2019-2020學(xué)年山東省日照市莒縣、五蓮縣高一下學(xué)期期中模塊檢測(cè)語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、2019-2020學(xué)年山東省日照市莒縣、五蓮縣高一下學(xué)期期中模塊檢測(cè)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1 .答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2 .回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如 需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。 寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3 .考試結(jié)束后,只收答題卡。一現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。閱讀下面的文字,完成13題。材料一:數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,全世界垃圾年均增速為8.42$,而中國(guó)垃圾增速超10%。中國(guó)城市生活 垃圾累積堆存量

2、已達(dá)70億噸。目前,全國(guó)已有2/3的大中城市陷入垃圾包圍中,且有1/4 城市已無(wú)合適場(chǎng)所堆放垃圾。隨著城市化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,垃圾問(wèn)題已成為近年熱議的話題。對(duì)于生活 垃圾、農(nóng)業(yè)垃圾、建筑垃圾等,如何實(shí)施無(wú)害化處理,變廢為寶,成為每個(gè)城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù) 發(fā)展、建設(shè)科學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的重要工作。國(guó)內(nèi)外廣泛采用的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電等。其中,繼傳 統(tǒng)的衛(wèi)生填埋之后,考慮到垃圾增量、土地資源緊張、循環(huán)利用等因素,不少國(guó)家開(kāi)始加大 焚燒發(fā)電的規(guī)劃。從20世紀(jì)70年代起,一些發(fā)達(dá)國(guó)家便著手通過(guò)焚燒垃圾來(lái)發(fā)電。據(jù)統(tǒng)計(jì), 目前日本、丹麥、瑞士等國(guó)家的生活垃圾焚燒率達(dá)到70曠80$。不過(guò),

3、焚燒發(fā)電也并非是直接“變廢為寶”。焚燒是一種能夠處理混合垃圾的典型技 術(shù),垃圾分類是焚燒的充分條件,它可以起到減少垃圾處理量、減少污染排放量、改善燃燒 工況、提高發(fā)電效率等作用。受技術(shù)和工藝制約,發(fā)電時(shí)燃燒產(chǎn)生的有毒廢氣如果得不到有 效處理,將嚴(yán)重威脅居民生命健康,這也是居民擔(dān)憂并導(dǎo)致焚燒廠建設(shè)受阻的原因。另夕卜, 垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過(guò)分揀、干燥等工序處理后,進(jìn)行高溫焚 燒,將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽,推動(dòng)汽輪發(fā)電機(jī)發(fā)電,發(fā)電所需助燃物量大,因 此垃圾發(fā)電成本很高,投資驚人。目前垃圾分揀存在很大難度,世界上采用垃圾焚燒的城市 中約有一半城市沒(méi)有做到垃圾完全分類。

4、給垃圾分類是解決問(wèn)題的有效手段,是世界一些發(fā)達(dá)國(guó)家通行做法。我國(guó)垃圾分類仍 然困難很大。一方面,巨型垃圾場(chǎng)內(nèi)建筑與生活垃圾混倒,無(wú)必要的分類,使垃圾處理難度 加大:一方面,民間自發(fā)拾荒大軍,在一定程度上變廢品為資源,但大多缺乏規(guī)范和檢驗(yàn), 使垃圾在撿拾、收集、運(yùn)輸、加工過(guò)程中造成嚴(yán)重的二次污染。(根據(jù)霍文琦直擊城市垃圾之困改編) 材料二:常有人拿垃圾問(wèn)題來(lái)批判工業(yè)文明。有學(xué)者反駁說(shuō),垃圾問(wèn)題不是工業(yè)社會(huì)所獨(dú)有, 傳統(tǒng)社會(huì)也存在。"垃圾”一詞,至少?gòu)乃未_(kāi)始,就已經(jīng)有了與現(xiàn)在大體一致的含義和用 法。但是工業(yè)化之后的垃圾,無(wú)論從量還是從質(zhì)上看,與“傳統(tǒng)垃圾”有著天壤之別,因此, 批判的矛

5、頭指向了工業(yè)文明。從質(zhì)的方面看,批判對(duì)象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學(xué)與技術(shù)。構(gòu)成“傳統(tǒng)垃圾” 的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長(zhǎng)演化中產(chǎn)生出來(lái)的,來(lái)于自然,也容易回到自然,所以傳 統(tǒng)垃圾即使存在問(wèn)題,也是局部的、緩慢的:構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活 中制造出來(lái)的,這些物質(zhì)在自然界缺少與之對(duì)應(yīng)的微生物,難以降解。因而,垃圾問(wèn)題以及 與之相關(guān)的污染問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題,是科技廣泛應(yīng)用的結(jié)果。從量的方面看,批判對(duì)象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)模式與核心理念。工業(yè)文明的核心理 念就是“賺錢”,整個(gè)社會(huì)都以資本增值為核心運(yùn)行。一切經(jīng)濟(jì)鏈條,歸根結(jié)底,都伴隨著 物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)化鏈條,資本運(yùn)行起來(lái),則必

6、然以科學(xué)技術(shù)為利器,不斷地把森林、礦藏和 天然水體變成各種形態(tài)的垃圾固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等。因而,垃圾問(wèn)題是內(nèi) 在于工業(yè)文明的,在工業(yè)文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)之內(nèi)是難以解決的。由于垃圾問(wèn)題之不可解決,工 業(yè)文明注定是一種不可持續(xù)的文明形態(tài)。近年來(lái),垃圾問(wèn)題頻頻成為新聞?lì)^條。表明工業(yè)文明的慣性過(guò)大,及時(shí)轉(zhuǎn)向生態(tài)文明, 人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)。它的建設(shè)需要的前提: 一是要對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行全面批判,二是要從各個(gè)傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)。國(guó)際“零廢棄聯(lián)盟”在全球推廣“零廢棄”理念,促垃圾減少。如,洛杉磯克萊蒙的 生態(tài)屋,經(jīng)過(guò)特殊設(shè)計(jì),可最大限度地節(jié)省能源和水源;波士頓展出的

7、洛克菲勒艾比馬桶, 完全不用沖水,經(jīng)過(guò)自身沉淀,美便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥,可以直接送到農(nóng)田或 者花園。(根據(jù)田松在生態(tài)文明形態(tài)下解決垃圾痼疾改編)材料三:垃圾資源化可行毋庸正疑。當(dāng)前,我國(guó)已有不少城市提出“垃圾分類”“垃圾資源化” 的理念。20世紀(jì)九十年代以前,一些地區(qū)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為“資源T產(chǎn)品T 廢棄物 排放”的物質(zhì)單向流動(dòng)。照此運(yùn)行,其結(jié)果必然發(fā)生資源和環(huán)境兩個(gè)危機(jī):資源日益減少、 廢棄物日益增多。因此,需要從根本上盡快改變它,走上人類多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的循環(huán)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展之路“資源T產(chǎn)品T再生資源T再生產(chǎn)品”。這是一種按照自然生態(tài)系統(tǒng)模擬出的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過(guò)程。自20世紀(jì)八九十

8、年 代起,發(fā)達(dá)國(guó)家以生態(tài)理念為及礎(chǔ),提出新型循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路。垃圾中的大多數(shù)成分是可 利用資源,垃圾減量化的目標(biāo)應(yīng)放在綜合利用上:即先把垃圾分類,再將不同類別的垃圾利 用起來(lái),形成再生資源。分開(kāi)就是資源,混合就是垃圾。當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)迫使人們對(duì)垃 圾處理展開(kāi)一場(chǎng)更加深入的綠色革命。用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思維對(duì)垃圾進(jìn)行綜合利用,使垃圾資源 化,生產(chǎn)再生產(chǎn)品,才是垃圾處理的必然趨勢(shì)。垃圾危機(jī)也可變成商機(jī)。據(jù)報(bào)道,德國(guó)一些企業(yè)的服務(wù)營(yíng)業(yè)頷豐厚;璃土環(huán)保產(chǎn)業(yè)有 最高效的垃圾再循環(huán)處理系統(tǒng),進(jìn)口國(guó)外的垃圾,經(jīng)回收處理后,賺取高額回報(bào)。這讓我們 看到垃圾處理的一線曙光。(根據(jù)趙幸元用循環(huán)經(jīng)濟(jì)思維處理垃圾改編)1.

9、根據(jù)材料,下列關(guān)于“垃圾分類”的說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)R.垃圾焚燒的必要條件是分類。B.垃圾分類加大垃圾處理難度。C.鼓勵(lì)拾能將有助于垃圾分類.D.垃圾分類可以有限回收資源。2.根據(jù)材料,下列對(duì)“工業(yè)文明”的解釋不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)A.工業(yè)文明的科學(xué)技術(shù)制造了難以自然降解的現(xiàn)代垃圾物質(zhì)。B.現(xiàn)代社會(huì)垃圾問(wèn)題主要源于工業(yè)文明中科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用。C.工業(yè)文明對(duì)資本增殖的追求導(dǎo)致資源不斷轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N垃圾。D.當(dāng)前解決工業(yè)文明可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的關(guān)鍵是解決垃圾問(wèn)題。3 .根據(jù)材料,推斷下列商品最符合“零廢棄”理念的一項(xiàng)是(3分)A.紐扣電池B.純棉衣物C.共享單車D.塑料餐4 .根據(jù)“材料二”

10、,簡(jiǎn)要概括“生態(tài)文明”的特征。(4分)5 .請(qǐng)結(jié)合三則材料,簡(jiǎn)要概述解決城市垃圾之困的主要辦法。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II (本 題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成6-8題。劉姥姥初見(jiàn)賈母曹雪芹劉姥姥進(jìn)去,只見(jiàn)滿屋里珠圍翠繞,花枝招展,并不知都系何人。只見(jiàn)一張榻上歪著一 位老婆婆,身后坐著一個(gè)紗羅裹的美人一般的丫裂,在那里捶腿,鳳姐兒站著正說(shuō)笑。劉姥 姥便知是賈母了,忙上來(lái)陪著笑,道了萬(wàn)福,口里說(shuō):“請(qǐng)老壽星安。”賈母亦欠身問(wèn)好, 又命周瑞家的端過(guò)椅子來(lái)讓坐著。那板兒仍是怯人,不知問(wèn)候。賈母道:“老親家,你今年多大年紀(jì)了?”劉姥姥忙立身答道:“我今年七十五了?!?賈母向眾人道:“這么大

11、年紀(jì)了,還這么健朗。比我大好幾歲呢。我要到這么大年紀(jì),還不 知怎么動(dòng)不得呢?!眲⒗牙研Φ溃骸拔覀兩鷣?lái)是受苦的人,老太太生來(lái)是享福的。若我們也 這樣,那些莊家活也沒(méi)人作了。”賈母道:“眼睛牙齒都還好? ”劉姥姥道:“都還好,就 是今年左邊的槽牙活動(dòng)了?!辟Z母道:“我老了,都不中用了,眼也花,耳也聾,記性也沒(méi) 了。你們這些老親戚,我都不記得了。親戒們來(lái)了,我怕人笑我,我都不會(huì),不過(guò)嚼的動(dòng)的 吃兩口,困了睡一覺(jué),悶了時(shí)和這些孫子孫女兒顧笑一回就完了。"劉姥姥笑道:“這正是 老太太的福了。我們想這么著也不能?!百Z母道:“什么福,不過(guò)是個(gè)老廢物罷了?!闭f(shuō)的 大家都笑了。賈母又笑道:“我才聽(tīng)見(jiàn)鳳

12、哥兒說(shuō),你帶了好些瓜菜來(lái),叫他快收拾去了,我正想個(gè)地 里現(xiàn)擷的瓜兒菜兒吃,外頭買的,不像你們田地里的好吃?!眲⒗牙研Φ溃骸斑@是野意兒, 不過(guò)吃個(gè)新鮮。依我們想魚(yú)肉吃,只是吃不起?!辟Z母又道:“今兒既認(rèn)著了親,別空空兒 的就去,不嫌我這里,就住一兩天再去。我們也有個(gè)園子,園子里頭也有果子,你明日也嘗 嘗,帶些家去。你也算看親成一趟?!兵P姐兒見(jiàn)賈母喜歡,也忙留道:“我們這里雖不比你們的場(chǎng)院大,空屋子還有兩間。你 住兩天黑,把你們那里的新聞故事兒說(shuō)些與我們老太太聽(tīng)聽(tīng)。''賈母笑道:“鳳丫頭,別和 他取笑兒。他是鄉(xiāng)屯里的人,老實(shí),那里擱的住你打趣他?!闭f(shuō)著,又命人去先抓果子與板 兒吃。

13、板兒見(jiàn)人多了,又不敢吃。賈母又命拿些錢給他,叫小幺兒們帶他外頭頑去。劉姥姥 吃了茶,便把些鄉(xiāng)村中所見(jiàn)所聞的事情說(shuō)與賈母,賈母益發(fā)得了趣味:正說(shuō)著,鳳姐兒便命 人來(lái)請(qǐng)劉姥姥吃晚飯。賈母又將自己的菜揀了幾樣,命人送過(guò)去與劉姥姥吃。鳳姐知道合了賈母的心,吃了飯便又打發(fā)過(guò)來(lái)。鸞鴦忙命老婆子帶了劉姥姥去洗了澡, 自己挑了兩件隨常的衣服令給劉姥姥換上。那劉姥姥那里見(jiàn)過(guò)這般行事,忙換了衣裳出來(lái), 坐在賈母榻前,又搜尋些話出來(lái)說(shuō)。彼時(shí)寶玉姊妹們也都在這里坐著,他們何曾聽(tīng)見(jiàn)過(guò)這些 話,自覺(jué)比那些瞽目先生們說(shuō)的書(shū)還好聽(tīng)。那劉姥姥雖是個(gè)村野人,卻生來(lái)的有些見(jiàn)識(shí),況且年紀(jì)老了,世情上經(jīng)歷過(guò)的,見(jiàn)頭一 個(gè)賈母高興,第二

14、見(jiàn)這些哥兒姐兒們都愛(ài)聽(tīng),便沒(méi)了話也編出些話來(lái)講。因說(shuō)道:“我們村 莊上種地種菜,每年每日,春夏秋冬,風(fēng)里雨里,那里有個(gè)坐著的空兒,天天都是在那地頭 子上作歌馬涼亭,什么奇奇怪怪的事不見(jiàn)呢。就像去年冬天,接連下了幾天雪,地下壓了三 四尺深。我那日起的早,還沒(méi)出房門(mén),只聽(tīng)外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來(lái)了。我 底著窗眼兒一瞧,卻不是我們村莊上的人。”賈母道:“必定是過(guò)路的客人們冷了,見(jiàn)現(xiàn)成 的柴,抽些烤火去也是有的, ”劉姥姥笑道:”也并不是客人,所以說(shuō)來(lái)奇怪。老壽星當(dāng)個(gè) 什么人?原來(lái)是一個(gè)十七八歲的極標(biāo)致的一個(gè)小姑娘,梳著溜油光的頭,穿著大紅襖兒,白 綾裙子"剛說(shuō)到這里,忽聽(tīng)外面人

15、吵嚷起來(lái),又說(shuō):“不相干的,別唬著老太太。”賈母等聽(tīng)了, 忙問(wèn)怎么了,丫裝回說(shuō)“南院馬棚里走了水,不相干,已經(jīng)救下去了"。賈母最膽小的, 聽(tīng)了這話,忙起身扶了人出至廊上來(lái)瞧,只見(jiàn)東南上火光猶亮。賈母唬的口內(nèi)念佛,忙命人 去火神跟前燒香。王夫人等也忙過(guò)來(lái)請(qǐng)安,又回說(shuō)“已經(jīng)下去了,老太太請(qǐng)進(jìn)房去罷”。賈 母足的看著火光熄了方領(lǐng)眾人進(jìn)來(lái)。寶玉且忙著問(wèn)劉姥姥:“那女孩兒大雪地里作什么抽柴 草?倘或凍出病來(lái)呢? “賈母道:“都是才說(shuō)抽柴草惹出火來(lái)了,你還問(wèn)呢。剛說(shuō)這個(gè)了, 再說(shuō)別的罷?!皩氂衤?tīng)說(shuō),心里雖不樂(lè),也只得罷了。(有刪改)【注】劉姥姥,一個(gè)鄉(xiāng)村老寡婦,其女婿家二十年前與賈政的太太王夫人

16、家連過(guò)宗。 紅樓夢(mèng)第六回曾描寫(xiě)她因女婿女兒生活困難到賈府尋求接濟(jì),此次到賈府是帶著家產(chǎn)的 果蔬來(lái)報(bào)恩。板兒,劉姥姥的外孫。鴛鴦,賈母的大丫鬟。走了水,失火的委婉說(shuō)法。 6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開(kāi)頭通過(guò)劉姥姥的視角描寫(xiě)賈母房里圍繞著賈母的人和賈母當(dāng)時(shí)“歪”在榻上的姿態(tài), 表現(xiàn)了賈母在賈府的地位。B.文中有兩處對(duì)板兒的描寫(xiě),這兩處描寫(xiě)雖屬閑筆卻不可或缺,既增強(qiáng)了故事的真實(shí)性, 又可以陪襯主要人物,還能使敘述更顯靈活。C. “鳳姐知道合了賈母的心,吃了飯便又打發(fā)過(guò)來(lái)” 一句,在平常的敘述中把鳳姐的善于 逢迎、賈母和劉姥姥地位的巨大懸殊都表現(xiàn)了出來(lái)。D.賈

17、母把家中失火歸咎于劉姥姥講故事說(shuō)到了抽柴草,這并非賈母的真實(shí)的想法,而是為 阻止寶玉繼續(xù)打聽(tīng)故事結(jié)尾找的借口 o6.小說(shuō)中說(shuō)劉姥姥經(jīng)歷過(guò)世情,她的這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)8 .小說(shuō)寫(xiě)劉姥姥和賈母的談話有詳有略,這樣安排的好處是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(38分)(-)文言文閱讀(本題共4題,21分)閱讀下面的文言文,完成9T2題華佗字元化,沛國(guó)譙人也。游學(xué)徐士,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃應(yīng)辟,皆不 就。又精方藥,其療疾,合湯不過(guò)數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語(yǔ)其節(jié)度,舍去 輒愈。若當(dāng)灸,不過(guò)一兩處,每處不過(guò)七八壯,病亦應(yīng)除。若當(dāng)針,亦不過(guò)一兩處,

18、下針言 “當(dāng)引某許,若至,語(yǔ)人”。病者言“已到”,應(yīng)便拔針,病亦行差。若病結(jié)枳在內(nèi),針?biāo)?所不能及,當(dāng)須別割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死無(wú)所知,因破取。府吏免尋、李延共 止,俱頭病身熱,所苦正同。佗曰當(dāng)下之延當(dāng)發(fā)汗或難其異佗日尋外實(shí)延內(nèi)實(shí)故治之宜殊即 各與藥,明旦并起,佗行道,見(jiàn)一人病咽寒,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻 吟,臟車往視,語(yǔ)之曰:“向來(lái)道邊有賣餅家,蒜赤大酢,從取三升飲之,病自當(dāng)去。”即如 佗言,立吐蛇一枚,縣車邊,欲造佗。佗尚未還,小兒戲門(mén)前,逆見(jiàn),自相謂日:“似逢我 公,車邊病是也?!奔舱咔叭胱?,見(jiàn)佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。佗之絕技,凡此類也。然本 作士人,以醫(yī)見(jiàn)業(yè)

19、,意常自悔,后太祖親理,得病患重,使佗專視。佗曰:“此近難濟(jì),恒 事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w,因日:“當(dāng)?shù)眉視?shū),方欲暫還耳?!钡郊遥o以妻病, 數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼,又救郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢, 若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日:若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考臉首服。荀 或請(qǐng)日:“佗術(shù)實(shí)工,人命所縣,宜含宥之。''太祖日:“不憂,天下當(dāng)無(wú)此鼠輩邪”遂考 竟佗。(節(jié)選自三國(guó)志-魏.書(shū)華佗傳)9 .下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.佗口/等當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實(shí)延/內(nèi)實(shí)/故治之宜殊/B.佗日/尋當(dāng)

20、下之/延當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實(shí)/延內(nèi)實(shí)/故治之宜殊/ C.佗日/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗臼/尋外實(shí)/延內(nèi)實(shí)故/治之宜昧/ D.佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實(shí)延/內(nèi)實(shí)故/治之宜殊/ 10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分) A.游學(xué),指離家到遠(yuǎn)處求學(xué)。游學(xué)精神可湖源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游 學(xué)的始源。B.孝廉,漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反,自下而上選 拔官員。C. 士人,文中指讀書(shū)人。在崇儒社會(huì),讀書(shū)人普遍把禮記大學(xué)中提出的''修齊治平” 作為理想。D.郡縣,行政區(qū)劃名。

21、郡縣制是古代中國(guó)在中央集權(quán)體制下,實(shí)行郡、縣兩級(jí)管理的地方行 政制度。11 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()0分)A.華佗精通方藥,諳熟于心。他治療疾病,所配藥湯劑并不多;且對(duì)所用藥物,心中能估算 出分量,不用再稱量。B.華佗醫(yī)術(shù)高明,精于辨證。給病癥相同的兄尋、李延治病時(shí),他能準(zhǔn)確辨別病因的不同, 采取不同的治療方法。C.華佗醫(yī)者仁心,主動(dòng)救治。在路上偶然遇到患者,他主動(dòng)前去救治,讓患者飲用三升蒜泥 和酸醋,治好患者。D.華佗不畏強(qiáng)權(quán),身死獄中。他為太祖治病,回家卻延期不返,在郡縣多次寫(xiě)信召而無(wú)果后,惹怒太祖,被拷問(wèn)致死。12 .把文中畫(huà)橫級(jí)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分

22、)(1)佗行道,見(jiàn)一人病咽寒,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。(4分)(2)距關(guān),無(wú)內(nèi)諸侯,秦地可盡王也.(3分)(3)茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀,(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成13-14題。深灣夜宿王勃津涂臨巨壑,村宇架危岑。堰絕灘聲隱,風(fēng)交樹(shù)影深。江童辣理楫,山女農(nóng)調(diào)砧。此時(shí)故鄉(xiāng)遠(yuǎn),寧知游子心?!咀ⅰ拷蛲浚旱缆贰a盒《叩纳?。堰:攔河蓄水的上壩。砧:搗衣石。13 .下列對(duì)本詩(shī)的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.夜宿的深灣是個(gè)偏僻的地方,道路而對(duì)巨大的山谷,村子建在危險(xiǎn)的山上。B. 一個(gè)“隱”字,寫(xiě)灘聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地傳來(lái),可

23、想象出詩(shī)人凝神遠(yuǎn)聽(tīng)的神態(tài)。C. 一個(gè)“深”字,寫(xiě)出江邊的樹(shù)木隨風(fēng)起伏,樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)的情景。D.前三聯(lián),寫(xiě)出詩(shī)人眼中的異鄉(xiāng)景色風(fēng)情,第四聯(lián)抒發(fā)游子鄉(xiāng)思,情景相生。14 .詩(shī)的第三聯(lián)描寫(xiě)了怎樣的圖景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? (6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,8分)15 .補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)子路、曾哲、冉有、公西華侍坐中,面對(duì)孔子問(wèn)志,四個(gè)弟子分別回答了自己的志 向,也引發(fā)孔子不同的評(píng)價(jià),其中“, ”兩句交代了子路的回 答讓孔子微微一笑的緣由。(2)杜牧阿房宮賦中用“, ”兩句諷勸當(dāng)朝統(tǒng)治者不要重 蹈亡秦的覆轍。(3)六國(guó)論)中的“, ”用古人的一個(gè)譬喻,準(zhǔn)確形象地闡明了

24、賂案的嚴(yán)重危害。(4)王安石桂枝香金陵懷古中“, ”兩句采用懷古傷今 的手法,感嘆六朝繁華不再,委婉地流露出作者對(duì)北末王朝不能勵(lì)精圖治的不滿情緒。三、語(yǔ)言知識(shí)與運(yùn)用(18分)16 .對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋都正確的一項(xiàng)是(3分)A.夫子曬之哂:微笑度,然后知長(zhǎng)短度:考慮B.肆其西封肆:任意旦日不可不蚤來(lái)謝項(xiàng)王 謝:道歉C.拔三川之地拔:攻取第以今日事勢(shì)觀之第:只是 D.振之以成怒振:同“宸”,震撼不復(fù)一一自辨辨:同“辯”,分辨17,下列句子中加點(diǎn)詞的用法,分類正確的一組是(3分)如會(huì)同,端章甫 沛公欲王關(guān)中王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也 若不闕秦,將焉取之欲辟土地,朝秦楚吾得兄事之朝濟(jì)而夕設(shè)版焉燕趙

25、之收藏 A.6/B.3/C./®®/D. ®/©®/18.下列對(duì)有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.童子,少年,未成年的男子;冠者,成年人,古代男子在二十歲時(shí)行加冠禮,表示成年.B.古代室內(nèi)最尊的座次是坐西而東,其次是坐南而北,再次是坐北而南,最后是坐東而西。 “張良西向侍”,地位最卑。c宗廟,古代天子、諸侯供奉祖宗牌位的地方:庠序,古代的地方學(xué)校,后泛指學(xué)校:下陳, 古代殿堂下放置禮品、戰(zhàn)列婢妾的地方。D.左傳是我國(guó)現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū),長(zhǎng)于記述辭令,敘事簡(jiǎn)潔:史記 是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,敘事詳備,寫(xiě)人生動(dòng)。1

26、9 .在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切。邏輯嚴(yán)密, 每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)智慧農(nóng)業(yè)就是將物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)運(yùn)用到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中去,運(yùn)用傳感器和軟件通過(guò)移動(dòng)平臺(tái)或者 電腦平臺(tái)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行控制,使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)更具有“智慧”,智慧農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的新方向, 但是,農(nóng)業(yè)知識(shí)的表達(dá)十分復(fù)雜,行業(yè)內(nèi)的“緘默知識(shí),經(jīng)驗(yàn)方法等要轉(zhuǎn)化為數(shù)字表達(dá)十 分困難。農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)個(gè)性化程度比較高,在這個(gè)區(qū)域、這個(gè)品種適合的農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù),在另一個(gè)區(qū) 城、另一個(gè)品種未必適合,這些都導(dǎo)致智慧農(nóng)業(yè)的業(yè)務(wù)門(mén)檻相對(duì)較高°智慧農(nóng)業(yè)早期投入大, 回收期長(zhǎng), ;但是科技巨頭、上市公司更注重長(zhǎng)期效益,他們將努力克服

27、困難, 布局智慧農(nóng)業(yè)。中國(guó)農(nóng)業(yè)未來(lái)市場(chǎng)規(guī)模巨大,會(huì)吸引更多的資源向智慧農(nóng)業(yè)集聚。我們有理 由相信, 。20 .請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢。不超過(guò)70 個(gè)字。(5分)國(guó)家發(fā)布了關(guān)于加快推進(jìn)全國(guó)青少年冰雪運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園的指導(dǎo)意見(jiàn),要求加快發(fā)展青 少年冰雪運(yùn)動(dòng)。指導(dǎo)意見(jiàn)要求,切實(shí)加強(qiáng)冰雪師資隊(duì)伍建設(shè),加大青少年冰雪運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地建設(shè) 和經(jīng)費(fèi)投入,做好冰雪進(jìn)校園之前的一切資源統(tǒng)籌工作e重點(diǎn)面向東北、華北、西北地區(qū) 遴選冰雪運(yùn)動(dòng)特色學(xué)校,設(shè)立校園冰雪改革試臉區(qū)。到2020年計(jì)劃遴選2000所冰雪運(yùn)動(dòng)特 色學(xué)校,2025年達(dá)到5000所。各地要貫徹落實(shí)國(guó)家體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn),

28、把冰雪運(yùn)動(dòng)納入 體育課教學(xué)。四、寫(xiě)作(60分)21 .閱讀下面的文字,按照要求作文。材料一:2020年1月中旬,當(dāng)時(shí)新型冠狀病毒感染肺炎疫情還沒(méi)有引起廣泛重視,全國(guó)人 民還沉浸在即將過(guò)年的喜悅中,是中國(guó)工程院院士鐘南山的幾句話叫醒了所有人:“這個(gè)病 毒肯定是人傳人?!薄皼](méi)有特殊情況,不要去武漢?!叭欢驮?月18日,84歲的鐘南 山再次臨危受命,出任國(guó)家衛(wèi)健委高級(jí)別專家組組長(zhǎng),趕赴武漢防疫最前線。17年前抗擊 “非典”時(shí),鐘南山就立下了汗馬功勞,如今他再次成為“最美逆行者” .材料二:疫情洶涵,至1月28日,全國(guó)各地支援湖北武漢的醫(yī)務(wù)人員將近6000名,不僅有 北協(xié)和、南湘雅、東齊魯、西華西

29、等中國(guó)醫(yī)療界最頂尖的“王炸”會(huì)師武漢,也有其他各省 份的醫(yī)療天團(tuán)積極支援湖北。他們“不計(jì)報(bào)酬,無(wú)論生死”,奔赴抗疫一線。材料三:根據(jù)網(wǎng)絡(luò)直報(bào)數(shù)據(jù),截至2月11日24時(shí),全國(guó)共報(bào)告醫(yī)務(wù)人員確診病例1716例, 占到全國(guó)確診病例的3.8$; 6位醫(yī)務(wù)人員不幸去世,占全國(guó)死亡病例的0.4舟。讀了以上材料,你有怎樣的感悟與思考?請(qǐng)結(jié)合以上三則材料,以中學(xué)生''李克難"同學(xué) 的名義,給援鄂醫(yī)務(wù)'逆行者"寫(xiě)一封慰問(wèn)信。表達(dá)感激與敬意。要求:結(jié)合材料,自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;符合文體特征;不要套作,不得抄襲: 不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。高一語(yǔ)文參考答

30、案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)LD(R項(xiàng),”垃圾焚燒的必要條件是分類”錯(cuò)誤,材料一第四段說(shuō)的是“垃圾分類有 利于焚燒”,故A項(xiàng)曲解原文。B項(xiàng),“垃圾分類加大垃圾處理難度”錯(cuò)誤,據(jù)“目前垃 圾分揀存在很大難度”可知,不是“加大垃圾處理難度”,而是有利于垃圾處理,只是目前 垃圾分揀有很大難度。C項(xiàng),“鼓勵(lì)拾荒將有助于垃圾分類”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一最后一段 “拾荒大軍,雖在一定程度上變廢品為資源加工過(guò)程中造成嚴(yán)重的二次污染”可知,“有 助于"說(shuō)法片面,以偏概全)2.D (D項(xiàng),”當(dāng)前解決工業(yè)文明可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的關(guān)鍵是解決垃圾問(wèn)題”錯(cuò)誤,材料 二第三段”垃圾問(wèn)題是內(nèi)在于工業(yè)文明的工業(yè)文明注定是一種不可持續(xù)的文明形

31、態(tài)”可 知,原文說(shuō)的是垃圾問(wèn)題不可解決,工業(yè)文明注定是一種不可持續(xù)的形態(tài),故D項(xiàng)反向推 導(dǎo)不成立)3. B (“零廢棄”顧名思義指的是對(duì)垃圾盡可能做到百分之百的回收利用,不廢棄掉任 何東西。ACD中的物品都只能回收利用一部分,而仍然會(huì)有一些是無(wú)法利用、甚至有害于環(huán) 境的)4. 生態(tài)文明從各個(gè)傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng),生態(tài)文明對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行全面批判,超越工 業(yè)文明;生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的人類文明。5. (1)對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理,焚燒發(fā)電,變廢為寶:(2)建立生態(tài)文明,倡導(dǎo)“零廢 棄”理念,減少垃圾產(chǎn)生;(3)用循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式處理垃圾問(wèn)題,使垃圾資源化。6. D (根據(jù)前文失火后,賈母“忙命人去火神跟前燒

32、香”判斷,賈母即使不認(rèn)為 講故事說(shuō)到抽柴草就引發(fā)火情,至少也認(rèn)為不吉利,所以選項(xiàng)說(shuō)“是為阻止寶玉繼續(xù) 打聽(tīng)故事結(jié)尾找的借口”是錯(cuò)誤的)7. 善察言觀色,頗有眼光。雖沒(méi)見(jiàn)過(guò),但根據(jù)神態(tài)和周圍人的表現(xiàn)就能一眼 認(rèn)出賈母:在談話的過(guò)程中,能準(zhǔn)確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好。知自己身份,行 為謹(jǐn)慎。一見(jiàn)賈母忙上前請(qǐng)安;賈母問(wèn)話,忙立身回答。懂投人所好,很會(huì)說(shuō)話。 稱賈母為''老壽星",不斷恭維賈母享福并表示羨慕;見(jiàn)賈母和寶玉姊妹喜歡聽(tīng)自己 講話就編故事給他們聽(tīng)。(6分,每個(gè)要點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)8. (1)詳寫(xiě)劉姥姥與賈母初見(jiàn)時(shí)的談話及劉姥姥編的故事,突出表現(xiàn)主要人物 的身份、地

33、位、個(gè)性。(2)略寫(xiě)劉姥姥搜尋鄉(xiāng)村逸事等內(nèi)容,有利于故事情”的推 進(jìn),兼顧對(duì)主要人物(寶玉姊妹)和場(chǎng)面的描寫(xiě)。(3)使行文疏密有致,張弛有度, 富于變化。(6分,每個(gè)要點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)9. B ( “尋當(dāng)下之” “延當(dāng)發(fā)汗”是并列結(jié)構(gòu),是說(shuō)倪尋和李延的不同治療方 法,各自斷開(kāi),排除AD項(xiàng);“或”是“有人”,做“難其異”的主語(yǔ),應(yīng)與上句斷 開(kāi),排除C)10. A ( “樂(lè)”不是,應(yīng)是周易)11. D (“郡縣多次寫(xiě)信召”有誤,屬?gòu)埞诶畲?。?jiàn)“太祖累書(shū)呼,又敕郡縣發(fā) 遣”,是“太祖”多次征召)12. (1)華佗在路上行走,見(jiàn)到一個(gè)人有咽喉梗塞的病,特別喜歡吃東西卻又 咽不下去,家里人用車?yán)?/p>

34、想去求醫(yī)診治。(4分。重點(diǎn)詞語(yǔ)“病” “嗜” “車” “就醫(yī)”每個(gè)1分)(2)把守住函谷關(guān),不要放諸侯進(jìn)來(lái),秦國(guó)的土地可以全部占領(lǐng)而(以此)稱王。(3分。重點(diǎn)詞語(yǔ)“距” “內(nèi)” “王”每個(gè)1分)(3)如果憑著偌大的天下,自降身份追隨六國(guó)滅亡的前例,這就又在六國(guó)之下了。(5分。重點(diǎn)詞語(yǔ)“茍” “下” “故事”“是”每個(gè)1分,“天下之大”定語(yǔ)后置1 分)13. A (A項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)詩(shī)中“危”的理解上,這里“危”不是指危險(xiǎn),是高的意思)14. 描寫(xiě)了一幅夜幕勞作圖。(1分)天已入暮,江上的兒童還在辛勒地劃船,(1分)山 中的婦女還在捶洗衣裳:(1分)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的辛苦勞作的深厚同情。(3分)15

35、. (1)為國(guó)以禮 其言不讓(2)后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也 (3)以地事秦 猶抱薪救火(4)六朝舊事隨流水 但寒煙衰草凝綠(8分,每句1分, 錯(cuò)一處該空不得分)16. C (A項(xiàng),度:丈量。B項(xiàng),肆:延伸、擴(kuò)張。D項(xiàng),振:同“留',威嚇)17. B (名詞作動(dòng)詞,形容詞意動(dòng)用法,使動(dòng)用法,名詞作狀語(yǔ),動(dòng)詞 做名詞)18. B (應(yīng)是“其次是坐北面南,再次是坐南面北”)19. 短期內(nèi)難以看到經(jīng)濟(jì)效益 智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展前景良好(4分。每處2分,意思 對(duì)即可)20. (1)國(guó)家發(fā)布指導(dǎo)意見(jiàn):(2)要求加快發(fā)展青少年冰雪運(yùn)動(dòng);(3)做好資源統(tǒng)籌 工作:(4)遴選冰雪運(yùn)動(dòng)特色學(xué)校;(5)把冰雪運(yùn)動(dòng)納入體育課教學(xué)。(5分。每個(gè)要點(diǎn) 1分,意思對(duì)即可)21. 參

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