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1、關(guān)于圣人孔子的美學(xué)思想孔子是中國(guó)古代著名思想家、教育家,更是是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 如果你想知道這位圣人的美學(xué)思想是怎樣的,可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了這篇文 章哦!下面是為大家整理了有關(guān)孔子美學(xué)的思想介紹,希望對(duì)你有所 幫助!美學(xué)思想孔子的美學(xué)思想核心為“美”和“善”的統(tǒng)一,也是形 式與內(nèi)容的統(tǒng)一??鬃犹岢霸?shī)教”,即把文學(xué)藝術(shù)和政治道德結(jié)合 起來(lái),把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)作改變社會(huì)和政治的手段,陶冶情操的重要方式。 并且孔子認(rèn)為,一個(gè)完人,應(yīng)該在詩(shī)、禮、樂(lè)修身成性??鬃拥拿缹W(xué) 思想對(duì)后世的文藝?yán)碚撚绊懢薮蟆?鬃釉谝讓W(xué)中明確提出了 “美在其中”、“見(jiàn)仁見(jiàn)智”等著名美學(xué) 命題。由人民出版社出版的童子問(wèn)易在易宗基礎(chǔ)上提出了

2、美宗;陽(yáng)剛、陰柔之美 住命之美自由之美;中和之美。認(rèn)為“陰陽(yáng)之美、生 命之美、自由之美、中和之美可謂是美學(xué)之宗”。歷史評(píng)價(jià)宋元評(píng)孔宋元時(shí)期對(duì)孔子的評(píng)價(jià)總體上是對(duì)孔子推崇備至,進(jìn)一步把孔子 神化,用孔子的神圣光環(huán)和綱常倫理來(lái)維護(hù)其封建統(tǒng)治。宋元時(shí)期,中國(guó)結(jié)束了晚唐以來(lái)近百年的分裂割據(jù)局面, 確立了 以官僚地主階級(jí)為支柱的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制。宋元時(shí)期的哲學(xué)運(yùn)動(dòng) 以更典型的形式表現(xiàn)了中國(guó)中世紀(jì)哲學(xué)思維的特點(diǎn)及其邏輯發(fā)展的曲折。從以前儒教、佛教、道教相互攻伐到相互吸取,由三教鼎立到三教合流,從而產(chǎn)生了宋元時(shí)期十分精致的官方哲學(xué): 以儒家綱常倫 理為核心內(nèi)容,以精巧的哲學(xué)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ),吸取佛老思想營(yíng)養(yǎng)

3、而 建立起來(lái)的理學(xué)唯心主義??鬃訉W(xué)說(shuō)是理學(xué)的理論基礎(chǔ),因此孔子本人的形象在宋元時(shí)期作 為至圣先師也被塑造得更加完美與高大, 無(wú)論是皇家朝廷,還是學(xué)林 名流,對(duì)孔子都極力頌揚(yáng),對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)也極力闡發(fā)光大。明代評(píng)孔繼宋元之后,明代理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新階段,心學(xué)極盛。與之同時(shí), 還出現(xiàn)了與之對(duì)立的所學(xué)。呈現(xiàn)理學(xué)、心學(xué)和氣學(xué)三大思潮鼎立的局 面。三者對(duì)孔子及其學(xué)說(shuō)亦各自有其闡發(fā)和評(píng)述。清代評(píng)價(jià)在清朝時(shí)代,孔學(xué)由盛而衰。論孔者依時(shí)代之不同而歧見(jiàn)紛呈, 其要者有:1 .治統(tǒng)、道統(tǒng)合一論;2 .朱學(xué)即孔學(xué)論;以孔學(xué)批評(píng)理學(xué);3 .以孔、孟之學(xué)批評(píng)君主專(zhuān)制;4 .“經(jīng)學(xué)即理學(xué)”論;5 .“六經(jīng)皆史”論;6 .“中

4、體西用”說(shuō);7 .“孔子改制”說(shuō);8 .以夷變夏論;孔子尊君論;儒學(xué)汗漫說(shuō)。軼事典故義利之辯魯國(guó)有一道法律,如果魯國(guó)人在外國(guó)見(jiàn)到同胞 (遭遇不幸),淪落 為奴隸,只要能夠把這些人贖回來(lái)(幫助他們恢復(fù)自由),就可以從國(guó) 家獲得金錢(qián)的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。(孔子的學(xué)生)子貢,把魯國(guó)人從外國(guó)贖回 來(lái),但不(向國(guó)家)領(lǐng)取金錢(qián)??鬃诱f(shuō):“賜(端木賜,即子貢),你錯(cuò)了! 圣人做的事,可用來(lái)改變民風(fēng)世俗,教導(dǎo)可以傳授給百姓,不僅僅是 有利于自己的行為。現(xiàn)在魯國(guó)富的人少窮人多,(向國(guó)家)領(lǐng)取補(bǔ)償金, (對(duì)你)沒(méi)有任何損失;但不領(lǐng)取補(bǔ)償金,魯國(guó)就沒(méi)有人再去贖回自己 (遇難)的同胞了?!弊勇肪绕鹨幻缢撸侨烁兄x他送了一

5、頭牛,子路收下了???子高興地說(shuō):“魯國(guó)人從此一定會(huì)勇于救落水者了。 ”孔子相師史記記載一日孔子子乘著一輛馬車(chē)周游列國(guó)。 來(lái)到一個(gè)地方, 見(jiàn)有一孩子用土圍成了一座“城”,坐在里面??鬃泳蛦?wèn):“你看見(jiàn)馬 車(chē)為什么不躲開(kāi)呀?”那孩子回答:“人們說(shuō)您孔老先生上曉天文,下 知地理,中通人情。可是,今天我見(jiàn)您卻并不怎么樣。因?yàn)樽怨诺浇瘢?只聽(tīng)說(shuō)車(chē)子躲避城,哪有城躲避車(chē)子的道理呢 ?”孔子愣了一下,問(wèn): “你叫什么名字?"孩子答道:“我叫項(xiàng)橐?!笨鬃訛榱送旎孛孀樱?想出了一連串問(wèn)題來(lái)難項(xiàng)橐,但是都被項(xiàng)橐巧妙的化解。孔子覺(jué)得這孩子知識(shí)淵博,連自己也辯不過(guò)他,只得長(zhǎng)嘆一聲, 俯下身子對(duì)項(xiàng)橐和藹地說(shuō):“后生可畏,我當(dāng)拜你為師?!被仡^對(duì)弟子 們講:“三人行必有我?guī)熞?。要不恥下問(wèn)?!苯?jīng)孔子這一褒獎(jiǎng),項(xiàng)橐便名揚(yáng)九州,震動(dòng)朝野。以后史、志有關(guān)章節(jié)都有記載。據(jù)

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