《郭沫若詩(shī)兩首》教案2

1、word文檔下載后（可任意編輯） 郭沫若詩(shī)兩首教案2 【教學(xué)目標(biāo)】 一、領(lǐng)悟詩(shī)情，理解詩(shī)意。 二、學(xué)習(xí)理解聯(lián)想和想像在詩(shī)中的作用。 三、學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌的節(jié)奏和押韻常識(shí)。 四、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想像的能力。激發(fā)學(xué)生詩(shī)情，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)詩(shī)。 第一課時(shí) 天上的街市 【教學(xué)要點(diǎn)】 一、閱讀并整體把握理解詩(shī)歌。 二、進(jìn)一步討論理解詩(shī)情、詩(shī)意，討論中介紹和寫(xiě)作背景。 三、學(xué)習(xí)理解聯(lián)想和想像及其在詩(shī)中的作用。 四、學(xué)習(xí)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)在詩(shī)中的表達(dá)作用。 五、學(xué)習(xí)把握本詩(shī)的韻律和節(jié)奏。 六、訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想像的能力。激發(fā)學(xué)生詩(shī)情，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)詩(shī)。 【教學(xué)內(nèi)容和步驟】 一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接引入課題。板書(shū)“天上的街市”。 問(wèn)：天上

2、有街市嗎？那就讓我們來(lái)看看在詩(shī)中寫(xiě)了些什么，是怎么回事。 二、聽(tīng)課文朗讀錄音，然后再讓學(xué)生齊讀一遍。 三、整體把握，提問(wèn)討論。 寫(xiě)的天上的街市美不美？美在哪兒？ （讓學(xué)生發(fā)言討論，初步理解詩(shī)中描寫(xiě)的街市美在什么地方。 可概括為：景美、街市美、物品美、人物美、生活美。） 民間傳說(shuō)的牛郎織女的故事與詩(shī)中一樣嗎？ （讓學(xué)生發(fā)言談牛郎織女的故事的主要情節(jié)，突出悲劇的結(jié)局。） 為什么把天上寫(xiě)得這么美？為什么要把民間的悲劇故事改成詩(shī)中的那么美好、自由、幸福？為什么要寫(xiě)“天上的街市”？ （意在引導(dǎo)學(xué)生追問(wèn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，引出對(duì)和寫(xiě)作背景的介紹。即理解詩(shī)歌一定要了解詩(shī)人的思想和寫(xiě)作的背景。） 四、簡(jiǎn)介和寫(xiě)作背

3、景。 郭沫若，四川樂(lè)山人。著名詩(shī)人、作家、學(xué)者。（讓學(xué)生看解釋?zhuān)莆找c(diǎn)。）他的詩(shī)歌的代表作是詩(shī)集女神和星空。 女神是郭沫若的第一部詩(shī)集，寫(xiě)于1919年至1920年，詩(shī)集中充滿了“五四”時(shí)期的徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的時(shí)代精神，充滿了愛(ài)國(guó)主義和革命浪漫主義激情。 星空寫(xiě)于1921年至1922年，當(dāng)時(shí)是五四運(yùn)動(dòng)后，詩(shī)人最苦悶的時(shí)期。當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在日本留學(xué)，其間兩度回國(guó)。面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。但五四時(shí)期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經(jīng)消退，在星空中詩(shī)人流露出較濃的失望和悲愁情緒，但也表現(xiàn)了要求奮飛、新生和自由的愿望。本課兩首詩(shī)都是選自星空。 天

4、上的街市寫(xiě)于1921年10月24日，當(dāng)時(shí)中國(guó)雖然已經(jīng)受過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)反帝反封建的戰(zhàn)斗洗禮，但仍處于軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)掠奪、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名詩(shī)篇鳳凰涅槃中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：（展示已準(zhǔn)備好的字幅） 鳳凰鳥(niǎo)活不下去了，不得不架上香木，把自己活活燒死，臨死之前，鳳凰鳥(niǎo)唱著歌，詛咒這個(gè)黑暗的世界： “茫茫的宇宙，冷酷如鐵！你膿血污穢著的屠場(chǎng)呀！ 茫茫的宇宙，黑暗如漆！你悲哀充塞著的囚牢呀！ 茫茫的宇宙，腥穢如血！你群鬼叫號(hào)著的墳?zāi)寡剑?你群魔跳梁著的地獄呀！ 昂頭我問(wèn)天，你到底為什么存在？ 天徒矜高，莫有點(diǎn)兒知識(shí)。我們飛向西方， 低頭我問(wèn)地，西方同是一座屠場(chǎng)。 地已死了，莫有點(diǎn)兒呼吸。我們

5、飛向東方， 伸頭我問(wèn)海，海正揚(yáng)聲而嗚咽。東方同是一座囚牢！ 我們飛向南方， 啊??！南方同是一座墳?zāi)梗?生在這樣個(gè)陰穢的世界當(dāng)中，我們飛向北方， 便是把金剛石的寶刀也會(huì)生銹！北方同是一座地獄！ 宇宙呀，宇宙，我們生在這樣個(gè)世界當(dāng)中 我要努力地把你詛咒：只好學(xué)著海洋哀哭！” 這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，當(dāng)時(shí)的人世。（板書(shū)：屠場(chǎng)、囚牢、墳?zāi)埂⒌鬲z） 詩(shī)人面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，感到失望和痛苦，他恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。他有自己美麗的幻想和希望，天上的街市就表現(xiàn)了這種幻想和希望。 現(xiàn)在再請(qǐng)大家回答：為什么要寫(xiě)這首詩(shī)？為什么把天上的街市寫(xiě)得這么美？為什么要把牛郎織女的生活寫(xiě)得那么美好、自由幸福？ （學(xué)生回答應(yīng)當(dāng)

6、沒(méi)有困難了?？砂鍟?shū)：抒寫(xiě)心中的理想和追求。） 五、理清寫(xiě)作思路，理解聯(lián)想與想像的作用。 現(xiàn)在具體看看在詩(shī)中寫(xiě)了些什么？理清的寫(xiě)作思路。 （老師引導(dǎo)學(xué)生逐段地歸納所寫(xiě)的內(nèi)容，在歸納時(shí)可讓學(xué)生討論是怎樣逐步從地上寫(xiě)到天上，從物寫(xiě)到人的，突出其中的聯(lián)想過(guò)程和情感的發(fā)展。對(duì)詩(shī)中的詞語(yǔ)也適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生加以理解。 板書(shū)：街燈明星街市物品珍奇美麗、繁華 天河牛郎織女來(lái)往閑游自由、幸福） 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解和區(qū)分聯(lián)想和想像。 從地上寫(xiě)到天上主要用了什么方法呢？聯(lián)想和想像。 老師略作介紹：所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的思維方式和心理過(guò)程。客觀事物總是相互聯(lián)系的。在空間或時(shí)間上相接近的事物形成接近聯(lián)想，有相

7、似特點(diǎn)的事物形成類(lèi)似聯(lián)想，有對(duì)立關(guān)系的事物形成對(duì)比聯(lián)想，有因果關(guān)系的事物形成因果聯(lián)想等等。所謂想像，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形象的過(guò)程。也就是創(chuàng)造性的想出新的事物或形象。 （結(jié)合具體例句進(jìn)行說(shuō)明。如從明星想到街燈，從街燈想到街市，這些是聯(lián)想；可想出天上有街市，那就是一種創(chuàng)造，就是想像。） 六、請(qǐng)學(xué)生再齊讀一遍課文，著重體會(huì)哪些詞語(yǔ)用得好，哪些句子特別美。（以引導(dǎo)學(xué)生討論的方法為主，以下要點(diǎn)供老師在學(xué)生不能回答時(shí)啟發(fā)用） 第一節(jié)的“閃”“點(diǎn)”，寫(xiě)出了明星和街燈各自的特點(diǎn)。 前兩句的比喻，本體是“街燈”，喻體是“明星”；后兩句比喻的本體是“明星”喻體是“街燈”。這是一種回環(huán)往復(fù)的比喻，

8、讀起來(lái)特別的美，而內(nèi)容上又從地上聯(lián)想到了天上。這兩個(gè)比喻構(gòu)成了從地上寫(xiě)到天上的橋梁或天梯，寫(xiě)得天衣無(wú)縫，不露痕跡，非常自然。 后面三節(jié)，用了四個(gè)“定然”，一個(gè)“定”，表達(dá)了十分肯定的語(yǔ)氣。明明是想像的，卻說(shuō)“定然”，表達(dá)了強(qiáng)烈的主觀情緒，表現(xiàn)了心中對(duì)美好生活的強(qiáng)烈愿望和追求。 “來(lái)往”一詞是因相隔天河兩岸而言，“閑游”是對(duì)他們已然團(tuán)聚，正在享受歡聚的快樂(lè)而言，二詞的位置和配搭很準(zhǔn)確，斷不可互換。 “朵”，用來(lái)作流星的量詞，而不用“顆”，寫(xiě)出了流星的美，就像花兒一樣。與牛郎織女的美好生活相映成趣。 七、學(xué)習(xí)把握本詩(shī)的節(jié)奏和韻腳。 前段時(shí)間，有同學(xué)在作業(yè)中問(wèn)我，寫(xiě)詩(shī)一定要押韻嗎？應(yīng)怎樣押韻呢？ 現(xiàn)

9、在就請(qǐng)大家來(lái)讀一讀這首新詩(shī)，看看他是否押韻，是怎么押韻的？（由學(xué)生發(fā)言歸納出） 韻腳：第一節(jié)“星”“燈”第二節(jié)“市”“奇” 第三節(jié)“廣”“往”第四節(jié)“游”“走” 本詩(shī)的韻腳都在每節(jié)的二、四句的末尾，各小節(jié)所押的韻不一樣。第一節(jié)是ing與eng韻母相近，第二節(jié)是i韻母相同，第三節(jié)是uang韻母相同，第四節(jié)是ou韻母相同。 其實(shí)，新詩(shī)押韻沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，只要讀來(lái)有韻律感，流暢、順口就行。新詩(shī)也有很多不押韻的，不過(guò)押韻的讀來(lái)，比不押韻的總要優(yōu)美上口些。 2新詩(shī)一般還具有一定的節(jié)奏，就像唱歌有節(jié)奏一樣。節(jié)奏感可以增加詩(shī)的美感，讀出詩(shī)的節(jié)奏，可以增強(qiáng)對(duì)詩(shī)的理解和領(lǐng)悟。（可先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生來(lái)讀，要求分辯出節(jié)奏

10、來(lái)，然后進(jìn)行糾正。老師可就一些兩可的情況略作說(shuō)明。） 八、同學(xué)們正在如花的年紀(jì)，正是詩(shī)樣的年華，充滿了幻想和想像，正是有詩(shī)情，好寫(xiě)詩(shī)的歲月，大家要多讀詩(shī)，學(xué)寫(xiě)詩(shī)。 今天的作業(yè)就是請(qǐng)大家大膽地運(yùn)用比喻擬人夸張等修辭方法，運(yùn)用聯(lián)想想像等手段，每人寫(xiě)一首詩(shī)?？梢詫?xiě)宇宙星空、太陽(yáng)月亮、也可以寫(xiě)清晨黃昏、課內(nèi)課外，可以寫(xiě)春花秋草、暴雨狂風(fēng)，也可以寫(xiě)人與人的對(duì)話、心靈的獨(dú)白。最好是有感而發(fā)。寫(xiě)得好的我們可以收集起來(lái)辦個(gè)詩(shī)刊。 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 天上的街市選自星空 郭沫若 人間：屠場(chǎng)、囚牢、墳?zāi)?、地獄天上：景美、街市美、物品美、人物美、生活美 思路和內(nèi)容：街燈明星街市物品珍奇美麗、繁華 天河牛郎織女來(lái)往閑游自由

11、、幸福 聯(lián)想：從一物想到另一物想像：創(chuàng)造性地想出新的事物或形象 詞語(yǔ)：閃、點(diǎn)定然定來(lái)往閑游朵 韻腳：第一節(jié)“星”“燈”第二節(jié)“市”“奇” 第三節(jié)“廣”“往”第四節(jié)“游”“走” 第二課時(shí) 靜夜 【教學(xué)要點(diǎn)】 一、整體把握詩(shī)情，理解詩(shī)意。 二、學(xué)習(xí)理解詩(shī)中的景物描寫(xiě)（實(shí)寫(xiě)）與聯(lián)想想像（虛寫(xiě)）的關(guān)系。 三、重點(diǎn)討論最后兩句詩(shī)的含義。 四、做聯(lián)想和改寫(xiě)練習(xí)。 【教學(xué)內(nèi)容和步驟】 一、 天上的街市寫(xiě)的是美麗的夜景引發(fā)了無(wú)盡的遐思，想像出天上的一幅美麗幸福自由的生活圖景，抒發(fā)了對(duì)美好生活的向往之情。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)郭沫若寫(xiě)的另外一首詩(shī)靜夜，也是寫(xiě)于年，在日本留學(xué)時(shí)的一個(gè)夜晚，面對(duì)朦朧的月色，引發(fā)了詩(shī)人的聯(lián)想

12、和想像，抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)盡的情懷。 二、范讀、學(xué)生齊讀。 三、引導(dǎo)學(xué)生具體分析理解詩(shī)意。 第一節(jié)寫(xiě)的是哪些景物？（月光松林白云疏星） 這些景物構(gòu)成了一幅什么樣的景象？ （月光朦朧，籠罩著松林大地，團(tuán)團(tuán)的白云遮掩著月亮和星星。給人的感覺(jué)是朦朧、恬靜的美） 第二節(jié)寫(xiě)了哪些景物？（天河海霧鮫人流珠） 第二節(jié)的“天河何處”起什么作用？與第一節(jié)有關(guān)聯(lián)嗎？ （承上啟下，引發(fā)聯(lián)想。因月、星自然聯(lián)想到天河，又因“白云團(tuán)團(tuán)”而不見(jiàn)天河，故而引出了“天河何處”的發(fā)問(wèn)。上下過(guò)渡非常自然，聯(lián)系也非常緊密。） 下面回答了“天河何處”的問(wèn)題嗎？ （回答了，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”就是回答，即“天河就在那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、海霧模糊的地方”。這

13、說(shuō)明了“天河何處”是個(gè)設(shè)問(wèn)句。） 為什么著一“?！弊?？用得好嗎？ （用得好。因白云茫茫如海，即為云海；在月光下的云海朦朧不清，如霧一般，故為海霧。詩(shī)人再由“?！碑a(chǎn)生了聯(lián)想，引出海中的神話故事。） 看解釋?zhuān)斫庾詈髢删?。先由學(xué)生講，然后老師進(jìn)一步補(bǔ)充。 （補(bǔ)充：鮫人，亦作“蛟人”。神話傳說(shuō)中的美人魚(yú)。張華的博物志中還說(shuō)：“鮫人從水出，寓人家積日，賣(mài)綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤(pán)，以與主人?！眰髡f(shuō)中鮫人所織的綃叫“鮫綃”。述異志：“南海出鮫綃紗，泉室（指鮫人）潛織，一名龍紗，其價(jià)百余金，以為服，入水不濡。”） “鮫人在岸”，岸在何處？ （在南海岸邊，此在“海霧模糊”之海岸，即在天上。天上有海，

14、岸邊有鮫人。當(dāng)然也可以理解為，在天河岸邊。） 為什么寫(xiě)“對(duì)月流珠”呢？是表達(dá)了一種什么感情呢？ （這個(gè)神話傳說(shuō)中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故既想像出鮫人，自然就會(huì)聯(lián)想到她的神奇本領(lǐng)?？蛇@到底表達(dá)一種什么感情呢？在學(xué)生討論基礎(chǔ)上歸納。） （這首小詩(shī)，寫(xiě)于詩(shī)人留學(xué)日本期間，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，和詩(shī)人的處境，我們可以感受到，當(dāng)時(shí)，既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，也有對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、親人的思念之情。在這月華滿天的時(shí)刻，詩(shī)人雖然寫(xiě)的是鮫人在對(duì)月流珠，其實(shí)是詩(shī)人自己在對(duì)月流淚。詩(shī)人此時(shí)的哀傷、無(wú)奈、惆悵，化作了粒粒淚珠，以此來(lái)抒發(fā)自己的悲傷、思念之情。寫(xiě)鮫人，目的是寫(xiě)自己的情感，但通過(guò)這樣的聯(lián)想和想像，既含蓄，又有優(yōu)美

15、。 可概括為：一個(gè)凄美的故事，抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、親人的思戀之情。） 四、讓學(xué)生再齊讀此詩(shī)，體會(huì)抒發(fā)的情感。 五、郭沫若這兩首詩(shī)，都發(fā)揮了豐富的聯(lián)想和想像，寫(xiě)眼前景的一般是實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)不在眼前的想像的一般叫虛寫(xiě)。請(qǐng)大家分別找出兩首詩(shī)中的實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)。 （天上的街市中第一節(jié)是實(shí)寫(xiě)，第二、三、四節(jié)是虛寫(xiě)；靜夜中第一節(jié)是實(shí)寫(xiě)，第二節(jié)是虛寫(xiě)。） 六、任何兩個(gè)詞語(yǔ)都可以經(jīng)過(guò)四五個(gè)遞進(jìn)的聯(lián)想，建立起聯(lián)系。如“木質(zhì)”和“皮球”是兩個(gè)意義相距很遠(yuǎn)的詞語(yǔ)，但我們可以通過(guò)四步中間的聯(lián)想，就可以從“木質(zhì)”聯(lián)想到“皮球”： 木質(zhì)樹(shù)林，樹(shù)林田野，田野足球場(chǎng)，足球場(chǎng)皮球。 你也來(lái)試一試，完成“天空”和“茶”，“鋼筆”和“月亮”的聯(lián)想。也可任意選兩個(gè)詞作聯(lián)想的練習(xí)。 七、請(qǐng)看課文后邊的練習(xí)第三題，先讓學(xué)生讀夕暮，對(duì)詩(shī)意略作討論后，再把原詩(shī)改寫(xiě)為一段散文。如果有時(shí)間，可以課內(nèi)完成，并作課內(nèi)交流，如果時(shí)間不夠，就留到課外去完成。 補(bǔ)充： 夕暮是一首寫(xiě)景短詩(shī)，詩(shī)人廢名在世紀(jì)年代說(shuō)過(guò)：“像郭沫若的夕暮，是新詩(shī)的杰作，如果中國(guó)的新詩(shī)中準(zhǔn)我選一首，我只好選它。”這個(gè)評(píng)價(jià)有些夸張，但也可見(jiàn)這首小詩(shī)的魅力。 詩(shī)中用比喻的手法，編織了個(gè)童話故事般的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人豐富的想像和善良美好的童心。 八、根據(jù)