“基礎(chǔ)課”教材體系與教學(xué)體系轉(zhuǎn)換中的問題探討PPT課件

1、北京大學(xué)北京大學(xué) 祖嘉合祖嘉合一、教材體系與教學(xué)體系的關(guān)系一、教材體系與教學(xué)體系的關(guān)系二、教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的路徑二、教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的路徑三、教學(xué)體系中主體和客體的特殊性分析三、教學(xué)體系中主體和客體的特殊性分析 四、思想政治理論課教師的理論涵育四、思想政治理論課教師的理論涵育 “ “一年之計(jì)，莫如樹谷；一年之計(jì)，莫如樹谷； 十年之計(jì)，莫如樹木；十年之計(jì)，莫如樹木； 終身之計(jì)，莫如樹人。終身之計(jì)，莫如樹人。 一樹一獲者，谷也，一樹一獲者，谷也， 一樹十獲者，木也，一樹十獲者，木也， 一樹百獲者，人也。一樹百獲者，人也?！?管子管子 權(quán)修權(quán)修l兩者的區(qū)別：兩者的區(qū)別：l教材是系統(tǒng)闡述課

2、程知識(shí)內(nèi)容的理論體系。教材是系統(tǒng)闡述課程知識(shí)內(nèi)容的理論體系。l教材體系具有系統(tǒng)性、完整性、規(guī)范性和理論教材體系具有系統(tǒng)性、完整性、規(guī)范性和理論性的特點(diǎn)。性的特點(diǎn)。l教學(xué)體系是對(duì)教學(xué)過程諸要素之間的邏輯結(jié)構(gòu)教學(xué)體系是對(duì)教學(xué)過程諸要素之間的邏輯結(jié)構(gòu)和教學(xué)活動(dòng)運(yùn)行的邏輯流程進(jìn)行整體設(shè)計(jì)而形和教學(xué)活動(dòng)運(yùn)行的邏輯流程進(jìn)行整體設(shè)計(jì)而形成的操作范型或操作樣式。成的操作范型或操作樣式。l教學(xué)體系具有針對(duì)性、靈活性、適應(yīng)性和現(xiàn)實(shí)教學(xué)體系具有針對(duì)性、靈活性、適應(yīng)性和現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。性的特點(diǎn)。l兩者的聯(lián)系：兩者的聯(lián)系：l首先，教材體系是教學(xué)體系的遵循和依據(jù)首先，教材體系是教學(xué)體系的遵循和依據(jù) 。l教材是基礎(chǔ)教材是基礎(chǔ)

3、 ，是一課之本；教材是教學(xué)資源，是一課之本；教材是教學(xué)資源的重要組成部分的重要組成部分 。l其次，教學(xué)是在把握教材的基礎(chǔ)上對(duì)教材的超其次，教學(xué)是在把握教材的基礎(chǔ)上對(duì)教材的超越。越。l課程內(nèi)容的可理解性；學(xué)生的接受程度課程內(nèi)容的可理解性；學(xué)生的接受程度 ；教；教學(xué)過程教師的風(fēng)格、對(duì)講授的學(xué)過程教師的風(fēng)格、對(duì)講授的知識(shí)和理論進(jìn)知識(shí)和理論進(jìn)行二次發(fā)掘、探究行二次發(fā)掘、探究。 新階段新環(huán)境、調(diào)整適應(yīng)發(fā)展；新階段新環(huán)境、調(diào)整適應(yīng)發(fā)展；確立核心價(jià)值、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)范；確立核心價(jià)值、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)范；樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定人生信念；樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定人生信念；繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神；繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神；探求

4、人生意義、創(chuàng)造人生價(jià)值；探求人生意義、創(chuàng)造人生價(jià)值；保持健康心理、提高耐挫能力；保持健康心理、提高耐挫能力；培養(yǎng)交往能力、增強(qiáng)公德意識(shí)；培養(yǎng)交往能力、增強(qiáng)公德意識(shí)；把握愛情真諦、樹立家庭美德；把握愛情真諦、樹立家庭美德；學(xué)習(xí)職業(yè)規(guī)范、培養(yǎng)守則意識(shí)；學(xué)習(xí)職業(yè)規(guī)范、培養(yǎng)守則意識(shí)；加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提高道德素質(zhì)；加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提高道德素質(zhì)；學(xué)習(xí)法律原理；增強(qiáng)法治觀念；學(xué)習(xí)法律原理；增強(qiáng)法治觀念；了解法律制度，遵守法律規(guī)范（上）了解法律制度，遵守法律規(guī)范（上）了解法律制度，遵守法律規(guī)范（下）了解法律制度，遵守法律規(guī)范（下） 第一，以第一，以教材教材為基礎(chǔ)，圍繞指定的教材內(nèi)為基礎(chǔ)，圍繞指定的教材內(nèi)容實(shí)施教學(xué)

5、；容實(shí)施教學(xué)；第二，按照教學(xué)大綱要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)第二，按照教學(xué)大綱要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求，提煉教材內(nèi)容，主要際需求，提煉教材內(nèi)容，主要講清、講講清、講透透教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，分析、討論分析、討論與與學(xué)生成長、成才和發(fā)展息息相關(guān)的熱點(diǎn)學(xué)生成長、成才和發(fā)展息息相關(guān)的熱點(diǎn)問題；問題；第三，以第三，以理論理論為指針，理論聯(lián)系實(shí)際。力為指針，理論聯(lián)系實(shí)際。力求將理論用通俗的語言典型的案例進(jìn)行求將理論用通俗的語言典型的案例進(jìn)行分析，使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)出發(fā)加深理論分析，使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)出發(fā)加深理論問題的理解。問題的理解。 工欲善其事，工欲善其事， 必先利其器。必先利其器。 論語論語 衛(wèi)

6、靈公衛(wèi)靈公 （1）兩種案例教學(xué)模式）兩種案例教學(xué)模式 第一，教學(xué)案例。教學(xué)模式第一，教學(xué)案例。教學(xué)模式 理論理論+案例。案例。多用于說明對(duì)一個(gè)與學(xué)生相關(guān)的具體問題多用于說明對(duì)一個(gè)與學(xué)生相關(guān)的具體問題的闡述的闡述 。【案例】大學(xué)生夫妻離婚鬧上法庭【案例】大學(xué)生夫妻離婚鬧上法庭 摘自：摘自：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)案例及分析思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)案例及分析北京大學(xué)北京大學(xué)出版社出版社20062006年版，第年版，第275275頁。頁。 l嚴(yán)格的要求和嚴(yán)密的作風(fēng)，培育了北大嚴(yán)格的要求和嚴(yán)密的作風(fēng)，培育了北大嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，形成了北大不務(wù)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，形成了北大不務(wù)虛名、不求私利，不斷追求新知

7、、不輕虛名、不求私利，不斷追求新知、不輕信、不馬虎的品格，使我們在這樣的校信、不馬虎的品格，使我們在這樣的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)熏陶中，潛移默化地感到一種風(fēng)和學(xué)風(fēng)熏陶中，潛移默化地感到一種鞭策和激勵(lì)。鞭策和激勵(lì)。l讓我們發(fā)揚(yáng)和繼承這些優(yōu)良的傳統(tǒng)和作讓我們發(fā)揚(yáng)和繼承這些優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，共同鑄造大學(xué)的精神家園。風(fēng)，共同鑄造大學(xué)的精神家園。l（1 1）兩種案例教學(xué)模式）兩種案例教學(xué)模式l第二，案例教學(xué)。教學(xué)模式：介紹案例、第二，案例教學(xué)。教學(xué)模式：介紹案例、對(duì)案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)式的解讀分析，使用的對(duì)案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)式的解讀分析，使用的案例情節(jié)稍微復(fù)雜，這類案例是為了闡案例情節(jié)稍微復(fù)雜，這類案例是為了闡明一個(gè)理論問題，案

8、例一般具有典型性。明一個(gè)理論問題，案例一般具有典型性。l【案例】愛情試驗(yàn)田【案例】愛情試驗(yàn)田 友誼友誼愛情愛情友誼的真實(shí)的情感經(jīng)歷友誼的真實(shí)的情感經(jīng)歷 摘自：北京青年報(bào)l友誼與愛情是有區(qū)別的：友誼與愛情是有區(qū)別的： 1）性質(zhì)不同 2）穩(wěn)定性不同 3）基礎(chǔ)不同 4）義務(wù)不同 5）心境不同 l在男女生交往中，要注意的問題在男女生交往中，要注意的問題 l你怎樣才能區(qū)分某人對(duì)你是表示友誼還你怎樣才能區(qū)分某人對(duì)你是表示友誼還是愛情？心理學(xué)家的是愛情？心理學(xué)家的6 6點(diǎn)總結(jié)。點(diǎn)總結(jié)。l（1 1）思想性，豐富的思想內(nèi)涵。）思想性，豐富的思想內(nèi)涵。l（2 2）沖突性。案例的內(nèi)容的矛盾）沖突性。案例的內(nèi)容的矛盾

9、 性，激發(fā)學(xué)生的思考和參與的性，激發(fā)學(xué)生的思考和參與的 積極性。積極性。l（3 3）導(dǎo)向性。提倡或警戒的行為參）導(dǎo)向性。提倡或警戒的行為參 照作用照作用。 l 第一，案例選擇與分析應(yīng)具有真第一，案例選擇與分析應(yīng)具有真實(shí)性、典型性和明確的目的性。實(shí)性、典型性和明確的目的性。l 第二，第二，“思想道德修養(yǎng)與法律基思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)礎(chǔ)”課的思想道德教育部分的案例課的思想道德教育部分的案例必須堅(jiān)持以成功案例為主，正面引必須堅(jiān)持以成功案例為主，正面引導(dǎo)為主。導(dǎo)為主。第一，從時(shí)間上來講，收集編選案例時(shí)間第一，從時(shí)間上來講，收集編選案例時(shí)間段最好是改革開放以來，特別是近年來的段最好是改革開放以來，特別是

10、近年來的 案例；案例；第二，從選擇的事件來看，可以選擇那些第二，從選擇的事件來看，可以選擇那些符合大學(xué)生接受視閾范圍的典型案例，；符合大學(xué)生接受視閾范圍的典型案例，；第三，從案例選擇的典型人物來看，我們第三，從案例選擇的典型人物來看，我們選擇了與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、閱歷有某選擇了與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、閱歷有某些共同之處，能夠引起思想、情感共鳴的些共同之處，能夠引起思想、情感共鳴的人物。人物。有成就的人講成就，有成就的人講成就，有理想的人講理想，有理想的人講理想，有道德的人講道德，有道德的人講道德，有紀(jì)律的人講紀(jì)律。有紀(jì)律的人講紀(jì)律。同代人教育同代人，同代人教育同代人，同行人教育同行人，同行人教

11、育同行人，身邊人教育身邊人，身邊人教育身邊人，同齡人教育同齡人。同齡人教育同齡人。l（1）討論式教學(xué)，使學(xué)生在參與中接受）討論式教學(xué)，使學(xué)生在參與中接受教育教育；l（2）開拓教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)空間，延伸課堂）開拓教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)空間，延伸課堂討論討論 ；l（3 3）自愿參加，沙龍討論；）自愿參加，沙龍討論；l（4 4） 選拔參與，學(xué)校辯論。選拔參與，學(xué)校辯論。 20112011年年5 5月辯題是：影視明星否有義月辯題是：影視明星否有義務(wù)成為大眾的道德楷模？務(wù)成為大眾的道德楷模？ 20122012年年5 5月，月，“追求追求高富帥高富帥和和白富美白富美的愛情觀是否可取的愛情觀是否可取” ” ？ 老師：啟發(fā)

12、、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥老師：啟發(fā)、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥 學(xué)生：省察、反思、體驗(yàn)學(xué)生：省察、反思、體驗(yàn)教師主導(dǎo)和學(xué)生主動(dòng)相互作用的統(tǒng)一，教師主導(dǎo)和學(xué)生主動(dòng)相互作用的統(tǒng)一，教與學(xué)的統(tǒng)一，教與學(xué)的統(tǒng)一，教學(xué)的確定性與不確定性的統(tǒng)一，教學(xué)的確定性與不確定性的統(tǒng)一，教學(xué)內(nèi)容的邏輯性與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容的邏輯性與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的統(tǒng)一。統(tǒng)一。 （一）雙主體的理論困境及其化解途徑（一）雙主體的理論困境及其化解途徑（二）思想政治理論教育主體的特殊性（二）思想政治理論教育主體的特殊性（三）思想政治理論教育客體的特殊性（三）思想政治理論教育客體的特殊性（四）認(rèn)識(shí)思想政治理論教育主客體特殊性的（四）認(rèn)識(shí)思想政治理論教育主客體特

13、殊性的 意義意義（五）思想政治理論教育對(duì)象在什么情況下（五）思想政治理論教育對(duì)象在什么情況下 成為主體？成為主體？l雙主體的兩種認(rèn)識(shí)雙主體的兩種認(rèn)識(shí) 互為主客體。從施教過程看，教育互為主客體。從施教過程看，教育者是主體，教育對(duì)象是客體，從受教過者是主體，教育對(duì)象是客體，從受教過程來看，教育對(duì)象是的主體，教育者是程來看，教育對(duì)象是的主體，教育者是客體?？腕w。 教育者和教育對(duì)象都符合哲學(xué)認(rèn)識(shí)教育者和教育對(duì)象都符合哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中關(guān)于主體的界定論中關(guān)于主體的界定 。 l首先，首先，“雙主體說雙主體說”轉(zhuǎn)移了思想政治理轉(zhuǎn)移了思想政治理論教育的主要矛盾。論教育的主要矛盾。l其次，其次，“雙主體說雙主體說”在

14、實(shí)踐中在實(shí)踐中“一視同一視同仁仁”地對(duì)待教育者和教育對(duì)象，或多或地對(duì)待教育者和教育對(duì)象，或多或少降低了教育者的責(zé)任意識(shí)。少降低了教育者的責(zé)任意識(shí)。 l再次，再次，“雙主體說雙主體說”的兩種說法，在理的兩種說法，在理論上存在的問題是，同時(shí)關(guān)照兩個(gè)過程，論上存在的問題是，同時(shí)關(guān)照兩個(gè)過程，導(dǎo)致主體與客體關(guān)系的混淆。導(dǎo)致主體與客體關(guān)系的混淆。 第一，從特定的視角出發(fā)，確定第一，從特定的視角出發(fā)，確定主、客體及其相互關(guān)系。主、客體及其相互關(guān)系。 第二，在思維實(shí)踐中把思想政治第二，在思維實(shí)踐中把思想政治理論教育的某一個(gè)階段從整體中暫理論教育的某一個(gè)階段從整體中暫時(shí)分離出來，以便集中搞清問題。時(shí)分離出來，

15、以便集中搞清問題。 1 1教育者的任務(wù)，為社會(huì)力量所規(guī)定教育者的任務(wù)，為社會(huì)力量所規(guī)定2 2教育者的活動(dòng)，受教育對(duì)象所審視教育者的活動(dòng)，受教育對(duì)象所審視 （1 1）思想政治教育主體是否具有素質(zhì)優(yōu)勢。）思想政治教育主體是否具有素質(zhì)優(yōu)勢。 （2 2）思想政治教育主體是否言行一致。）思想政治教育主體是否言行一致。 （3 3）思想政治教育者是否易于溝通。）思想政治教育者是否易于溝通。 （4 4）思想政治教育者對(duì)自己的具體評(píng)價(jià)如何。）思想政治教育者對(duì)自己的具體評(píng)價(jià)如何。3 3教育者的作用，是自查反省的對(duì)象教育者的作用，是自查反省的對(duì)象（1 1）教育對(duì)象具有明確的自我意識(shí)能力）教育對(duì)象具有明確的自我意識(shí)能

16、力（2 2）教育對(duì)象具有自我驅(qū)動(dòng)的實(shí)踐能力）教育對(duì)象具有自我驅(qū)動(dòng)的實(shí)踐能力（3 3）教育對(duì)象具有反觀自省的認(rèn)識(shí)能力）教育對(duì)象具有反觀自省的認(rèn)識(shí)能力（4 4）教育對(duì)象具有內(nèi)在的價(jià)值尺度）教育對(duì)象具有內(nèi)在的價(jià)值尺度（5 5）教育對(duì)象具有追求美好未來的愿望）教育對(duì)象具有追求美好未來的愿望（6 6）教育對(duì)象具有獨(dú)特的情感體驗(yàn)）教育對(duì)象具有獨(dú)特的情感體驗(yàn)1 1是增強(qiáng)教育中民主平等意識(shí)的基礎(chǔ)是增強(qiáng)教育中民主平等意識(shí)的基礎(chǔ)2 2是改進(jìn)思想政治理論教育方式的前提是改進(jìn)思想政治理論教育方式的前提3 3是優(yōu)化思想政治理論教育過程的關(guān)鍵是優(yōu)化思想政治理論教育過程的關(guān)鍵4 4努力提高進(jìn)行思想政治理論教育的能努力提高進(jìn)

17、行思想政治理論教育的能力和水平力和水平 一是從受教育者的接受過程的視角來一是從受教育者的接受過程的視角來說，受教育者成為主體。說，受教育者成為主體。 二是當(dāng)受教育者在進(jìn)行自我教育的時(shí)二是當(dāng)受教育者在進(jìn)行自我教育的時(shí)候，由于教育目標(biāo)、教育內(nèi)容乃至教育候，由于教育目標(biāo)、教育內(nèi)容乃至教育手段自行設(shè)定成為教育的主體。手段自行設(shè)定成為教育的主體。 種樹者必培其根種樹者必培其根 種德者必養(yǎng)其心種德者必養(yǎng)其心 l思想政治理論教育l馬克思主義一級(jí)學(xué)科 l學(xué)科建設(shè)是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課的基礎(chǔ)。學(xué)科建設(shè)是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課的基礎(chǔ)。l設(shè)立馬克思主義一級(jí)學(xué)科，開展馬克思主義理設(shè)立馬克思主義一級(jí)學(xué)科，開展馬克

18、思主義理論體系研究，開展馬克思主義發(fā)展史、馬克思論體系研究，開展馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義中國化研究，開展思想政治教育研究，為主義中國化研究，開展思想政治教育研究，為推進(jìn)黨的思想理論建設(shè)和鞏固馬克思主義在高推進(jìn)黨的思想理論建設(shè)和鞏固馬克思主義在高等學(xué)校教學(xué)中的指導(dǎo)地位，為加強(qiáng)高校思想政等學(xué)校教學(xué)中的指導(dǎo)地位，為加強(qiáng)高校思想政治理論課建設(shè)，培養(yǎng)思想政治教育工作隊(duì)伍提治理論課建設(shè)，培養(yǎng)思想政治教育工作隊(duì)伍提供有力的學(xué)科支撐。供有力的學(xué)科支撐。 l在在授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄專業(yè)目錄中增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科，中增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)

19、科，暫設(shè)置于暫設(shè)置于“法學(xué)法學(xué)”門類內(nèi)。門類內(nèi)。l下設(shè)五個(gè)二級(jí)學(xué)科：下設(shè)五個(gè)二級(jí)學(xué)科：l馬克思主義基本原理、馬克思主義基本原理、l馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義發(fā)展史、l馬克思主義中國化研究、馬克思主義中國化研究、l國外馬克思主義研究、國外馬克思主義研究、l思想政治教育思想政治教育l中國近現(xiàn)代史基本問題研究。（中國近現(xiàn)代史基本問題研究。（ 20082008年）年）l 博士點(diǎn)一級(jí)學(xué)科21家： 北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、清華大學(xué)、武漢大學(xué)、南開大學(xué)、中山大學(xué)、 復(fù)旦大學(xué)、吉林大學(xué)、南京大學(xué)、浙江大學(xué)、山東大學(xué)、西安交大、 北京師大、東北師大、南京師大、華東師大、華中師大、華南師大、 陜西師大、中央黨校

20、、解放軍南京政治學(xué)院。遼寧大學(xué)、湖北大學(xué)、武漢理工大學(xué)、東南大學(xué)、中南大學(xué)、河海大學(xué)、湖南大學(xué)、蘇州大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、西南大學(xué)、湖南師大、江西師大、安徽師大、西北師大、廣西師大、西南交通大學(xué)、成都電子科大。 單有國外馬克單有國外馬克思主義研究博思主義研究博士點(diǎn)士點(diǎn)1 1家：家： 黑龍江大學(xué)黑龍江大學(xué) 具有馬克思主義具有馬克思主義發(fā)展史、馬克思發(fā)展史、馬克思主義中國化主義中國化2 2個(gè)個(gè)博士點(diǎn)的博士點(diǎn)的1 1家：家： 中國社科院研究中國社科院研究生院生院l北京科技大學(xué)、北京交通大學(xué)、北京科技大學(xué)、北京交通大學(xué)、l中國地質(zhì)大學(xué)、哈爾濱工程大學(xué)、中國地質(zhì)大學(xué)、哈爾濱工程大學(xué)、l東北林大、哈爾濱理工大學(xué)

21、、大連理工大學(xué)、東北林大、哈爾濱理工大學(xué)、大連理工大學(xué)、河北大學(xué)、鄭州大學(xué)、南昌大學(xué)、上海大學(xué)、河北大學(xué)、鄭州大學(xué)、南昌大學(xué)、上海大學(xué)、中國礦業(yè)大學(xué)、南京理工大學(xué)、中國礦業(yè)大學(xué)、南京理工大學(xué)、l西安理工大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)、西安理工大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)、l西安科技大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)、云南大學(xué)、西安科技大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)、云南大學(xué)、l西安政治學(xué)院、海軍大連艦艇學(xué)院。西安政治學(xué)院、海軍大連艦艇學(xué)院。l為高校思想政治理論課教育教學(xué)提為高校思想政治理論課教育教學(xué)提供了強(qiáng)有力的學(xué)科支撐；供了強(qiáng)有力的學(xué)科支撐；l為高校思想政治理論課教師隊(duì)伍提為高校思想政治理論課教師隊(duì)伍提供了重要的學(xué)科平臺(tái)。供了重要的學(xué)科平臺(tái)