體驗學(xué)習(xí)的途徑探索教學(xué)的策略

1、體驗學(xué)習(xí)的途徑，探索教學(xué)的策暁為了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，老師們在不斷努力探索新的教學(xué)策略。 先進(jìn)的教育理念要轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐，不能沒有相應(yīng)的教學(xué)策略作為中介。 一種教學(xué)策略的優(yōu)劣，要看它是否考慮到學(xué)生的個體差異，是否確能使每 個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。教學(xué)研究，就在于尋找這樣的教學(xué)策略。能夠 運用新的教學(xué)策略的課堂也確實在發(fā)生著可喜的變化：一言堂變成了群言 堂，多了動感、生機(jī)和活力，還時冇學(xué)生的真知灼見，語驚四座，讓人欣 喜不已。但是，問題依然尖銳地擺在我們的面前：學(xué)生的個體差界該怎樣 得到關(guān)注？教學(xué)的個體化該如何得以加強(qiáng)？弱勢學(xué)生群體的獨立性、口主 性的培養(yǎng)和發(fā)展，需要什么樣的教育環(huán)境？如何才能實

2、現(xiàn)“不同的人學(xué)習(xí) 不同的數(shù)學(xué)”的課程目標(biāo)？這些深層的、棘手的課題，我們還沒有多少破 解的良策。筆者在對初中數(shù)學(xué)課堂的觀察與反思屮，總結(jié)了以下幾點：一、“做數(shù)學(xué)”比“說數(shù)學(xué)”更重要在一次教學(xué)中，有個一直為學(xué)不好數(shù)學(xué)而苦惱的學(xué)生問什么叫分式。 我沒有說教，只寫了一些有理式讓這個學(xué)生把分式找出來，看他全找對了， 就肯定他已經(jīng)懂了。這學(xué)生既高興又驚異地問：“老師，難道不用背分式 的定義嗎？ ”我肯定地回答：“不用?！焙髞?，這個學(xué)生判若兩人，仿佛治 好了心病似的，對數(shù)學(xué)的恐懼感消失了，不到一年，他的數(shù)學(xué)成績從不及 格上升到優(yōu)等生行列。我想，老師對學(xué)生最重要的也是最有價值的引導(dǎo)， 就是“會做數(shù)學(xué)”比“會說

3、數(shù)學(xué)”更重要。在目前數(shù)學(xué)課堂中，存在著一種普遍的現(xiàn)象：讓學(xué)生說數(shù)學(xué)比做數(shù)學(xué) 的機(jī)會多得多。這是否本末倒置？存在這種現(xiàn)象的主要原因，是不是在于 我們的數(shù)學(xué)教學(xué)過于迷戀集體作業(yè)的方式了？呈現(xiàn)一個問題情境后，經(jīng)常 看到的是老師很快就請學(xué)生起來作答，這兒個學(xué)生把問題解決了，似乎就 相信全班學(xué)生都會了。這就是所謂集體作業(yè)的教學(xué)方式。老師z所以喜歡 這種教學(xué)方式，也許是它既能活躍課堂又便于控制教學(xué)節(jié)奏和進(jìn)程吧。可 是，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：這種方式容易造成“表面的積極性”和“一 切順利”的假象。在這樣的方式下，那些屮等學(xué)生和思維遲鈍的學(xué)生是否 也有獨立思考、獨立解決問題的體驗，我們?nèi)圆坏枚?，我們有理由?/p>

4、他 們感到不安。為此，蘇霍姆林斯基的重要建議是：要把學(xué)生的獨立的、個 別的作業(yè)作為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。老師不斷創(chuàng)設(shè)有意義的問題情境或數(shù)學(xué)活動，激勵學(xué)生自己去做數(shù) 學(xué)，從做屮學(xué)。在做數(shù)學(xué)屮，人人都必須獨立思考，都能夠自主探究；在 做數(shù)學(xué)中，人人都可能發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生合作交流的愿槊。在這里，“做數(shù) 學(xué)”真正成為師生互動的基礎(chǔ)和紐帶，成為課堂發(fā)展的原動力。從這里， 我們還能體驗到：改變“重教輕學(xué)”、“重說輕做”的傾向，采取“先學(xué)后 教”、“先做后說”的教學(xué)策略是必要的、有效的。二、數(shù)學(xué)課本，要讓學(xué)生自己先學(xué)有位在小學(xué)數(shù)學(xué)成績蠻好的學(xué)生，到了初中卻感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有些困 難，成績在不斷下降，于是來找我指點迷津。

5、我猜測他對數(shù)學(xué)課本可能 分陌生，果然，他說數(shù)學(xué)課本他從來就沒有讀過。還說：“學(xué)數(shù)學(xué)就靠聽 課、記筆記、做習(xí)題。”他的問題在于沒有學(xué)會獨立學(xué)習(xí)，沒有擺脫対老 師的依賴。蘇霍姆林斯基說過:學(xué)會學(xué)習(xí)首先要學(xué)會閱讀，一個閱讀能力 不好的學(xué)生，就是一個潛在的差生。如果在小學(xué)里沒有教會他閱讀，他日 后在學(xué)習(xí)中就會遇到無法克服的i木i難。有老師認(rèn)為：課本讓學(xué)生先讀了，還有什么可探究的？其實，建構(gòu)與 探究是學(xué)習(xí)過程中相輔相成的內(nèi)外不同的兩個維度：對外部世界的探究， 在內(nèi)部精神世界則是建構(gòu)。探究性學(xué)習(xí)并不排斥對文本有意義的接受學(xué) 習(xí)，相反，它很需要應(yīng)用這種學(xué)習(xí)方式來擴(kuò)充認(rèn)知的背景，提高探究的起 點，否則，像“四

6、邊形”名稱之類的知識也要學(xué)生去猜想、發(fā)現(xiàn)，不僅浪 費時間，而且毫無意義。在讀書的過程中，要找出疑問進(jìn)行質(zhì)疑，對例題 既要進(jìn)行變式，還要解決問題，尋找新的算法，思考知識與知識z間、書 本知識與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系等等，這些無一不是探究性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)， 也無一不是源于課木又高于課木的建構(gòu)活動。讓學(xué)牛先學(xué)課本，旨在把獨立學(xué)習(xí)引進(jìn)教學(xué)過程，同時意味著教師必 須把“教”建立在學(xué)生“學(xué)”的基礎(chǔ)之上，不再充當(dāng)面面俱到、照木宣科 的單純講授角色。在學(xué)生先學(xué)的基礎(chǔ)上,教師有針對性地創(chuàng)設(shè)問題情境或 數(shù)學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生在質(zhì)疑、操作、實驗、探索中消除假知，獲得真知， 豐富體驗，求得發(fā)展，關(guān)鍵還是靠自身的教育底蘊(yùn)與專業(yè)

7、素養(yǎng)。三、要讓不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)學(xué)生的差界是顯著的。即使在小學(xué)一年級的數(shù)學(xué)課堂里，學(xué)生參與學(xué) 習(xí)的程度差異也是很明顯的：一部分學(xué)生爭先恐后地應(yīng)答，表現(xiàn)得很出眾, 很活躍；但更多的學(xué)生或缺乏勇氣，或不善言辭，或沒有機(jī)會，而淪為聽 眾或觀眾。讓不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)。首先，要為每一個學(xué)生創(chuàng)造平等的參 與學(xué)習(xí)的機(jī)會。我們之所以認(rèn)為“先學(xué)后教”、“先做后說”很重要，是因 為這些教學(xué)策略的實施，更可能為所有學(xué)牛提供平等和冇效的學(xué)習(xí)機(jī)會。 其次，要創(chuàng)造人人都有自尊、都有安全感的課堂教學(xué)氛圍，重要的是教師 必須學(xué)會寬容和善待“學(xué)困生”。為師者要懂得，就在這些“學(xué)困生”中, 很難保證不會產(chǎn)生出未來的牛

8、頓、華羅庚、在有安全感的課堂里，所有 的學(xué)生才能敞開心扉，發(fā)揮潛能，顯露個性和才華。我任教的班，在問卷 調(diào)查屮，冇80%的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是快樂的，這其屮還有幾個數(shù)學(xué)才考 20多分的學(xué)生。我也特別為這幾位學(xué)生感到高興和慶幸，因為保護(hù)一顆健 康、好學(xué)、進(jìn)取的心比什么都重要。在民主、開放的教育環(huán)境中，學(xué)生所煥發(fā)的潛能和展現(xiàn)的差異，令人 吃驚。無論潛能還是差異，我們深切地體會到，它們都是亟待開發(fā)利用的 教育資源。越是人數(shù)多的班級，越需要小組合作學(xué)習(xí)。讓優(yōu)等生擔(dān)任小組 的領(lǐng)頭雁與援助者，讓每一個學(xué)生都有歸屬感，不再無助；小組學(xué)習(xí)既拓 展了課堂教學(xué)的時空，又加強(qiáng)了教學(xué)的個別化；因小組的精誠合作，課堂 才不會再有被冷落或遺忘的角落?！霸谶@種情況下，教師和學(xué)生的相互關(guān) 心與相互信任相結(jié)合。學(xué)生就不會把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者，也不 會把評分當(dāng)成一