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文檔簡(jiǎn)介

1、小說的主題小說的主題丹丹 柯柯高爾基高爾基 讀偉大作家的偉大小說,捧讀偉大作家的偉大小說,捧起前與放下后你已判若兩人!起前與放下后你已判若兩人!為什么小說有如此大的作用?為什么小說有如此大的作用?v 主要是因?yàn)閭ゴ蟮男≌f有著博大深主要是因?yàn)閭ゴ蟮男≌f有著博大深邃的思想內(nèi)涵,深刻的主題,它能豐富邃的思想內(nèi)涵,深刻的主題,它能豐富我們的思想感情,提升我們的人生境界。我們的思想感情,提升我們的人生境界。v高爾基生于高爾基生于1868年,于年,于1936年去世。年去世。是俄國(guó)大文學(xué)家。他出身貧苦,幼年喪是俄國(guó)大文學(xué)家。他出身貧苦,幼年喪父,父,11歲就為生活所迫在社會(huì)上奔波,歲就為生活所迫在社會(huì)上奔波

2、,當(dāng)過裝卸工、面包工,貧民窟和碼頭成當(dāng)過裝卸工、面包工,貧民窟和碼頭成了他了他“社會(huì)社會(huì)”大學(xué)的課堂。大學(xué)的課堂。 高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí),探索改造現(xiàn)高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí),探索改造現(xiàn)實(shí)的途徑,寫了許多表現(xiàn)勞動(dòng)者的文章。實(shí)的途徑,寫了許多表現(xiàn)勞動(dòng)者的文章。他創(chuàng)作了著名的散文詩(shī)他創(chuàng)作了著名的散文詩(shī)海燕之歌海燕之歌,塑造了象征革命者搏擊風(fēng)浪的勇敢的海塑造了象征革命者搏擊風(fēng)浪的勇敢的海燕形象,鼓舞人們?nèi)ビ觽ゴ蟮膽?zhàn)斗,燕形象,鼓舞人們?nèi)ビ觽ゴ蟮膽?zhàn)斗,是一篇革命的戰(zhàn)斗的檄文與頌歌。他還是一篇革命的戰(zhàn)斗的檄文與頌歌。他還完成了完成了自傳體長(zhǎng)篇小說三部曲自傳體長(zhǎng)篇小說三部曲童年童年、在人間在人間、我的大

3、學(xué)我的大學(xué)。高爾基的。高爾基的作品自作品自1907年就開始介紹到中國(guó)。他的年就開始介紹到中國(guó)。他的文學(xué)作品和論著成為全世界的共同財(cái)富。文學(xué)作品和論著成為全世界的共同財(cái)富。 高爾基高爾基創(chuàng)作風(fēng)格創(chuàng)作風(fēng)格高爾基的早期作品呈現(xiàn)高爾基的早期作品呈現(xiàn)為浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義為浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義兩種迥異的風(fēng)格,兩種迥異的風(fēng)格,浪漫浪漫主義作品往往贊美熱愛主義作品往往贊美熱愛自由、向往光明、渴望自由、向往光明、渴望戰(zhàn)斗的英雄形象;戰(zhàn)斗的英雄形象;現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)主義作品則長(zhǎng)于描繪人主義作品則長(zhǎng)于描繪人民的苦難和他們美好品民的苦難和他們美好品德,表達(dá)他們的憤怒和德,表達(dá)他們的憤怒和抗議情緒??棺h情緒。伊則吉爾老婆子伊則吉

4、爾老婆子草原上云影的傳說草原上云影的傳說人與鷹的人與鷹的兒子兒子“臘拉臘拉”的故事的故事伊則吉爾老婆子自己的故事伊則吉爾老婆子自己的故事草原星火的來(lái)歷草原星火的來(lái)歷勇士勇士“丹柯丹柯”的故的故事事故事為傳統(tǒng)的第三人稱敘述口故事為傳統(tǒng)的第三人稱敘述口吻。吻。高爾基高爾基1895年創(chuàng)作的一部浪漫主義作品。年創(chuàng)作的一部浪漫主義作品。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)正處于大革命的準(zhǔn)備時(shí)期,黎明前的黑當(dāng)時(shí)的俄國(guó)正處于大革命的準(zhǔn)備時(shí)期,黎明前的黑暗,很需要偉大理想的鼓舞和道路的指引。暗,很需要偉大理想的鼓舞和道路的指引。高爾基用丹柯這個(gè)具有象征意義的形象,希望能照高爾基用丹柯這個(gè)具有象征意義的形象,希望能照亮人們黑暗中的心靈,

5、鼓舞人們追求勝利、走向光亮人們黑暗中的心靈,鼓舞人們追求勝利、走向光明。明。v這篇小說是巴金翻譯的,他曾這篇小說是巴金翻譯的,他曾經(jīng)講過經(jīng)講過“我仰慕高爾基的英雄我仰慕高爾基的英雄勇士丹柯勇士丹柯,他掏出燃燒的,他掏出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖心,給人們帶路,我把這幅圖畫作為寫作的最高境界畫作為寫作的最高境界” 2 2、丹柯的面前都有哪些困境?、丹柯的面前都有哪些困境?3、結(jié)合丹柯的言行分析其性格特點(diǎn)、結(jié)合丹柯的言行分析其性格特點(diǎn)。 4 4、作者在塑造丹柯的形象時(shí),運(yùn)用了、作者在塑造丹柯的形象時(shí),運(yùn)用了“抑彼揚(yáng)抑彼揚(yáng)此此”手法,試簡(jiǎn)要分析。手法,試簡(jiǎn)要分析。 5、概括小說主題思想。、概括

6、小說主題思想。 課內(nèi)問題探究課內(nèi)問題探究1、用自己的話概括小說的情節(jié)?、用自己的話概括小說的情節(jié)?概括情節(jié)概括情節(jié)外敵的強(qiáng)大,森林環(huán)繞的艱險(xiǎn)外敵的強(qiáng)大,森林環(huán)繞的艱險(xiǎn) ,在困難面,在困難面前族人畏縮前族人畏縮 。美少年丹柯帶領(lǐng)大家在森林里尋。美少年丹柯帶領(lǐng)大家在森林里尋找出路找出路 。黑森林的陰森恐怖,雷電暴雨的襲擊,。黑森林的陰森恐怖,雷電暴雨的襲擊,人們對(duì)出路產(chǎn)生疑慮,并要對(duì)丹柯進(jìn)行報(bào)復(fù)人們對(duì)出路產(chǎn)生疑慮,并要對(duì)丹柯進(jìn)行報(bào)復(fù) 。丹柯抓開自己的胸膛,高擎自己燃燒的心照亮丹柯抓開自己的胸膛,高擎自己燃燒的心照亮了大家前進(jìn)的路。他帶領(lǐng)大家終于走出了黑森了大家前進(jìn)的路。他帶領(lǐng)大家終于走出了黑森林,

7、丹柯為此付出了生命的代價(jià)。林,丹柯為此付出了生命的代價(jià)。最后丹柯那最后丹柯那顆燃燒的心被仔細(xì)的族人踏碎而化為草原上藍(lán)顆燃燒的心被仔細(xì)的族人踏碎而化為草原上藍(lán)色的火星。色的火星。 一波三折的一波三折的情節(jié)情節(jié)v序幕:族人陷入困境序幕:族人陷入困境(1)v開端:丹柯挺身而出開端:丹柯挺身而出(2-7)v發(fā)展:族人抱怨審問發(fā)展:族人抱怨審問(8-15)v高潮:高潮:丹柯燃心引路丹柯燃心引路(16-21)v結(jié)局:丹柯微笑倒下結(jié)局:丹柯微笑倒下(22-25)v 族人遺忘踐踏族人遺忘踐踏古今中外的小說反映的母題有愛情、戰(zhàn)古今中外的小說反映的母題有愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)、復(fù)仇、英雄等。爭(zhēng)、復(fù)仇、英雄等。這篇小說的一個(gè)重

8、要母題:這篇小說的一個(gè)重要母題: 英雄英雄丹柯的面前都有哪些困境?丹柯的面前都有哪些困境?v1、外族入侵、外族入侵v2、險(xiǎn)惡的環(huán)境。、險(xiǎn)惡的環(huán)境。v3、族人膽小怕事、自私自利、族人膽小怕事、自私自利、思前慮后、毫無(wú)責(zé)任感。思前慮后、毫無(wú)責(zé)任感。困難重重困難重重v(1)丹柯勇于實(shí)踐,敢于行動(dòng),自信,堅(jiān)毅。)丹柯勇于實(shí)踐,敢于行動(dòng),自信,堅(jiān)毅。例:你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人例:你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的不會(huì)得到什么結(jié)果的喂!嘿!喂!嘿! v(2)對(duì)族人哀其不幸,怒其不爭(zhēng),甘當(dāng)領(lǐng)路人。)對(duì)族人哀其不幸,怒其不爭(zhēng),甘當(dāng)領(lǐng)路人。 例:丹柯挺起

9、胸膛對(duì)他們大聲說,例:丹柯挺起胸膛對(duì)他們大聲說,“我有領(lǐng)路人的勇氣,所我有領(lǐng)路人的勇氣,所以我來(lái)領(lǐng)導(dǎo)你們!可是你們呢?以我來(lái)領(lǐng)導(dǎo)你們!可是你們呢? 像一群綿羊一樣!像一群綿羊一樣!”v(3)對(duì)族人失望、鄙夷,雖然憤怒,但仍然堅(jiān)守信念。)對(duì)族人失望、鄙夷,雖然憤怒,但仍然堅(jiān)守信念。 例:丹柯望著那些人,那些受夠了苦的人,他看見他們現(xiàn)在例:丹柯望著那些人,那些受夠了苦的人,他看見他們現(xiàn)在跟野獸完全一樣跟野獸完全一樣強(qiáng)烈的火的光芒強(qiáng)烈的火的光芒v(4)舍己為人,為理想獻(xiàn)身。)舍己為人,為理想獻(xiàn)身。 例:忽然他用手抓開了自己的胸膛,從那兒拿出他自己的心例:忽然他用手抓開了自己的胸膛,從那兒拿出他自己的

10、心來(lái)來(lái)結(jié)合丹柯言行分析其性格特點(diǎn)結(jié)合丹柯言行分析其性格特點(diǎn) 文章一開頭并沒有馬上寫丹柯,而是先寫一群生活在文章一開頭并沒有馬上寫丹柯,而是先寫一群生活在草原上的人面臨的困境。小說使用草原上的人面臨的困境。小說使用“快樂,強(qiáng)壯、勇敢快樂,強(qiáng)壯、勇敢”三個(gè)形容詞是有深意的。既極力描寫森林給這些落難人三個(gè)形容詞是有深意的。既極力描寫森林給這些落難人群的恐懼和壓迫感,又寫出這些身體強(qiáng)壯的人平素貌似群的恐懼和壓迫感,又寫出這些身體強(qiáng)壯的人平素貌似勇敢,實(shí)則在關(guān)鍵時(shí)刻缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣。勇敢,實(shí)則在關(guān)鍵時(shí)刻缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣。這樣寫是為丹柯的出場(chǎng)拉開序幕,用人們?cè)诶щy面前的這樣寫是為丹

11、柯的出場(chǎng)拉開序幕,用人們?cè)诶щy面前的懦弱和恐懼懦弱和恐懼襯托襯托出丹柯的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。這種出丹柯的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。這種揚(yáng)彼抑此揚(yáng)彼抑此的的手法成功地烘托出丹柯的精神面貌,奠定了主題的基調(diào)手法成功地烘托出丹柯的精神面貌,奠定了主題的基調(diào)。 作者在塑造丹柯的形象時(shí),運(yùn)用了作者在塑造丹柯的形象時(shí),運(yùn)用了“抑抑彼揚(yáng)此彼揚(yáng)此”手法,試簡(jiǎn)要分析。手法,試簡(jiǎn)要分析。前有巨樹后前有巨樹后有強(qiáng)敵死亡有強(qiáng)敵死亡威脅威脅族人:族人:丹柯:丹柯:樹林越來(lái)越密樹林越來(lái)越密氣力越來(lái)越小氣力越來(lái)越小族人:族人:抱怨丹柯抱怨丹柯丹丹柯:柯:快樂而安詳快樂而安詳膽小、害怕、準(zhǔn)備當(dāng)奴隸膽小、害怕、準(zhǔn)備當(dāng)奴隸大雷雨、黑大雷雨、黑暗、閃電

12、、暗、閃電、樹木威脅樹木威脅族人:族人:愿意搭救他們,拿出自己燃燒愿意搭救他們,拿出自己燃燒的心,給人們照亮道路,自己的心,給人們照亮道路,自己領(lǐng)頭向前奔去。領(lǐng)頭向前奔去。勇氣全失、抱怨、審問、指勇氣全失、抱怨、審問、指責(zé)、生氣,想弄死丹柯責(zé)、生氣,想弄死丹柯丹丹柯:柯:走出樹林來(lái)走出樹林來(lái)到草原到草原族人:族人:忘了丹柯忘了丹柯, ,一個(gè)人拿腳踏在丹柯一個(gè)人拿腳踏在丹柯的心上的心上丹柯:丹柯:快樂驕傲地笑倒下死了快樂驕傲地笑倒下死了挺身而出,當(dāng)大家的領(lǐng)路人挺身而出,當(dāng)大家的領(lǐng)路人強(qiáng)烈的對(duì)照:揚(yáng)此抑彼強(qiáng)烈的對(duì)照:揚(yáng)此抑彼 本文通過塑造丹柯的形象,本文通過塑造丹柯的形象,歌頌了丹柯勇于實(shí)踐,不計(jì)

13、較個(gè)歌頌了丹柯勇于實(shí)踐,不計(jì)較個(gè)人得失,一心為公的品格,自信人得失,一心為公的品格,自信勇敢、敢于犧牲的精神。勇敢、敢于犧牲的精神。這篇小說的主題是什么呢?這篇小說的主題是什么呢?自助餐:自助餐: 結(jié)合全文,分析浪漫主義的創(chuàng)作手結(jié)合全文,分析浪漫主義的創(chuàng)作手法在文中的意義,并理解文章隱含的象征法在文中的意義,并理解文章隱含的象征意義。意義。浪漫主義浪漫主義手法與主題表達(dá)效果的加強(qiáng)手法與主題表達(dá)效果的加強(qiáng)v強(qiáng)烈的美丑對(duì)比:年少而俊美的丹柯眼睛明亮如強(qiáng)烈的美丑對(duì)比:年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火,族人則惡如野獸?;?,族人則惡如野獸。v對(duì)對(duì)險(xiǎn)惡環(huán)境夸張、鋪飾的描寫險(xiǎn)惡環(huán)境夸張、鋪飾的描寫:對(duì)困難作的寓

14、言:對(duì)困難作的寓言式描寫為表現(xiàn)丹柯的堅(jiān)定執(zhí)著智慧勇敢提供了必式描寫為表現(xiàn)丹柯的堅(jiān)定執(zhí)著智慧勇敢提供了必要的背景。要的背景。v神秘離奇的情節(jié)神秘離奇的情節(jié):丹柯高舉燃燒的心為眾人引路,:丹柯高舉燃燒的心為眾人引路,碎裂的心化為草地上藍(lán)色的火星等情節(jié)既暗合了碎裂的心化為草地上藍(lán)色的火星等情節(jié)既暗合了草原民間傳說的神秘,又有助于小說在一個(gè)較短草原民間傳說的神秘,又有助于小說在一個(gè)較短的篇幅內(nèi)傳達(dá)主題的篇幅內(nèi)傳達(dá)主題意識(shí)。意識(shí)?;仡櫥仡櫤Q嗪Q嘞笳魇址ǖ倪\(yùn)用象征手法的運(yùn)用理解文章的象征義理解文章的象征義 1 1、高大堅(jiān)固的樹構(gòu)成黑暗的森林、高大堅(jiān)固的樹構(gòu)成黑暗的森林 2 2、廣闊的草原讓人豁然開朗、廣

15、闊的草原讓人豁然開朗 3 3、文中的主人公丹柯和族人、文中的主人公丹柯和族人 丹柯:丹柯: 族人:族人: 4 4、丹柯帶領(lǐng)人們走出黑暗的森林,走向、丹柯帶領(lǐng)人們走出黑暗的森林,走向廣闊的草原廣闊的草原俄國(guó)大革命前夕社會(huì)的黑暗俄國(guó)大革命前夕社會(huì)的黑暗 人們從黑暗走向光明人們從黑暗走向光明 堅(jiān)定地追求自由光明的領(lǐng)導(dǎo)者和先驅(qū)者堅(jiān)定地追求自由光明的領(lǐng)導(dǎo)者和先驅(qū)者 在革命到來(lái)之前動(dòng)搖猶疑的人民大眾在革命到來(lái)之前動(dòng)搖猶疑的人民大眾 先驅(qū)者帶領(lǐng)人們走出黑暗、走向光明先驅(qū)者帶領(lǐng)人們走出黑暗、走向光明【小結(jié)小結(jié)】:丹柯是一位勇于實(shí)踐,永不言敗,敢丹柯是一位勇于實(shí)踐,永不言敗,敢于為理想獻(xiàn)身卻不計(jì)個(gè)人得失的悲劇英

16、雄形象。于為理想獻(xiàn)身卻不計(jì)個(gè)人得失的悲劇英雄形象。高爾基通過塑造丹柯這個(gè)悲劇英雄形象來(lái)揭示:高爾基通過塑造丹柯這個(gè)悲劇英雄形象來(lái)揭示:自由和幸福需要勇士的堅(jiān)強(qiáng)、領(lǐng)袖的智慧和公民自由和幸福需要勇士的堅(jiān)強(qiáng)、領(lǐng)袖的智慧和公民的自我犧牲精神,大家共同努力才能實(shí)現(xiàn)理想,的自我犧牲精神,大家共同努力才能實(shí)現(xiàn)理想,為人民造福而死的人永垂不朽。為人民造福而死的人永垂不朽。 沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家,是沒有希望的知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家,是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺出了民奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺出了民族的尚可以有為,也因魯迅之一死,使人家族的尚可以有為,也因魯迅之一死,使人家看出了中國(guó)還

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