《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)梳理

1、學(xué)習(xí)必備精品知識(shí)點(diǎn)桃花源記知識(shí)點(diǎn)梳理1. 晉太元中 , 武陵人捕魚為業(yè)。為：做為業(yè)：職業(yè)【譯文： 東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生?！?. 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。緣：沿著，順著之：結(jié)構(gòu)助詞，的【譯文： ( 一次漁人劃著船 ) 沿著小溪往前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。 】3. 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。逢：遇到夾岸：溪水的兩岸；數(shù)：幾雜樹：其他的樹芳：芳香鮮美：鮮艷美麗；落英：落花；繽紛：繁多而錯(cuò)雜的樣子；【譯文： 忽然遇到一片桃花林，溪水岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，芳香的青草，鮮艷美麗，地上的落花繁多。 】4. 漁人甚異之。甚：非常異：做動(dòng)詞用，對(duì)感到詫異；之：代詞，

2、這種景象：【譯文： 漁人對(duì)此感到非常驚異。 】5. 復(fù)前行，欲窮其林。復(fù)：又前：向前，欲：想窮：走到盡頭其：那個(gè)【譯文： 漁人又向前劃去，想走到林子的盡頭。 】6. 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。盡：消失便：就得：發(fā)現(xiàn)；口：洞仿佛：隱隱約約, 看不真切；若：好像；【譯文： 桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了， （在那里）便看到一座山，山邊有一個(gè)小洞，洞里隱隱約約好像有光亮。 】學(xué)習(xí)必備精品知識(shí)點(diǎn)7. 便舍船，從口入。初極狹，才通人。舍：舍棄，離開；初：開始極：很狹：窄通：使通過；【譯文：漁人就離船上岸， 從小洞口進(jìn)入。 洞口起初很狹窄， 僅能容一個(gè)人通過。】8. 復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

3、復(fù)：又豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：開闊明亮；【譯文： 漁人又向前走了幾十步，一下子由狹隘幽暗而變?yōu)殚_闊明亮。】9. 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。平：平坦曠：空闊，寬闊儼然：整齊的樣子良：肥沃之：這屬：類；【譯文： 只見那土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑園竹林之類?！?0. 阡陌交通，雞犬相聞。阡陌：田間小路；交通：交錯(cuò)相通；相聞：相互聽見【譯文： 田間小路交錯(cuò)相通， ( 村落間 ) 能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。 】11其中往來種作，男女衣著，悉如外人。往來：來來往往的人；種作：耕種勞作的人悉：全，都；如：像【譯文： 村子里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男

4、男女女的衣著裝束，完全像桃花源外的世人。】12. 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。黃發(fā)：老人；垂髫：小孩；并：全，都；怡然：快樂的樣子；【譯文： 老人和小孩，都高高興興，自得其樂。 】13見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。學(xué)習(xí)必備精品知識(shí)點(diǎn)乃：于是；所：地方；具：詳盡；答：回答之：他【譯文：（桃花源中人）一見漁人，于是大為驚奇，問他是從哪里來的。漁人一一作了回答。】14便要還家，設(shè)酒殺雞作食。要：同“邀”，邀請(qǐng)；設(shè)：安排【譯文： 人們就邀請(qǐng)漁人到自己家里，擺酒殺雞做飯，殷情款待。】15村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。聞：聽說咸：全，都；訊：消息 ；【譯文： 村里人聽說來了這么一個(gè)客人，都趕來打聽消息?！?6自云

5、先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。云：說率：帶領(lǐng)妻子：妻子和兒女；邑人：同鄉(xiāng)；絕境：與外界隔絕的地方；焉：從這里；遂：于是間隔：隔絕，不通音信；【譯文： 他們自己說，他們的祖先為了躲避秦朝的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人，來到這與外界隔絕的地方，再也沒有出去，于是就同外界的人隔絕了。 】17問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。今：現(xiàn)在，如今世：朝代；乃：竟然；無論：更不必說；【譯文： 他們問漁人，如今是什么朝代，他們竟不知道有個(gè)漢朝，更不必說魏朝和晉朝了?！?8此人一一為具言所聞，皆嘆惋。為：替，給具：詳盡；惋：惋惜 ；【譯文：這個(gè)漁人一一地為 ( 桃花源中的人 ) 詳細(xì)地訴

6、說，他們聽了都很感嘆惋惜。 】19余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。延：邀請(qǐng)；至：到皆：都出：拿出學(xué)習(xí)必備精品知識(shí)點(diǎn)【譯文： 其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里中去，都拿出酒菜飯食來款待他?！?0停數(shù)日辭去。此中人語云： “不足為外人道也。 ”停：停留，居住辭：辭別去：離開語：告訴為：對(duì)，向道：說【譯文： 漁人逗留了了幾天，告辭回去。這里面的人告訴他說： “這兒的情況不值得對(duì)桃花源外邊的人說啊。 】21既出，得其船，便扶向路，處處志之。既：已經(jīng)扶：沿著向：原來的；志：做標(biāo)記【譯文： 漁人出了山洞以后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，一路上處處標(biāo)上記號(hào)。】22及郡下，詣太守 , 說如此。及：到；詣：到

7、 , 特指到尊長那里去 . ；如此：像這樣；【譯文： 漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把進(jìn)出桃花源的情況作了稟報(bào)?！?3太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷, 不復(fù)得路。即：立即遣：派遣隨：跟隨尋：尋找向：先前所志：所做的標(biāo)記遂：終于復(fù)：再得：找到；【譯文： 太守立即派人隨同漁人前往，漁人他們尋找先前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不到原來通向桃花源的路了。 】24南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。欣然：高興地樣子；規(guī)：打算；【譯文： 南陽有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源?！?5未果，尋病終。后遂無問津者。未：沒有；果：實(shí)現(xiàn)尋：不久；津：渡口；問津：探訪；學(xué)習(xí)必備

8、精品知識(shí)點(diǎn)【譯文： 沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不再有探訪桃花源的人了?！咳?、課文理解填空1描寫桃花林景色優(yōu)美的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2描寫桃花源景色的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。3描寫桃花源的人們辛苦勞作的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。4描寫桃花源中的人們幸福生活的句子：黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。5描寫村里人熱情風(fēng)尚的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。6本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)： （1）尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（2）未果，尋病終。四、課文理解1第一自然段帶有神秘

9、色彩的景物描寫有什么用？答：這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境” ，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源美好作了鋪墊。2當(dāng)漁人一一講了外面世界的情況后， 桃花源中人為什么皆嘆惋？又為什么說 “不足為外人道也”？答：（1）因“ 時(shí) ”而嘆惋， 為桃源外朝代的更替， 時(shí)事的變遷 而嘆惋；因“世 ” 而嘆惋，為 桃花源外的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的動(dòng)亂、黑暗 而嘆惋；因“ 人 ”而嘆惋，為 桃花源外“世人”遭受的戰(zhàn)亂、剝削之苦 而嘆惋。（2）暗示桃花源人不愿也不屑和世俗交往 的心理，同時(shí) 害怕世人破壞他們安寧幸福的生活 。3漁人離桃花源， “便扶向路”，又“處處志之” ，而后來尋找桃花源的人“尋向所志”，卻

10、“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？答：作者這樣寫的目的是 使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在 ，暗示“桃源”是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的 。4. 漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路” ，其中寄寓了作者怎樣的思想?學(xué)習(xí)必備精品知識(shí)點(diǎn)答：寄寓了 作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求 ，以及 在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想 ?！疤以础奔创砹怂哪恐械睦硐肷鐣?huì)，文中的漁人雖“處處志之”，但終“不復(fù)得路” ，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無法實(shí)現(xiàn) 。5. 文中最后寫劉子驥“規(guī)往” ，“未果，尋病終” ，后無人“問津” ，這樣寫的用意是什么？流露了作者怎樣的情感？答：（ 1）增

11、強(qiáng)文章的真實(shí)性；（2）暗示桃花源只是一個(gè)虛構(gòu)的、在當(dāng)時(shí)情況下無法實(shí)現(xiàn)的理想社會(huì) ；（3）對(duì)無法到達(dá)理想社會(huì)的無可奈何的嘆惋之情 。6劉子驥與陶淵明是同時(shí)代的人，最后寫劉子驥要去找桃花源，目的何在？答：一方面進(jìn)一步 增強(qiáng)了文章的真實(shí)性 ，另一方面 使人覺得桃源可望而不可及，給桃源增添了奇異的神秘色彩 。7作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會(huì)理想？這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)？試作評(píng)價(jià)。答：（ 1）作者陶淵明在本文中寄托了一種沒有階級(jí)，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處，和樂富足而寧靜純樸的理想社會(huì)。（2）作者這一社會(huì)理想， 在客觀上反映了廣大人民的要求，具有一定的積極意義

12、 ；但在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的 。8作者為什么在這篇文章中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好境界？（或：作者寫作此文的目的是什么？）今天我們應(yīng)如何看待這樣的理想？答：（ 1）寄托了自己的政治理想 ，反映了廣大人民的意愿 ；表現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的向往 ，對(duì)黑暗社會(huì)的否定、批判 。（ 2）作者的這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。9留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白” ，它給讀者留下了許多想象的空間。（1）你認(rèn)為本文何處運(yùn)

13、用了這種手法，試簡要分析。 （ 2）這種“留白”手法有什么作用？答點(diǎn)：（1）“說如此”的內(nèi)容（如，談到自己發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過、村中的生活情狀，還會(huì)談到他歸途中做標(biāo)記的事等）；“為具言所聞”的內(nèi)容； “皆嘆惋”的內(nèi)學(xué)習(xí)必備精品知識(shí)點(diǎn)容。（參考上文）（ 2）作用：使文章內(nèi)容簡練， 結(jié)構(gòu)緊湊，設(shè)置懸念，給讀者豐富的想象空間。10課文的線索是什么？桃花源美在哪里？答：（ 1）以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤 （逢桃林訪桃源尋桃源）為線索。（2）景美 優(yōu)美的自然風(fēng)光； 人美 淳樸、熱情友善； 社會(huì)生活更美 沒有剝削、沒有壓迫，老有所養(yǎng)，幼有所長、人人安居樂業(yè)。 ）11 第段文字描寫了美好的鄉(xiāng)間圖景，請(qǐng)從下列三個(gè)方面分別指出“美好”的含義答：（1）自然環(huán)境：（優(yōu)美、富饒）（ 2）社會(huì)環(huán)境：（安定、和平）（3）人們生活：（自由、快樂）12研讀第二段，作者是從哪幾個(gè)方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行描寫的？答：（1） 生活 （2） 衣著（ 3 ） 心情13“詣太守，說如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容？答：“如此”，是指代語，指上文所說漁人見太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”，希望他派人去探個(gè)究竟，因此他一定會(huì)14選段中與陸游詩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語是豁然開朗，源于本文且借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界的一個(gè)成語是世外桃源。15“便要還家， 設(shè)酒殺