的延伸思考五關(guān)于中國(guó)古代思政方法的延伸思考四中國(guó)古代思政方法的主要特點(diǎn)四中國(guó)古代思政方法的主要特點(diǎn)三儒家主要思政方法選析三儒家主要思政方法選析二二. . 古代思政方法的基本線索古代思政方法的基本線索 思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討研究生研究生課程教案課程教案 2021-11-12古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值4一一. .研究思路研究思路1 1、政治教育、思想教育、道德教育等都是人類(lèi)進(jìn)入文

3、明時(shí)代以來(lái)、政治教育、思想教育、道德教育等都是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)的的普遍現(xiàn)象普遍現(xiàn)象。 2. 2. 現(xiàn)代思想政治教育的方法，在內(nèi)容和形式上與古代思想政治教現(xiàn)代思想政治教育的方法，在內(nèi)容和形式上與古代思想政治教 育方法育方法有必然的承續(xù)聯(lián)系有必然的承續(xù)聯(lián)系。 3. 3. 堅(jiān)持用堅(jiān)持用歷史辯證法歷史辯證法，注重，注重古今比較研究古今比較研究，來(lái)指導(dǎo)開(kāi)展古代思想，來(lái)指導(dǎo)開(kāi)展古代思想 政治教育方法的研究。政治教育方法的研究。4 4、研究的主要內(nèi)容：、研究的主要內(nèi)容： 一要注重探討一要注重探討思政方法縱向發(fā)展的邏輯軌道和規(guī)律思政方法縱向發(fā)展的邏輯軌道和規(guī)律，以利指導(dǎo)，以利指導(dǎo) 我們認(rèn)識(shí)今天的思政方法，

4、不斷開(kāi)創(chuàng)新方法、新途徑。我們認(rèn)識(shí)今天的思政方法，不斷開(kāi)創(chuàng)新方法、新途徑。二要注重探討二要注重探討古代思政方法的具體內(nèi)涵古代思政方法的具體內(nèi)涵，注意吸收其精華。，注意吸收其精華。三要掌握三要掌握古代思政方法的特點(diǎn)古代思政方法的特點(diǎn)，以利科學(xué)地改造和借鑒。，以利科學(xué)地改造和借鑒。 思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討研究生研究生課程教案課程教案 2021-11-12古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值51 1. .原始社會(huì)的思政手段主要是原始社會(huì)的思政手段主要是言傳身教言傳身教。 3 3. .奴隸社會(huì)末、封建社會(huì)初奴隸社會(huì)末、封建社會(huì)初春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（約公元前半個(gè)世紀(jì)即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

5、（約公元前半個(gè)世紀(jì)即 公元公元476476年進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期），年進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期），諸子百家諸子百家提出了各種各樣的提出了各種各樣的倫倫 理道德教育理論與方法理道德教育理論與方法。其中。其中以孔孟為代表的儒家以孔孟為代表的儒家所創(chuàng)建所創(chuàng)建 的理論和方法最為完善的理論和方法最為完善 。 2 2. .奴隸社會(huì)思政的主要手段是奴隸社會(huì)思政的主要手段是宗教迷信宗教迷信、欺騙和麻痹。、欺騙和麻痹。二我國(guó)古代思政方法的基本線索二我國(guó)古代思政方法的基本線索 思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討研究生研究生課程教案課程教案 2021-11-12古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值6三儒家主要思政方

6、法選析三儒家主要思政方法選析（一）教化方法（一）教化方法1 1. .教化方法教化方法源自原始社會(huì)源自原始社會(huì)。 2 2. .奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)甲骨文對(duì)教化方法已有記載，甲骨文對(duì)教化方法已有記載，周公周公倡導(dǎo)倡導(dǎo)“化民成俗化民成俗”、 “ “以禮正俗以禮正俗”。3 3. .春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子孔子主張重視主張重視教化教化“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”4 4. .古代統(tǒng)治者的教化的目的是培養(yǎng)順民。古代統(tǒng)治者的教化的目的是培養(yǎng)順民。5 5. .教化方法是一個(gè)大方法，包含四個(gè)主要的具體方法：教化方法是一個(gè)大方法，包含四個(gè)主要的具體方法： （1 1）思想灌輸思想灌輸。 （2 2）“化民成俗化

7、民成俗”。 （3 3）身教示范身教示范。 （4 4）踐履篤行踐履篤行 。 思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討研究生研究生課程教案課程教案 2021-11-12古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值7三儒家主要思政方法選析三儒家主要思政方法選析（續(xù)）（續(xù)）（4 4）習(xí)慣自律修養(yǎng)習(xí)慣自律修養(yǎng)慎獨(dú)方法慎獨(dú)方法。1 1. .修身修身是儒家特別強(qiáng)調(diào)的是儒家特別強(qiáng)調(diào)的自律自教、自我修養(yǎng)自律自教、自我修養(yǎng)的方法。的方法。 （二）修身方法（二）修身方法2 2. .修身方法是大方法，主要包含四個(gè)具體的小方法：修身方法是大方法，主要包含四個(gè)具體的小方法：（1 1）認(rèn)知自我修養(yǎng)認(rèn)知自我修養(yǎng)學(xué)思結(jié)合

8、學(xué)思結(jié)合。（2 2）思維自律修養(yǎng)思維自律修養(yǎng)自省方法自省方法。（3 3）言行自律修養(yǎng)言行自律修養(yǎng)克己方法克己方法。 思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討研究生研究生課程教案課程教案 2021-11-12古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值8四中國(guó)古代思政方法的主要特點(diǎn)四中國(guó)古代思政方法的主要特點(diǎn)中國(guó)古代思政方法主要是倫理方法（政治與倫理的合一），是倫理道德與政中國(guó)古代思政方法主要是倫理方法（政治與倫理的合一），是倫理道德與政治統(tǒng)治緊密結(jié)合的產(chǎn)物。倫理政治化、政治倫理化是中國(guó)古代思政方法的一個(gè)重治統(tǒng)治緊密結(jié)合的產(chǎn)物。倫理政治化、政治倫理化是中國(guó)古代思政方法的一個(gè)重要特色（西方搞

9、要特色（西方搞宗教倫理宗教倫理，中國(guó)搞，中國(guó)搞政治倫理政治倫理）。）。1.1.倫理方法的傳承性倫理方法的傳承性 而且，倫理方法還特別強(qiáng)調(diào)兩個(gè)原則方法（兩個(gè)結(jié)合）：而且，倫理方法還特別強(qiáng)調(diào)兩個(gè)原則方法（兩個(gè)結(jié)合）： 個(gè)人修養(yǎng)、家庭管理和國(guó)家治理相結(jié)合個(gè)人修養(yǎng)、家庭管理和國(guó)家治理相結(jié)合“修身、齊家、治國(guó)、平天下修身、齊家、治國(guó)、平天下” 寬以待人和嚴(yán)于律已相結(jié)合寬以待人和嚴(yán)于律已相結(jié)合，提出了處理人際關(guān)系的，提出了處理人際關(guān)系的“和合和合”“”“中庸中庸”原則原則儒家儒家的的倫理方法倫理方法是一個(gè)系統(tǒng)理論：是一個(gè)系統(tǒng)理論： 政治上，實(shí)施政治上，實(shí)施“德政德政”、“德治德治”方略；方略； 對(duì)民眾，對(duì)

10、民眾，“道之以德道之以德”，以，以“道德教化道德教化”為本；為本； 對(duì)自己，對(duì)自己，修身修身為本，強(qiáng)調(diào)為本，強(qiáng)調(diào)克已克已與與內(nèi)省內(nèi)省； 對(duì)師長(zhǎng)、朋友和他人，提倡對(duì)師長(zhǎng)、朋友和他人，提倡敬重親和敬重親和、講信修睦講信修睦； 對(duì)家族，教以對(duì)家族，教以人倫，人倫，講究講究孝親；孝親； 思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討研究生研究生課程教案課程教案 2021-11-12古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值9儒家的倫理方法是儒家的倫理方法是同中國(guó)古代政治上的專(zhuān)制主義相結(jié)合進(jìn)行強(qiáng)同中國(guó)古代政治上的專(zhuān)制主義相結(jié)合進(jìn)行強(qiáng)制推行制推行的。而且不允許其它理論和方法與之抗衡，的。而且不允許其它理

11、論和方法與之抗衡，“獨(dú)尊儒獨(dú)尊儒術(shù)術(shù)”。 2.2.方法途徑（教育方式）的內(nèi)在性方法途徑（教育方式）的內(nèi)在性 中國(guó)古代思政方法以倫理教育為代表。其教育方式特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)化、中國(guó)古代思政方法以倫理教育為代表。其教育方式特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)化、 “ “內(nèi)圣內(nèi)圣” 。3.3.方法使用的強(qiáng)制性方法使用的強(qiáng)制性四我國(guó)古代思政方法的主要特點(diǎn)四我國(guó)古代思政方法的主要特點(diǎn)（續(xù)） 思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討思想政治教育方法論學(xué)科前沿問(wèn)題探討研究生研究生課程教案課程教案 2021-11-12古代思政方法的現(xiàn)代價(jià)值107 7關(guān)于古代方法使用的關(guān)于古代方法使用的強(qiáng)制性強(qiáng)制性與當(dāng)代與當(dāng)代“德治德治”、“法治法治”結(jié)合結(jié)合問(wèn)題問(wèn)題 1 1關(guān)于關(guān)于“德政德政”的繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新問(wèn)題的繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新問(wèn)題2 2關(guān)于關(guān)于“倫理政治化、政治倫理化倫理政治化、政治倫理化”與與“思政工作為中心工作服務(wù)思政工作為中心工作服務(wù)”3 3關(guān)于關(guān)于“教化示范法教化示范法”與與“灌輸激勵(lì)法灌輸激勵(lì)法” 4 4關(guān)于關(guān)于“內(nèi)省、自省、反省、慎獨(dú)內(nèi)省、自省、反省、慎獨(dú)”與與“自我教育、內(nèi)化、自我批評(píng)自我教育、內(nèi)化、自我批評(píng)”5 5關(guān)于關(guān)于“修身修身”方法方法與與“